看完歷史劇《一代洪商》后，感覺(jué)心潮難平，禁不住想寫(xiě)點(diǎn)什么，寫(xiě)點(diǎn)什么呢？感覺(jué)第一位特別想說(shuō)的，是我們?cè)趺纯创?dāng)下歷史劇創(chuàng)作的問(wèn)題。

一提歷史題材劇，這些年來(lái)似乎人們已經(jīng)陷入了一種誤區(qū)，那就是由于創(chuàng)作上某些作品的引領(lǐng)，一提這些歷史題材劇，人們印象里好像想到的就是帝王將相、就是才子佳人、就是宮庭爭(zhēng)斗和后宮風(fēng)月，就是《羋月傳》之類(lèi)的作品。比如，那個(gè)歷史三百來(lái)年的大清王朝的歷代帝王，從康熙乾隆到光緒宣統(tǒng)，幾乎一個(gè)又一個(gè)被搬上熒屏銀幕了，好像中國(guó)人特別喜歡這些宮廷內(nèi)斗似的，一個(gè)幾乎散發(fā)著腐敗臭氣的王朝，被某些作者滿(mǎn)懷激情的一遍又一遍地唱著無(wú)盡的挽歌。其它各個(gè)朝代，也都是呈現(xiàn)一部又一部帝王霸屏的所謂歷史劇作品。再后來(lái)，當(dāng)社會(huì)上覺(jué)得這樣一種創(chuàng)作方向大大偏離了時(shí)代和大眾審美對(duì)藝術(shù)的要求，有關(guān)部門(mén)加以限制的時(shí)候，有的藝術(shù)家們又忽然覺(jué)得，不要再寫(xiě)歷史劇了，寫(xiě)歷史劇有風(fēng)險(xiǎn)，是一種出力不討好的事。其實(shí)事實(shí)并不是這樣。于是，我們光輝燦爛的歷史文化，我們可歌可泣的偉大傳統(tǒng)，漸漸被疏遠(yuǎn)和邊沿化了，這就是這些年影視歷史劇的基本狀況。

其實(shí)，我們偉大民族輝煌燦爛的文化，支撐我們歷史延續(xù)的偉大文明，可歌可泣的故事數(shù)不盡數(shù)，具有廣闊的空間等待我們?nèi)?chuàng)作去開(kāi)發(fā)，等待我們的藝術(shù)家們?nèi)ケ憩F(xiàn)。歷史上那些足以成為我們引為自豪的英雄豪杰，等待我們用藝術(shù)去再現(xiàn)和塑造，無(wú)論是帝王將相還是后宮往事，它們不過(guò)僅僅是歷史的一部分，甚至是很小很小部分，并非是整個(gè)歷史的全部。歷史還是由人民創(chuàng)造的。但是怎樣去表現(xiàn)浩蕩歷史的主人，卻長(zhǎng)久以來(lái)被冷落了。而剛剛由央視八套熱播的40集電視劇《一代洪商》，卻一舉打破了一個(gè)時(shí)期影視歷史題材劇的沉寂狀況。它不僅以良好的收視效果成為人們街談巷議的熱門(mén)話題，而且受到業(yè)內(nèi)人員廣泛好評(píng)。

這部戲以20世紀(jì)民國(guó)初年直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，發(fā)生在湖南湘西的湘商故事，展現(xiàn)了一代洪商在歷史劇變中的經(jīng)商理念和家國(guó)情懷，熱情謳歌了湘商的民族大義精神，涵蓋的是中華民族那種可歌可泣的俠肝義膽和鐵骨柔腸，表現(xiàn)了中華兒女在民族危亡關(guān)頭敢于擔(dān)當(dāng)英勇無(wú)前的大無(wú)畏精神。通過(guò)一部戲，講述了中國(guó)老百姓喜愛(ài)的屬于老百姓自己的故事?？梢哉f(shuō)，在相當(dāng)一個(gè)時(shí)期以來(lái)，這是一部非常難得一見(jiàn)的撼人心魄的優(yōu)秀之作。這部劇，自一開(kāi)播，據(jù)說(shuō)首先在湖南創(chuàng)造了“萬(wàn)人空巷”的收視場(chǎng)景，其次隨著央視熱播的加溫，在全國(guó)各地都受到普遍關(guān)注和廣泛熱評(píng)。

一部表現(xiàn)民國(guó)初年的題材劇，之所以受到觀眾的普遍好評(píng)，并不是什么一個(gè)時(shí)期被公知們熱捧的什么“民國(guó)范兒”和一些人對(duì)“民國(guó)史”帶有虛無(wú)成分的違背史實(shí)的追捧，而是因?yàn)椤兑淮樯獭分幐枇藙?chuàng)造歷史的偉大的人民?！兑淮樯獭匪憩F(xiàn)的歷史，是歷史發(fā)生劇變的時(shí)代，隨著辛亥革命的爆發(fā)，大清王朝結(jié)束了中國(guó)數(shù)千年的封建社會(huì)歷史。在這樣一個(gè)風(fēng)云劇變的時(shí)代，備受帝國(guó)主義和封建王朝壓榨太久的中國(guó)人民，也在醞釀和呼喚著變革和創(chuàng)新。這部戲以湘西小作坊類(lèi)的工商業(yè)者為一個(gè)很小的視角，以被稱(chēng)為那個(gè)時(shí)代戰(zhàn)略物資的湘西“洪油”為敘事脈絡(luò)，以湘西的洪江古城為背景，從一桶“清代底油”切入敘事，用真實(shí)史料為戲劇框架，講述了劉楊兩家的百年老油號(hào)，在奸商、軍閥、日諜、土匪的壓榨和國(guó)民黨勢(shì)力互相勾結(jié)造成迫害的歷史大背景下，寫(xiě)了三代人的恩怨情仇，史詩(shī)般的展現(xiàn)了湘西“洪油商人”群體在歷史劇變中的經(jīng)商理念和家國(guó)道義。

特別值得充分肯定的是，在這部戲中，無(wú)論是洪油作坊的商人劉云湘還是楊同昌，也無(wú)論是俠骨柔腸的劉天蟬、劉天娟姐妹，抑或是雙雙走上同日本帝國(guó)主義斗爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)的楊大江、楊二江兄弟，當(dāng)然還有從風(fēng)月場(chǎng)上走出來(lái)敢愛(ài)敢恨的楊同昌夫人，包括豹子等等一群性格各異的“水客幫”窮苦兄弟，他們都是歷史劇變中的普通人，他們代表的都是社會(huì)底層普普通通的草根百姓，而作品把這些出身草野的普通百姓塑造得一個(gè)個(gè)栩栩如生，生動(dòng)感人，寫(xiě)出了讓廣大民眾覺(jué)得觸手可及的親切平易的民間生活。我認(rèn)為，這就是這部作品之所以能夠吸引人的核心和關(guān)鍵所在，用一句話概括，那就是用歷史的唯物史觀寫(xiě)好中國(guó)故事，講好中國(guó)故事。

我們無(wú)可否認(rèn)，在相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期，我們的影視劇創(chuàng)作，已經(jīng)偏離了唯物主義的歷史觀的根本方向，特別是有相當(dāng)一部分作品，已經(jīng)在市場(chǎng)和金錢(qián)的引領(lǐng)下，在不斷地強(qiáng)化唯心主義的歷史觀和資本引領(lǐng)的價(jià)值觀，甚至在虛無(wú)主義理念主導(dǎo)下，已經(jīng)在有意無(wú)意的刻意美化著帝王將相。在某些編導(dǎo)心中，歷史就是少數(shù)英雄豪杰創(chuàng)造的，甚至就是帝王將相的歷史，在他們的筆下，人民大眾不過(guò)都是一些“無(wú)知的群氓”，是個(gè)別帝王英雄的“追隨者”，在戲劇中的角色也不過(guò)是“插科打諢”的佐料而已，這就是一個(gè)時(shí)期大眾對(duì)歷史劇的基本印象。這完全違背了唯物主義的歷史觀。毛澤東主席認(rèn)為：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力。”因此毛主席要求，文藝要為工農(nóng)兵服務(wù)，為工農(nóng)兵而創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所利用的。到了今天，習(xí)近平主席更是要求文藝家一定要下大力講好中國(guó)故事，要歌頌人民的偉大創(chuàng)造。這與毛主席的要求是一脈相承的。

《一代洪商》之所以感染人，就在于這部作品滿(mǎn)腔熱情地歌頌了時(shí)代劇變中的人民。一個(gè)個(gè)栩栩如生的普通人的故事，他們所代表的就是上下五千年來(lái)波瀾壯闊、博大精深的中華文明的歷史主人的故事。在這部戲中，人民既是歷史的“劇中人”，也是歷史的“劇作者”，因此這樣的作品才可能引發(fā)廣大觀眾的強(qiáng)烈的思想共鳴。細(xì)說(shuō)《一代洪商》講述的洪商故事，比起晉商、徽商、浙商等商家故事，可以說(shuō)毫不遜色。從明清以來(lái)，洪商文化就成為湘商文化的典型代表和精髓所在，它的影響，足以橫跨西南五省，在大西南和長(zhǎng)江流域的商業(yè)經(jīng)濟(jì)地位舉足輕重，具有相當(dāng)大的社會(huì)影響力。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)商賈來(lái)此創(chuàng)業(yè)，造就了洪江的繁榮，演繹出“一個(gè)包袱一把傘，來(lái)到洪江當(dāng)老板”的商業(yè)傳奇。催生了洪商艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)放包容、共享發(fā)展的處事原則，促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)的繁榮進(jìn)步，以及普通百姓心憂(yōu)天下、匹夫有責(zé)的家國(guó)情懷；吃虧是福、誠(chéng)信為本的經(jīng)營(yíng)理念；孕育了以“義方恪守”“清白傳家”的洪商文化。作者的創(chuàng)作是非常精到的，作品以一桶“清代底油”為敘事底本，把民族精神和洪商文化貫注其中。特別非常巧妙地把一個(gè)“洪油故事”，依據(jù)歷史真實(shí)，把它寫(xiě)成在上世紀(jì)初、戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的世界形勢(shì)下，成為一種國(guó)際上緊缺的一種戰(zhàn)略物資，并因此受到英國(guó)、日本等多個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家的垂涎和密切關(guān)注，再加上國(guó)內(nèi)官僚買(mǎi)辦對(duì)資源的爭(zhēng)奪，以及后來(lái)航空事業(yè)的燃料開(kāi)發(fā)需要，于是由此便成為從市場(chǎng)到戰(zhàn)場(chǎng)的爭(zhēng)奪焦點(diǎn)。日本帝國(guó)主義甚至派遣特務(wù)間諜來(lái)湘西操控這一戰(zhàn)略資源。

關(guān)于洪油引發(fā)的故事，編導(dǎo)把故事寫(xiě)得一波三折、起伏跌宕。比如，特別精彩的情節(jié)，關(guān)于洪油，作者從一桶清代底油作為歷代質(zhì)量鑒別的標(biāo)準(zhǔn)，由此到后來(lái)“賭油”、“斗油”、“護(hù)油”、“搶油”等環(huán)節(jié)，再到日本間諜及其英國(guó)人的資源爭(zhēng)奪，寫(xiě)得扣人心弦，極具故事的張力。這些場(chǎng)面和故事設(shè)計(jì)，既有非常強(qiáng)烈的地域文化色彩和國(guó)際國(guó)內(nèi)的斗爭(zhēng)背景，又融匯了濃厚的思想蘊(yùn)含和人物性格。因此看起來(lái)不僅僅故事好看，而且情節(jié)細(xì)節(jié)催人淚下，極具藝術(shù)的感染力。

在我看來(lái)，講好中國(guó)故事，關(guān)鍵是要寫(xiě)出真實(shí)的歷史來(lái)，唯有尊重歷史真實(shí)，才可能收到感人的藝術(shù)效果。這部作品所講述的故事，應(yīng)該說(shuō)非常具有地域文化特色，比如故事中那個(gè)“竹籠沉塘”歷史風(fēng)俗的描述，寫(xiě)得精心動(dòng)魄，雖然寫(xiě)的是一種舊時(shí)的懲罰方式，但卻很有地方特點(diǎn)。在描述這種文化的同時(shí)，也表現(xiàn)了這種文化中蘊(yùn)含的誠(chéng)實(shí)守信、恪守義方的道德品格。此外，特別讓人覺(jué)得過(guò)目難忘的是，這部戲的革命色彩極強(qiáng)的內(nèi)容，編導(dǎo)并沒(méi)有按照歷史的習(xí)慣思維，而是寫(xiě)出了代表我們這個(gè)民族的那種崇尚真理、追尋正義、行俠仗義的可貴品格。戲中的幾個(gè)年輕人，他們本都是富裕之家，最后分別都走上了革命道路，兩個(gè)主要女性人物是劉云湘的女兒天蟬和天娟，兩個(gè)男青年是楊同昌的兩個(gè)兒子大江和二江。這幾個(gè)出身商家的青年，本有不錯(cuò)的家庭條件，但受到大革命年代新思潮的影響，一個(gè)個(gè)最后都走向了革命。天蟬這個(gè)人物是新青年的代表，她形象塑造非常感人。特別是在婚姻大事這個(gè)非常重要的決擇面前，一邊是自己青梅竹馬的少時(shí)伙伴楊大江，也是她的意中人，一邊是違背個(gè)人意愿的羅家公子，但是在劉楊兩家的家業(yè)傳承因?yàn)樗幕橐雒媾R生死存亡的危急關(guān)頭，這個(gè)自小在富裕家庭成長(zhǎng)的姑娘，居然最后做出一個(gè)為世人不易理解的決定，她依然決定嫁給羅家公子，而她真正喜愛(ài)的卻是楊大江。這是何等摧殘人的決擇，這樣的一種俠骨柔情和博大情懷，在這部戲中被刻畫(huà)得特別生動(dòng)感人。到得最后，她依然決然走進(jìn)革命隊(duì)伍，稱(chēng)為一名英勇堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員。她的妹妹天娟是一個(gè)有勇有謀、敢愛(ài)敢恨的女性，最后因?yàn)槔脠?bào)紙從事與敵人進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，不幸被國(guó)民黨保安司令許安邦殺害。兩外兩個(gè)青年大江、二江兄弟，一個(gè)成為紅軍部隊(duì)優(yōu)秀的指揮員，一個(gè)懷著報(bào)仇雪恨的強(qiáng)烈愿望，最后犧牲在與日本侵略者決戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。這些青年一個(gè)個(gè)雖性格各異，經(jīng)歷有別，但在與國(guó)內(nèi)外敵人斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，都表現(xiàn)了那種敢于犧牲無(wú)所畏懼的英雄精神，表現(xiàn)了社會(huì)巨變時(shí)代青年們對(duì)于進(jìn)步和光明的追求和向往。這些人物形象，成為這部戲讓人過(guò)目難忘的最為感人的部分。

寫(xiě)好一部歷史劇，關(guān)鍵還是對(duì)人物的成功塑造。在這部戲中，我認(rèn)為劉云湘這個(gè)人物，是全部人物中最為感人和突出的形象。這樣一個(gè)出身商人，本以為安心從商便可一心以商業(yè)報(bào)效國(guó)家，但是國(guó)內(nèi)軍閥土匪惡霸對(duì)他事業(yè)的騷擾，日本間諜對(duì)他的百般加害，使這位一心從商報(bào)國(guó)的“五府十八州”的商界代表人物，一步步成為一個(gè)具有愛(ài)國(guó)主義情懷的商界領(lǐng)袖，一個(gè)敢于同邪惡勢(shì)力進(jìn)行堅(jiān)決的不妥協(xié)斗爭(zhēng)的商家英雄。這是一個(gè)足智多謀、臨危不懼、敢于斗爭(zhēng)的商業(yè)家人物。在這個(gè)人物身上體現(xiàn)的是我們這個(gè)民族的道義和精神。特別是當(dāng)面對(duì)馬克斯凱對(duì)“恒順”油號(hào)掌柜楊同昌提出的“假油事件”，劉云湘作為洪江油業(yè)行的龍頭、“元隆”油號(hào)掌柜，他沒(méi)有徇私包庇，更沒(méi)有置身事外，而是挺身而出，以自己家的頂洪作保首先彌補(bǔ)對(duì)方的損失，再探究洪油真假內(nèi)幕，維護(hù)了中國(guó)商人的經(jīng)商之德。在鑒定楊家洪油真假的商界大會(huì)上，劉云湘在公布驗(yàn)油結(jié)果前說(shuō)的一番話揭示了洪商成功原因和經(jīng)商之道。他說(shuō)：“人人羨慕洪江商人得天地之靈秀，獨(dú)占洪油之利。豈不知我洪江商人做的是手藝、憑的是良心、守的是信義，聞過(guò)而終禮，知恥而后勇，奮發(fā)圖強(qiáng)，才是我洪江商人的底氣和胸懷。”這些刻畫(huà)，都極具藝術(shù)的表現(xiàn)力。在這個(gè)人物身上，展現(xiàn)的是湘商受盡苦難仍不失道義、行商萬(wàn)里兼濟(jì)天下的品格。此外，愛(ài)情作為一條重要線索，在這部戲中寫(xiě)出了道德高度，成為本劇感人的又一個(gè)重要部分。

一部表現(xiàn)歷史故事的電視劇，能寫(xiě)得非同凡響，《一代洪商》可以總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該很多，但是最為重要的，我以為是編導(dǎo)隊(duì)伍有一個(gè)思想的高度。作為本劇的總制作，孟凡耀長(zhǎng)期從事革命歷史題材大劇的創(chuàng)作，數(shù)十部革命歷史題材作品的推出，使他不僅積累了豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，也產(chǎn)生了對(duì)主旋律大劇的特別情感。因此，在歷史題材劇的創(chuàng)作中，他又屬于自己的獨(dú)立思考，他能夠別具匠心的推出像《一代洪商》這樣與眾不同的上乘之作。其次，作為講中國(guó)故事的歷史劇，要寫(xiě)好，一定要深入生活，這部劇中的許多故事，許多講究到精細(xì)的民族地域風(fēng)俗，如果沒(méi)有長(zhǎng)期的生活體驗(yàn)，沒(méi)有扎實(shí)的生活積累，是不可能有如此精到的藝術(shù)呈現(xiàn)的。第三，這部戲?qū)懥舜罅磕贻p人的故事，之所以能把年輕人寫(xiě)的那么可愛(ài)，那么鮮活，是因?yàn)榫帉?dǎo)隊(duì)伍完全拋棄了以往一寫(xiě)青年必然是時(shí)尚開(kāi)路，必然是小鮮肉擔(dān)綱，必然用一些所謂吸人眼球的卿卿我我的甚至低俗的情節(jié)來(lái)贏取收視率，這種被稱(chēng)為習(xí)以為常的編導(dǎo)思維，在這部戲中被完全拋棄。這部戲的青年們寫(xiě)的陽(yáng)光，寫(xiě)的真實(shí)，寫(xiě)的有理想有情懷。因此諸多地方有催人淚下的收視效果。這樣一種創(chuàng)作思維，給藝術(shù)家們的啟發(fā)是多方面的，其中我認(rèn)為最為重要的是，不是大眾喜歡不喜歡歷史劇的問(wèn)題，而是看我們的創(chuàng)作拿沒(méi)拿得出人民大眾喜愛(ài)的上乘之作?？次覀?cè)趺磳?xiě)，怎么去表現(xiàn)，這才是作品成敗的關(guān)鍵所在。應(yīng)該說(shuō)，《一代洪商》為當(dāng)下歷史劇創(chuàng)作提供了一部可資借鑒的優(yōu)秀范本。

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