新孟母三遷

吳  銘

　　孟母一個人帶著年幼的小軻，日子過得非常艱難。她很重視環(huán)境對孩子潛移默化的影響，為了防止壞人把孩子教壞，她想選一個社會環(huán)境良好的地方居住。

　　這個地方，是最高級檔校，里面出入的都是黨政高級知識分子，衣冠楚楚，一表人才，孟母很高興，她想，這個地方的社會環(huán)境好，必然有利于孩子的成長。于是，她在這附近住了下來。這天，該學(xué)校舉行黨史講座，由該校最著名的黨史專家主講，一大群高級人物聽講。孟母想，這樣的講座應(yīng)該讓小軻聽一聽。于是，便帶著孩子去旁聽。但是，聽來聽去，主講者講到傳統(tǒng)文化、講到西方文明、講到愛國主義、講到民族崛起，就是不講有關(guān)階級立場、階級斗爭、階級分析法等之類的內(nèi)容。孟母很吃驚，她想，不講階級立場、階級斗爭、階級分析法，如何能講得清黨史、國史、軍史、革命史？如何講得清楚共產(chǎn)黨究竟是什么人、有什么理想信念？如何辨別是非、區(qū)分?jǐn)秤?？如何講得清反帝、反封建、反官僚資本主義、反修正主義？如何講得清大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭以及新中國建國后的社會主義革命和建設(shè)？如何講得清楚中國政權(quán)的性質(zhì)、宗旨、革命精神、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)？如何講得清馬列主義毛澤東思想？傳統(tǒng)文化、西方文明如果能讓中國擺脫帝、官、封三座大山的壓迫，還要馬列主義毛澤東思想做什么？不講清土地革命，共產(chǎn)黨不就成了無根之木、無源之水了嗎？總之，講不清毛澤東思想，不就是忘恩負(fù)義、數(shù)典忘祖嗎？再說，民族主義，孟母更加反感，我大中華歷來講究“普天之下，莫非王土，率海之濱，莫非王臣”，“天下一家”，“四海之內(nèi)皆兄弟也”，可是這主講人既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，又要搞民族主義，這豈不是自相矛盾？孟母很生氣、很失望、很難過，她想，不能讓孩子居住在這些人的附近，必須立即搬走；不然，孩子可能受其玷污也逐漸會變得數(shù)典忘祖、忘恩負(fù)義的。

　　于是，孟母二話不說，拉著小軻的手，背上背包，搬家了。

　　前面不遠(yuǎn)處，有一所世界著名大學(xué)，考入該校者，皆為中國各省的學(xué)霸，尤其是該學(xué)校大門上題寫的校名，“某某大學(xué)”，四個大字，蒼勁有力，卓異不凡。孟母想，這所大學(xué)必然人文薈萃，居住在這大學(xué)附近，必然有利于孩子的成長。

　　這天正趕上這大學(xué)建校110周年校慶，整個學(xué)校搞得花里胡哨，到處都很熱鬧。學(xué)校大門口，鼓樂喧天，雖然音樂有些難聽，但是，孟母沒覺得有什么不好。突然，一陣別樣的音樂聲起，二十幾個女孩，身著奇裝異服，半身赤裸，衣衫不整，隨著音樂節(jié)拍，跳起了稀奇古怪的舞蹈。孟母看了半天，這叫什么舞蹈呀？這么惡俗，孩子要是看了這舞蹈，難道不會學(xué)壞嗎?孟母嘆了口氣，低聲抱怨：“這舞蹈太丑了、太惡俗了、太少兒不宜了！”旁邊一位教授模樣的人接下她的話茬說，“你真沒見識、沒文化，這叫美國女權(quán)舞！你欣賞不了的。”孟母“哦”了一聲，很生氣地反詰道，“原來是美國女權(quán)舞，怪不得這么丑、這么惡俗、這么少兒不宜。”教授很生氣，似乎受到了極大的冒犯，“你這個鄉(xiāng)下老太太認(rèn)識幾個字，美國，人權(quán)，文明，你懂嗎？”孟母瞥了這人一眼，說，“有什么不懂？美國，不就是鴉片販子、奴隸販子、種族滅絕狂嗎？不就是支持日本鬼子侵略中國的帝國主義嗎？不就是新中國剛一成立，就侵略朝鮮，進(jìn)而侵略中國的嗎?立國200多年，它長期欺負(fù)中國人、欺負(fù)全世界人民，也欺負(fù)他們自己的人民，殺人放火，偷盜搶劫，無惡不作，毫無底線，尤其對中國，沒有做過一件好事，誰不知道？它有什么人權(quán)女權(quán)？一個屁大一點的疫情，死了快60萬人了，確診了三千多萬。還好意思提人權(quán)、女權(quán)。這些事，你懂不懂呀？”教授模樣的人，有些激動，“我在哈佛、耶魯做過一年零七個月零兩天加四小時的訪問學(xué)者，我還是美國民主基金會、自由基金會、麥克阿瑟基金會資助的重大課題的研究專家，寫過好幾十本書了，SCI上有不少我的大作，你居然說我不懂。豈有此理！”孟母說，“怪不得你講話如此缺乏常識，原來是哈佛、耶魯?shù)脑L問學(xué)者，原來美國人這么資助你的研究課題。你的無知恰是因為你的這些丟人的經(jīng)歷。”教授大聲說，“你知道嗎？跳舞的都是各省的‘學(xué)霸’”？“既然是各省的學(xué)霸，你們就應(yīng)該教她們學(xué)好，就不應(yīng)該教她們這些亂七八糟的舞蹈。你們這是誤人子弟！”孟母不等這人再說什么就，扯起小軻的手，立即離開這個大學(xué)。她覺得，要是讓孩子離這大學(xué)近一步點，就會讓孩子學(xué)壞。

　　到哪里去呢？前面有一個“經(jīng)濟(jì)學(xué)院”，“經(jīng)濟(jì)”兩個字，孟母想，應(yīng)該是“經(jīng)世濟(jì)民”的意思，這，對孩子是有好處的，有利于讓他樹立遠(yuǎn)大理想，為國為民。孟母接受了前兩次著名學(xué)校的教訓(xùn)，這次，她決定好好考察一下，究竟這些人怎么搞經(jīng)濟(jì)。恰好，仍然是一位著名學(xué)者，據(jù)說是著名經(jīng)濟(jì)金融學(xué)家，還是國家什么委員會的副主任、顧問之類，也是著名企業(yè)的高管，頭銜很長很長，正在講企業(yè)經(jīng)營學(xué)和青年成功學(xué)，他在上面講得口吐蓮花，下面聽得如癡如醉。孟母覺得這應(yīng)該值得一聽?？墒?，這人講來講去，無非就是如何賺錢、如何讓自己比別人賺的錢更多，如何把別人的生意擠垮，再也沒有其他內(nèi)容。孟母想，這不就是小販思維嗎？什么營銷、市場、五百強(qiáng)、先進(jìn)推銷理念、企業(yè)家、主體地位、現(xiàn)代國際關(guān)系之類，講來講去，就是一個小販的口吻、小販的頭腦，頂多是個奸詐會計，哪有什么經(jīng)世濟(jì)民的意思？讓小販做市場主題，不就是欺詐橫行嗎？不行不行，不能讓孩子跟這些人學(xué)。

　　看來，這城市不容易找到適合孩子成長的地方了。

　　怎么辦呢？孟母很憂愁。她常常給小軻講，只要不學(xué)某高級檔校的數(shù)典忘祖、忘恩負(fù)義，不學(xué)那個世界著名大學(xué)的崇洋媚外、自輕自賤，不學(xué)某經(jīng)濟(jì)學(xué)家的小販思維，孩子你就是學(xué)壞，也壞不了哪去。

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