毛澤東思想在現(xiàn)實(shí)中有用嗎?
毛澤東思想在現(xiàn)實(shí)中有用嗎?
哇事錄
原編者按:這個(gè)問(wèn)題有很多人問(wèn),而且問(wèn)的人可能很多并沒(méi)有看過(guò)毛主席寫(xiě)的文章和書(shū)!其實(shí),只要你真心讀過(guò)他寫(xiě)的書(shū)和文章,可能你就不會(huì)再質(zhì)問(wèn)了,因?yàn)槊珴蓶|思想是具有極大實(shí)用及通用性的哲學(xué)理論,它可以指導(dǎo)我們社會(huì)與人生實(shí)踐的方方面面(不過(guò)強(qiáng)調(diào)一下,毛澤東思想是毛澤東創(chuàng)造的思想,它基本都體現(xiàn)在五卷《毛澤東選集》中,它不是什么集體智慧的結(jié)晶)。如果你看過(guò)毛主席寫(xiě)的文章,還是要問(wèn):“毛澤東思想在現(xiàn)實(shí)中有用嗎?”,下面這個(gè)回答一定讓你滿意!
它不僅有用,而且很有用。我在這個(gè)問(wèn)題中曾經(jīng)說(shuō)過(guò),《毛澤東選集》和《孫子兵法》本身都是具備相當(dāng)高度的哲學(xué)性的。其哲學(xué)性的體現(xiàn)就在于其中的內(nèi)容和思想體系可以應(yīng)用于生活中的方方面面。
下面我們就從淺層和深層兩個(gè)方面來(lái)研究毛澤東思想在現(xiàn)實(shí)中有什么作用。
首先說(shuō)淺層。淺層就是說(shuō)當(dāng)你還不能完整掌握毛澤東的思想體系時(shí),可以僅用一些內(nèi)容作為自己的參考,作為自己的幫手。
《毛澤東選集》開(kāi)篇第一段:“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題。”這句話是什么意思呢?就是說(shuō)無(wú)論你在做什么事時(shí),都要首先搞清楚你的幫助力量以及你的敵對(duì)力量各是什么。世間萬(wàn)事能否辦成,無(wú)非是力量的對(duì)比。削弱你的敵對(duì),增加你的朋友,你想做的事自然就水到渠成了。
那么怎么應(yīng)用這句話?很簡(jiǎn)單,把你需要解決的事套用進(jìn)去就可以了。
比如你要追一個(gè)女孩,你就可以寫(xiě)下這么一句話:“誰(shuí)是追女孩的敵人?誰(shuí)是追女孩的朋友。這個(gè)問(wèn)題是追女孩的首要問(wèn)題”。什么是敵人?在追求女生這個(gè)條件下,可能是其他追求者,可能是自己的某些壞習(xí)慣,可能是空間的距離。什么是朋友?可能是她的閨蜜,可能是你的優(yōu)點(diǎn),可能是你的決心。把你的“敵人”和“朋友”明明白白的寫(xiě)在紙上,再消除你的“敵人”,例如改掉女生不喜歡的習(xí)慣。再拉攏你的朋友,例如賄賂她的閨蜜給你更多信息。這樣的簡(jiǎn)單操作雖不確保你能追到姑娘,但遠(yuǎn)勝于你無(wú)頭蒼蠅般的盲目追求。
再說(shuō)另一句:“沒(méi)有調(diào)查,沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。這句話就很淺顯了,無(wú)論你要處理何事,要面對(duì)何人,總是要先經(jīng)過(guò)調(diào)查得出正確的結(jié)論才能收獲自己的見(jiàn)解。知乎上很多人寫(xiě)了很多答案卻收獲很少的贊,為什么?理由有多種,其中一種就是以自己片面的見(jiàn)解來(lái)回答問(wèn)題。那么他的答案必然是不客觀的,必然是不正確,那么就必然得不到別人的肯定。如果你也希望自己的答案得到更多人,得到更多肯定,那么請(qǐng)你以后在回答之前先詳細(xì)的了解問(wèn)題的前因后果,各方資料,再經(jīng)過(guò)自己的思考提煉出核心。如此一來(lái),我敢擔(dān)保你的答案必然得到更多贊賞,甚至你的思想都會(huì)得到巨幅的提升。
說(shuō)完淺層,我們?cè)賮?lái)說(shuō)深層。毛澤東思想脫胎于馬克思主義,其中國(guó)化的經(jīng)驗(yàn)是人類思想上的財(cái)富。有效的理解毛澤東思想,就能有效的獲得毛澤東的整個(gè)思維體系,而這可能是你能擁有的最強(qiáng)大武器。
毛澤東在《矛盾論》中這樣寫(xiě)道:“事物的矛盾法則,即對(duì)立統(tǒng)一的法則,是唯物辯證法的最根本的法則”。這一句話就相當(dāng)于武功秘籍中的總綱心法,看起來(lái)什么都沒(méi)說(shuō),但是等你真的融會(huì)貫通了便力大無(wú)窮。
關(guān)于對(duì)立統(tǒng)一我這里就不詳盡解釋了,有需要的請(qǐng)自行閱讀《矛盾論》和馬克思主義相關(guān)書(shū)籍。我只具體來(lái)說(shuō)說(shuō)毛澤東在這個(gè)問(wèn)題上是怎么運(yùn)用的。毛澤東自從掌握了這個(gè)法則并經(jīng)過(guò)自己的升華后,就屢次在人生中無(wú)數(shù)的大風(fēng)大浪及時(shí)使用,一步步的帶領(lǐng)中共走向了勝利。
事例一:紅旗能打多久?中國(guó)革命的命運(yùn)必然是要由中國(guó)這片土地所決定的,中國(guó)的內(nèi)部矛盾就成為了革命能否勝利的關(guān)鍵。毛澤東用此法則一一分析了:我們力量雖然薄弱,但建立在中國(guó)弱小的社會(huì)組織上的反動(dòng)勢(shì)力也必然是薄弱的。同時(shí)間,國(guó)際上帝國(guó)主義之間的矛盾更加激化,勢(shì)必導(dǎo)致帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的壓榨激化,國(guó)內(nèi)軍閥之間的你爭(zhēng)我?jiàn)Z更加赤裸,由此而來(lái)國(guó)內(nèi)三座大山與人民之間的矛盾就更為激化??偨Y(jié)就是,敵人在變?nèi)?,而我們這邊的朋友卻迅速增加,那么革命的高潮就一定會(huì)到來(lái)。
事實(shí)也正如毛澤東所預(yù)判,幾大軍閥中原大戰(zhàn),而紅軍則在軍閥統(tǒng)治的空白區(qū)域建立起了穩(wěn)固的根據(jù)地。
事例二:抗戰(zhàn)會(huì)是怎樣的未來(lái)?抗戰(zhàn)的雙方主要是中日兩家。這兩家的固有矛盾也就決定了兩股勢(shì)力碰撞的最后走向。中國(guó)雖武器軍力落后,但地大人多,不斷進(jìn)步;日本雖兵強(qiáng)馬壯,但地小人少,落后野蠻。這些各自的特性都決定了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)既不會(huì)速勝,也不會(huì)亡國(guó),而是會(huì)以長(zhǎng)期戰(zhàn)役的形式存在。并且毛澤東判斷了戰(zhàn)略防守,戰(zhàn)略相持,戰(zhàn)略反攻三個(gè)方面,正如后來(lái)歷史所發(fā)生的一模一樣。
為什么毛澤東總能對(duì)未來(lái)有如此強(qiáng)大的判斷能力呢?這就是來(lái)源于他整個(gè)思想體系的先進(jìn)性。這個(gè)思想體系是一把萬(wàn)能鑰匙。你生活中面對(duì)的絕大多數(shù)問(wèn)題,只需要按照這個(gè)體系的邏輯逐一推理,便可得到最為正確的答案。從歷史到現(xiàn)在,從中國(guó)到美國(guó),有人之處,這把鑰匙便可有效。這把鑰匙在哪?便是《毛澤東選集》里?!睹珴蓶|選集》就是他思想體系的文字化,是他思想體系的藏寶庫(kù)。真正學(xué)會(huì)這本“武功秘籍”,那么你就擁有了洞穿人類社會(huì)絕大多數(shù)現(xiàn)象和未來(lái)的能力。
毛澤東思想并不是舊紙堆里的落后產(chǎn)物,而是中國(guó)乃至人類史上的財(cái)富,是中國(guó)傳統(tǒng)文化與馬克思主義共同孕育的產(chǎn)物。最難能可貴的是,他隨處便能買到,你隨時(shí)都能閱讀。所以我希望大家能真正去閱讀,去理解《毛選》里所蘊(yùn)含的珍貴思想,那么對(duì)于你個(gè)人的生活及能力無(wú)疑是巨大的升華?!睹珴蓶|選集》光輝,永垂不朽。(帽子先生)

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