毛澤東同志讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》的談話
毛澤東同志讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》的談話
毛澤東從1959車12月10日到1960年2月9日,組織了一個(gè)讀書(shū)小組,先后在杭州、上海和廣州讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(教科書(shū))》,參加讀書(shū)小組的有:陳伯達(dá)、胡繩、鄧力群、田家英等。
這個(gè)小組采取邊讀邊議的方法,逐章逐節(jié)地討論,在邊讀邊議時(shí),毛澤東發(fā)表了許多談話,參加讀書(shū)的同志將他的談話整理成了讀書(shū)筆記的形式。保存下來(lái)的有兩個(gè)本子,一個(gè)名為《讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)下冊(cè)的筆記》,一個(gè)是《讀蘇聯(lián)(政治經(jīng)濟(jì)學(xué))社會(huì)主義部分的談話記錄稿》,前者將毛澤東的談話按問(wèn)題做了歸納,加了小標(biāo)題。后者按蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(教科書(shū))》的順序,以邊讀邊議形式,記錄了毛澤東的談話。
1.這本書(shū)的寫(xiě)法很不好,總是從概念入手。研究問(wèn)題,要從人們看得見(jiàn)、摸得到的現(xiàn)象出發(fā),來(lái)研究隱藏在現(xiàn)象后面的本質(zhì),從而揭露客觀事物的本質(zhì)的矛盾?!顿Y本論》對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的分析,就是用這種方法,總是從現(xiàn)象出發(fā),找出本質(zhì),然后又用本質(zhì)解釋現(xiàn)象,因此,能夠提綱摯領(lǐng)。教科書(shū)對(duì)問(wèn)題不是從分析入手,總是從規(guī)律、原則、定義出發(fā),這是馬克思主義從來(lái)反對(duì)的方法。原理、原則是結(jié)果,這是要進(jìn)行分析,經(jīng)過(guò)研究才能得出的。人的認(rèn)識(shí)總是先接觸現(xiàn)象,通過(guò)現(xiàn)象找出原理、原則來(lái)。而教科書(shū)與此相反,它所用的方法,不是分析法,而是演繹法。形式邏輯說(shuō),人都要死,張三是人,所以張三要死。這里,人都要死是大前提。教科書(shū)對(duì)每個(gè)問(wèn)題總是先下定義,然后把這個(gè)定義作為大前提,來(lái)進(jìn)行演繹,證明他們所要說(shuō)的道理。他們不懂得,大前提也應(yīng)當(dāng)是研究的結(jié)果,必須經(jīng)過(guò)具體分析,才能夠證明是正確的。
教科書(shū)的寫(xiě)法,不是高屋建瓴,勢(shì)如破竹,沒(méi)有說(shuō)服力,沒(méi)有吸引力,讀起來(lái)沒(méi)有興趣,一看就可以知道是一些只寫(xiě)文章、沒(méi)有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的書(shū)生寫(xiě)的。這本書(shū)說(shuō)的是書(shū)生的話,不是革命家的話。他們做實(shí)際工作的人沒(méi)有概括能力,不善于運(yùn)用概念、邏輯這一套東西;而做理論工作的人又沒(méi)有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),不懂得經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。兩種人,兩方面——理論和實(shí)踐沒(méi)有結(jié)合起來(lái)。同時(shí)作者們沒(méi)有辯證法。沒(méi)有哲學(xué)家頭腦的作家,要寫(xiě)出好的經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)是不可能的。馬克思能夠?qū)懗觥顿Y本論》,列寧能夠?qū)懗觥兜蹏?guó)主義論》,因?yàn)樗麄兺瑫r(shí)是哲學(xué)家,有哲學(xué)家的頭腦,有辯證法這個(gè)武器。
2. 教科書(shū)講到蘇聯(lián)勞動(dòng)者享受的各種權(quán)利時(shí),沒(méi)有講勞動(dòng)者管理國(guó)家、管理軍 隊(duì)、管理各種企業(yè)、管理文化教育的權(quán)利。實(shí)際上這是社會(huì)主義制度下勞動(dòng)者最 大的權(quán)利,最根本的權(quán)利。沒(méi)有這種權(quán)利,勞動(dòng)者的工作權(quán)、休息權(quán)、受教育權(quán) 等等權(quán)利,就沒(méi)有保證。
社會(huì)主義民主的問(wèn)題,首先就是勞動(dòng)者有沒(méi)有權(quán)利來(lái)克服各種敵對(duì)勢(shì)力和它 們的影響的問(wèn)題,象報(bào)紙、刊物、廣播、電影這類東西掌握在誰(shuí)的手里,由誰(shuí)來(lái) 發(fā)議論,都是屬于權(quán)利的問(wèn)題。如果這些東西由右傾機(jī)會(huì)主義分子這些少數(shù)人來(lái) 掌握,那么絕大多數(shù)迫切要求大躍進(jìn)的人,在這些方面的權(quán)利就被剝奪了。如果 電影掌握在右派分子手里,人民又怎么能夠在電影方面實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)利呢?人民 內(nèi)部有各個(gè)派別,有黨派性。一切國(guó)家機(jī)關(guān)、一切部隊(duì)、一切企業(yè)、一切文化教 育事業(yè)掌握在哪一派手里,對(duì)于保證人民的權(quán)利問(wèn)題,關(guān)系極大。掌握在馬克思 列寧主義者手里,絕大多數(shù)人民的權(quán)利就有保證了;掌握在右傾機(jī)會(huì)主義分子或 者右派分子手里,它們就可能變質(zhì),人民的權(quán)利就不能保證??傊?,人民自己必 須管理上層建筑,不管理上層建筑是不行的。我們不能夠把人民的權(quán)利問(wèn)題,了 解為國(guó)家只由一部分人管理,人民在這些人的管理下享受勞動(dòng)、教育、社會(huì)保險(xiǎn) 等等權(quán)利。
人民公社由基本隊(duì)有轉(zhuǎn)變到基本社有的時(shí)候,在一部分人中間,會(huì)不會(huì)發(fā)生 抵觸現(xiàn)象,這個(gè)問(wèn)題值得研究。我們將來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)轉(zhuǎn)變的一個(gè)決定性的條件,是 社有經(jīng)濟(jì)的收入占全社總收入的一半以上。在轉(zhuǎn)變的時(shí)候,是隊(duì)共社的產(chǎn),而不 是社共隊(duì)的產(chǎn)。社員在這種“共產(chǎn)”以後,比在這種“共產(chǎn)”以前有利。這樣, 估計(jì)絕大多數(shù)人不會(huì)抵觸。但是原來(lái)的隊(duì)干部,那個(gè)時(shí)候不能像原來(lái)那樣當(dāng)家作 主了,他們的管理權(quán)力勢(shì)必相對(duì)縮小,他們對(duì)這種轉(zhuǎn)變會(huì)不會(huì)抵觸呢? 我們的社會(huì)主義社會(huì),即使消滅了舊的剝削階級(jí),資產(chǎn)階級(jí)影響還會(huì)長(zhǎng)期存在,階級(jí)意識(shí)形態(tài)還會(huì)長(zhǎng)期存在。社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中,還有一個(gè)問(wèn)題值 得注意,這就是“既得利益集團(tuán)”的問(wèn)題。每一個(gè)時(shí)期,總會(huì)有這樣一部分人, 保持舊制度對(duì)他們有利,用新制度代替舊制度對(duì)他們不利。他們安于已有的制度 ,不愿意改變這種制度。例如實(shí)行按勞分配、多勞多得,對(duì)他們很有利,在轉(zhuǎn)到 按需分配的時(shí)候,他們可能會(huì)不舒服。任何一種新制度的建立,總要對(duì)舊制度有 所破壞,不能只有建設(shè),沒(méi)有破壞。要破壞,就會(huì)引起一部分人的抵觸。
蘇聯(lián)有個(gè)高薪階層,在農(nóng)村中還有富裕農(nóng)民階層。對(duì)這些人來(lái)說(shuō),保持和擴(kuò) 大物質(zhì)刺激,對(duì)他們是有利的。取消物質(zhì)刺激對(duì)他們不利,他們就會(huì)進(jìn)行反抗。(275-277頁(yè))
3.文化高低和才智大小這兩件事情不是一致的東西。舊社會(huì)的規(guī)律是:被壓迫 的階級(jí)文化程度低,一般地說(shuō)他們知識(shí)少,但是比較聰明些,原因就是他們參加 生產(chǎn)勞動(dòng),聯(lián)系社會(huì)生活,他們的社會(huì)生活知識(shí)豐富;壓迫的階級(jí),他們的文化 水平高,書(shū)讀得多,一般地說(shuō)他們的知識(shí)多,但是他們比較愚蠢些,原因就是他 們脫離生產(chǎn)勞動(dòng),脫離社會(huì)生活。劉邦能夠打敗項(xiàng)羽,是因?yàn)閯詈唾F族出身的 項(xiàng)羽不同,比較熟悉社會(huì)生活,了解人民心理??茖W(xué)發(fā)明也不一定出于文化高的 人。許多工程師并沒(méi)有發(fā)明,而普通工人反而有發(fā)明。當(dāng)然,我們并不是否認(rèn)工 程師和工人的差別,不是不要工程師。歷史上常常是文化低的打敗文化高的。在 我們的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中,我們的各級(jí)指揮員,從文化上說(shuō),比國(guó)民黨的那些從國(guó)內(nèi)和 國(guó)外軍事學(xué)校出來(lái)的軍官低,但我們打敗了他們。列寧說(shuō)過(guò),先進(jìn)的亞洲,落后 的歐洲。亞洲當(dāng)時(shí)文盲多,歐洲當(dāng)時(shí)知識(shí)分子多,文化水平比較高。 社會(huì)主義社會(huì)里,情況不同了??墒俏覀冞€是看到這么一個(gè)問(wèn)題,就是這個(gè) 社會(huì)里的高薪階層是有危險(xiǎn)性的,也就是他們的知識(shí)雖然多些,文化雖然高些,然而同工人、農(nóng)民比較起來(lái),他們同樣是愚蠢些。我們的干部子弟,一般的說(shuō)來(lái) ,就不如非干部子弟。他們的架子很大,優(yōu)越感很強(qiáng),可是沒(méi)有生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有 社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)問(wèn)題我們必須警惕,如果我們及早注意,是可以解決的。 列寧死后,蘇聯(lián)的辯證法少了。是說(shuō)少了,不是說(shuō)沒(méi)有。他們有時(shí)強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng) 不講統(tǒng)一,有時(shí)強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一不講斗爭(zhēng)。這兩種片面性都是形而上學(xué),都是缺少辯證 法。他們不承認(rèn)矛盾的普遍性,不承認(rèn)矛盾的發(fā)展和轉(zhuǎn)化,不承認(rèn)社會(huì)主義社會(huì) 發(fā)展的動(dòng)力還是矛盾,怕講社會(huì)主義社會(huì)有階級(jí)斗爭(zhēng)。這本書(shū)的缺點(diǎn)就在這里。
赫魯曉夫完全沒(méi)有辯證法,只有形而上學(xué)。社會(huì)原因,是他們那里的生產(chǎn)關(guān) 系、社會(huì)制度停頓的時(shí)間太長(zhǎng),多年來(lái)已經(jīng)形成一個(gè)高薪階層,農(nóng)村中出現(xiàn)了富 裕農(nóng)民。因此必然有反映這種社會(huì)基礎(chǔ)的上層建筑、意識(shí)形態(tài)、世界觀和方法論 。形而上學(xué),就是這些人的意識(shí)形態(tài)。 事情要從兩方面看。既有高薪階層,就一定有低薪階層,既有富裕農(nóng)民,也 一定有非富裕農(nóng)民,而且后者總是占多數(shù)。有低薪階層、非富裕農(nóng)民,必然會(huì)有 反映這種社會(huì)基礎(chǔ)的上層建筑、意識(shí)形態(tài)、世界觀和方法論。 因此,兩種世界觀、方法論的相互斗爭(zhēng),是必不可免的。辯證法代替形而上 學(xué),也必不可免。我們對(duì)蘇聯(lián)的前途是樂(lè)觀的。蘇聯(lián)是列寧主義的故鄉(xiāng),是十月 革命的產(chǎn)物,是第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,聯(lián)共黨是第一個(gè)取得無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利的 黨?,F(xiàn)在,他們完全走到了形而上學(xué),將來(lái)一定會(huì)從形而上學(xué)走到它的反面,回 到辯證法。低薪階層、非富裕農(nóng)民總是要起來(lái)代替高薪階層、富裕農(nóng)民。辯證法 總是要代替形而上學(xué)。
一種上層建筑如辯證法,代替另一種上層建筑如形而上學(xué),一種社會(huì)制度代 替另一種社會(huì)制度,一種社會(huì)階層的統(tǒng)治代替另一種社會(huì)階層的統(tǒng)治,就要革命 。總的趨勢(shì)是這個(gè)革命必不可免,但是目前革命的條件還不成熟。 蘇聯(lián)的自然科學(xué)有辯證法,現(xiàn)在這方面發(fā)展得快。蘇聯(lián)的社會(huì)科學(xué)不大講辯 證法,斯大林的后期,在一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)就沒(méi)有多大發(fā)展。赫魯曉夫上臺(tái)以 後走下坡路,滑到修正主義那邊去了。(741-744頁(yè))
4.關(guān)于勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人的關(guān)系問(wèn)題,蘇聯(lián)教科書(shū)只有一句空洞的話,即社會(huì) 主義制度下人與人的關(guān)系是“同志式的互助合作的關(guān)系”。這句話是對(duì)的,但是 沒(méi)有展開(kāi),沒(méi)有分析,沒(méi)有接觸到實(shí)質(zhì)問(wèn)題。教科書(shū)沒(méi)有寫(xiě)這方面的文章。所有 制問(wèn)題基本解決以後,最重要的問(wèn)題是管理問(wèn)題,即全民所有的企業(yè)如何管理的 問(wèn)題,集體所有的企業(yè)如何管理的問(wèn)題,這也就是人與人的關(guān)系問(wèn)題。這方面是 大有文章可作的。當(dāng)然全民所有制的企業(yè),集體所有制的企業(yè)在所有制方面還是 有它的變化,有它的發(fā)展。但是所有制的變革,在一定時(shí)期內(nèi)總是有底的,總是 不能沒(méi)有限度的。例如,集體所有制過(guò)渡到全民所有制之后,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi) ,它的性質(zhì)總還是社會(huì)主義所有制。當(dāng)然將來(lái)還會(huì)從社會(huì)主義全民所有制過(guò)渡到 共產(chǎn)主義全民所有制,達(dá)到了這一步,它的性質(zhì),在一定時(shí)期內(nèi)又會(huì)沒(méi)有多大變 化??墒窃谝欢〞r(shí)期內(nèi),即所有制性質(zhì)相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期內(nèi),在勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人 的關(guān)系,卻不能不是不斷變革的。例如,我們的國(guó)營(yíng)企業(yè),解放以後,一直是社 會(huì)主義全民所有制的性質(zhì),而在這十年中間,人與人在勞動(dòng)生產(chǎn)中的關(guān)系,變化 卻是很大的。在這方面,我們做了很多文章。要領(lǐng)導(dǎo)者采取平等態(tài)度待人;一年 、兩年整一次風(fēng);進(jìn)行大協(xié)作;對(duì)企業(yè)的管理,采取集中領(lǐng)導(dǎo)和群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合 ,工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)人員三結(jié)合,干部參加勞動(dòng),工人參加管理,不斷 改革不合理的規(guī)章制度,等等。這些方面都是屬于勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人的關(guān)系。這 種關(guān)系是改變還是不改變,對(duì)于推進(jìn)還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,都有直接的影響。
關(guān)于產(chǎn)品分配,蘇聯(lián)教科書(shū)寫(xiě)得最不好,要重新另寫(xiě),換一種寫(xiě)法。應(yīng)當(dāng)強(qiáng) 調(diào)艱苦奮斗,強(qiáng)調(diào)擴(kuò)大再生產(chǎn),強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義前途、遠(yuǎn)景,要用共產(chǎn)主義理想教 育人民。要強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益服從集體利益,局部利益服從整體利益,眼前利益服從 長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。要講兼顧國(guó)家、集體和個(gè)人,把國(guó)家利益、集體利益放在第一位,不 能把個(gè)人利益放在第一位。不能像他們那樣強(qiáng)調(diào)個(gè)人物質(zhì)利益,不能把人引向“ 一個(gè)愛(ài)人,一座別墅,一輛汽車,一架鋼琴,一臺(tái)電視機(jī)”那樣為個(gè)人不為社會(huì) 的道路上去。“千里之行,始于足下”,如果只看到足下,不想到遠(yuǎn)景,那還有 什么千里旅行的興奮和熱情呢?(805-807頁(yè))
5.教科書(shū)只是講了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的相互作用,但沒(méi)有講它們之間的矛盾。 在勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人的關(guān)系,也是一種生產(chǎn)關(guān)系。在這里,例如領(lǐng)導(dǎo)人員以 普通勞動(dòng)者姿態(tài)出現(xiàn),以平等態(tài)度待人,改進(jìn)規(guī)章制度,干部參加勞動(dòng),工人參 加管理,領(lǐng)導(dǎo)人員、工人和技術(shù)人員三結(jié)合,等等,有很多文章可做。生產(chǎn)關(guān)系 包括生產(chǎn)資料所有制、勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人的關(guān)系、分配制度這三個(gè)方面。所有制 方面的革命,在一定時(shí)期內(nèi)是有底的,例如集體所有制過(guò)渡到全民所有制,整個(gè) 國(guó)民經(jīng)濟(jì)變成了單一的全民所有制以後,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),它還是全民所有制 。但是,人們?cè)趧趧?dòng)生產(chǎn)和分配中的相互關(guān)系,總要不斷地改進(jìn),這方面很難說(shuō) 有什么底。原始社會(huì)的公有制度,時(shí)間很長(zhǎng),幾萬(wàn)年都是同樣性質(zhì)的,但是人們 在勞動(dòng)生產(chǎn)中的相互關(guān)系卻有很多變化??梢栽O(shè)想,將來(lái)全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義以 後,人們?cè)趧趧?dòng)生產(chǎn)和分配中的相互關(guān)系,還會(huì)有無(wú)窮的變化,但是所有制方面 不會(huì)有多大變化。(319頁(yè))
6.我們的經(jīng)驗(yàn),如果干部不放下架子,不同工人打成一片,工人就往往不把工廠看成自己的,而看成干部的。干部的老爺態(tài)度使工人不愿意自覺(jué)地遵守勞動(dòng)紀(jì)律,而且破壞勞動(dòng)紀(jì)律的往往首先是那些老爺們。不能認(rèn)為,在社會(huì)主義制度下 ,不用做工作,就自然會(huì)出現(xiàn)勞動(dòng)者和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員的創(chuàng)造性合作。 既然“體力勞動(dòng)和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員是統(tǒng)一的生產(chǎn)集體的成員”,為什么社會(huì)主 義企業(yè)必須實(shí)行一長(zhǎng)制,而不能實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制呢?他們不能設(shè)想 工廠的管理可以有一個(gè)黨委領(lǐng)導(dǎo)下的廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。 不能說(shuō)社會(huì)主義制度下所有的成員都“極其關(guān)心”生產(chǎn)的發(fā)展和改進(jìn)。事實(shí) 上是有不少人“極其關(guān)心”自己的盧布。(456頁(yè))
7.這本書(shū)很多地方一有機(jī)會(huì)就講個(gè)人物質(zhì)利益,好象總想用這個(gè)東西來(lái)引人入勝。錢能通神。這本書(shū)沒(méi)有體系,可是在這點(diǎn)上卻有體系。他們說(shuō),這個(gè)問(wèn)題和 個(gè)人物質(zhì)利益有關(guān),那個(gè)問(wèn)題也和個(gè)人物質(zhì)利益有關(guān)。似乎離開(kāi)了個(gè)人物質(zhì)利益 ,就什么也辦不成。試問(wèn)達(dá)爾文的進(jìn)化論是物質(zhì)鼓勵(lì)出來(lái)的嗎?這樣強(qiáng)調(diào)個(gè)人物 質(zhì)利益原則,反映了他們相當(dāng)多的經(jīng)濟(jì)工作人員和領(lǐng)導(dǎo)人員的精神狀態(tài),也反映 了他們不重視政治思想工作。在這種情況下,不靠他們的所謂物質(zhì)鼓勵(lì),他們就 沒(méi)有別的辦法了。各盡所能,按勞分配,前一句話是講要盡最大努力來(lái)生產(chǎn)。為 什么把這兩句話分割開(kāi)來(lái),總是片面地講物質(zhì)鼓勵(lì)呢?在他們那里,唯物主義者 就成為不戰(zhàn)斗的了。(403頁(yè))
8.教科書(shū)只說(shuō)社會(huì)主義社會(huì)的特點(diǎn)是“團(tuán)結(jié)一致,十分穩(wěn)定”,不說(shuō)社會(huì)主義 社會(huì)內(nèi)部的矛盾;說(shuō)精神上政治上的一致,是社會(huì)主義國(guó)家強(qiáng)大的社會(huì)發(fā)展動(dòng)力 ,不說(shuō)社會(huì)矛盾是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。這樣一來(lái),矛盾的普遍性這個(gè)規(guī)律,在他們 那里被否定了,辯證法在他們那里就中斷了。沒(méi)有矛盾就沒(méi)有運(yùn)動(dòng)。社會(huì)總是運(yùn) 動(dòng)發(fā)展的。在社會(huì)主義時(shí)代,矛盾仍然是社會(huì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力。因?yàn)椴灰恢?,?/font> 有團(tuán)結(jié)的任務(wù),才需要為團(tuán)結(jié)而斗爭(zhēng)。如果總是十分一致,那還有什么必要不斷進(jìn)行團(tuán)結(jié)的工作呢?(273頁(yè))
9.像我們這樣的國(guó)家,人民內(nèi)部的矛盾,如果不是一兩年整一次風(fēng),是永遠(yuǎn)也 得不到解決的。許多問(wèn)題的解決,光靠法律不行。法律是死的條文,是誰(shuí)也不怕 的。大字報(bào)一貼,群眾一批評(píng),會(huì)上一斗爭(zhēng),比什么法律都有效。(334頁(yè))
10.社會(huì)主義制度下,雖然沒(méi)有一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的革命,但是還有革命 。技術(shù)革命、文化革命,也是革命。從社會(huì)主義過(guò)渡到共產(chǎn)主義是革命,從共產(chǎn) 主義的這一個(gè)階段過(guò)渡到另一個(gè)階段,也是革命。共產(chǎn)主義一定會(huì)有很多的階段 ,因此也一定會(huì)有很多的革命。 這里說(shuō)依靠群眾的“積極活動(dòng)”來(lái)克服矛盾。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,所謂“積極活動(dòng) ”,包含著復(fù)雜的斗爭(zhēng)。要對(duì)各種錯(cuò)誤的傾向展開(kāi)批評(píng)和斗爭(zhēng)。 在社會(huì)主義社會(huì)里,還有階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng),還有保守的階層,還 有類似“既得利益集團(tuán)”,還存在著腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的差別,城市和鄉(xiāng)村的 差別,工人和農(nóng)民的差別。要解決這些矛盾,消除這些差別,不經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)是不行 的。 在社會(huì)主義社會(huì)里,先進(jìn)的人對(duì)集體事業(yè)忠心耿耿,勤勤懇懇,朝氣蓬勃; 落后的人為名為利,為私為己,暮氣沉沉。在社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中,每個(gè) 時(shí)期都會(huì)有一部分人力求保存落后的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度。我國(guó)農(nóng)村中的富裕中 農(nóng),在許多問(wèn)題上都有他們自己的觀點(diǎn),因此他們不能適應(yīng)新的變化,并且其中 有一部分人對(duì)這些變化進(jìn)行抵抗。甚至在技術(shù)問(wèn)題上也有斗爭(zhēng),廣東在農(nóng)村同富 裕中農(nóng)展開(kāi)“(農(nóng)業(yè))八字憲法”的辯論,就是證明。(341頁(yè))
11.教科書(shū)講發(fā)展大工業(yè)是對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會(huì)主義改造的基礎(chǔ),說(shuō)得不完全。一切革命的歷史都證明,并不是先有充分發(fā)展的新生產(chǎn)力,然后才改造舊的生產(chǎn)關(guān)系 ,而是要首先造成輿論,進(jìn)行革命,奪取政權(quán),才有可能消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系。消 滅了舊的生產(chǎn)關(guān)系,確立了新的生產(chǎn)關(guān)系,這樣就為新的生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟了道 路。 這本教科書(shū),只講物質(zhì)前提,很少涉及上層建筑,即:階級(jí)的國(guó)家,階級(jí)的 哲學(xué),階級(jí)的科學(xué)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象主要是生產(chǎn)關(guān)系,但是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和 唯物史觀難得分家。不涉及上層建筑方面的問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)即生產(chǎn)關(guān)系的問(wèn)題不 容易說(shuō)得很清楚。
這本書(shū)的另一個(gè)缺點(diǎn),是先下定義,不講道理。定義是分析的結(jié)果,不是分 析的出發(fā)點(diǎn)。研究問(wèn)題應(yīng)該從歷史的分析開(kāi)始。但是,搞出了一本社會(huì)主義政治 經(jīng)濟(jì)學(xué),總是一個(gè)大功勞,不管里面有多少問(wèn)題。 寫(xiě)書(shū)要有批評(píng)對(duì)象,就會(huì)有生氣。這本書(shū),沒(méi)有展開(kāi)對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)的批判,所 以看起來(lái)很沉悶。(170頁(yè))
12.先要改變生產(chǎn)關(guān)系,然后才有可能大大地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,這是普遍的規(guī)律。 東歐一些國(guó)家,農(nóng)業(yè)合作化搞得慢,到現(xiàn)在還沒(méi)有完成,這主要不是因?yàn)樗麄?沒(méi)有拖拉機(jī),相對(duì)說(shuō)來(lái),他們的拖拉機(jī)比我們多很多。主要是他們的土地改革是 靠行政命令的,是從上而下地恩賜的,他們沒(méi)收的土地是有限額的,有的國(guó)家一 百公頃以上的土地才沒(méi)收。他們?cè)谕恋馗母镆葬?,又沒(méi)有趁熱打鐵,實(shí)行集體化 ,中間整整間歇了五六年。我們則與他們相反,實(shí)行群眾路線,發(fā)動(dòng)貧下中農(nóng)展 開(kāi)階級(jí)斗爭(zhēng),奪取地主階級(jí)的全部土地,分配富農(nóng)的多余土地,按人口平分土地 ,這是農(nóng)村的一個(gè)極大革命。土改之后緊接著開(kāi)展了廣泛的互助合作運(yùn)動(dòng),由此 一步一步地、不斷前進(jìn)地把農(nóng)民引向合作化的道路。 另一個(gè)重要原因,就是他們沒(méi)有我們這樣強(qiáng)大的黨、強(qiáng)大的軍隊(duì)。我軍南下時(shí),各 省都配備了從省、地到縣、區(qū)整套的地方工作的干部班子,而且一到目的地,立即 深入農(nóng)村,訪貧問(wèn)苦,把貧下中農(nóng)的積極分子組織起來(lái)。(571-572頁(yè))
13.現(xiàn)代修正主義者,他們不是不要國(guó)家機(jī)器。他們要自己的國(guó)家機(jī)器可厲害呢 ,他們所仇視的是真正的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家機(jī)器。他們所謂反對(duì)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo) ,實(shí)際上是一種欺騙。他們的目的是用這個(gè)來(lái)推翻無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,復(fù)辟資產(chǎn)階級(jí) 專政。(350頁(yè))
14.教科書(shū)說(shuō),現(xiàn)在蘇聯(lián)已經(jīng)不再受資本主義世界包圍了。這個(gè)說(shuō)法有使人睡覺(jué) 的危險(xiǎn)。當(dāng)然,現(xiàn)在的情況,比起只有一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的時(shí)候,有了很大的改 變。但是,在整個(gè)社會(huì)主義陣營(yíng)的周圍,布滿了美國(guó)的軍事基地,這些基地的箭 頭,都是朝向蘇聯(lián)和社會(huì)主義各國(guó)的。能夠說(shuō),現(xiàn)在蘇聯(lián)和社會(huì)主義陣營(yíng)已經(jīng)不 在資本主義世界的包圍之中嗎?(265-266頁(yè))
15.教科書(shū)講到蘇聯(lián)勞動(dòng)者享受的各種權(quán)利時(shí),沒(méi)有講勞動(dòng)者管理國(guó)家、管理軍隊(duì)、管理各種企業(yè)、管理文化教育的權(quán)利。實(shí)際上這是社會(huì)主義制度下勞動(dòng)者最大的權(quán)利,最根本的權(quán)利。沒(méi)有這種權(quán)利,勞動(dòng)者的工作權(quán)、休息權(quán)、受教育權(quán)等等權(quán)利,就沒(méi)有保證。
社會(huì)主義民主的問(wèn)題,首先就是勞動(dòng)者有沒(méi)有權(quán)利來(lái)克服各種敵對(duì)勢(shì)力和它們的影響的問(wèn)題,象報(bào)紙、刊物、廣播、電影這類東西掌握在誰(shuí)的手里,由誰(shuí)來(lái)發(fā)議論,都是屬于權(quán)利的問(wèn)題。如果這些東西由右傾機(jī)會(huì)主義分子這些少數(shù)人來(lái)掌握,那么絕大多數(shù)迫切要求大躍進(jìn)的人,在這些方面的權(quán)利就被剝奪了。如果電影掌握在右派分子手里,人民又怎么能夠在電影方面實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)利呢?
人民內(nèi)部有各個(gè)派別,有黨派性。一切國(guó)家機(jī)關(guān)、一切部隊(duì)、一切企業(yè)、一切文化教育事業(yè)掌握在哪一派手里,對(duì)于保證人民的權(quán)利問(wèn)題,關(guān)系極大。掌握在馬克思列寧主義者手里,絕大多數(shù)人民的權(quán)利就有保證了;掌握在右傾機(jī)會(huì)主義分子或者右派分子手里,它們就可能變質(zhì),人民的權(quán)利就不能保證。總之,人民自己必須管理上層建筑,不管理上層建筑是不行的。我們不能夠把人民的權(quán)利問(wèn)題,了解為國(guó)家只由一部分人管理,人民在這些人的管理下享受勞動(dòng)、教育、社會(huì)保險(xiǎn)等等權(quán)利。
16.看起來(lái),我們有些同志,對(duì)于馬克思、列寧所說(shuō)的民主集中制,還不理解。有些同志已經(jīng)是老革命了,“三八式”的,或者別的什么式的,總之已經(jīng)做了幾十年的共產(chǎn)黨員,但是他們還不懂得這個(gè)問(wèn)題。他們怕群眾,怕群眾講話,怕群眾批評(píng)。哪有馬克思列寧主義者怕群眾的道理呢?有了錯(cuò)誤,自己不講,又怕群眾講。越怕,就越有鬼。我看不應(yīng)當(dāng)怕。有什么可怕的呢?我們的態(tài)度是:堅(jiān)持真理,隨時(shí)修正錯(cuò)誤。
毛澤東讀《社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批注和談話》(國(guó)史研究學(xué)習(xí)資料),2000年2月中華人民共和國(guó)國(guó)史學(xué)會(huì)編,(簡(jiǎn)本)第140頁(yè)、141頁(yè)
17.現(xiàn)在有些同志,很怕群眾開(kāi)展討論,怕他們提出同領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)者意見(jiàn)不同的意見(jiàn)。一討論問(wèn)題,就壓抑群眾的積極性,不許人家講話。這種態(tài)度非常惡劣。民主集中制是上了我們的黨章的,上了我們的憲法的,他們就是不實(shí)行。同志們,我們是干革命的,如果真正犯了錯(cuò)誤,這種錯(cuò)誤是不利于黨的事業(yè),不利于人民的事業(yè)的,就應(yīng)當(dāng)征求人民群眾和同志們的意見(jiàn),并且自己作檢討。這種檢討,有的時(shí)候,要有若干次。一次不行,大家不滿意,再來(lái)第二次;還不滿意,再來(lái)第三次;一直到大家沒(méi)有意見(jiàn)了,才不再作檢討。
我們有些同志,聽(tīng)不得相反的意見(jiàn),批評(píng)不得。這是很不對(duì)的。在我們這次會(huì)議中間,有一個(gè)省,會(huì)本來(lái)是開(kāi)得生動(dòng)活潑的,省委書(shū)記到那里一坐,鴉雀無(wú)聲,大家不講話了。這位省委書(shū)記同志,你坐到那里去干什么呢?為什么不坐到自己房子里想一想問(wèn)題,讓人家去紛紛議論呢?平素養(yǎng)成了這樣一種風(fēng)氣,當(dāng)著你的面不敢講話,那末,你就應(yīng)當(dāng)回避一下。有了錯(cuò)誤,一定要作自我批評(píng),要讓人家講話,讓人批評(píng)。
我們的省委書(shū)記,地委書(shū)記,縣委書(shū)記,直到區(qū)委書(shū)記,企業(yè)黨委書(shū)記,公社黨委書(shū)記,既然作了第一書(shū)記,對(duì)于工作中的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,就要擔(dān)起責(zé)任。不負(fù)責(zé)任,怕負(fù)責(zé)任,不許人講話,老虎屁股摸不得,凡是采取這種態(tài)度的人,十個(gè)就有十個(gè)要失敗。人家總是要講的,你老虎屁股真是摸不得嗎?偏要摸!
18.我們要以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的平衡和不平衡、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的平衡和不平衡,作為綱,來(lái)研究社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象主要是生產(chǎn)關(guān)系,但是要研究清楚生產(chǎn)關(guān)系,就必須一方面聯(lián)系研究生產(chǎn)力,另一方面聯(lián)系研究上層建筑對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的積極作用和消極作用。這本書(shū)提到了國(guó)家,但沒(méi)有加以研究,這是這本書(shū)的缺點(diǎn)之一。當(dāng)然,在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中,生產(chǎn)力和上層建筑這兩方面的研究不能太發(fā)展了。生產(chǎn)力的研究太發(fā)展了,就成為自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)了;上層建筑的研究太發(fā)展了,就成為階級(jí)斗爭(zhēng)論、國(guó)家論了。馬克思主義三個(gè)組成部分中的科學(xué)社會(huì)主義部分所研究的,是階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)、國(guó)家論、黨論、戰(zhàn)略策略,等等。
19.【教科書(shū)說(shuō)(第三十五章從社會(huì)主義過(guò)渡到共產(chǎn)主義),這并不是說(shuō),社會(huì)沿著通向共產(chǎn)主義的道路發(fā)展就不要克服內(nèi)部的矛盾?!?/span>
毛主席評(píng)論說(shuō),教科書(shū)說(shuō),“這并不是說(shuō),社會(huì)沿著通向共產(chǎn)主義的道路發(fā)展就不要克服內(nèi)部的矛盾”。這不過(guò)是附帶的申明罷了。這本書(shū)雖然有些地方也承認(rèn)矛盾,但不過(guò)是附帶地提起。說(shuō)明問(wèn)題不從分析矛盾出發(fā),是這本書(shū)的一個(gè)特點(diǎn),一個(gè)最大的缺點(diǎn)。當(dāng)作一門科學(xué),應(yīng)當(dāng)從分析矛盾出發(fā),否則就不能成其為科學(xué)。
20.毛主席在評(píng)論教科書(shū)(第二十六章國(guó)民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃按比例發(fā)展的規(guī)律)關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的比例和平衡問(wèn)題的觀點(diǎn)時(shí)說(shuō):“這段寫(xiě)得不對(duì),既否認(rèn)了資本主義制度下的某種平衡,也否認(rèn)了社會(huì)主義制度下的某種不平衡。資本主義技術(shù)的發(fā)展,有不平衡的方面,也有平衡的方面。問(wèn)題是他們這種平衡和不平衡,同社會(huì)主義制度下的平衡和不平衡,在性質(zhì)上不同。在社會(huì)主義制度下,技術(shù)發(fā)展有平衡,也有不平衡。例如解放初期,我們的地質(zhì)工作人員只有二百多人,地質(zhì)勘探情況同國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要極不平衡,經(jīng)過(guò)幾年來(lái)努力加強(qiáng)工作,這種不平衡已經(jīng)走向平衡。但是,技術(shù)發(fā)展的新的不平衡又出現(xiàn)了。” .
21.教科書(shū)說(shuō)(第二十四章生產(chǎn)資料公有制。社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)),與愈來(lái)愈阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的資本主義生產(chǎn)關(guān)系相反,社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系為生產(chǎn)力的高速度的不斷發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的余地。社會(huì)主義的生產(chǎn)方式是在克服社會(huì)主義和共產(chǎn)主義建設(shè)進(jìn)程中所產(chǎn)生的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的非對(duì)抗性矛盾的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。
毛主席評(píng)論說(shuō):“教科書(shū)在這里承認(rèn)社會(huì)主義社會(huì)中生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的矛盾的存在,也講要克服這個(gè)矛盾,但是不承認(rèn)矛盾是動(dòng)力。”
22.教科書(shū)說(shuō)(第二十四章生產(chǎn)資料公有制。社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)),批評(píng)和自我批評(píng)是社會(huì)主義制度下新舊斗爭(zhēng)的基本形式之一,是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。批評(píng)和自我批評(píng)可以克服社會(huì)主義社會(huì)的矛盾。
毛主席評(píng)論說(shuō):“這一段說(shuō)批評(píng)和自我批評(píng)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,這個(gè)說(shuō)法不妥當(dāng)。矛盾才是動(dòng)力,批評(píng)和自我批評(píng)是解決矛盾的方法。”
23.我們要學(xué)習(xí)魯迅的戰(zhàn)斗精神和方法。第757,758頁(yè)
毛主席在評(píng)論教科書(shū)(第三十六章世界社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系)關(guān)于國(guó)際分工的理論時(shí)說(shuō):
魯迅的戰(zhàn)斗方法很值得學(xué)習(xí)。成仿吾曾說(shuō)魯迅第一是有閑,第二是有閑,第三還是有閑,并且說(shuō)有閑就是有錢。魯迅當(dāng)時(shí)是向封建主義、買辦文人進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)的。創(chuàng)造社的成仿吾等很幼稚,這樣批評(píng)他是不對(duì)的。魯迅對(duì)這件事情很不滿意,出了一本書(shū),就叫《三閑集》,并且寫(xiě)了一篇序,說(shuō)這是為了對(duì)付成仿吾的。魯迅總是抓住成仿吾,一有機(jī)會(huì)就向他進(jìn)攻。有時(shí)攻一下潘漢年或李初梨,主要是攻成仿吾。
魯迅的戰(zhàn)斗方法的一個(gè)重要特點(diǎn)是,把所有向他射的箭,統(tǒng)統(tǒng)接過(guò)來(lái),抓住不放,一有機(jī)會(huì)就向射箭的人進(jìn)攻。
人家說(shuō)他講話南腔北調(diào),他就出《南腔北調(diào)集》。梁實(shí)秋說(shuō)他背叛了舊社會(huì),投降了無(wú)產(chǎn)階級(jí),他就出《二心集》。人家說(shuō)他的文章用花邊框起來(lái),他就出《花邊文學(xué)》?!渡陥?bào)》的《自由談》編者受到國(guó)民黨的壓力,發(fā)牢騷說(shuō),《自由談》不要談?wù)?,只?zhǔn)談風(fēng)月,他就出了《準(zhǔn)風(fēng)月談》。國(guó)民黨罵他是墮落文人,他的筆名就用隋洛文。他臨死時(shí)還說(shuō),別人死前要懺悔,寬恕自己的敵人,但他對(duì)自己的“怨敵”,“讓他們?cè)购奕?,我也一個(gè)都不寬恕”。我們要學(xué)習(xí)魯迅的這種戰(zhàn)斗精神和方法。”
24.教科書(shū)說(shuō)(第二十一章社會(huì)主義大工業(yè)--社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)),某些國(guó)家實(shí)行社會(huì)主義工業(yè)化在制定計(jì)劃過(guò)程中產(chǎn)生一些錯(cuò)誤,引起一些不良的現(xiàn)象。工業(yè)發(fā)展規(guī)定的速度超過(guò)了這些國(guó)家的實(shí)際能力,由于社會(huì)主義國(guó)家的相互合作和廣泛分工,這樣高的速度也沒(méi)有必要。沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)提高勞動(dòng)者生活水平的計(jì)劃任務(wù)。
毛主席評(píng)論說(shuō):“教科書(shū)只批評(píng)人家,對(duì)蘇聯(lián)發(fā)生了什么錯(cuò)誤和缺點(diǎn),卻一句不講。”
25.“教科書(shū)是有嚴(yán)重錯(cuò)誤的馬克思主義的書(shū)”(第700、799、633頁(yè))
教科書(shū)說(shuō)(第三十四章社會(huì)主義再生產(chǎn)和國(guó)民收入),社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)以資本主義不能達(dá)到的高速度有計(jì)劃地不斷擴(kuò)大,全部有勞動(dòng)能力的人口充分就業(yè),人民群眾的物質(zhì)福利和文化水平不斷提高。
毛主席評(píng)論說(shuō):“這個(gè)結(jié)論,贊成。
這本書(shū)有嚴(yán)重缺點(diǎn),有原則錯(cuò)誤,但是現(xiàn)在還不能說(shuō)它完全錯(cuò)誤,不能說(shuō)它完全離開(kāi)了馬克思列寧主義。它說(shuō)了社會(huì)主義比資本主義優(yōu)越,說(shuō)了高速度,說(shuō)了不少令人高興的東西,這些總是好的吧。看來(lái),這本書(shū)是想總結(jié)他們本國(guó)的經(jīng)驗(yàn),因此,不能不受本國(guó)一些經(jīng)驗(yàn)的限制。”
毛主席在讀完教科書(shū)《結(jié)束語(yǔ)》對(duì)全書(shū)所做的總體評(píng)論說(shuō):“總的說(shuō)來(lái),這次讀的教科書(shū)修訂第三版下冊(cè)是若干觀點(diǎn)有嚴(yán)重錯(cuò)誤,部分地、又是嚴(yán)重地脫離了馬克思主義,還不能說(shuō)是完全地脫離了馬克思主義,可以說(shuō)是有嚴(yán)重錯(cuò)誤的馬克思主義的書(shū)。說(shuō)它已經(jīng)基本上脫離了馬克思主義,目前還不好做這樣的結(jié)論。
書(shū)中講了社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律,說(shuō)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)不是為剝削者謀利潤(rùn)的經(jīng)濟(jì)。不能說(shuō)是錯(cuò)誤的。書(shū)里還是強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是為人民服務(wù)的經(jīng)濟(jì)。書(shū)里講了高速度、按比例、計(jì)劃性,等等。這些都是講馬克思主義的。至于如何按比例,這是另外一個(gè)問(wèn)題。有蘇聯(lián)的按比例,有中國(guó)的按比例;在蘇聯(lián)有斯大林的按比例,有赫魯曉夫的按比例。”
毛主席在讀完教科書(shū)(第三十二章社會(huì)主義制度下的商業(yè))后評(píng)論說(shuō):“這次讀書(shū)是跟著書(shū)走,可以了解他們的寫(xiě)法和觀點(diǎn),但是還不能算是研究。最好將來(lái)以問(wèn)題和論點(diǎn)作中心,研究討論一下,收集一些材料,看看他們的論文,知道爭(zhēng)論雙方的意見(jiàn),或者更多方面的意見(jiàn)。問(wèn)題要弄清楚,至少要了解兩方面的意見(jiàn)。
看書(shū)的時(shí)候,大膽懷疑是好的,要有追求了解的意志和愿望,但是最后不要把好的東西否定。要保護(hù)一切正確的東西。同做其他的事情一樣,要勇敢,也要謹(jǐn)慎。
不能說(shuō)這本書(shū)完全沒(méi)有馬克思主義,因?yàn)闀?shū)中有許多觀點(diǎn)是馬克思主義的;也不能說(shuō)完全是馬克思主義的,因?yàn)闀?shū)中有許多觀點(diǎn)是離開(kāi)馬克思主義的。特別是寫(xiě)法不好,不從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾出發(fā),來(lái)研究問(wèn)題,不從歷史的敘述和分析開(kāi)始自然得出結(jié)論,而是從規(guī)律出發(fā),進(jìn)行演繹。”
26.“這本書(shū)的架子,不太高明。”(第713頁(yè))
毛主席在評(píng)論教科書(shū)(第三十五章從社會(huì)主義過(guò)渡到共產(chǎn)主義)關(guān)于在社會(huì)主義社會(huì)沒(méi)有敵對(duì)的階級(jí)的觀點(diǎn)時(shí)說(shuō):
“看來(lái),斯大林在世時(shí)定下的這本書(shū)的架子,就不太高明。他死后的修改本,內(nèi)容上刪掉了斯大林的一些好東西,增加了二十次代表大會(huì)的不少壞東西,這是一個(gè)很大的退步,而書(shū)的架子沒(méi)有什么大的變動(dòng)。但是,出了一本書(shū)總有好處,可以供我們發(fā)議論。”
27.寫(xiě)出一本社會(huì)主義、共產(chǎn)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū),條件還沒(méi)有成熟。”(第803、804、152頁(yè))
毛主席在讀完教科書(shū)《結(jié)束語(yǔ)》后對(duì)全書(shū)所做的總體評(píng)價(jià)中說(shuō):
“寫(xiě)出一本社會(huì)主義、共產(chǎn)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū),現(xiàn)在說(shuō)來(lái),還是一件困難的事情。有英國(guó)這樣一個(gè)資本主義發(fā)展成熟的典型,馬克思才能寫(xiě)出《資本論》。社會(huì)主義社會(huì)的歷史,至今還不過(guò)四十多年,社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展還不成熟,離共產(chǎn)主義的高級(jí)階段還很遠(yuǎn)?,F(xiàn)在就要寫(xiě)出一本成熟的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū),還受到社會(huì)實(shí)踐的一定限制。”
毛主席在評(píng)論教科書(shū)(第二十章從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期的基本特點(diǎn))關(guān)于蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策的根本原則在而各人民民主國(guó)家的具體運(yùn)用問(wèn)題的觀點(diǎn)時(shí)說(shuō):
“看來(lái),這本書(shū)沒(méi)有系統(tǒng),還沒(méi)有形成體系。這也是有客觀原因的,因?yàn)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)本身還沒(méi)有成熟,還在發(fā)展中。”
28.“研究通史的人,要研究個(gè)別社會(huì)、個(gè)別時(shí)代的歷史。很有必要寫(xiě)出一部中國(guó)資本主義發(fā)展史來(lái)。”(第158頁(yè))
毛主席在評(píng)論教科書(shū)(第二十章從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期的基本特點(diǎn))關(guān)于中國(guó)民主革命和社會(huì)主義革命的關(guān)系的觀點(diǎn)時(shí)說(shuō):
“很有必要寫(xiě)出一部中國(guó)資本主義發(fā)展史來(lái)。研究通史的人,如果不研究個(gè)別社會(huì)、個(gè)別時(shí)代的歷史,是不能寫(xiě)出好的通史來(lái)的。研究個(gè)別社會(huì),就是要找出個(gè)別社會(huì)的特殊規(guī)律。把個(gè)別社會(huì)的特殊規(guī)律研究清楚了,那么整個(gè)社會(huì)的普遍規(guī)律就容易認(rèn)識(shí)了。要從研究特殊中間,看出一般來(lái)。特殊規(guī)律搞不清楚,一般規(guī)律是搞不清楚的。例如要研究動(dòng)物的一般規(guī)律,就必須分別研究脊椎動(dòng)物、非脊椎動(dòng)物等等的特殊規(guī)律。”
29.“要寫(xiě)一本科學(xué)的書(shū),最好的方法是以一個(gè)人為主,帶幾個(gè)助手;這本教科書(shū)是幾個(gè)人分工寫(xiě)的,缺少集中,常常前后矛盾”。
毛主席在評(píng)論教科書(shū)(第三十五章從社會(huì)主義過(guò)渡到共產(chǎn)主義)關(guān)于在社會(huì)主義社會(huì)沒(méi)有敵對(duì)的階級(jí)的觀點(diǎn)時(shí)說(shuō):
“分工合作,集體寫(xiě)書(shū),可以是一種方法??雌饋?lái),這本書(shū)是幾個(gè)人分工寫(xiě)的,你寫(xiě)你的,我寫(xiě)我的,缺少統(tǒng)一,缺少集中。因此,同樣的話反復(fù)多次講,而且常常前后互相矛盾,自己跟自己打架,沒(méi)有一個(gè)完整的科學(xué)的體系。要寫(xiě)一本科學(xué)的書(shū),最好的方法,是以一個(gè)人為主,帶幾個(gè)助手。像馬克思寫(xiě)《資本論》、列寧寫(xiě)《帝國(guó)主義論》那樣,才是完整、嚴(yán)密、系統(tǒng)的科學(xué)著作。”第712頁(yè)
30.“為了搞經(jīng)濟(jì)學(xué),要參考一下古代人怎樣搞學(xué)問(wèn)”
毛主席在評(píng)論教科書(shū)(第二十七章社會(huì)主義制度下的社會(huì)勞動(dòng)。勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高的規(guī)律)關(guān)于消除社會(huì)主義制度下還存在的城鄉(xiāng).地區(qū)和體力勞動(dòng)腦力勞動(dòng)之間的本質(zhì)差別的觀點(diǎn)時(shí)說(shuō):
“為了搞經(jīng)濟(jì)學(xué),要參考一下古代人怎樣搞學(xué)問(wèn)。像《史記》這樣的文章和后來(lái)人對(duì)它的注釋,都很嚴(yán)格、準(zhǔn)確。裴松之注《三國(guó)志》,收集了很多的資料。”第453頁(yè)
31.“革命首先從帝國(guó)主義世界的薄弱環(huán)節(jié)突破。”第88,442頁(yè)
毛主席評(píng)論說(shuō):“列寧指出的那句話很對(duì)。一直到現(xiàn)在,社會(huì)主義革命成功的國(guó)家,資本主義發(fā)展水平比較高的,只有東德和捷克;其它的國(guó)家,資本主義發(fā)展水平都比較低。西方資本主義發(fā)展水平很高的國(guó)家,革命都沒(méi)有革起來(lái)。列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò),革命首先從帝國(guó)主義世界的薄弱環(huán)節(jié)突破。十月革命時(shí)的俄國(guó)是這樣的薄弱環(huán)節(jié),十月革命后的中國(guó)也是這樣的薄弱環(huán)節(jié)。” .
毛主席在評(píng)論教科書(shū)(第二十七章社會(huì)主義制度下的社會(huì)勞動(dòng)。勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高的規(guī)律)關(guān)于勞動(dòng)技術(shù)進(jìn)步問(wèn)題的的觀點(diǎn)時(shí)說(shuō):
“我國(guó)資本主義雖然不發(fā)達(dá),但是也有幾十年的歷史,形成了像上海、遼寧、天津、重慶這樣的工業(yè)基地。這些地方在出技術(shù)、出工人方面有很大的作用。”
32.“十月革命的勝利能夠鞏固的重要的原因是帝國(guó)主義內(nèi)部矛盾多。”第133頁(yè)
毛主席評(píng)論說(shuō):“十月革命的勝利能夠鞏固下來(lái),一條重要的原因,就是帝國(guó)主義內(nèi)部的矛盾多。當(dāng)時(shí)有十四個(gè)國(guó)家出兵干涉,但是每個(gè)國(guó)家派的兵都不多。帝國(guó)主義者,例如丘吉爾,當(dāng)時(shí)寄希望于蘇維埃政權(quán)自己垮臺(tái)。”
33.“帝國(guó)主義國(guó)家之間的相互斗爭(zhēng)是革命的間接后備軍。”第798頁(yè)
毛主席評(píng)論說(shuō):“最近,艾登發(fā)表了他的回憶錄,大罵杜勒斯,說(shuō)艾森豪威爾也是壞人。文章中寫(xiě)了不少我們過(guò)去不知道的關(guān)于帝國(guó)主義內(nèi)部的矛盾和爭(zhēng)吵。帝國(guó)主義國(guó)家之間的相互斗爭(zhēng),列寧看成一件大事,斯大林也看成一件大事,說(shuō)這是革命的間接后備軍。中國(guó)革命也吃這一碗飯。我國(guó)過(guò)去存在著地主買辦階級(jí)各派的矛盾,這個(gè)矛盾同時(shí)反映帝國(guó)主義之間的矛盾。正因?yàn)樗麄儍?nèi)部有這樣的矛盾,我們善于利用這種矛盾,所以直接同我們作戰(zhàn)的,在一個(gè)時(shí)期中只是一部分?jǐn)橙?,不是全體敵人,而我們常常因此得到了回旋的余地和休整的時(shí)間。帝國(guó)主義國(guó)家當(dāng)局的回憶錄,很值得看看。”
34..“事實(shí)證明第二國(guó)際所說(shuō)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有足夠數(shù)量的現(xiàn)成的干部,不能奪取政權(quán)和保持政權(quán),是完全錯(cuò)誤的。”第270,271,221頁(yè)
教科書(shū)說(shuō)(第二十三章社會(huì)主義國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的建立)在革命前的俄國(guó),文盲占全國(guó)9歲和9歲以上人口的76%。在蘇聯(lián),早在第二次世界大戰(zhàn)以前,文盲就已經(jīng)基本上掃除了。
毛主席評(píng)論說(shuō):
“革命前的俄國(guó),文盲占人口的百分之七十六。我國(guó)在解放前,文盲占人口的百分之八九十。這兩個(gè)國(guó)家都搞成了革命。歐美資本主義國(guó)家,文盲很少,甚至沒(méi)有文盲,一直到現(xiàn)在革命還搞不起來(lái)。這個(gè)事實(shí)的對(duì)比,證明了第二國(guó)際所說(shuō)的,無(wú)產(chǎn)階級(jí)如果還沒(méi)有足夠數(shù)量的現(xiàn)成的能夠組織國(guó)家管理的文化干部和行政干部,便不能奪取政權(quán)和保持政權(quán),是完全錯(cuò)誤的。三國(guó)時(shí)吳國(guó)的張昭,是一個(gè)經(jīng)學(xué)家,在吳國(guó)是一個(gè)讀書(shū)多、有學(xué)問(wèn)的人,可是在曹操打到面前的時(shí)候,就動(dòng)搖,就主和。周瑜讀書(shū)比他少,呂蒙是老粗,這些人就主戰(zhàn)。魯肅是個(gè)讀書(shū)人,當(dāng)時(shí)也主戰(zhàn)。可見(jiàn),光是從讀書(shū)不讀書(shū)、有沒(méi)有文化來(lái)判斷問(wèn)題,是不行的。”
教科書(shū)說(shuō)(第三十四章社會(huì)主義再生產(chǎn)和國(guó)民收入),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的低級(jí)合作形式使廣大農(nóng)民階層養(yǎng)成集體管理經(jīng)濟(jì)事務(wù)的習(xí)慣。
毛主席評(píng)論說(shuō):“因?yàn)榕聸](méi)有干部就不搞社會(huì)主義,這是第二國(guó)際的觀點(diǎn)。”
35.“革命為什么不首先在西方那些資本主義生產(chǎn)水平高的國(guó)家成功,這個(gè)問(wèn)題要好好研究。”第74頁(yè)
教科書(shū)說(shuō)(第二十章從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期的基本特點(diǎn)),資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中的階級(jí)斗爭(zhēng)的整個(gè)進(jìn)程,不可避免地會(huì)使社會(huì)主義用革命手段代替資本主義。資本主義產(chǎn)生大機(jī)器工業(yè)是過(guò)渡到社會(huì)主義的物質(zhì)前提。資本主義的發(fā)展準(zhǔn)備了實(shí)現(xiàn)這一過(guò)渡的社會(huì)力量即無(wú)產(chǎn)階級(jí)。
毛主席評(píng)論說(shuō):
“革命為什么不首先在西方那些資本主義生產(chǎn)水平高、無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)很多的國(guó)家成功,而首先在東方那些資本主義生產(chǎn)水平比較低、無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)比較少的國(guó)家成功,例如俄國(guó)和中國(guó),這個(gè)問(wèn)題要好好研究。”
36.事實(shí)證明,在資本主義有了一定發(fā)展水平的條件下,人愈窮,愈要革命。第145頁(yè)
教科書(shū)說(shuō)(第二十章從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期的基本特點(diǎn)),工業(yè)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家就用不著經(jīng)歷蘇聯(lián)不得不經(jīng)歷過(guò)的那條充滿了巨大困難的工業(yè)化的道路。“由于歷史進(jìn)程的曲折而不得不開(kāi)始社會(huì)主義革命的那個(gè)國(guó)家愈落后,它由舊的資本主義關(guān)系過(guò)渡到社會(huì)主義關(guān)系就愈困難” .
毛主席評(píng)論說(shuō):
“這幾句,現(xiàn)在看來(lái)說(shuō)得不對(duì)。事實(shí)證明,在資本主義有了一定發(fā)展水平的條件下,經(jīng)濟(jì)愈落后,從資本主義過(guò)渡到社會(huì)主義是愈容易,而不是愈困難。人愈窮,才愈要革命。西方資本主義國(guó)家的就業(yè)人數(shù)比較多,工資水平比較高,勞動(dòng)者受資產(chǎn)階級(jí)的影響很深,在那些國(guó)家進(jìn)行社會(huì)主義改造,現(xiàn)在看并不容易。這些國(guó)家,機(jī)械化的程度已經(jīng)很高,革命成功以后,進(jìn)一步提高機(jī)械化,問(wèn)題不大。
重要的問(wèn)題是人的改造。東方像俄國(guó)和中國(guó)這樣的國(guó)家,原來(lái)都是落后的、貧窮的,現(xiàn)在不僅社會(huì)制度比西方先進(jìn)得多,而且社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展速度也比他們快得多。就資本主義各國(guó)的發(fā)展史來(lái)看,也是落后的超過(guò)先進(jìn)的,例如在十九世紀(jì)末葉,美國(guó)超過(guò)英國(guó),后來(lái)二十世紀(jì)初,德國(guó)又超過(guò)英國(guó),等等。”
37.“在西方各國(guó)進(jìn)行革命和建設(shè)一個(gè)很大的困難就是資產(chǎn)階級(jí)的毒滲透到各個(gè)角落里。”第144頁(yè)
教科書(shū)說(shuō)(第二十章從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期的基本特點(diǎn)),在工業(yè)發(fā)達(dá)的西方國(guó)家中,社會(huì)主義建設(shè)將在特殊的更為有利的條件下進(jìn)行。正如列寧所指出的:如果說(shuō)在俄國(guó)社會(huì)主義革命比較容易開(kāi)始,那么,在這樣一些高度發(fā)達(dá)的國(guó)家中解決社會(huì)主義革命的任務(wù)將要容易得多。
毛主席評(píng)論說(shuō):
“在西方各國(guó)進(jìn)行革命和建設(shè),有一個(gè)很大的困難,這就是資產(chǎn)階級(jí)的毒很厲害,已經(jīng)滲透到各個(gè)角落里去了。我國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)還只有三代,而英國(guó)這些國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)十幾代了。他們資本主義發(fā)展的歷史有二百五六十年至三百來(lái)年,資產(chǎn)階級(jí)的思想、作風(fēng)影響到各個(gè)方面、各個(gè)階層。這就可以說(shuō)明,英國(guó)的工人階級(jí)為什么不跟共產(chǎn)黨走,而跟著工黨走。”
38.“在目前的情況下,越往西越富,革命也越困難。”第685,686頁(yè)
毛主席在評(píng)論教科書(shū)(第三十四章社會(huì)主義再生產(chǎn)和國(guó)民收入)關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)可能出現(xiàn)的比例失調(diào)現(xiàn)象的觀點(diǎn)時(shí)說(shuō):
“法國(guó)《快報(bào)》的評(píng)論中有很多特殊的東西,其中一條是他們承認(rèn)我們躍進(jìn)的因素繼續(xù)存在。并且還說(shuō),窮是中國(guó)躍進(jìn)的動(dòng)力。他們說(shuō),中國(guó)正向世界上將近二十億人進(jìn)行挑戰(zhàn)。他們說(shuō),這不是軍事上的挑戰(zhàn),而是中國(guó)這樣貧窮落后的國(guó)家,采取這樣的辦法來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì),向帝國(guó)主義挑戰(zhàn)。中國(guó)的經(jīng)驗(yàn),喚醒東南亞、非洲、拉丁美洲這些落后和貧窮的國(guó)家,使他們想一想,中國(guó)也曾經(jīng)是一個(gè)落后、貧窮的國(guó)家,采取了這種辦法,很快地發(fā)展了起來(lái),他們今天還是落后,還是貧窮,究竟應(yīng)當(dāng)怎樣辦?
總的講來(lái),西方一方面輕視我們,另一方面不得不研究我們。”
39.“印度沒(méi)有取得革命勝利,主要是因?yàn)橛《裙伯a(chǎn)黨不去奪取民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。”第88,89頁(yè)
毛主席在評(píng)論教科書(shū)(第二十章從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期的基本特點(diǎn))關(guān)于社會(huì)主義革命能夠在不一定具有最高的資本主義發(fā)展水平的國(guó)家內(nèi)開(kāi)始和取得勝利的觀點(diǎn)時(shí)說(shuō):
“俄國(guó)和中國(guó)的共同點(diǎn)是:都有相當(dāng)數(shù)量的無(wú)產(chǎn)階級(jí),都有大量的農(nóng)民群眾,都是大國(guó)。在這些方面說(shuō)來(lái),印度也是相同的。那么為什么印度不能像列寧、斯大林所說(shuō)的那樣,突破帝國(guó)主義的薄弱環(huán)節(jié),取得革命的勝利呢?主要是因?yàn)橛《裙伯a(chǎn)黨起先站在尼赫魯?shù)膶?duì)面,不積極參加他們國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,不去奪取民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在印度獨(dú)立以后,他們卻跟在尼赫魯?shù)暮竺孀?,沒(méi)有堅(jiān)持自己的獨(dú)立性。
印度和中國(guó)還有一個(gè)區(qū)別,印度是英國(guó)一個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家的殖民地,印度的資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí),都是由英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)訓(xùn)練出來(lái)的。而中國(guó),則是幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家的半殖民地,這些帝國(guó)主義造成了中國(guó)長(zhǎng)期不統(tǒng)一的、分割的局面。”
40.“沒(méi)有列寧主義,也就沒(méi)有俄國(guó)革命的勝利。”第81頁(yè)
毛主席在評(píng)論教科書(shū)(第二十章從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期的基本特點(diǎn))關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命所需的資本主義發(fā)展水平的觀點(diǎn)時(shí)說(shuō):
“俄國(guó)布爾什維克和孟什維克的分裂,從思想上、政治上、組織上準(zhǔn)備了十月革命的勝利。如果沒(méi)有布爾什維克同孟什維克的斗爭(zhēng),同第二國(guó)際修正主義的斗爭(zhēng),十月革命要取得勝利是不可能的。列寧主義是在反對(duì)一切修正主義和機(jī)會(huì)主義的斗爭(zhēng)中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。沒(méi)有列寧主義,也就沒(méi)有俄國(guó)革命的勝利。”
41.“要取得革命的勝利,就要有一個(gè)成熟的黨。”第89,90頁(yè)
毛主席在評(píng)論教科書(shū)關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命所需的資本主義的發(fā)展水平時(shí)說(shuō):
“中國(guó)和俄國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)證明:要取得革命的勝利,就要有一個(gè)成熟的黨,這是一個(gè)很重要的條件。俄國(guó)布爾什維克黨積極地參加了俄國(guó)的民主革命,在一九○五年提出了同資產(chǎn)階級(jí)相區(qū)別的民主革命綱領(lǐng),這個(gè)綱領(lǐng)不只是要解決推翻沙皇的問(wèn)題,而且要解決在推翻沙皇的革命斗爭(zhēng)中如何同立憲民主黨爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題。我們常說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨在一九二七年的時(shí)候是幼年的黨,從主要意義上來(lái)說(shuō),就是指我們黨在同資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟的時(shí)候,沒(méi)有看到資產(chǎn)階級(jí)會(huì)叛變革命,而且也沒(méi)有做好應(yīng)付這種叛變的準(zhǔn)備。”
42.“中國(guó)共黨積極參加民主產(chǎn)革命,站在民主革命的前頭。”第89頁(yè)
教科書(shū)說(shuō)(第二十章從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期的基本特點(diǎn))十月革命的歷史經(jīng)驗(yàn)證實(shí)了列寧的這一原理:社會(huì)主義革命能夠在不一定具有最高的資本主義發(fā)展水平的國(guó)家內(nèi)開(kāi)始和取得勝利。
毛主席評(píng)論說(shuō):
“我國(guó)辛亥革命的時(shí)候,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的數(shù)量還很小,還沒(méi)有自己的政黨。那次革命是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,無(wú)產(chǎn)階級(jí)跟著資產(chǎn)階級(jí)走。辛亥革命是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的黃金時(shí)代,沒(méi)有其它階級(jí)、其它政黨站在他們的前面,來(lái)同他們爭(zhēng)奪革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。那個(gè)時(shí)候,他們最有生氣。他們所辦的《民報(bào)》、《蘇報(bào)》、《大江報(bào)》,表現(xiàn)得很有朝氣,很活躍。辛亥革命以后,資產(chǎn)階級(jí)的政黨走向墮落。正如孫中山說(shuō)的:“革命功成,革命黨消。”
一九二一年,中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后,立即積極參加民主革命,站在民主革命的前頭。無(wú)產(chǎn)階級(jí)代替資產(chǎn)階級(jí)的地位,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨代替資產(chǎn)階級(jí)政黨的地位,成為民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者。孫中山的國(guó)民黨沒(méi)有辦法,到了一九二四年只好找共產(chǎn)黨合作。在我們黨和蘇聯(lián)的幫助下,國(guó)民黨通過(guò)了第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言。到這個(gè)時(shí)候,國(guó)民黨才重新有了一點(diǎn)起色。”
43.“中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)歷來(lái)怕群眾。”第149頁(yè)
教科書(shū)說(shuō)(第二十章從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期的基本特點(diǎn)),革命消滅了地主和壟斷資產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治。以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國(guó)家產(chǎn)生了。由于工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的群眾的廣泛革命運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,議會(huì)成了廣泛代表人民利益的機(jī)構(gòu)。
毛主席評(píng)論說(shuō):
“我們解放后初期的政治協(xié)商會(huì)議,名義上是同國(guó)民黨時(shí)期的政治協(xié)商會(huì)議一樣的。抗戰(zhàn)勝利后,同國(guó)民黨談判的時(shí)候,我們對(duì)政治協(xié)商會(huì)議這個(gè)東西沒(méi)有什么興趣,蔣介石卻很有興趣。解放后,我們把這個(gè)招牌接過(guò)來(lái),召開(kāi)了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議,起了臨時(shí)人民代表大會(huì)的作用。
中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)歷來(lái)不搞群眾運(yùn)動(dòng)。孫中山是革命的,也只搞軍事暴動(dòng)。原因是他們怕群眾。”
44.中國(guó)人民民主革命的任務(wù) 第157頁(yè)
教科書(shū)說(shuō)(第二十章從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期的基本特點(diǎn)),中國(guó)革命勝利地完成了由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾推翻外國(guó)帝國(guó)主義的統(tǒng)治、推翻封建地主和壟斷的大買辦資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的任務(wù),著手實(shí)現(xiàn)土地改革。隨著資產(chǎn)階級(jí)民主革命任務(wù)的解決,這一革命即轉(zhuǎn)變成社會(huì)主義革命。
毛主席評(píng)論說(shuō):
“中國(guó)新民主主義革命的任務(wù),長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)是反帝反封建。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我們又提出了反對(duì)官僚資本主義。反對(duì)官僚資本主義的斗爭(zhēng),包含著兩重性:一方面,反官僚資本就是反買辦資本,是民主革命的性質(zhì);另一方面,反官僚資本就是反對(duì)大資產(chǎn)階級(jí),又帶有社會(huì)主義革命的性質(zhì)。”
45.“我們的黨是連續(xù)打了二十多年仗的黨,長(zhǎng)期實(shí)行供給制。”第474,475頁(yè)
毛主席在評(píng)論教科書(shū)(第二十八章社會(huì)主義下的商品生產(chǎn)、價(jià)值規(guī)律和貨幣)關(guān)于物質(zhì)刺激觀點(diǎn)時(shí)說(shuō):
“我們的黨是連續(xù)打了二十多年仗的黨,長(zhǎng)期實(shí)行供給制。當(dāng)然,當(dāng)時(shí)根據(jù)地里,整個(gè)社會(huì)并不是實(shí)行供給制,實(shí)行供給制的人員是職業(yè)革命家、國(guó)家工作人員、部隊(duì)指戰(zhàn)員。實(shí)行供給制的人員,第二次國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)多的時(shí)候有幾十萬(wàn)人,少的時(shí)候也有幾萬(wàn),抗戰(zhàn)時(shí)期從一百多萬(wàn)增加到幾百萬(wàn),一直到解放后初期,大體是過(guò)著平均主義的生活,工作都很努力,打仗都很勇敢,完全不是靠什么物質(zhì)刺激,而是靠革命精神的鼓舞。
第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的后期,打了敗仗,在這以前打勝仗,在這以后還是打勝仗,都不是因?yàn)橛袥](méi)有物質(zhì)刺激,而是因?yàn)檎温肪€、軍事路線的錯(cuò)誤或正確。這些歷史經(jīng)驗(yàn),對(duì)于我們解決社會(huì)主義建設(shè)的問(wèn)題,有著很大的意義。” .
46.為什么只提革命斗爭(zhēng),不提革命戰(zhàn)爭(zhēng)?”第155,156頁(yè).
教科書(shū)說(shuō)(第二十章從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期的基本特點(diǎn)),中國(guó)人民革命的主要?jiǎng)恿κ枪と穗A級(jí)和農(nóng)民。在革命斗爭(zhēng)的進(jìn)程中,組成了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線,其中包括工人階級(jí)、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和國(guó)內(nèi)的一切民主人士。
毛主席評(píng)論說(shuō):“這里說(shuō)我國(guó)“在革命斗爭(zhēng)的進(jìn)程中,組成了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線”。為什么只提革命斗爭(zhēng),不提革命戰(zhàn)爭(zhēng)?事實(shí)上,我們黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線是在長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)中建立起來(lái)的。從一九二七年起一直到全國(guó)勝利,我們進(jìn)行了二十二年連續(xù)不斷的革命戰(zhàn)爭(zhēng)。在這個(gè)期間,我國(guó)還夾雜著幾次軍閥混戰(zhàn)。在這以前,從一九一一年的資產(chǎn)階級(jí)革命開(kāi)始,還有十六年戰(zhàn)爭(zhēng),這里面有革命戰(zhàn)爭(zhēng),也有帝國(guó)主義指使下的軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)。
帝國(guó)主義利用軍閥來(lái)搞自己的勢(shì)力范圍,指揮軍閥進(jìn)行爭(zhēng)奪地盤的戰(zhàn)爭(zhēng)。如張作霖,原先是勾結(jié)日本的,后來(lái)同日本人鬧別扭,被日本人炸死,美國(guó)就乘機(jī)插進(jìn)去。一九二九年中東路事件,實(shí)際上是美國(guó)指使的。如果從一九一一年算起,一直算到抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)可以說(shuō)是連續(xù)進(jìn)行了四十年的戰(zhàn)爭(zhēng),其中包括革命的和反革命的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們黨產(chǎn)生以后所參加和領(lǐng)導(dǎo)的革命戰(zhàn)爭(zhēng),就有三十年。”
47.“教科書(shū)說(shuō)中國(guó)的階級(jí)斗爭(zhēng)不尖銳,這不合乎實(shí)際。”第287頁(yè)
教科書(shū)說(shuō)(第二十章從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期的基本特點(diǎn)),中國(guó)社會(huì)主義革命的特點(diǎn)之一,在于采用和平方式消滅資本主義的剝削,用生產(chǎn)資料社會(huì)主義所有制代替生產(chǎn)資料資本主義所有制。過(guò)去蘇聯(lián)曾經(jīng)是唯一的建設(shè)社會(huì)主義的國(guó)家,它單獨(dú)地抗擊侵略性的帝國(guó)主義世界,國(guó)內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)又在國(guó)際資本積極支持下拼命反抗,因此不得不采用極尖銳的階級(jí)斗爭(zhēng)形式;目前,社會(huì)主義已經(jīng)在蘇聯(lián)獲得勝利,在有了強(qiáng)大的社會(huì)主義陣營(yíng)的條件下,就沒(méi)有必要采用那樣尖銳的階級(jí)斗爭(zhēng)形式了。
毛主席評(píng)論說(shuō):
“說(shuō)中國(guó)的階級(jí)斗爭(zhēng)不尖銳,這不合乎實(shí)際。中國(guó)革命可尖銳呢!我們連續(xù)打了二十二年的仗。我們用戰(zhàn)爭(zhēng)推翻了國(guó)民黨的統(tǒng)治,接著沒(méi)收了在整個(gè)資本主義經(jīng)濟(jì)中占百分之八十的官僚資本,這樣才使我們有可能對(duì)占百分之二十的民族資本,采取和平的方式,逐步地進(jìn)行社會(huì)主義改造,并且利用他們的經(jīng)濟(jì)、文化來(lái)為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。在改造過(guò)程中,還經(jīng)過(guò)了“三反”、“五反”那樣激烈的斗爭(zhēng)。”
48.“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線是在長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)中建立起來(lái)的。”第288頁(yè)
教科書(shū)說(shuō)(第二十章從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期的基本特點(diǎn)),中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思列寧主義的原則,運(yùn)用國(guó)家資本主義的過(guò)渡措施,同民族資產(chǎn)階級(jí)結(jié)成聯(lián)盟,來(lái)實(shí)行和平的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)改造的。這個(gè)聯(lián)盟是在地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)被粉碎的條件下產(chǎn)生的。
毛主席評(píng)論說(shuō):
“這里說(shuō),中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟,是“在地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)被粉碎的條件下產(chǎn)生的”,這個(gè)說(shuō)法不對(duì)。在第一次大革命的時(shí)候,我們就和孫中山建立了這種聯(lián)盟。大革命失敗以后,大資產(chǎn)階級(jí)背叛了這個(gè)聯(lián)盟。但是,我們同民族資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟的因素還存在,如宋慶齡、何香凝堅(jiān)持同我們合作。九一八事變后,楊杏佛、史量才也轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)靠近我們了。抗戰(zhàn)時(shí),我們同民族資產(chǎn)階級(jí)又建立了抗日的聯(lián)盟;三年解放戰(zhàn)爭(zhēng),我們同他們是反蔣反美聯(lián)盟。”
49.在土地改革中要實(shí)行平分土地的政策是經(jīng)過(guò)反復(fù)多次才認(rèn)識(shí)清楚的。第153頁(yè)
毛主席在評(píng)論教科書(shū)(第二十章從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期的基本特點(diǎn))關(guān)于蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策的根本原則在各人民民主國(guó)家中的具體運(yùn)用的觀點(diǎn)時(shí)說(shuō):
“在土地改革中要實(shí)行平分土地的政策,也是經(jīng)過(guò)反復(fù)多次以后才能認(rèn)識(shí)清楚的。第二次國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的后期,當(dāng)時(shí)的中央曾經(jīng)主張按勞力分配土地,不贊成按人口平分土地。當(dāng)時(shí)“左”傾冒險(xiǎn)路線的同志認(rèn)為,按人口平分土地是階級(jí)觀點(diǎn)不明確,群眾觀點(diǎn)不充分,對(duì)發(fā)展生產(chǎn)不利。實(shí)踐證明錯(cuò)的不是按人口平分土地,而是按勞動(dòng)力分配土地。因?yàn)榘磩趧?dòng)力分配土地,對(duì)富裕中農(nóng)最有利。
當(dāng)時(shí),他們還主張地主不分田。既然地主不殺掉,卻不給謀生之道,地主有勞動(dòng)力,卻不分給他們土地,這種政策,是破壞社會(huì)、破壞社會(huì)生產(chǎn)力的政策。富農(nóng)分壞田,也是這種性質(zhì)的政策。中國(guó)的農(nóng)民是寸土必爭(zhēng)的。土地改革中貧農(nóng)總是打富裕中農(nóng)的主意,他們的辦法是給富裕中農(nóng)戴上富農(nóng)的帽子,把富裕中農(nóng)多余的土地拿出來(lái)。這個(gè)問(wèn)題經(jīng)過(guò)反復(fù)爭(zhēng)論和實(shí)踐,結(jié)果證明,按人口平分土地是符合我國(guó)民主革命階段中徹底解決土地問(wèn)題的客觀規(guī)律的。我們?cè)谕恋馗母镏袑?shí)際上消滅了富農(nóng)經(jīng)濟(jì),在這點(diǎn)上帶有社會(huì)主義革命的性質(zhì)”
50.“從富農(nóng)那里沒(méi)收來(lái)交給貧農(nóng)和中農(nóng)的土地是一種恩賜的觀點(diǎn),一種右傾觀點(diǎn)。”第115,116頁(yè)
教科書(shū)說(shuō)(第二十章從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期的基本特點(diǎn))農(nóng)民即貧農(nóng)和中農(nóng)群眾從國(guó)家那里得到土地,擺脫了地主的束縛,不受富農(nóng)的盤剝,得到經(jīng)濟(jì)上和文化上的全面幫助。
毛主席評(píng)論說(shuō):
“教科書(shū)中說(shuō):“從富農(nóng)那里沒(méi)收來(lái)交給貧農(nóng)和中農(nóng)的土地”。這說(shuō)明他們的辦法是政府沒(méi)收,然后由政府把土地分給農(nóng)民,這是一種恩賜的觀點(diǎn),不搞階級(jí)斗爭(zhēng),不搞群眾運(yùn)動(dòng)。這種觀點(diǎn),實(shí)際上是一種右傾觀點(diǎn)。
我們的辦法和他們不同。我們是依靠貧農(nóng),使貧農(nóng)和下中農(nóng)聯(lián)合起來(lái),向地主階級(jí)奪取土地。具體做法是:訪貧問(wèn)苦,發(fā)現(xiàn)積極分子,團(tuán)結(jié)核心,進(jìn)行訴苦,組織階級(jí)隊(duì)伍,開(kāi)展階級(jí)斗爭(zhēng)。在整個(gè)過(guò)程中,黨起引導(dǎo)的作用,反對(duì)包辦代替。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,我們對(duì)大批俘虜兵的改造,也采取訴苦的辦法。這種辦法,我們現(xiàn)在一直還在采取,發(fā)展為回憶對(duì)比。”
51.“我們?cè)谕恋馗母镏?,就把富農(nóng)經(jīng)濟(jì)實(shí)際上搞掉了。”第233、234頁(yè)
教科書(shū)說(shuō)(第二十二章農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造)在全盤集體化以前,共產(chǎn)黨和蘇維埃國(guó)家實(shí)行了限制和排擠農(nóng)村資本主義分子的政策。全盤集體化意味著徹底摧毀農(nóng)村中舊的社會(huì)制度,根本鏟除農(nóng)村中的資本主義。農(nóng)民加入了集體農(nóng)莊,把自己的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)變?yōu)楣?,建立起公共的勞?dòng)組合經(jīng)濟(jì),從而擺脫了富農(nóng)的剝削。蘇維埃政權(quán)采取了一系列反對(duì)富農(nóng)的措施,在全盤集體化的基礎(chǔ)上消滅了最后一個(gè)人數(shù)最多的剝削階級(jí)即富農(nóng)階級(jí)。
毛主席評(píng)論說(shuō):
“把自己的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)變?yōu)楣?rdquo;。我們過(guò)去沒(méi)有說(shuō)把勞動(dòng)變?yōu)楣小?/span>
蘇聯(lián)在新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期,因?yàn)樾枰晦r(nóng)的糧食,所以對(duì)富農(nóng)只采取限制的政策。這有點(diǎn)像我們?cè)诮夥懦跗趯?duì)待民族資本家的政策。他們只在等到國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)有了四億普特的糧食,才敢對(duì)富農(nóng)下手,提出消滅富農(nóng)、實(shí)現(xiàn)全盤集體化的口號(hào)。而我們呢?卻在土地改革中,就把富農(nóng)經(jīng)濟(jì)實(shí)際上搞掉了。
52.“我國(guó)地少人多,把農(nóng)民的土地拿來(lái)搞國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng),農(nóng)民是不會(huì)滿意的。”第、228,102,130頁(yè)
毛主席評(píng)論說(shuō):
“我國(guó)地少人多,解放初期如果把農(nóng)民的土地拿來(lái)搞國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng),農(nóng)民是不會(huì)滿意的。
中國(guó)農(nóng)民對(duì)土地的私有觀念很深,我們是逐步地引導(dǎo)他們改變這種私有觀念。互助組只能解決集體勞動(dòng)的問(wèn)題,土地等生產(chǎn)資料基本上還是私有。到了初級(jí)社,因?yàn)檗r(nóng)民的土地有多有少,不能不采取土地入股的辦法。經(jīng)過(guò)高級(jí)社和人民公社,進(jìn)一步改變了農(nóng)民的私有觀念。”
毛主席評(píng)論說(shuō):
“這里所說(shuō)的土地的“一小部分用來(lái)組織大型國(guó)營(yíng)農(nóng)業(yè)企業(yè)”,在我們的國(guó)家里,這部分土地不能很多,只能很少。中國(guó)的土地私有,深入人心,農(nóng)民一寸土地也是得來(lái)不易。我國(guó)很早以來(lái)就有土地買賣。《紅樓夢(mèng)》里有這樣的話:“陋室空堂,當(dāng)年笏滿床。衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng)。蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又在蓬窗上。”這段話說(shuō)明了在封建社會(huì)里,社會(huì)關(guān)系的興衰變化,家族的瓦解和崩潰。這種變化造成了土地所有權(quán)的不斷轉(zhuǎn)移,也助長(zhǎng)了農(nóng)民留戀土地的心理。農(nóng)民的小私有觀念很厲害,認(rèn)為侵犯別人的私有土地,是一種很不好的事情,甚至在土地改革中,還有一些農(nóng)民說(shuō)拿人家的祖業(yè)是沒(méi)有良心。因此,土地改革后,我們必須把絕大部分土地分給農(nóng)民,滿足他們對(duì)土地的要求。只有在他們完全自愿的條件下,才把極少一部分土地建立國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)。我們最后要實(shí)行土地國(guó)有,但是首先實(shí)行耕者有其田,然后經(jīng)過(guò)合作化到人民公社化,由人民公社的基本隊(duì)有轉(zhuǎn)變到基本社有,再由社有轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)有。
現(xiàn)在農(nóng)村的土地、工具、產(chǎn)品和勞動(dòng),都還是基本隊(duì)有。我們的任務(wù)是在條件成熟時(shí),首先實(shí)現(xiàn)社有,然后再實(shí)現(xiàn)國(guó)有。隨著這種所有制的改變,農(nóng)民對(duì)土地的私有觀念也必然會(huì)發(fā)生變化。問(wèn)題在于我們的政策是不是正確。只要政策對(duì)了,中國(guó)的農(nóng)民是好講話的,他們并不是那么保守的。當(dāng)然,如果政策錯(cuò)了,就一定要受到農(nóng)民的抵抗。例如,一九五三年河南長(zhǎng)葛縣要修飛機(jī)場(chǎng)(鄧小平主持,轉(zhuǎn)貼者注),由于對(duì)被占用土地的農(nóng)民的生活沒(méi)有進(jìn)行安排,結(jié)果農(nóng)民就三線布防,第一線是小孩,第二線是婦女,第三線是男人來(lái)反對(duì)修飛機(jī)場(chǎng)。他們說(shuō),麻雀被掏掉了窩,還要叫幾聲,何況人乎?可是后來(lái)政府向他們承認(rèn)了錯(cuò)誤,對(duì)他們的生活進(jìn)行了安排,他們也就沒(méi)有意見(jiàn)了,機(jī)場(chǎng)也修成了。”
53.“土地國(guó)有成為資產(chǎn)階級(jí)革命最徹底的口號(hào)。”第599頁(yè)
毛主席在評(píng)論教科書(shū)(第三十一章集體農(nóng)莊制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))關(guān)于地租問(wèn)題的觀點(diǎn)時(shí)說(shuō):
“關(guān)于絕對(duì)地租的問(wèn)題,土地國(guó)有之所以能夠成為資產(chǎn)階級(jí)革命最徹底的口號(hào),就是因?yàn)閷?shí)行土地國(guó)有,消滅絕對(duì)地租,使土地漲價(jià)的利益歸于資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家,同時(shí)使資本家免掉一部分支出,來(lái)便宜地利用土地,減少了資本主義發(fā)展在這方面所遇到的障礙。”
54.“我們搞了二十二年的根據(jù)地政權(quán)工作,積累了根據(jù)地管理經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)。”第293,294頁(yè)
教科書(shū)說(shuō)(第二十三章社會(huì)主義國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的建立)馬克思和列寧指出,在一定的歷史條件下,無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行贖買政策是允許的,而且是有利的。中國(guó)共產(chǎn)黨遵循著這個(gè)指示,執(zhí)行著對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行和平社會(huì)主義改造的政策。中國(guó)這個(gè)在理論上和實(shí)踐上都很有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)完全證實(shí)了列寧的結(jié)論:“國(guó)家政權(quán)如果掌握在工人階級(jí)手中,通過(guò)國(guó)家資本主義也可以過(guò)渡到共產(chǎn)主義。”
毛主席評(píng)論說(shuō),我們的情況和他們不同,一條是有蘇聯(lián)的存在和幫助,這是一個(gè)很大的因素。但是,主要是國(guó)內(nèi)的因素。我們搞了二十二年的根據(jù)地政權(quán)工作,積累了根據(jù)地管理經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)了一批管理經(jīng)濟(jì)的干部,同農(nóng)民建立了聯(lián)盟,從他們那里得到了糧食和原料。所以,在全國(guó)解放以后,很快地進(jìn)行和完成了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)工作。接著,我們就提出了過(guò)渡時(shí)期的總路線,把主要力量放在社會(huì)主義革命方面,同時(shí)開(kāi)始了第一個(gè)五年計(jì)劃的建設(shè)。
55.“我們的中央政府和地方政府比俄國(guó)在十月革命后成立的中央政府和地方政府要純潔得多。”第99頁(yè)
教科書(shū)說(shuō)(第二十章從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期的基本特點(diǎn))無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的形式,隨著某一個(gè)國(guó)家所形成的革命特點(diǎn)而各不相同。在世界發(fā)展的新條件下,人民民主制度這種類型的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政在歐洲和亞洲一系列國(guó)家中取得了勝利。從資本主義過(guò)渡到共產(chǎn)主義,當(dāng)然不能不產(chǎn)生多種多樣的政治形式,但本質(zhì)必然是一個(gè),就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。
毛主席評(píng)論說(shuō):
“但是十月革命后,蘇維埃的代表中,有孟什維克、社會(huì)革命黨,他們名義上是工人、農(nóng)民的代表,有托洛茨基派、布哈林派、季諾維也夫派等,他們名義上甚至還是屬于布爾什維克的代表,但是他們實(shí)際上都是資產(chǎn)階級(jí)的代表。而且,十月革命以后,無(wú)產(chǎn)階級(jí)接受了克倫斯基的國(guó)家機(jī)構(gòu)中的大量人員,這些人都是資產(chǎn)階級(jí)分子。我國(guó)中央人民政府是在華北人民政府的基礎(chǔ)上成立起來(lái)的,各個(gè)部的成員都是根據(jù)地里出來(lái)的,而且大多數(shù)骨干都是共產(chǎn)黨員。這個(gè)國(guó)家機(jī)構(gòu),同南京的國(guó)民黨政府根本沒(méi)有任何關(guān)系。我們的中央政府和地方政府,比起俄國(guó)在十月革命以后成立的中央政府和地方政府來(lái)說(shuō),要純潔得多。”
56.“左”傾冒險(xiǎn)分子沒(méi)有區(qū)別民主革命和社會(huì)主義革命,不懂得,民主革命在全國(guó)勝利之日,才是社會(huì)主義革命的開(kāi)始。第294,295頁(yè)
毛主席在評(píng)論教科書(shū)(第二十三章社會(huì)主義國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的建立)關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行贖買政策問(wèn)題的觀點(diǎn)時(shí)說(shuō):
“第三國(guó)際在中國(guó)第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后的一個(gè)決議中說(shuō),在反帝反封建的同時(shí)要反對(duì)資本主義。這個(gè)決議沒(méi)有區(qū)別中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的兩個(gè)部分,甚至認(rèn)為中間派比蔣介石更危險(xiǎn)。當(dāng)時(shí)的“左”傾冒險(xiǎn)分子執(zhí)行了這條錯(cuò)誤路線,結(jié)果把自己完全孤立起來(lái)。這個(gè)決議也沒(méi)有區(qū)別民主革命和社會(huì)主義革命,所以立三路線就提出,一省或數(shù)省勝利之日,就是社會(huì)主義革命的開(kāi)始。他們不懂得,民主革命在全國(guó)勝利之日,才是社會(huì)主義革命的開(kāi)始。”
57.“民主革命和社會(huì)主義革命可以畢其功于一役的說(shuō)法是不對(duì)的,但只就反對(duì)官僚資本來(lái)說(shuō),是可以的。”第157頁(yè)
教科書(shū)說(shuō)(第二十章從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期的基本特點(diǎn)),中國(guó)革命在資產(chǎn)階級(jí)民主革命的階段上,已經(jīng)勝利地完成了由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾推翻外國(guó)帝國(guó)主義的統(tǒng)治、推翻封建地主和壟斷的大買辦資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的任務(wù),著手實(shí)現(xiàn)革命的土地改革。隨著資產(chǎn)階級(jí)民主革命任務(wù)的解決,這一革命即轉(zhuǎn)變成社會(huì)主義革命,走上社會(huì)主義改造的道路。
“過(guò)去有一種說(shuō)法,民主革命和社會(huì)主義革命可以畢其功于一役。這種說(shuō)法,混淆了兩個(gè)革命階段,是不對(duì)的;但只就反對(duì)官僚資本來(lái)說(shuō),是可以的。”
58.科書(shū)說(shuō)(第二十章從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期的基本特點(diǎn)),在某些國(guó)家中,隨著推翻剝削階級(jí)的政治統(tǒng)治,革命立刻具有社會(huì)主義的性質(zhì)。1917年10月俄國(guó)的情況就是如此。在另外一些脫離了資本主義體系的國(guó)家中,革命在最初階段主要是資產(chǎn)階級(jí)民主性質(zhì)的,只是后來(lái)才逐漸地發(fā)展成為社會(huì)主義革命。
毛主席評(píng)論說(shuō):
“這一段值得研究,對(duì)民主革命轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命沒(méi)有講清楚。十月革命是社會(huì)主義革命,它附帶地完成了民主革命遺留下來(lái)的任務(wù)。十月革命一開(kāi)始,就宣布了土地國(guó)有令,但是完全解決農(nóng)民土地問(wèn)題,在革命勝利以后還用了一段時(shí)間。我國(guó)資本主義發(fā)展水平同十月革命以前的俄國(guó)差不多,而封建經(jīng)濟(jì)則是更大量地存在。我們經(jīng)過(guò)解放戰(zhàn)爭(zhēng)贏得了民主革命的勝利。
一九四九年中華人民共和國(guó)建立,標(biāo)志著新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開(kāi)始。我們立即沒(méi)收了占全國(guó)工業(yè)、運(yùn)輸業(yè)固定資產(chǎn)百分之八十的官僚資本,轉(zhuǎn)為全民所有。同時(shí),用了三年的時(shí)間,完成全國(guó)的土地改革。如果因此說(shuō)全國(guó)解放以后,“革命在最初階段主要是資產(chǎn)階級(jí)民主革命性質(zhì)的,只是后來(lái)才逐漸地發(fā)展成為社會(huì)主義革命”,這是不對(duì)的。”
59.我們現(xiàn)在就是處在馬克思講的從資本主義社會(huì)到共產(chǎn)主義社會(huì)的“革命轉(zhuǎn)變時(shí)期”。第77頁(yè)
教科書(shū)說(shuō)(第二十章從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期的基本特點(diǎn)),用社會(huì)主義制度代替資本主義制度,在每一個(gè)國(guó)家中都需要有一個(gè)特殊的過(guò)渡時(shí)期,這個(gè)過(guò)渡時(shí)期開(kāi)始于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的建立,完成于社會(huì)主義革命任務(wù)的實(shí)現(xiàn)——建成社會(huì)主義即建成共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段。
“在資本主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)之間有一個(gè)前者變?yōu)楹笳叩母锩D(zhuǎn)變時(shí)期。與這個(gè)時(shí)期相適應(yīng)的是一個(gè)政治上的過(guò)渡時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的國(guó)家不能是別的任何東西,只能是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命專政。(馬克思:《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》)
毛主席評(píng)論說(shuō):
“什么叫做建成社會(huì)主義,這個(gè)問(wèn)題很有文章可做。”
過(guò)渡時(shí)期包括一些什么階段,現(xiàn)在也有各種各樣的說(shuō)法。一種說(shuō)法是,過(guò)渡時(shí)期包括從資本主義到社會(huì)主義,也包括從社會(huì)主義到共產(chǎn)主義;另一種說(shuō)法是,過(guò)渡時(shí)期只包括從資本主義到社會(huì)主義。究竟怎樣說(shuō)法才對(duì),要好好研究。
馬克思這里講,從資本主義社會(huì)到共產(chǎn)主義社會(huì)有一個(gè)“革命轉(zhuǎn)變時(shí)期”。我們現(xiàn)在就是處在這樣的革命轉(zhuǎn)變時(shí)期。“
“中國(guó)在民主革命勝利后走上社會(huì)主義的道路,國(guó)內(nèi)的因素是主要的。”第90,91頁(yè)。
教科書(shū)說(shuō)(第二十章從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期的基本特點(diǎn)),社會(huì)主義革命要在俄國(guó)取得勝利,至少要有中等的資本主義發(fā)展水平,這是因?yàn)槎韲?guó)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的唯一的國(guó)家?,F(xiàn)在,當(dāng)社會(huì)主義已經(jīng)在蘇聯(lián)取得了勝利,世界社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系已經(jīng)形成的時(shí)候,在資本主義不發(fā)達(dá)的、資本主義前經(jīng)濟(jì)形式占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家里,由于先進(jìn)的社會(huì)主義國(guó)家的幫助,也可以勝利地解決社會(huì)主義革命的任務(wù)。
毛主席評(píng)論說(shuō):
“教科書(shū)的這個(gè)提法不妥當(dāng)。中國(guó)民主革命勝利以后,能夠走上社會(huì)主義的道路,主要是由于我們推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治。國(guó)內(nèi)的因素是主要的。已經(jīng)勝利了的社會(huì)主義國(guó)家對(duì)我們的幫助,是一個(gè)重要條件。但是,它不能決定我們能不能夠走社會(huì)主義道路的問(wèn)題,只影響我們?cè)谧呱仙鐣?huì)主義道路以后是前進(jìn)得快一點(diǎn)還是慢一點(diǎn)的問(wèn)題,有幫助可以快一些,沒(méi)有幫助會(huì)慢一些。所謂幫助,包括他們經(jīng)濟(jì)上的援助,同時(shí)也包括我們對(duì)他們成功和失敗的、正面和反面的經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。”
60.社會(huì)主義要“代替”資本主義,是“不可避免”的。第73,74頁(yè)
教科書(shū)說(shuō)(第二十章從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期的基本特點(diǎn)),資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中的階級(jí)斗爭(zhēng)的整個(gè)進(jìn)程,不可避免地會(huì)使社會(huì)主義用革命手段代替資本主義。資本主義產(chǎn)生大機(jī)器工業(yè)是過(guò)渡到社會(huì)主義的物質(zhì)前提。資本主義的發(fā)展準(zhǔn)備了實(shí)現(xiàn)這一過(guò)渡的社會(huì)力量即無(wú)產(chǎn)階級(jí)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)由于自己的經(jīng)濟(jì)地位,是能夠把一切勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)在自己周圍來(lái)消滅資本主義和取得社會(huì)主義勝利的唯一的階級(jí)。
毛主席評(píng)論說(shuō):
“社會(huì)主義要“代替”資本主義,是“不可避免”的,要“用革命手段”,這個(gè)提法好,不能不這樣講。
無(wú)產(chǎn)階級(jí)要“把一切勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)在自己周圍來(lái)消滅資本主義”,這個(gè)說(shuō)法對(duì),但是在這里還應(yīng)當(dāng)講奪取政權(quán)。
在這里講,資本主義的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的沖突,在帝國(guó)主義時(shí)代“達(dá)到了空前尖銳的程度”??墒?,他們?cè)诙未泶髸?huì)上卻講不那么尖銳。
這個(gè)“客觀必然性”很好,很令人喜歡。既然是客觀必然性,就是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移,也就是不管你決議里是贊成還是不贊成。你不贊成,它也還是“客觀必然性”。”
61.我們始終強(qiáng)調(diào)要按照十月革命的道路辦事。第80頁(yè)
毛主席在評(píng)論教科書(shū)(第二十章從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期的基本特點(diǎn))關(guān)于十月革命的普遍意義的觀點(diǎn)時(shí)說(shuō):
“我們始終強(qiáng)調(diào)要按照十月革命的道路辦事,要講“任何國(guó)家”無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的“基本內(nèi)容”都是一樣的,這就和修正主義者對(duì)立起來(lái)了。”
62“每一個(gè)國(guó)家都有自己的具體的社會(huì)主義建設(shè)的形式和方法。”第82頁(yè)
教科書(shū)說(shuō)(第二十章從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期的基本特點(diǎn)),在每一個(gè)國(guó)家必然具有自己特別的具體的社會(huì)主義建設(shè)的形式和方法,這些形式和方法是由每一個(gè)國(guó)家發(fā)展的歷史、民族、經(jīng)濟(jì)、政治和文化條件,人民的傳統(tǒng),以及某一個(gè)時(shí)期的國(guó)際環(huán)境產(chǎn)生的。
毛主席評(píng)論說(shuō):
“每一個(gè)”國(guó)家都“具有自己特別的具體的社會(huì)主義建設(shè)的形式和方法”,這個(gè)提法好。一八四八年有一個(gè)《共產(chǎn)黨宣言》,在一百一十年以后,又有一個(gè)共產(chǎn)黨宣言,這就是一九五七年各國(guó)共產(chǎn)黨的莫斯科宣言。在這個(gè)宣言中,就講到了普遍規(guī)律和具體特點(diǎn)相結(jié)合的問(wèn)題。

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