戴  旭

《臺(tái)灣,1895》的電視劇正在央視播出。像其他片子一樣,見(jiàn)仁見(jiàn)智的各種評(píng)論漸次出現(xiàn)。其中一個(gè)以作家自稱(未經(jīng)考證)的閻姓女子,在網(wǎng)上的風(fēng)頭最勁。該女作家只看了8集,居然已“目睹臺(tái)灣悲壯歷史被拆解得支離破碎、錯(cuò)誤百出”,總結(jié)出四大方面的“硬傷”,并兩次質(zhì)問(wèn)“央視是否值得一播”。作為一個(gè)提前看完全劇的普通人,讓我不由得有點(diǎn)“望風(fēng)”欽佩此人的“膽識(shí)”。于是就認(rèn)真地搜" />

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文藝評(píng)論

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評(píng)閻女作家對(duì)《臺(tái)灣1895》的“硬傷”

評(píng)閻女作家對(duì)《臺(tái)灣1895》的“硬傷”

   戴  旭

《臺(tái)灣,1895》的電視劇正在央視播出。像其他片子一樣,見(jiàn)仁見(jiàn)智的各種評(píng)論漸次出現(xiàn)。其中一個(gè)以作家自稱(未經(jīng)考證)的閻姓女子,在網(wǎng)上的風(fēng)頭最勁。該女作家只看了8集,居然已“目睹臺(tái)灣悲壯歷史被拆解得支離破碎、錯(cuò)誤百出”,總結(jié)出四大方面的“硬傷”,并兩次質(zhì)問(wèn)“央視是否值得一播”。作為一個(gè)提前看完全劇的普通人,讓我不由得有點(diǎn)“望風(fēng)”欽佩此人的“膽識(shí)”。于是就認(rèn)真地搜看了閻女作家關(guān)于此劇的所有文章,不看則已,看了不禁啞然失笑。  

先說(shuō)說(shuō)她指出的“四大硬傷”。

其一是說(shuō)“常識(shí)性歷史錯(cuò)誤繁多,央視大戲“錯(cuò)得太離譜”。

閻女作家挑出的主要問(wèn)題有:1,在一句臺(tái)詞中弄錯(cuò)了八國(guó)聯(lián)軍和英法聯(lián)軍;2、左宗棠稱鮑超為舊部不對(duì);3,“兩宮皇太后懿旨”應(yīng)為“皇太后懿旨”。4、孫開(kāi)華的湘軍將士被稱為“華字營(yíng)”。此外,如字幕錯(cuò)誤:“微臣”不止一次打成“為臣”。

應(yīng)該說(shuō)第1個(gè)問(wèn)題確是“硬傷”, 閻女作家目光如炬,無(wú)可非議。后兩個(gè)問(wèn)題,如果不是對(duì)歷史細(xì)節(jié)掰開(kāi)揉碎的人是很難注意到的,畢竟這部電視劇是宏大敘事,重在展現(xiàn)中法戰(zhàn)爭(zhēng)、清朝宮廷內(nèi)斗、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和臺(tái)灣保衛(wèi)戰(zhàn)這些重大事件的歷史脈絡(luò)和相關(guān)場(chǎng)景,既有運(yùn)籌帷幄,密謀暗算,又有刀光劍影。無(wú)論已故的劇作者還是導(dǎo)演以及觀眾都不會(huì)在這些無(wú)關(guān)宏旨的地方多留神。但我還是比較佩服閻女作家的細(xì)心程度。至于第4點(diǎn),我覺(jué)得有點(diǎn)牽強(qiáng):你怎么知道劇中人說(shuō)的是“微臣”不是“為臣”?這兩個(gè)詞詞義接近可以互用,不能算是錯(cuò)別字,就算是也無(wú)傷大雅。至于湘軍被稱為“華字營(yíng)”,你有什么依據(jù)證明它們不能被稱為“華字營(yíng)”?電視劇是文藝作品,不是史學(xué)家百家講壇講清史,一字一句都要有來(lái)歷。照這樣雞蛋里面挑骨頭,那前面播出的數(shù)不勝數(shù)的歷史劇里哪個(gè)是百分百準(zhǔn)確的?是《雍正王朝》準(zhǔn)確還是《成吉思汗》準(zhǔn)確?大的史實(shí)不錯(cuò)就可以了。和其他歷史劇比起來(lái),《臺(tái)灣1895》應(yīng)該說(shuō)是最注重歷史真實(shí)的,這是我看完全劇的基本感受?!杜_(tái)灣1895》幾乎濃縮了一頁(yè)世界近代史,國(guó)內(nèi)外各色人等,僅有名有姓次第登場(chǎng)的就有一百多位。在一部鴻篇巨制中,即使有幾個(gè)微小的地方與史書(shū)不夠嚴(yán)絲合縫,也屬正常,瑕不掩瑜。如果閻女作家世界史知識(shí)再多一些,也許還可以挑出些洋骨頭。但就是這些"錯(cuò)",閻女作家也只勉強(qiáng)地發(fā)現(xiàn)了4處,怎么就說(shuō)是“錯(cuò)得太離譜”?你那個(gè)“譜”是什么“譜”?《臺(tái)灣1895》雖然截取的是一個(gè)歷史片段,但對(duì)于臺(tái)灣被割讓的前因后果,交代得十分清晰。更為難得的是制作方把這樣一個(gè)全民族的悲劇,匠心獨(dú)運(yùn)地拍成了一部英雄主義的史詩(shī)性大片。侵略者的狡詐、兇殘;統(tǒng)治者的腐朽、無(wú)能,成為兩岸反抗侵略的愛(ài)國(guó)志士驚天動(dòng)地的陪襯,既展示了中華民族不屈的精神,又拉近了兩岸民眾的歷史親情。作為一部37集的長(zhǎng)劇,前8集雖然不是高潮,但低沉壓抑的氣氛之中,已隱隱可以聽(tīng)到歷史的雷鳴。閻女作家不看這些耀眼的地方,卻在太陽(yáng)底下拿著顯微鏡專揀陰影的地方鉆。我看,不是這部片子本身“錯(cuò)得太離譜”,而是閻女作家觀看這部片子的視角和心態(tài) “錯(cuò)得太離譜”。你這樣帶著偏見(jiàn)的墨鏡,看電視沒(méi)有一部好電視,看人沒(méi)有一個(gè)好人,看太空沒(méi)有一個(gè)明媚的晴天,看社會(huì)恐怕也是到處都“錯(cuò)得太離譜”。

第二大所謂的“硬傷”是:情節(jié)推進(jìn)混亂不堪。

關(guān)于這個(gè)“硬傷”,我就不能不說(shuō)是閻女作家刻意的吹毛求疵了。什么樣的情節(jié)推進(jìn)才是正確的?以你的劇本為標(biāo)準(zhǔn)?以你的導(dǎo)演水平為標(biāo)準(zhǔn)?你要覺(jué)得楊曉雄本子寫(xiě)的不好,你可以去寫(xiě)一個(gè),你要覺(jué)得韓鋼導(dǎo)演的水平不高,自己可以導(dǎo)一個(gè)給觀眾看看。閻女作家既然自稱作家,就應(yīng)該知道文無(wú)定法,影視作品也是一樣,導(dǎo)演采取什么樣的情節(jié)推進(jìn)手法,有他的道理。你看不懂是你的問(wèn)題,或虛心請(qǐng)教,或耐心琢磨,怎么可以上來(lái)就說(shuō)人家情節(jié)混亂、主題模糊,而且最后還說(shuō)出“如此情節(jié)混亂不堪的“爛戲”,央視是否值得一播?”你有什么文學(xué)上、史學(xué)上和導(dǎo)演藝術(shù)方面指手畫(huà)腳的資格?口無(wú)遮攔直接攻擊人家,就不怕人家說(shuō)文人相輕,不厚道?而且該劇37集,你只看了8集,只是個(gè)零頭,就說(shuō)人家是“情節(jié)混亂、主題模糊的大雜燴”,是不是太武斷了?你知道后面情節(jié)是怎么發(fā)展的?筆者以一個(gè)看過(guò)全劇的普通人的身份告訴你,該劇是以臺(tái)灣被割讓事件為主干,像從樹(shù)根到一棵大樹(shù)一樣,條條脈絡(luò)都清晰。而那些情節(jié),就像大根須上的小須一樣,看似凌亂,其實(shí)也各有各的邏輯指向。你看不懂這些,只能說(shuō)明你的歷史底子和文學(xué)底子還欠火候,說(shuō)句公道話,與該劇無(wú)關(guān)。

第三個(gè)所謂的硬傷是“淡化臺(tái)灣愛(ài)國(guó)史,弱化、矮化臺(tái)灣同胞”,說(shuō)除了片名中有臺(tái)灣二字,再就是“只看到一個(gè)臺(tái)灣妓女”。

在找不到更多所謂的史實(shí)硬傷之后,閻女作家便開(kāi)始信口開(kāi)河了。縱觀全劇,臺(tái)灣始終是主要的舞臺(tái)之一,無(wú)論是前期劉銘傳和臺(tái)灣民眾協(xié)力抗法,還是后來(lái)黑旗軍和臺(tái)灣民眾合力抗日,臺(tái)灣同胞都是重點(diǎn)謳歌的對(duì)象之一,何來(lái)淡化、弱化和矮化?閻女作家只看了8集就妄下斷語(yǔ)說(shuō)“該劇幾乎看不到臺(tái)灣本土英雄的身影”,請(qǐng)問(wèn):那丘逢甲、徐驤、吳彭年,以及高山族老祖母,是不是“臺(tái)灣本土英雄的身影”?仗義疏財(cái)?shù)牧窒壬遣皇??這些頂天立地的形象,是個(gè)有良心的中國(guó)人都會(huì)被震撼,被感動(dòng),你的眼睛里怎么“只看到一個(gè)臺(tái)灣妓女”?你連看完全劇的耐心都沒(méi)有,就在那里大潑狗血。在兩岸現(xiàn)在同時(shí)播映《1895》的影視劇,而且兩岸三通在即,形勢(shì)發(fā)展喜人的當(dāng)口,凡有民族大義之人無(wú)不欣然,閻女作家以此劇說(shuō)事,莫須有地挑撥兩岸同胞的關(guān)系,是何居心?

第四處硬傷是說(shuō)“大陸保臺(tái)將士成‘嫖客’”。

這和栽贓式的第三處所謂硬傷一樣,屬于無(wú)中生有,只不過(guò)是更加“錯(cuò)得太離譜”而已。眾所周知,晚清的軍隊(duì)綱紀(jì)敗壞,有戰(zhàn)死沙場(chǎng)的英雄好漢,也有嫖妓抽鴉片的兵痞,這本是史實(shí)。在該劇中,這些極少數(shù)的敗類是鞭撻的對(duì)象,是反襯大陸保臺(tái)將士的配料,怎么到了閻女作家筆下,就偷梁換柱地說(shuō)全體“大陸保臺(tái)將士成‘嫖客’”?我要是該劇組成員,就告你一個(gè)惡意誹謗罪。

閻女作家置該劇英雄主義史詩(shī)的總體格調(diào),深刻揭示民族興亡規(guī)律,展現(xiàn)兩岸同胞血肉深情的基本立意于不顧,只在沒(méi)有陽(yáng)光的旮旯里閉著眼睛扔石頭。比如,她自作聰明地為該劇命名了男一號(hào)李鴻章和女一號(hào)慈禧太后。其實(shí),這是一部以事件為中心的電視劇,根本沒(méi)有什么男一號(hào),女一號(hào)。就像太陽(yáng)系一樣,事件是太陽(yáng),其他所有的人物都是圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的星體。按照事件的發(fā)展,依照時(shí)間的順序,該誰(shuí)出場(chǎng)誰(shuí)出場(chǎng),哪來(lái)的什么一號(hào)?一定要設(shè)個(gè)一號(hào)的話,那就是“1895”這個(gè)符號(hào),這頁(yè)歷史。在閻女作家的另外一篇文章中,我看到她說(shuō)《色戒》美化漢奸。這本是一部暗喻國(guó)民黨政治失誤,在臺(tái)灣失去政權(quán),遭受民進(jìn)黨羞辱的電影,國(guó)民黨中常委看這個(gè)電影,有人痛哭失聲。閻女作家卻跟眾多低層次的人一起起哄說(shuō)什么美化漢奸,被導(dǎo)演簡(jiǎn)單的一個(gè)障眼法就裝進(jìn)了表象的套里。王國(guó)維在論一個(gè)人的觀察力時(shí)說(shuō):第一個(gè)層次是看山是山,看水是水;第二個(gè)層次是看山不是山,看水不是水;第三個(gè)層次,看山還是山,看水還是水。從閻女作家評(píng)論《色戒》的觀點(diǎn)看,我真對(duì)她欣賞文藝作品的層次捏一把汗。別人說(shuō)《色戒》美化漢奸,你也說(shuō)美化,你讀懂張愛(ài)玲了嗎?你讀懂李安了嗎?你了解臺(tái)灣的政治生態(tài)嗎?就這個(gè)眼界還出來(lái)混!

還有一個(gè)可笑的地方是,閻女作家說(shuō)“目睹臺(tái)灣悲壯歷史被拆解得支離破碎”,臺(tái)灣被日本割走是中國(guó)近代史上的一頁(yè),怎么成了“臺(tái)灣悲壯歷史”?哪個(gè)歷史老師這樣教你的?這恰恰是一部把近代史的碎片拼接成完整歷史的電視劇,你僅僅看到的8集只不過(guò)剛剛開(kāi)頭,怎么就已經(jīng)看到“拆解得支離破碎”?你是帶的近視鏡還是多棱鏡???

閻女作家才看了8集就搞出了這么多名堂,要是她看完全部的37集,不知會(huì)搞出什么新花樣。不過(guò),她是不會(huì)看完這部電視劇的,這從她短文中兩次以結(jié)論出現(xiàn)并強(qiáng)烈要求的一句話“中央電視臺(tái)是否應(yīng)該播出呢?”的動(dòng)機(jī)就可以看出來(lái)。她所謂的四大硬傷,其實(shí)不少都是 “硬”給人家按上去的。而其“硬”要弄“傷”這部電視劇的根本目的,就是要通過(guò)自己在網(wǎng)上潑狗血,甩大糞,搞臭人家,讓中央電視臺(tái)停播這部電視劇。

這就有意思了:閻女作家口口聲聲說(shuō)該電視劇強(qiáng)奸了歷史,你這樣根據(jù)個(gè)人的一孔之見(jiàn)就否定全劇,是不是也是對(duì)整個(gè)劇組的強(qiáng)奸?你以自己一人的觀感和好惡,就要求中央電視臺(tái)不要播出,你不喜歡就可以換頻道,現(xiàn)在電視節(jié)目那么多,你有這個(gè)自由也有這個(gè)條件,但你有什么權(quán)力阻止別人的收看?你搞全民調(diào)查了嗎?多少人同意你的意見(jiàn)?這是不是在強(qiáng)奸民意?

我只是不明白,閻女作家此舉的目的何在。寫(xiě)到這里我忽然想到汶川大地震時(shí),那個(gè)冒天下之大不韙詛咒災(zāi)民的“沈陽(yáng)女”。閻女作家別是玩這個(gè)套路吧?以那種令人不齒的方式出名,這就不僅僅是作文境界不高的問(wèn)題了。

筆者認(rèn)為任何公之于眾的東西,公眾都有自由評(píng)判的權(quán)力,問(wèn)題在于這種評(píng)判是善意的還是惡意的,是公正、客觀的,還是以偏概全甚至是故意抹黑的。同樣是評(píng)判《臺(tái)灣1895》,一位名為“金滿樓”的朋友,每天都進(jìn)行同步評(píng)點(diǎn),對(duì)劇情背景進(jìn)行介紹,對(duì)劇作的得失進(jìn)行客觀褒貶。筆者看了很是嘆服。閻女作家不妨參考一下。

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