毛澤東在帶領(lǐng)全黨艱辛探索中國社會主義建設(shè)道路過程中，提出了一系列勤儉建國和勤儉節(jié)約的思想，這是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要指導(dǎo)思想和重要指導(dǎo)方針，彰顯出毛澤東作為一位偉大的馬克思主義者的戰(zhàn)略眼光。作為偉大領(lǐng)袖，毛澤東本人又是勤儉節(jié)約的典范。今天，學(xué)習(xí)毛澤東勤儉節(jié)約的思想與風(fēng)范仍然有著極強的現(xiàn)實意義。

　　一

　　勤儉節(jié)約的思想貫穿于毛澤東革命斗爭和治國理政的實踐之中。早在民主革命時期，他就提出，“應(yīng)該使一切政府工作人員明白，貪污和浪費是極大的犯罪”，“節(jié)省每一個銅板為著戰(zhàn)爭和革命事業(yè)”，“節(jié)約是一切工作機關(guān)都要注意的”，“采取辦法堅決地反對任何人對于生產(chǎn)資料和生活資料的破壞和浪費，反對大吃大喝，注意節(jié)約”。新中國成立后，我們黨掌握了政權(quán)，毛澤東仍高度重視勤儉節(jié)約。

　　勤儉節(jié)約始終是我們的建國方針。建國初期，在由毛澤東親自主持起草的具有臨時憲法性質(zhì)的《共同綱領(lǐng)》中就明確規(guī)定：“中華人民共和國的一切國家機關(guān)，必須厲行廉潔的、樸素的、為人民服務(wù)的革命工作作風(fēng)，嚴懲貪污，禁止浪費，反對脫離人民群眾的官僚主義作風(fēng)。”毛澤東認為，我們在社會主義建設(shè)中面臨這樣的矛盾，即“我國是一個社會主義的大國”與“又是一個經(jīng)濟落后的窮國”，怎樣解決這個矛盾，辦法只有一個，那就是“全面地持久地厲行節(jié)約”。“要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”不僅如此，他還認為，我們的勤儉建國方針，提倡厲行節(jié)約，是全面地持久地節(jié)約，克服困難需要厲行節(jié)約，困難過去了，仍然需要厲行節(jié)約。他在《讀蘇聯(lián)〈政治經(jīng)濟學(xué)教科書〉的談話》中指出：“這里把厲行節(jié)約，積累大量的物力和財力，當(dāng)成只是在極為困難的情況下要做的事情，這是不對的。難道困難少了，就不需要厲行節(jié)約了嗎?”在他看來，中國是一個大國，但是現(xiàn)在還很窮，要使中國富起來，需要幾十年時間，幾十年以后也需要執(zhí)行勤儉的原則。

　　勤儉節(jié)約是社會主義經(jīng)濟的基本原則之一。1955年，針對一些合作社存在的不注意節(jié)約的不良風(fēng)氣，毛澤東在《勤儉辦社》一文按語中指出：“勤儉經(jīng)營應(yīng)當(dāng)是全國一切農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的方針，不，應(yīng)當(dāng)是一切經(jīng)濟事業(yè)的方針。勤儉辦工廠，勤儉辦商店，勤儉辦一切國營事業(yè)和合作事業(yè)，勤儉辦一切其他事業(yè)，什么事情都應(yīng)當(dāng)執(zhí)行勤儉的原則。這就是節(jié)約的原則，節(jié)約是社會主義經(jīng)濟的基本原則之一。”同年10月，在擴大的中共七屆六中全會上所作的結(jié)論中，他指出：“要勤儉辦社，就要提高勞動生產(chǎn)率，嚴格節(jié)約，降低成本，實行經(jīng)濟核算，反對鋪張浪費。”1956年4月，他在《論十大關(guān)系》的報告中指出：“生產(chǎn)費管理費都要力求節(jié)約。”同年11月，他在中共八屆二中全會小組長會議上的發(fā)言中強調(diào)：“在企業(yè)、事業(yè)和行政開支方面，必須反對鋪張浪費，提倡艱苦樸素作風(fēng)，厲行節(jié)約。在生產(chǎn)和基本建設(shè)方面，必須節(jié)約原材料，適當(dāng)降低成本和造價，厲行節(jié)約。”根據(jù)毛澤東的這一思想，1957年2月，中共中央發(fā)出《關(guān)于一九五七年開展增產(chǎn)節(jié)約運動的指示》，提出“在工業(yè)、農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)中，在運輸、郵電和商業(yè)的經(jīng)營中，都必須想盡一切辦法，廣泛地開展增產(chǎn)節(jié)約運動。”增產(chǎn)節(jié)約運動很快在全國各企事業(yè)單位轟轟烈烈地開展起來。

　　勤儉節(jié)約應(yīng)成為黨和國家的優(yōu)良作風(fēng)。毛澤東認為，艱苦奮斗是我們的政治本色，勤儉節(jié)約不僅是積累資金、加速國家經(jīng)濟建設(shè)的方針，也是整肅黨紀、提高工作效率和轉(zhuǎn)變黨風(fēng)社會風(fēng)氣的方針，不但在經(jīng)濟上有重大意義，在政治上也有重大意義。他指出：“要勤儉建國，反對鋪張浪費，提倡艱苦樸素、同甘共苦”，“同人民有福共享，有禍同當(dāng)，這是我們過去干過的，為什么現(xiàn)在不能干呢?只要我們這樣干了，就不會脫離群眾”。他強調(diào)說，“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動”，“我們的國家一要勤，二要儉，不要懶，不要豪華。懶則衰，就不好”。1957年10月，在中共八屆三中全會上的講話中他提出：“要將大吃大喝、不善持家的風(fēng)氣轉(zhuǎn)變過來”，“不然，統(tǒng)統(tǒng)吃光了，有什么富裕呀”，“應(yīng)當(dāng)教育全國城市、鄉(xiāng)村的每一個人，要有遠大的目標(biāo)，有志氣。大吃、大喝，統(tǒng)統(tǒng)吃光、喝光，算不算一種志氣呢?這不算什么志氣。要勤儉持家，作長遠打算。什么紅白喜事，討媳婦，死了人，大辦其酒席，實在可以不必。應(yīng)當(dāng)在這些地方節(jié)省，不要浪費。這是改革舊習(xí)慣。”他還探討了用10年時間改革這些陋習(xí)的可能性。

　　二

　　毛澤東不僅在理論上、政策上積極倡導(dǎo)厲行節(jié)約、反對浪費，艱苦奮斗、勤儉建國，而且身體力行、率先垂范，是艱苦樸素、勤儉節(jié)約的光輝典范。

　　他經(jīng)常對身邊的工作人員說：“要注意勤儉節(jié)約，處處愛護公物，注意節(jié)約水電”，“一粥一飯都是來之不易，一針一線也不應(yīng)該浪費，這都是來自人民，是勞動人民流血流汗生產(chǎn)的果實，如果浪費了，就是白白丟了人民的勞動果實和自己手里的財富，影響我們國家財富的積累，萬萬不可這樣做”，“幾顆小麥做一個饅頭?幾株稻子做一碗米飯?有誰算過這筆賬?”又說：“我們的國家是一個大國，人口眾多，如果一個人一天浪費一粒米，一年就要浪費掉365粒米。這樣，八億人民一年浪費的糧食積累起來，就能救濟很多災(zāi)民。如果八億人民每人每天再節(jié)約一粒米，其數(shù)量不就可觀了嗎?實行勤儉節(jié)約，反對浪費，能夠使我們的國家富強了再富強，使人民生活水平提高了再提高。”他說：“只要大家注意，處處都可以節(jié)儉，積少成多嘛!節(jié)約也是建設(shè)社會主義重要的一條。”

　　毛澤東始終把自己看作是人民的一員，從不要求任何特殊待遇，終身保持艱苦樸素的生活習(xí)慣。他的飲食生活素以簡單隨意著稱，一日兩餐或三餐，最多不過是四菜一湯的家常菜。平日粗茶淡飯，不吃山珍海味。他夜以繼日地工作，常常將一天僅有的兩頓正餐都省了，餓了時常以烤芋頭、麥片或壓縮餅干等充饑。1960年是我國經(jīng)濟最困難的一年，毛澤東給自己定下三不：不吃肉、不吃蛋、吃糧不超定量。這一年，毛澤東連續(xù)7個月沒有吃一口肉。由于長期缺乏營養(yǎng)，毛澤東和許多群眾、干部一樣得了浮腫病。他說：“我不吃豬肉和雞了，豬肉和雞要出口換機器。我看有米飯，有青菜，有鹽有油，就可以了。”吃飯不小心掉到桌面上的飯粒，他都一粒粒夾起，送到口中，從不浪費。他常說：“我們國家還不富裕，人民群眾生活還有一些困難，我吃那么好，心里不安呀。我吃的飯菜很好了，什么時候中國的老百姓都能吃上四菜一湯，那該多好。”他的衣服鞋帽，許多都是補了又補，一件睡衣打了73個補丁，一條毛巾被也打了54個補丁。

　　毛澤東不僅講究節(jié)儉，更強調(diào)“公私分明”。就像全國大多數(shù)的普通老百姓一樣，毛澤東生活中所有的日常開支，都是嚴格地從他的工資里支出的。在物資緊張的年代，他用糧用布也和所有人一樣限量;他也每月按時支付房租費用;甚至在開會的時候，會和大家一樣支付茶水費。毛澤東外出視察工作，能帶的日常生活用品都會帶著，大到毛巾被，小到牙膏、牙刷以及火柴。吃飯要給糧票，住宿同樣要付給費用。在毛澤東的生活賬中，甚至還有他在武漢付洗衣費的記載。他對自己的孩子嚴格要求，不許他們搞特殊，諄諄教導(dǎo)他們：“人哪，生活還是向低的比有好處，不比貢獻比享受，那就沒有出息。”

　　毛澤東的一言一行，無不體現(xiàn)出大公無私、廉潔奉公、兩袖清風(fēng)、全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨人的崇高品質(zhì)。毛澤東身居高位，卻生活恬淡，不求奢華，中華民族勤儉節(jié)約的美德，在他身上得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。他曾說過：“沒有條件時不講究，這一條容易做到;有條件講究時不講究，這一條難做到。我們共產(chǎn)黨人就是要做難做到的事!”

　　三

　　毛澤東勤儉節(jié)約的思想與風(fēng)范是一筆寶貴的精神財富，激勵著一代又一代中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、披荊斬棘，帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝貧窮、走向富裕。

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央繼承和發(fā)揚毛澤東等老一代革命家的優(yōu)良作風(fēng)，突出強調(diào)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。十八大后不久，中央政治局即作出了關(guān)于改進工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定。今年1月，習(xí)近平同志又作出重要批示，要求厲行節(jié)約、反對浪費，浪費之風(fēng)務(wù)必狠剎!這些舉措贏得了全國上下一致好評，奢侈浪費如過街老鼠人人喊打，節(jié)儉的文明新風(fēng)撲面而來。

　　一段時間以來，我國各種浪費現(xiàn)象觸目驚心，其中公款消費浪費更是危害巨大、影響惡劣。有人估算，全國每年浪費食物總量折合糧食約500億公斤，相當(dāng)于全國糧食產(chǎn)量的近1/10。除了餐桌上的浪費，在某些生產(chǎn)、建設(shè)、流通、消費領(lǐng)域，浪費現(xiàn)象也相當(dāng)嚴重。一些重復(fù)建設(shè)項目給國家造成重大損失，一些城市建設(shè)貪大求洋，一些人消費追求奢華，有的產(chǎn)品過分包裝，有的活動講究排場……嚴重的浪費現(xiàn)象令人痛心，為人詬病。

　　一位哲人說過，熱愛節(jié)儉是一切美德的根本。中華民族是一個講究節(jié)儉的民族，節(jié)約理念深入人心，節(jié)約之風(fēng)代代相傳。“儉，德之共也;侈，惡之大也”，“奢靡之始，危亡之漸”，“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”，“一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。人無儉不立，家無儉不旺;黨無儉必敗，國無儉必亡。從中可以看出，節(jié)約既是修身養(yǎng)性所必須，也與黨、國家、民族的命運緊密相連。公款浪費是腐敗，會惡化黨群干群關(guān)系，使黨失去根基、失去血脈、失去力量。殷鑒不遠，當(dāng)深思之，史上很多王朝因奢靡而亡就是一面鏡子。

　　現(xiàn)實國情也決定了我們必須節(jié)儉?？傮w上看，我國是一個資源緊缺的國家，能源資源緊缺愈益成為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的瓶頸。我國人均水資源、耕地資源、森林資源，石油、天然氣、銅和鋁等重要礦產(chǎn)資源的人均儲量都遠低于世界人均水平。雖然我國糧食連續(xù)第9個年頭實現(xiàn)增產(chǎn)，但供需仍處于緊平衡。我國人民生活水平總體上還不富裕，全國還有近一億農(nóng)村扶貧對象、兩千多萬城市低保人口以及眾多的困難群體，我們沒有任何理由奢侈浪費。

　　作風(fēng)正才能事業(yè)興。黨的十八大強調(diào)“三個沒有變”，號召全黨堅持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，著力整治庸懶散奢等不良風(fēng)氣，以優(yōu)良黨風(fēng)凝聚黨心民心、帶動政風(fēng)民風(fēng)。今天，在全黨全社會大力弘揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)，這是我們貫徹落實十八大精神的要求，也是對毛澤東勤儉節(jié)約思想與風(fēng)范的最好繼承和學(xué)習(xí)。 作者：曹前發(fā)

　　(作者單位：中央文獻研究室)

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