《貞觀長歌》中的集體無意識

郭松民

　　看了幾集《貞觀長歌》，感覺導(dǎo)演吳子牛那句擲地有聲的論斷：“誰要想在《貞觀長歌》的史實上挑刺，那就是雞蛋碰石頭!我們請來了包括中國唐史研究會會長在內(nèi)的7位北大、人大的唐史專家做歷史顧問，《貞觀長歌》中每一件衣服、每一個道具都有歷史學(xué)家的考證，可以說是迄今為止最考究的唐史電視劇!”吹的有點大了。

　　為什么呢?因為在第四集中，就有一個明顯是瞎編亂造的情節(jié)：李世民剛剛處理完“玄武門之變”，東突厥可汗頡利就兵臨長安，“李世民左支右絀，范興向李世民建議傾國庫之財買退頡利”，而最后的結(jié)果竟是“頡利決定接受李世民的財寶退兵”。

　　這就不太像是這位不世出的一代英主，被“諸胡”尊稱為“天可汗”的唐太宗的作風(fēng)了，而是很像那位偏安一隅，自毀長城，冤殺岳飛的南宋高宗趙構(gòu)的作風(fēng)了，因為他確實有以每年交納歲幣銀25萬兩、絹25萬匹，割讓大片領(lǐng)土并卑稱“臣皇帝”的條件，“買退”金兵的歷史;當(dāng)然，慈僖和李鴻章也這么干過，甲午之役，他們以2億兩白銀加上臺灣，“買退”了日兵;庚子之役。又用四億兩白銀“買退”了八國聯(lián)軍，“我大清”的國庫真的被他倆傾了個底朝天?！　?/p>

　　然而遍查唐史，發(fā)現(xiàn)所謂“李世民買退頡利”根本就是無稽之談，就連那位向李世民獻此下下策的“范興”也是一個子虛烏有的人物。實際情況是：雖然突厥軍這次來得突然，但李世民判斷“虜入我地既深，必有懼心”，“制服突厥，在此一舉”。唐軍與突厥軍隔渭水列陣，李世民“挺身輕出，軍容甚盛”，“與頡利隔水而語，責(zé)以負約。突厥大驚，皆下馬羅拜”，“是日，頡利來請和，詔許之。”簡而言之，李世民是靠著唐軍威嚴(yán)的陣容、對敵情我情的準(zhǔn)確掌握和自己超人的氣概，懾服了頡利，達到了不戰(zhàn)而屈人之兵的目的。

　　一切歷史都是當(dāng)代史。讓人感到無法理解的是，《貞》劇的編導(dǎo)為什么要煞費苦心地將一段更能展現(xiàn)李世民王者氣象的真實歷史，改編成一段屈辱求和的歷史呢?這究竟是想向觀眾傳遞一種什么樣的理念和價值觀呢?

　　有論者尖銳地指出，這實際上是想為慈僖、李鴻章以及現(xiàn)、當(dāng)代那些主張投降賣國的人開脫，是受了漢奸買辦思想的影響。其邏輯是“既然開創(chuàng)了盛唐的一代英主李世民，在面對強權(quán)時都尚且如此，那其他人又能如何?”不過我倒覺得，我們似乎還不必把問題說得這么嚴(yán)重。在我看來，與其說編導(dǎo)這樣瞎編是刻意為主張投降賣國的開脫，毋寧說這是一種集體無意識的結(jié)果。

　　這種集體無意識就是近二十多年來在中國形成的一種庸俗實用主義的思潮，具體說來就一切以“成本-收益”作為最高準(zhǔn)則，不承認任何不能立即帶來實際利益的超越性價值。

　　任何對超越性價值的追求，如民族尊嚴(yán)和獨立、子孫后代的長遠利益、真善美等等，從這種庸俗實用主義的立場看，都是“非理性”的。

　　由于種種原因，這種庸俗實用主義長期占據(jù)中國社會思潮的主流，君不見，許多本應(yīng)該最鼓勵學(xué)生追求崇高理想的大學(xué)，其校訓(xùn)中竟然都有“求實”兩個字，似乎不把學(xué)生培養(yǎng)成精明勢利的小市民，教育就算失敗了。久而久之，這種庸俗實用主義也就真的溶化到了不少中國人的血液里，成了一種集體無意識，人們會本能地用它來衡量一切。

　　如果透過庸俗實用主義的眼鏡看歷史，就會感到趙構(gòu)、秦檜、慈僖、李鴻章、袁世凱甚至汪精衛(wèi)的行為都是“理性的”，而岳飛、義和團、八百壯士、八路軍、新四軍乃至后來的志愿軍，其行為都是“非理性”的。從這個意義上說，用庸俗實用主義的世界觀來解釋歷史，客觀上確實會產(chǎn)生為投降賣國行為辯解的后果。這些年來，影視界、史學(xué)界刮起了一股為歷史上的負面人物翻案的風(fēng)氣，雖然說辭五花八門，但追根究源，其理論資源無非都是庸俗實用主義而已。

　　庸俗實用主義因此也就成了剪裁和修改歷史的一把剪刀。“李世民懾退頡利”變成“李世民買退頡利”就是用這把剪刀任意剪裁的結(jié)果。在《貞》劇中，類似的修改或者編造還有不少，比如虛構(gòu)范興在守綏州時為了不讓突厥圍殲唐軍援兵，故意讓突厥攻入城中，還向突厥將領(lǐng)施羅疊下跪，而李世民居然對此大為感動就是這樣。

　　《貞》劇投資巨大，明星云集，表現(xiàn)的又是從初唐走向盛唐的輝煌歷史，但在客觀上，卻宣揚了“投降有理，投降有功”的思想，而編導(dǎo)人員還渾然不覺，這是令人扼腕的，由此也可以看出庸俗實用主義的影響和危害已經(jīng)有多么深重。但這也提醒我們，現(xiàn)在是到了對庸俗實用主義在思想、文化乃至政治外交層面的影響，進行一次總清算的時候了!

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