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蘇聯(lián)解體之前的四十多年間，以“衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”(即蘇聯(lián)抵抗、反擊納粹“德國(guó)”的戰(zhàn)爭(zhēng))為題材的小說(shuō)一直是其文學(xué)作品的重要組成部分。斯大林死后，從赫魯曉夫當(dāng)政時(shí)期到勃列日涅夫當(dāng)政時(shí)期，先后出現(xiàn)過(guò)兩種比較對(duì)立的“衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”小說(shuō)創(chuàng)作潮流，現(xiàn)在來(lái)看，其反映出文學(xué)(文藝)在社會(huì)生活中的實(shí)際作用。

赫魯曉夫當(dāng)政時(shí)期，由于幾乎全盤(pán)否定了斯大林，社會(huì)思想比較活躍(混亂)，表現(xiàn)在“衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”題材的小說(shuō)創(chuàng)作中，一反之前的“社會(huì)主義英雄”主題，呈現(xiàn)出明顯的“非英雄化”傾向，主要體現(xiàn)在將貪生怕死、信奉活命哲學(xué)的叛徒懦夫，或者精神卑微、為追求異性本能所支配的墮落分子，設(shè)定為小說(shuō)描寫(xiě)的主要人物甚至是“英雄”人物，用當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)陸海軍政治部主任葉皮謝夫的話來(lái)說(shuō)，就是大寫(xiě)特寫(xiě)“英雄們?cè)谒劳隹謶窒聳|逃西竄”。與此同時(shí)，還存在著“戰(zhàn)壕真實(shí)”創(chuàng)作傾向，其主要的主題是刻畫(huà)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的悲慘、苦難?？偫ǘ?，“非英雄化”和“戰(zhàn)壕真實(shí)”之類小說(shuō)，其主題最終自然而然就走向了“和平主義”與抽象地“反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)”。

赫魯曉夫下臺(tái)后，蘇聯(lián)進(jìn)入勃列日涅夫時(shí)代，國(guó)內(nèi)政治對(duì)全盤(pán)否定斯大林的思潮有所反撥，對(duì)外改變一味與西方資本主義“和平”、“緩和”的政策，比較有“進(jìn)攻”性，表現(xiàn)在“衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”題材小說(shuō)創(chuàng)作中，就強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)“對(duì)祖國(guó)的責(zé)任和軍事紀(jì)律”、要反映“個(gè)人和社會(huì)、個(gè)人和國(guó)家利益的完全一致”、要歌頌“軍人的豪邁和愛(ài)國(guó)主義”，因而出現(xiàn)了大量表現(xiàn)“人民英雄主義”的“衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”小說(shuō)，這些小說(shuō)的主人公都被塑造得相當(dāng)英勇頑強(qiáng)、具有高尚情操、富于自我犧牲精神。通過(guò)對(duì)這些英雄人物的描寫(xiě)，“使人性在勇敢行為中得到最高體現(xiàn)”，“使人們克服了對(duì)生命的懷戀和對(duì)死亡的恐懼”，“使愛(ài)情升華到更崇高與壯麗的境界”。同時(shí)，“衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”小說(shuō)還表現(xiàn)出鮮明的“對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)事件的全景描寫(xiě)”，典型的如曾在我國(guó)翻譯出版過(guò)的《熱雪》、《圍困》、《戰(zhàn)爭(zhēng)》、《最后一個(gè)夏天》等，就是這類描寫(xiě)重大歷史事件、重大戰(zhàn)役、規(guī)模宏大作戰(zhàn)行動(dòng)、筆墨包攬底層直至最高層政治人物的“全景式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。這類小說(shuō)，主要是展現(xiàn)蘇聯(lián)軍隊(duì)“高超的軍事藝術(shù)”、強(qiáng)大的軍事威力、頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志，從而歌頌“衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”的偉大勝利。

從上述可以看到，赫魯曉夫時(shí)期“衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”小說(shuō)的“非英雄化”傾向，實(shí)際上是蘇聯(lián)政治基礎(chǔ)開(kāi)始產(chǎn)生裂隙的反映。勃列日涅夫時(shí)代“衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”小說(shuō)的“人民英雄主義”和“歌頌偉大勝利”潮流，看起來(lái)似乎對(duì)前者有所反撥，內(nèi)里卻具有著某些“社會(huì)帝國(guó)主義”的特質(zhì)，其不僅沒(méi)有回復(fù)建立蘇聯(lián)的“初心”，反而繼續(xù)侵蝕著蘇聯(lián)的政治基礎(chǔ)——這之后不過(guò)十幾年，蘇聯(lián)就轟然解體了。

蘇聯(lián) “衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”小說(shuō)從“非英雄化”到“歌頌英雄主義”的變化，不是文學(xué)本體的自然發(fā)展，而是政治思維變異的反映——到戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期，隨著“改革新思維”的盛行，到蘇聯(lián)解體前夕，文學(xué)更進(jìn)入了虛無(wú)蘇維埃歷史、丑化革命領(lǐng)袖和英雄的瘋狂階段?？梢?jiàn)，文學(xué)，尤其是被社會(huì)勢(shì)力大量宣傳和金錢獎(jiǎng)賞的“主流文學(xué)”作品，其作用是政治的附庸，為政治推波助瀾、牽引人群。文學(xué)“主流”的正、邪，被政治的正、邪所決定著。

“改開(kāi)”以來(lái)，我國(guó)先后喧囂一時(shí)的“傷痕文學(xué)”、“改革文學(xué)”、“意識(shí)流文學(xué)”，以及陳某實(shí)、莫某、閻某科等之類的反動(dòng)加淫穢“文學(xué)”，自然也是某種“政治”的產(chǎn)物。

主要參考資料：《七十年代的蘇聯(lián)文學(xué)》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所編，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，西歷1980年9月出版。

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