1.這是不是事實？

肯定不是。如果是，那社會豈不該滅亡了？“婦女能頂半邊天”，那另外半邊天就得由男人來頂。“男人都不是好東西”，就是說半邊天都壞了。壞掉一半的天還能維持嗎？壞掉一半的社會還能存在嗎？

2．這是不是當(dāng)笑話說的？

肯定不是。說這話的人，有幾個不是咬牙切齒透過牙縫迸出來的？

3．這是不是少數(shù)人的氣話？

以前也許是，但現(xiàn)在顯然不是了，認(rèn)同這句話的人越來越多。證明就是結(jié)婚率越來越低，“大齡剩女”越來越多，離婚率越來越高，離婚越來越輕率，稍不如意就祭出這根大棒的情況越來越普遍。

4．這是不是無關(guān)緊要的小問題？

“男人都不是好東西”如果僅僅是個別人一時的氣話，是一回事；但如果大力鼓吹成了社會潮流，那就是另外一回事。這不是小問題，而是極其嚴(yán)重的大問題。

“男人都不是好東西”的思潮泛濫，必導(dǎo)致結(jié)婚率低、離婚率高。結(jié)婚率低、離婚率高必導(dǎo)致人口負(fù)增長。人口負(fù)增長必導(dǎo)致市場萎縮、社會危機、人口危機。

為什么不結(jié)婚？“男人都不是好東西”，干嘛給自己找罪受？

為什么動不動就離婚？“男人都不是好東西”，如此稍不如意就上綱上線，矛盾豈有不激化之理？隨便什么雞毛蒜皮都能成為壓垮駱駝的最后一根稻草，能挽回的也無可挽回了。

為什么不要孩子？“男人都不是好東西”，家庭說散就散，生孩子不是自找倒霉嗎？

為什么工作難找？因為經(jīng)濟下滑。為什么經(jīng)濟下滑？因為市場萎靡。為什么市場萎靡？因為普通人普遍不消費。為什么普通人普遍不消費？因為大家手里普遍沒錢。為什么大家手里普遍沒錢？因為人們普遍被資本強制消費綁架。資本強制消費最常見的方式是什么？房子、車子、高檔奢侈品、高檔消費……資本推行強制消費最得力的工具是什么？“畸形女人經(jīng)濟學(xué)”：

因為“男人都不是好東西”，所以“女人應(yīng)該對自己好一點，不能委屈自己，愛別人不如愛自己”。

因為“男人都不是好東西”，所以男人要結(jié)婚就必須先證明自己例外，不屬于“不是好東西”之列。如何證明？“他愛你就應(yīng)該舍得給你花錢”，“他愛你就應(yīng)該處處讓你滿意”，房子、車子、高檔奢侈品、高檔消費、豪華旅游、高級保健護膚化妝品、天價彩禮、三金、從“秋天里的第一杯奶茶”到“冬天里的一把火”……百依百順，有求必應(yīng)。

 “畸形女人經(jīng)濟學(xué)”中資本強制消費的“三件套”：“男人都不是好東西”，“女人應(yīng)該對自己好一點”，“他愛你就應(yīng)該舍得給你花錢”。其中“男人都不是好東西”是基礎(chǔ)，因為“男人都不是好東西”，所以才引申出“女人應(yīng)該對自己好一點”“他愛你就應(yīng)該舍得給你花錢”。

老祖宗的經(jīng)驗總結(jié)是：“無債一身輕，有子萬事足”。

“畸形女人經(jīng)濟學(xué)”的教唆是：“無子一身輕，有債面子足”。

“畸形女人經(jīng)濟學(xué)”的結(jié)果：人們普遍被房貸、車貸、小額貸、高利貸等等等等綁架，幾十年喘不過氣，哪有余力消費？越不敢消費，市場越萎靡，經(jīng)濟越下滑，失業(yè)越嚴(yán)重，工作越難找……如此惡性循環(huán)。

在所有為資本暴利服務(wù)的工具中，數(shù)“畸形女人經(jīng)濟學(xué)”最得力。在“畸形女人經(jīng)濟學(xué)”的理論根據(jù)中，數(shù)“男人都不是好東西”最基礎(chǔ)。

5．這是什么性質(zhì)的問題？

往輕了說，是沒有建設(shè)性，只有破壞性；沒有積極作用，只有消極作用；不解決矛盾，只激化矛盾；不解決問題，只加劇問題。

往重了說，是唯恐天下不亂，制造無原則糾紛，無事生非，激化矛盾，挑撥離間，教唆搗亂，制造仇恨，煽動對抗，分裂社會，破壞家庭，毀滅社會。

中國封建社會長期壓迫奴役婦女。毛主席說：“政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束縛中國人民特別是農(nóng)民的四條極大的繩索。”

壓迫奴役婦女最得力的理論工具和輿論工具是什么？“唯女子與小人為難養(yǎng)者也”，“女人都是賤貨”，“最毒婦人心”，“紅顏禍水”，“娶來的老婆買來的馬，任我騎來任我打”……

“男人都不是好東西”則從一個極端跳到另一個極端，把“壓迫奴役婦女”變成“壓迫奴役男性”；把“大男子主義”變成“極端女權(quán)主義”，把“束縛婦女的繩索”變成“束縛男性的繩索”，跳來跳去萬變不離其宗：人欺負(fù)人，人壓迫人，破壞社會公正公平。

“真理過頭一步就是謬誤”。“尊重婦女”過頭一步就是“捧殺婦女”，制造對立，表面尊若女神，實際利用婦女，無限上綱上線激化男女矛盾。

“男人都不是好東西”的后果是“極端女權(quán)主義”。“極端女權(quán)主義”的后果是結(jié)婚率加劇下降，離婚率加劇上升，人口加劇萎縮。

老祖宗傳下來的教誨是：“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”；“寧拆十座廟，不破一門親”；“君子成人之美”；“家和萬事興”；“和諧幸福，人丁興旺”。

維護家庭需要雙方付出，共同努力。日常生活矛盾難免，磕磕碰碰難免，彼此諒解，相互包容，求同存異，不能一觸即跳，稍不如意就上綱上線。

“男人都不是好東西”的必然邏輯是：“女人要對得起自己”；“拿著青春倒插秧，戀愛哪有自在香”；“單身沒什么不好”，“一人消費沒人拖累，沒有吵架，沒有拖累，想玩就出山，不想玩就閉關(guān)”；“寧可散伙，絕不湊合”……這種思潮泛濫，結(jié)婚率豈能不下降、離婚率豈能不上升？

結(jié)婚率下降、離婚率上升意味著單身男女?dāng)?shù)量增多。而單身男女?dāng)?shù)量增多意味著什么？

有個說法：奴隸社會是怎么轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ㄉ鐣模渴桥`主發(fā)現(xiàn)奴隸總是要么逃跑要么造反，防不勝防。但如果讓奴隸結(jié)婚成家就不逃跑也不反抗了。奴隸就這樣變成了農(nóng)奴，奴隸社會就這樣變成了封建社會。

這種說法確切與否且不論，但有一點是顯而易見的：有家有室的比無牽無掛的大不相同。越是顧家的越有責(zé)任感，越不會輕舉妄動，越注意凡事三思而行。而單身的則沒那么多顧忌，哪怕是犯罪鋌而走險。

有些地方看人先看有無家庭。有家庭的人比較令人放心：有家庭則有責(zé)任感。對家庭越忠誠的人責(zé)任感越強。責(zé)任感越強的人越靠得住。無家庭的人則往往靠不?。簺]家庭則不知道有沒有責(zé)任感，不知道有沒有責(zé)任感的人難以讓人放心。

《三國演義》的赤壁之戰(zhàn)中，蔡瑁之弟蔡和、蔡中詐降東吳，但沒帶家屬。雖然這點能讓曹操放心，卻馬上被周瑜識破：“此二人不帶家小，非真投降，乃曹操使來為奸細(xì)者”。有沒有家庭，對家庭忠誠不忠誠，能直接決定可靠性有多強。

明白了這個規(guī)律，那就要問一聲了：大肆煽動“男人都不是好東西”之類制造不婚不育、破壞家庭、制造大量單身男女究竟目的何在？有沒有為資本打頭陣制造畸形消費的嫌疑？有沒有暗中為搞垮國家之類提前布局創(chuàng)造條件的嫌疑？如果是這種情況，那是什么性質(zhì)的問題？

親愛的女同胞們，千萬不能受這種流言的蠱惑啊！“十步之內(nèi)，必有芳草”，去積極地尋求自己的另一半吧！

2023年6月20日

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