紀(jì)念毛澤東重在學(xué)習(xí)毛澤東

——紀(jì)念毛澤東主席誕辰124周年之二

侯立虹

　　我們紀(jì)念毛澤東，既要緬懷毛澤東扭轉(zhuǎn)乾坤的千古奇勛，更要把自己擺進(jìn)去，學(xué)習(xí)毛澤東大公無(wú)私，不計(jì)得失，始終為國(guó)家為人民的偉大品格，錘煉破私立公的黨性和人民性，實(shí)現(xiàn)道德水平和社會(huì)風(fēng)尚的根本提升錘煉破私立公的黨性和人民性，實(shí)現(xiàn)道德水平和社會(huì)風(fēng)尚的根本提升。

　　1、學(xué)習(xí)毛澤東克己奉公的風(fēng)范，自覺(jué)嚴(yán)以律己。毛澤東始終與人民同甘共苦，“三年困難時(shí)期”帶頭把工資由610元降為404.80元，宣布不吃肉，不吃蛋，不超定量吃糧!毛澤東廉潔自律慎獨(dú)慎微，無(wú)論是吃的、用的，必須全部照價(jià)付款，接受的所有禮品，一律交公，招待來(lái)京親友和家鄉(xiāng)客人全是自費(fèi)，甚至身邊工作人員的醫(yī)藥費(fèi)與出差補(bǔ)助，也都是自掏腰包，即便在外面喝一杯茶也要管理人員去結(jié)賬。毛澤東臨終將所有遺物、遺存、藏書(shū)包括124萬(wàn)多元稿費(fèi)全部交給了黨，沒(méi)為子女留下任何家產(chǎn)。現(xiàn)在習(xí)總書(shū)記提出優(yōu)化政治生態(tài)，就是從中央政治局做起，領(lǐng)導(dǎo)干部身先垂范，這個(gè)“范”就是給全黨全國(guó)樹(shù)榜樣，而毛澤東的廉潔奉公、嚴(yán)以律己就是最好的榜樣。我們紀(jì)念毛澤東，就要學(xué)習(xí)毛澤東嚴(yán)以律己這個(gè)“范”，無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾，都能慎獨(dú)慎微，嚴(yán)格要求自己，形成廉潔奉公的社會(huì)新常態(tài)，以實(shí)際行動(dòng)優(yōu)化政治環(huán)境。

　　2、學(xué)習(xí)毛澤東勇于自我批評(píng)的典范，自覺(jué)拿起思想斗爭(zhēng)的武器。毛澤東創(chuàng)立了批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)，他把自己與魯迅聯(lián)系起來(lái)，往往解剖自己甚于解剖別人。延安時(shí)期，毛澤東主動(dòng)承擔(dān)挽救運(yùn)動(dòng)中過(guò)火的責(zé)任，脫帽賠禮道歉，請(qǐng)求被冤枉同志的原諒;全國(guó)解放后，毛澤東對(duì)中央工作的失誤，不管自己是否知道、是否與自己有關(guān)，都始終認(rèn)為自己是中央主席，只要中央有錯(cuò)都主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而且在大庭廣眾面前公開(kāi)承認(rèn)錯(cuò)誤，他最有影響的自我批評(píng)是在1962年的七千人大會(huì)上的檢討，要求將自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤傳達(dá)到各省、各地方，并對(duì)沒(méi)有傳達(dá)的提出批評(píng)，這樣的胸襟，這樣的氣魄，何其難能可貴?與那些文過(guò)飾非，把功勞歸于自己，把錯(cuò)誤推給別人的領(lǐng)導(dǎo)，形成了鮮明的對(duì)照。我們紀(jì)念毛澤東，就要像毛澤東那樣解剖自己嚴(yán)于解剖別人，按照總書(shū)記的要求，經(jīng)常對(duì)照黨章洗洗臉、照照鏡子，進(jìn)行思想深處的自我革命，做全面從嚴(yán)治黨的模范。

　　3、學(xué)習(xí)毛澤東永遠(yuǎn)不忘共產(chǎn)黨初心的高尚，自覺(jué)保持永遠(yuǎn)在趕考路上的姿態(tài)。毛澤東之所以被稱為世界人民的導(dǎo)師，是因?yàn)樗兄魏伍_(kāi)明帝王、任何杰出元首乃至任何國(guó)際共產(chǎn)主義領(lǐng)袖所沒(méi)有崇高境界和戰(zhàn)略眼光，他在全國(guó)即將解放的大好形勢(shì)下，沒(méi)有被勝利沖昏頭腦，提出了防止糖衣炮彈攻擊的兩個(gè)務(wù)必，在黨中央遷入北京的大好日子，出了進(jìn)京趕考的永久性題目，在老革命萌生享受打下天下的特權(quán)時(shí)候，提出繼續(xù)革命，不要吃老本要立新功。在帝國(guó)主義預(yù)言家把和平演變寄托在第三代、第四代身上時(shí)，要求老干部學(xué)習(xí)觸詟說(shuō)趙太后，管好自己的子女。中國(guó)之所以沒(méi)有出現(xiàn)前蘇聯(lián)的悲劇，資產(chǎn)階級(jí)自由化顛覆共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路的企圖破產(chǎn)，正是毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚的舉措，促使大批跟隨毛主席鬧革命、搞建設(shè)的英雄、勞模乃至千千萬(wàn)萬(wàn)群眾，挺身而出維護(hù)共產(chǎn)黨，捍衛(wèi)自己拋頭顱灑熱血打下的江山，保衛(wèi)自己辛辛苦苦建起的社會(huì)主義大廈。曾被美國(guó)當(dāng)作四個(gè)師，冒著生命危險(xiǎn)歸國(guó)的科學(xué)家錢(qián)學(xué)森，代表知識(shí)分子大聲疾呼“丟掉了毛澤東思想，中國(guó)就完蛋了。”我們紀(jì)念毛澤東，就要始終不忘中國(guó)共產(chǎn)黨“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，永遠(yuǎn)保持趕考的姿態(tài)，為黨和人民交上合格的答卷。

　　學(xué)習(xí)毛澤東一心為人民的圣潔，自覺(jué)提升道德水平。毛澤東有過(guò)一首《鳥(niǎo)兒?jiǎn)柎稹返脑~，是說(shuō)展翅九萬(wàn)里的鯤鵬往往嚇到蓬間雀，毛澤東的境界太高，往往與一些奉行“不為己天誅地滅”信條的極端自私者格格不入，“高處不勝寒”的情景也就在所難免。一些領(lǐng)導(dǎo)干部不能理解毛主席“毫不利己專(zhuān)門(mén)利人”的公而忘私境界，既不愿意做人民的公仆更不愿意全心全意為人民服務(wù)，便怨恨毛澤東提出的“不是要當(dāng)官而是要革命”，發(fā)泄對(duì)毛澤東剝奪他們“做官當(dāng)老爺”特權(quán)的不滿;一些自私利己者不能理解毛澤東“破私立公”做“有益于人民的人”的境界，既不愿意舍己為人也不愿意助人為樂(lè)，便散布大公無(wú)私是少數(shù)人的事，攻擊毛主席壓抑了人的自私天性;一些知識(shí)分子不能理解毛澤東“知識(shí)分子群眾化”的境界，既不愿意“與勞動(dòng)群眾相結(jié)合”更不愿意不斷改造思想，便無(wú)中生有丑化毛澤東迫害知識(shí)分子;一些跟著毛主席一起鬧革命的功臣不能理解毛澤東“不吃老本要立新功”的境界，既不愿意“將革命進(jìn)行到底”更不愿意在社會(huì)主義建設(shè)中做出犧牲，就在一心想維護(hù)享受打天下的特權(quán)中發(fā)泄對(duì)毛澤東的怨恨;一些并不真正了解毛主席的青少年學(xué)生，受自私自利負(fù)面教育的蠱惑，任憑別人牽著鼻子，根本不相信絕大多數(shù)人通過(guò)改造和修養(yǎng)可以成為“五種人”，可以成為化私為公的共產(chǎn)主義者，人云亦云反對(duì)毛主席的共產(chǎn)主義思想。所有這些都在玷污毛澤東的圣潔，也決定了紀(jì)念毛澤東必須從毛澤東改寫(xiě)歷史，駕馭世界，變換山河與世局排列的雄才大略，從前蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家改旗易幟的現(xiàn)實(shí)，從新中國(guó)前后30年的翻天覆地變化，深刻體悟到“走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)”，深刻體悟到只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，也只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，深刻體悟到?jīng)]有毛澤東就沒(méi)有站起來(lái)的中國(guó)，就沒(méi)有人民當(dāng)家作主的中國(guó)，就沒(méi)有令敵對(duì)勢(shì)力心驚膽寒的強(qiáng)大中國(guó)，還毛澤東清白，還毛澤東的圣潔和高尚。而紀(jì)念毛澤東的本質(zhì)也在于，提升官員為民服務(wù)的覺(jué)悟，提升全社會(huì)道德水平，這就把紀(jì)念毛澤東與弘揚(yáng)為人民服務(wù)根本宗旨和以人民為中心的發(fā)展根本、與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀連接在一起，黨的十九大報(bào)告提出堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，而加強(qiáng)思想道德建設(shè)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高全民族道德水平，既是中華民族偉大復(fù)興的根基，也是弘揚(yáng)毛澤東“毫不利己專(zhuān)門(mén)利人”精神所在。

　　5、學(xué)習(xí)毛澤東不斷淬煉黨性的思想革命，永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性和純潔性。毛主席為什么被人民稱為大救星，被世界人民尊稱為革命導(dǎo)師，是因?yàn)樗吷铝τ谒枷敫锩粩啻銦捤枷腱`魂，提升不同階段為人民革命的目標(biāo)，從“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”到打土豪分田地，從完全徹底為人民利益工作到打倒蔣介石解放全中國(guó)，從人民翻身解放到人民當(dāng)家作主，從當(dāng)人民的勤務(wù)員到反對(duì)做官當(dāng)老爺，從保持革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代那么一股勁、那么一種熱情到反對(duì)新生資產(chǎn)階級(jí)，徹底顛覆中國(guó)幾千年來(lái)“興，百姓苦;亡，百姓苦”，人民群眾始終生活在最底層的王朝輪回，徹底改變中國(guó)官本位歷史傳統(tǒng)和欺壓人民的等級(jí)制度，不僅解放了千千萬(wàn)萬(wàn)被壓被剝削的中國(guó)人民，還把人民當(dāng)作上帝，當(dāng)作黨和國(guó)家的根基，讓人民成了當(dāng)家作主的國(guó)家主人，而且顛倒官民關(guān)系，要求當(dāng)官的必須全心全意為人民服務(wù)，必須密切聯(lián)系群眾做人民滿意的公仆，誰(shuí)要做官當(dāng)老爺群眾就可以把他打倒;反過(guò)來(lái)幾千年來(lái)一直受奴役的老百姓登上管理國(guó)家的舞臺(tái)，工人農(nóng)民可以管理企業(yè)、學(xué)校，可以當(dāng)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，實(shí)現(xiàn)了聞名中外的政治革命和社會(huì)革命，真正讓人民揚(yáng)眉吐氣。于是就有了藏民把毛主席奉為活佛，翻身農(nóng)奴登上自己想都不敢想的政治舞臺(tái)，放聲高歌《翻身農(nóng)奴把歌唱》。毛澤東還通過(guò)開(kāi)展學(xué)雷鋒、社會(huì)主義教育、“斗私批修”等一系列活動(dòng)，進(jìn)行大公無(wú)私的教育提升人民群眾的道德水平和思想境界，通過(guò)三反五反、一打三反、整黨整風(fēng)等一系列群眾運(yùn)動(dòng)，改造領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀，形成了官民一致、官兵平等的亙古未有社會(huì)風(fēng)尚。所以，紀(jì)念毛澤東不能沉浸在回憶毛澤東時(shí)代的優(yōu)越，關(guān)鍵是學(xué)習(xí)毛澤東不斷進(jìn)行思想革命，不斷超越自我，不斷淬煉為人民服務(wù)的黨性。作為群眾，既要克服小富即安、滿足自富的短視和自私，消除先富的為富不仁和奢侈炫富的浮躁，積極加入扶貧攻堅(jiān)行列，努力幫助未富和貧困戶，走共同富裕道路;還要走出懷念毛澤東時(shí)代一切依靠集體的糾結(jié)，消除等靠要的墮性思維，學(xué)習(xí)毛澤東自力更生奮發(fā)圖強(qiáng)的精神，增強(qiáng)自強(qiáng)自立的信心，在集體的幫助下迅速脫貧;更要學(xué)習(xí)毛澤東不斷革命的精神，自覺(jué)與自私自利開(kāi)展斗爭(zhēng)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以雷鋒焦裕祿為榜樣，提升個(gè)人道德素質(zhì)，為形成助人為樂(lè)的社會(huì)風(fēng)尚做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為黨員干部，既要學(xué)習(xí)毛澤東自覺(jué)淬煉黨性的不斷革命精神，繼續(xù)深入群眾路線教育、三嚴(yán)三實(shí)和兩學(xué)一做活動(dòng)，自覺(jué)按黨員干部標(biāo)準(zhǔn)要求自己，消除高群眾一等的特權(quán)思想，時(shí)時(shí)處處以上率下，做好群眾的表率，想群眾所想，急群眾所急，真正當(dāng)好人民的公仆;也要學(xué)習(xí)毛澤東無(wú)私無(wú)我的高尚，能夠保持不與群眾爭(zhēng)利的底線，向上級(jí)負(fù)責(zé)更要向群眾負(fù)責(zé)，做到一事當(dāng)前先替群眾打算，不遺余力為群眾辦事，敢于為群眾舍棄自己的利益，真正成為群眾的貼心人;更要學(xué)習(xí)毛澤東不斷觸及靈魂的思想革命，堅(jiān)持黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，勇于解剖自己，積極開(kāi)展自我批評(píng)，消除向黨討價(jià)還價(jià)、向組織伸手的私心雜念，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，不斷純粹對(duì)黨的忠誠(chéng)，真正讓黨和人民放心。

　　總之，紀(jì)念毛澤東，不能只是懷念毛澤東時(shí)代的風(fēng)清氣正，更重要的是立足本職，從自身做起，身體力行推進(jìn)黨中央文化戰(zhàn)略的實(shí)施，杜絕碰瓷、訛人和“扶不起”等道德滑坡行為，形成凈化社會(huì)風(fēng)氣的新常態(tài)，營(yíng)造大公無(wú)私、助人為樂(lè)的社會(huì)氛圍，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供精神文化的良好土壤。

　　(作者：河南新鄉(xiāng)市科技局)

　　2017年12月

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