毛主席的這篇“高考作文”是如何誕生的

秦  明

　　《為人民服務(wù)》是毛澤東著作的名篇，與《愚公移山》、《紀(jì)念白求恩》并稱為“老三篇”。

　　全篇不足800字，文字精悍而言簡意賅、思想性極強(qiáng)。這篇只有今天高考作文篇幅的短小文章，卻涵蓋了為誰服務(wù)、怎么服務(wù)等重大政治命題，寓意深刻而深入淺出明白如話，集政治感召力、理論透徹力于一體，乃深刻改變中國影響世界的“政治美文”，迸發(fā)出撼動(dòng)人心扭轉(zhuǎn)乾坤的巨大力量。

　　我們今天見到的毛選版本的《為人民服務(wù)》正文有765字(解放后毛主席親自審閱修改的)，而在當(dāng)年延安《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表的第一版正文只有757字，不算標(biāo)點(diǎn)只有688字。這篇文章是毛主席根據(jù)自己在張思德追悼會(huì)上的即興演講記錄稿刪減數(shù)遍而成。記錄稿15000余字，雖為即興，卻旁征博引、含義豐富，通篇都很重要，毛主席竟于一夜之間將其壓縮到不足800字。這個(gè)小花絮，卻讓我們見證了“文章大家毛澤東”的風(fēng)范。

　　《為人民服務(wù)》的誕生

　　據(jù)《黨史博采》霞飛同志的文章《陳伯達(dá)與<為人民服務(wù)>》介紹：

　　張思德犧牲后，毛澤東十分悲痛，提議為張思德開追悼會(huì)。在追悼會(huì)上毛澤東作了即席講話，圍繞為人民服務(wù)這個(gè)中心，依次講了為人民服務(wù)是我們黨的宗旨;為人民利益而死比泰山還重;正確對(duì)待批評(píng)，為人民的利益堅(jiān)持好的、改正錯(cuò)的;正確對(duì)待困難、對(duì)待同志，為人民的利益團(tuán)結(jié)互助;悼念為人民利益而死的人，以弘揚(yáng)為人民服務(wù)精神并團(tuán)結(jié)全體人民等多方面的問題，一氣呵成，思路清楚，邏輯嚴(yán)密。既高度概括了張思德29年短暫一生所體現(xiàn)的精神境界，又把為人民服務(wù)的意義闡述至詳，使在場的同志無不受到深刻教育。

　　毛澤東在張思德追悼會(huì)上的講話，共講了一個(gè)半小時(shí)，旁征博引，闡述道理深刻，內(nèi)容十分豐富，確實(shí)是一篇啟發(fā)性非常強(qiáng)的講話。但就毛澤東本人來說，他只是把這次在張思德追悼會(huì)上的講話當(dāng)作即興講演，原來就沒有任何講話提綱，講后從來也沒有打算形成文字。讓毛澤東沒有想到的是，在場的毛澤東秘書陳伯達(dá)，在毛澤東講話一開始就被講話內(nèi)容所感動(dòng)、所吸引，掏出身上帶的筆和紙，把毛澤東的講話記錄了下來，用以作為自己今后學(xué)習(xí)的參考材料。也沒有打算整理出來發(fā)表。但在追悼會(huì)開過之后，陳伯達(dá)反復(fù)研讀這篇講話，自己深受教育，同時(shí)也認(rèn)為毛澤東的這次講話很重要，對(duì)全黨也會(huì)有很大的教育意義。便抽時(shí)間將毛澤東這次口頭講演記錄稍微整理了一下，抄清楚后，送給毛澤東審閱，并且提議：可否在延安的《解放日?qǐng)?bào)》上發(fā)表。毛澤東表示，那就是在張思德同志追悼會(huì)上的即興講話，事先也沒有準(zhǔn)備，想到哪里就講到哪里，就不要發(fā)表了吧。但陳伯達(dá)一再說，這篇講話中講到的為人民服務(wù)主題思想，對(duì)自己教育很大，發(fā)表后會(huì)讓更多的人受到教育。毛澤東略加思索后，說：你把記錄稿放在這吧，我看看再說。

　　夜晚，毛澤東在處理完軍政要事后，在油燈下把陳伯達(dá)記錄的這份厚厚的，共有幾十頁紙的文稿，看了一遍。想到張思德身上體現(xiàn)的這種精神是全黨的精神財(cái)富;在共產(chǎn)黨、人民軍隊(duì)，乃至人民中間，確實(shí)應(yīng)該倡導(dǎo)為人民服務(wù)精神，但這份記錄稿有一萬五千多字，太長了，雖然講的內(nèi)容都很重要，沒有廢話和重復(fù)的話，但如果發(fā)表，最好是以短文形式體現(xiàn)。這篇文稿需要壓縮，精煉，把講話中精華的東西提煉出來。他提起毛筆，對(duì)講話稿進(jìn)行刪節(jié)壓縮。毛澤東第一遍刪節(jié)后，剩下八千字，毛澤東覺得還是長，便再次提筆刪節(jié)，第二遍刪節(jié)后，剩下五千字，毛澤東仍然覺得長，第三次提筆刪節(jié)，刪節(jié)到三千字，毛澤東還不滿意，再刪節(jié)，剩下一千多次。毛澤東對(duì)這一千多次的文稿再次修改刪節(jié)，最后將講話記錄稿壓縮至757字，不算標(biāo)點(diǎn)符號(hào)只有688字。毛澤東覺得行了，可以定稿了。

　　原來中共中央秘書同志記錄稿擬的標(biāo)題是，“在張思德同志追悼會(huì)上的講話”，毛澤東覺得，這個(gè)標(biāo)題不能突出講話的精髓，他稍事斟酌，拿起毛筆，將原來的標(biāo)題勾掉，然后，在文章的上方寫下五個(gè)大字：“為人民服務(wù)”，作為文章標(biāo)題。今天我們看到的毛澤東《為人民服務(wù)》一文，就此成稿。1944年9月21日，經(jīng)毛澤東刪節(jié)壓縮定稿的《為人民服務(wù)》，以新聞稿的形式在延安《解放日?qǐng)?bào)》第一版上發(fā)表?！　?/p>

　　從《為人民服務(wù)》看毛主席文章的特色

　　毛主席誕辰120周年之際，《人民日?qǐng)?bào)》刊載了梁衡同志的文章《文章大家毛澤東》，用了大量事實(shí)無可辯駁地概括了毛澤東一生著作和文章的思想與氣勢、說理與用典、諷刺與幽默、通俗與典雅四個(gè)顯著特點(diǎn)?！稙槿嗣穹?wù)》恰恰生動(dòng)地體現(xiàn)出這些特點(diǎn)中的諸多內(nèi)容。

　　張思德的追到會(huì)開始時(shí)，毛主席率領(lǐng)全體人員向張思德同志遺體默哀，一些戰(zhàn)士傷心得哭出了聲，全場為之動(dòng)容。在聽了毛主席的講話后，指戰(zhàn)員們才從悲痛中醒來，他們?yōu)橛袕埶嫉逻@樣的戰(zhàn)友而感到光榮和自豪，要化悲痛為力量，下決心向張思德同志學(xué)習(xí)，做一個(gè)有利于人民的人，一個(gè)重于泰山的人。

　　《為人民服務(wù)》突破了傳統(tǒng)追悼會(huì)單純寄托哀思的狹隘，見微知著，將普通的追悼會(huì)升華至共產(chǎn)黨為誰奮斗、如何奮斗的誓師會(huì)，將紀(jì)念張思德的主題轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)黨奮斗目標(biāo)和使命的宣言，將張思德同志轉(zhuǎn)化為千千萬萬個(gè)為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員的縮影。“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志”，不僅表明了全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨和革命軍隊(duì)的根本宗旨，而且把張思德同志作為普通黨員努力實(shí)踐為人民服務(wù)的典范之一，號(hào)召同志們繼續(xù)前進(jìn)。真正是立意高遠(yuǎn)、氣勢磅礴!

　　《為人民服務(wù)》中引用了司馬遷的話：“中國古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說過：‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。’為人民利益而死，就比泰山還重;替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。”這是在一個(gè)戰(zhàn)士追悼會(huì)上的講話，作為領(lǐng)袖，除表示哀悼之外，還要闡明當(dāng)時(shí)為民族大業(yè)犧牲的意義。他一下子拉回兩千年前，解釋我們這個(gè)民族怎樣看待生死。你看，司馬公有言，自古如此，一下子增加了文章的厚重感。司馬遷的這句話也因他的引用有了新的含義，更廣為流傳。

　　毛主席的古文功底十分扎實(shí)，引經(jīng)據(jù)典信手拈來，他自己能寫出《祭黃帝陵》這樣的精絕古文，而他的古詩詞更是奠定了一代詩詞大家的地位。然而，中國革命的主題畢竟是受盡殘酷剝削、壓迫的底層民眾，他們參加革命前很少接受到教育。為了斗爭的需要、時(shí)代的需要，毛主席放棄了自己青年時(shí)代熟悉的文體，學(xué)會(huì)了使用最通俗的文字。

　　“我們都是來自五湖四海，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)，走到一起來了。我們還要和全國大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著有九千一百萬人口的根據(jù)地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。”這段文字通俗易懂，卻又朗朗上口，后來被人民群眾廣泛引用，堪稱典雅與通俗的巧妙結(jié)合。

　　毛主席曾經(jīng)說過，革命奪權(quán)要靠兩桿子——槍桿子和筆桿子。毛主席的文章，堪稱理論性和藝術(shù)性的高度結(jié)合。這篇《為人民服務(wù)》和他的諸多名篇鞭辟入里地分析中國社會(huì)，高屋建瓴地指引中國革命和建設(shè)，遠(yuǎn)見卓識(shí)地勾畫中華民族燦爛未來，傳遞出凝聚力量鼓舞斗志的舍我其誰氣勢，顯示出令敵人心驚膽寒的居高聲遠(yuǎn)氣派，成為指引和鼓舞中國革命事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。

　　中國歷史上有許多文章大家，毛主席是其中一個(gè)。比起文辭之華美，毛主席的文章與那些與他同時(shí)代的作家相比，或許不算是出眾的。但比起立意之深遠(yuǎn)卻是其他大家很難望其項(xiàng)背的。因?yàn)槊飨且晃唤艹龅臒o產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐家，全心全意為人民服務(wù)的無產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖，這個(gè)角色是一般文人無法替代的。

　　按照唯物史觀的觀點(diǎn)，文風(fēng)特征及思想內(nèi)容歸根結(jié)底都是作家們對(duì)社會(huì)生活的深刻觀察和體驗(yàn)的結(jié)果。胡喬木的女兒胡木英同志在回?fù)裟切?ldquo;《沁園春·雪》是胡喬木所寫”的歷史謠言時(shí)直言，“我的父親沒有參加過長征，不可能寫出這樣的詩詞”。毛主席畢其一生投入和親自領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻舊社會(huì)、建立新中國，并為世界社會(huì)主義偉大事業(yè)做出了極其突出的貢獻(xiàn)。沒有這種同剝削階級(jí)和帝國主義斗爭的最偉大壯麗的實(shí)踐活動(dòng)，就不可能有毛主席鮮明特色的“文章大家”。正如郝貴生同志所言，毛主席的所有文章和著作“都是反映和回答與時(shí)代和社會(huì)極其需要的重大社會(huì)問題，而不是歷史上的文人一般的、大量的生活感受和情感抒發(fā)，更不是某些現(xiàn)代文人那種卑瑣下流的生理欲望的所謂人性描寫。”

　　趕考在“為人民服務(wù)”的道路上

　　《為人民服務(wù)》既是對(duì)中國共產(chǎn)黨人已經(jīng)從事和正在從事的無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的形象而精煉概括，也是對(duì)中國共產(chǎn)黨人未來前進(jìn)道路的鞭策和砥礪。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”為人民服務(wù)決定了共產(chǎn)黨人的生死觀，為人民而死重于泰山。“我們都是來自五湖四海，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)，走到一起來了。”這句話概括了中國革命隊(duì)伍的構(gòu)成，既要搞“五湖四海”，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，又要反對(duì)宗派主義、山頭主義，告誡大家不要忘記“革命目標(biāo)”。

　　《為人民服務(wù)》一文發(fā)表幾個(gè)月后，中國共產(chǎn)黨在延安召開了第七次代表大會(huì)，毛主席在開幕詞《兩個(gè)中國之命運(yùn)》一文的講話中說：“謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，全心全意地為人民服務(wù)”。在第二天的政治報(bào)告《論聯(lián)合政府》一文的講話中，再次提到“為人民服務(wù)”，毛主席說：“緊緊地和中國人民站在一起，全心全意地為中國人民服務(wù)，這就是我們這個(gè)軍隊(duì)的唯一宗旨。”毛主席還說：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)。”最后，毛主席說：“全心全意為人民服務(wù)，就是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)。”從此，“為人民服務(wù)”成了每一個(gè)共產(chǎn)黨人一切工作的宗旨。1945年黨的七大上，“中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務(wù)的精神”這句話被寫入了黨章。

　　毛主席在《為人民服務(wù)》中，鮮明地表明了黨的自我革命精神：“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對(duì)，我們就改正。你說的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。”為人民的利益接受批評(píng)、糾正錯(cuò)誤，有則改之、無則加勉，正是黨的自我革命精神的體現(xiàn)。

　　七屆二中全會(huì)上，毛主席告誡全黨，因?yàn)閯倮?，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。這些就是革命精神弱化和衰減的表現(xiàn)，需要不斷改進(jìn)和克服。

　　七屆二中全會(huì)之后的1949年3月23日，中共中央從西柏坡起程前往北平時(shí)，毛主席說：“今天是進(jìn)京的日子，不睡覺也高興呀。今天是進(jìn)京‘趕考’嘛。進(jìn)京‘趕考’去，精神不好怎么行呀?”周恩來也說：“我們應(yīng)該都能考試及格，不要退回來。”毛主席說：“退回來就失敗了。我們絕不當(dāng)李自成，我們都希望考個(gè)好成績。”這段著名的對(duì)話，在中國共產(chǎn)黨和新中國的歷史上留下了久久不絕的回響。從此，“趕考”成為具有特殊意義和深遠(yuǎn)歷史影響的話題。

　　新中國成立以后，在“為人民服務(wù)”的偉大精神感召下，涌現(xiàn)出了雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜、鄧稼先這樣一大批在各個(gè)平凡崗位上作出不平凡事業(yè)的人物典型，塑造出了路不拾遺、夜不閉戶、友愛互助、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的社會(huì)風(fēng)貌。在他們這一代人的努力下，將一窮二白、落后、愚昧的舊中國，建設(shè)成了一個(gè)既無內(nèi)債、又無外債，躋身世界六大工業(yè)強(qiáng)國之一的初步繁榮昌盛的社會(huì)主義新中國。

　　然而，正如毛主席所擔(dān)心的，革命隊(duì)伍的不少人在“糖衣炮彈”面前漸漸遺忘了那個(gè)“共同的革命目標(biāo)”，將“為人民服務(wù)”的宗旨拋諸腦后，甚至站到了人民群眾的對(duì)立面。

　　文以載道、士以弘道，毛主席一生都趕考在“為人民服務(wù)”的道路上，踐行共產(chǎn)黨人的諾言。他晚年更是耗盡心血，艱苦地幫助他那些革命的同路人在趕考的路上不要掉隊(duì)。毛主席晚年在觀看49年解放軍進(jìn)城的畫面時(shí)，不禁淚流滿面……

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