要像毛澤東那樣為未來中國早做人才布局

張文木

　　【編者按】本文為張文木教授在第十屆世界社會主義論壇上的發(fā)言，原文授權(quán)昆侖策網(wǎng)和“昆侖策研究院”于2019年11月22日首發(fā)。為配合學(xué)習(xí)理解習(xí)近平總書記近日在中央人才工作會議上的重要講話精神，現(xiàn)予重新編發(fā)，以饗讀者。

　　習(xí)近平：我覺得在我一生中，對我?guī)椭畲蟮氖莾煞N人，一種就是革命老前輩，一種就是我那陜北老鄉(xiāng)。（記者：這種歷練對您今天有什么影響？）看到了人民群眾的力量，看到了人民群眾的根本，真正理解了老百姓，了解了社會，這個是最根本的。很多實事求是的想法，都是從那個時候生根發(fā)芽的，以至于到現(xiàn)在，每時每刻影響著我。

　　——央視微視頻【追尋習(xí)近平總書記的初心·梁家河篇】

　　2015年2月13日習(xí)近平總書記在回梁家河村看望鄉(xiāng)親們時說：“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方。”【1】

　　習(xí)總書記說他的“人生第一步”的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，正是新中國教育方針最能體現(xiàn)毛澤東教育思想的時代，認(rèn)識這一時期教育及其成就，對于推進(jìn)黨在新時代的各項重大工程，實現(xiàn)“兩個一百年”偉大目標(biāo)是有益的。

　　我們今天講做學(xué)問，是講中國長治久安之道，是講治國理政，而不是某個具體學(xué)科或某種教條。習(xí)近平總書記講，要培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的接班人，培養(yǎng)治國理政的人才，這是古今教育思想中的大道理，也是專業(yè)人才培養(yǎng)必須服從的“大學(xué)問”。古代有大學(xué)、小學(xué)之分，大學(xué)就是培養(yǎng)治國理政人才的，在大學(xué)里講得最多的不是具體知識，而是政治。治國理政就要抓住國家中的政治問題，如果將教育辦成了僅僅傳授知識的機(jī)構(gòu)，遠(yuǎn)的——比如蘇聯(lián)亡國——不說，只要看看目前還在繼續(xù)的香港亂局及其中青年人的無知表現(xiàn)，就不難理解教育脫離政治在歷史上往往是亡國滅族的開始。

　　毛澤東的教育思想的形成與我們黨的經(jīng)歷有關(guān)，貫穿其中的核心就是辯證唯物主義。

　　中國共產(chǎn)黨誕生以來的每次大失敗，都是唯心論盛行的結(jié)果。共產(chǎn)黨早期的干部像陳獨秀等，革命信仰都很堅定，但最大的問題是脫離實際，結(jié)果給黨帶來1927年的大災(zāi)難。開始以為，只要聽蘇聯(lián)的就肯定能取得勝利，后來才知道盲從他國經(jīng)驗，脫離中國實際是要掉腦袋的。中國共產(chǎn)黨第一次學(xué)到的黨課是誰上的？是共產(chǎn)黨的對立面蔣介石在1927年給上的。敵人是最好的教師，沙場是最好的課堂。你正兒八經(jīng)給他講，他聽不進(jìn)去，一開殺戒，一流血，什么都學(xué)會了。那一次蔣介石逼得共產(chǎn)黨人拋棄了陳獨秀“繪畫繡花”式的革命，脫了西服，拿起槍上了山。中國共產(chǎn)黨的歷史邏輯就是這樣由他的對立面展開了。

　　開展武裝斗爭，剛剛打開一點局面，王明又帶著斯大林的圣旨來了。李德、博古等人聽不進(jìn)長期堅持實際斗爭的同志們的意見，將用于歐洲平原的戰(zhàn)法用于中國東南山地，最后把根據(jù)地丟了個干凈。紅軍大轉(zhuǎn)移開始時，他們還是死守他們那一套辦法，結(jié)果出發(fā)時是8萬多人，湘江之戰(zhàn)后只剩下3萬多了。李德這個外國軍人，機(jī)械地把歐洲軍隊的戰(zhàn)法搬到中國山地，碰得頭破血流。在中國是山地作戰(zhàn)，又是敵強(qiáng)我弱，怎么能用歐洲平原大部隊決戰(zhàn)的方法？付出了5萬多人的生命的代價，我們黨才明白，為什么馬列主義的原理要跟中國實際相結(jié)合。

　　馬克思主義必須和中國實際結(jié)合，這是不斷付出血的代價才明白的道理。不流血誰也不承認(rèn)自己是錯的。1964年3月24日，毛澤東在與薄一波等同志談到《毛澤東選集》時說：“這是血的著作。”【2】

　　當(dāng)時，共產(chǎn)國際是世界革命的燈塔，中國共產(chǎn)黨是共產(chǎn)國際的中國支部，大家都是堅定的革命者，自覺服從共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo)。但問題是唯心主義是不能帶領(lǐng)革命走向勝利的。當(dāng)時的許多在領(lǐng)導(dǎo)崗位的人缺乏中國革命的實際經(jīng)驗，更缺乏歷史自覺和道路自信。為此毛澤東寫了《反對本本主義》。鄧小平后來說，這篇文章寫得好。我認(rèn)為，它好就好在這篇文章用馬克思列寧主義的唯物論打倒了曾在中國革命實踐中盛行的打著“馬克思主義”幌子的唯心論。毛澤東認(rèn)為：中國的問題需要聽聽中國同志的意見。對世界革命的貢獻(xiàn)取決于中國革命取得的勝利。制定方針政策必須以中國革命的利益為最高原則，不能機(jī)械地服從其他國家的革命經(jīng)驗。這是毛澤東和教條主義者爭論的一個焦點。教條主義本質(zhì)就是唯心主義。

　　延安整風(fēng)期間，全黨充分認(rèn)識到毛澤東同志的思想對于中國革命的生死攸關(guān)的意義，在此基礎(chǔ)上，中共七大確立毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想。反過來想，如果沒有長征及其路途上經(jīng)歷的生死考驗，這些共識的形成是很難想像的。

　　所以說，毛澤東思想來自血的教訓(xùn)，這不是從書本和課堂里就能得來的。毛澤東說，人的正確思想不是天上掉下來的。昨天不是從莫斯科的克里姆林宮掉下來的，今天也不是從華盛頓的白宮掉下來的，它是從中國的革命和建設(shè)的實踐中產(chǎn)生的。不這樣，與長征一樣，還是要流血，要亡黨亡國的。

　　為什么毛澤東到延安后要搞整風(fēng)，要解決學(xué)風(fēng)問題和世界觀問題？整風(fēng)就是教育革命，抗大的學(xué)風(fēng)就是實事求是，不尚空談。毛澤東在延安文藝座談會上的講話也講了這個意思。光從動機(jī)考慮是唯心主義，動機(jī)和效果要統(tǒng)一，要為中國革命的實踐服務(wù)。所以毛澤東反復(fù)說，要懂得“歷史唯物主義的大道理”【3】。在今天，這個“大道理”就是中國特色社會主義道路，這是強(qiáng)國的道路。

　　為什么毛澤東講教育要革命，就是告訴知識分子不要脫離實際。毛澤東找到了一條路，這就是知識分子要到人民當(dāng)中去，和工農(nóng)相結(jié)合。早在1939年，毛澤東在紀(jì)念五四運動時，發(fā)表了一篇題為《青年運動的方向》的著名講話，他說，看一個青年是不是革命的，是真革命、不革命或假革命，就看你是不是和廣大工農(nóng)結(jié)合在一起。

　　十年樹木，百年樹人。1958年9月19日，中共中央、國務(wù)院發(fā)出《關(guān)于教育工作的指示》，將毛澤東指示提升為黨的教育方針，指出：“黨的教育方針是教育為無產(chǎn)階級的政治服務(wù)，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。”【4】1964年2月，毛澤東總結(jié)宋明以來的亡國教訓(xùn)時說“煩瑣哲學(xué)總是要滅亡的”。作為干部制度改革的配套措施，他要求“教育革命”，認(rèn)為：“知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要。”【5】4月21日，毛澤東在南昌對當(dāng)時負(fù)責(zé)同志說：“死讀書本，不從事工、農(nóng)、商、學(xué)、兵的實際工作，造就不了人才。”【6】而“知識分子脫離了群眾就沒有什么用。”【7】

　　1958年5月25日，毛澤東率中央高級領(lǐng)導(dǎo)到明十三陵參加義務(wù)勞動，1964年6月16日毛澤東發(fā)表關(guān)于“無產(chǎn)階級的革命接班人”【8】問題的講話。他將義務(wù)勞動的地點和講話地點放在明十三陵，為什么在十三陵講這個話？十三陵有明朝的故事。明朝滅亡與宋朝滅亡有相似之處，這就是它的學(xué)風(fēng)嚴(yán)重脫離實際。毛澤東在十三陵講話主要是講干部人才培養(yǎng)。習(xí)主席前兩天在教育改革上也講國家教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美勞和有中國特色的社會主義的接班人。前面講的是做人，后面講的是做事兒。做事做什么事兒？做大學(xué)問的事兒，接班的事兒。還是古代講的治國理政。不是叫你學(xué)金融、小手藝技術(shù)的事兒。在古代講的四書五經(jīng)，今天講的是唯物論辯證法。

　　從20世紀(jì)60年代初，黨就號召知識青年下鄉(xiāng)。開始有侯雋、邢燕子這些人，再后來就形成上山下鄉(xiāng)的整套方針政策。這個運動非常深入，前后有2000萬青年學(xué)生下鄉(xiāng)，它的巨大成效到今天才真正顯現(xiàn)。我是下鄉(xiāng)的一代，我們有幸得到深入農(nóng)村基層并在基層成長的機(jī)會。知識分子上山下鄉(xiāng)就是要密切聯(lián)系人民群眾，了解中國社會實際。應(yīng)該說，我們在下鄉(xiāng)實踐中得到的這份知識是受益終生且不可替代的。

　　看了蘇聯(lián)的教訓(xùn)，就能對此有深刻體會。蘇聯(lián)解體多少有才華的人流離失所。慘痛的教訓(xùn)教育了曾“把自由的幻想的歡欣當(dāng)作宗教”【9】的俄羅斯人，他們最終又將普京推到歷史舞臺。蘇聯(lián)亡國的歷史表明，即使是社會主義國家，如果治理國家的能力跟不上，最終還是要垮臺，要被開除球籍的。蘇聯(lián)和蘇共就是在無人能敵時自行靜音解體和解散的。

　　今天我們處在什么樣的歷史階段？2017年7月26日習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班式上發(fā)表重要講話，他說：“中國特色社會主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。中國特色社會主義不斷取得的重大成就，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族實現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍。”【10】我們已經(jīng)站起來了，富起來了，今天我們站在了一個新的歷史起點，要向強(qiáng)國邁進(jìn)。這是真正的挑戰(zhàn)。

　　從這個角度看，我們今后的任務(wù)將更為艱巨，其中最重要的是培養(yǎng)政治經(jīng)驗成熟的干部人才。在推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)中，中國的國際視野、國際眼光和參與世界治理的能力，都要受到考驗，我們要具備這些能力。如果我們培養(yǎng)出來的人才滿腦子都是唯心論和形而上學(xué)——形而上學(xué)本質(zhì)也是唯心論，那么，我們在新的長征路上，還要犯與王明、博古同樣的錯誤，還要再經(jīng)受“湘江之戰(zhàn)”的慘痛教訓(xùn)。別說強(qiáng)國，連富起來的成果都保不住。

　　當(dāng)年毛澤東同志提倡并認(rèn)真推行的教育革命已在當(dāng)代中國開花結(jié)果，并使我們中國贏得自20世紀(jì)50年代以來的歷史。1949年我們贏得了民主革命的勝利，中國人民從此站了起來。20世紀(jì)50年代我們和蘇聯(lián)結(jié)盟，迅速奠定了工業(yè)化基礎(chǔ)，走上了獨立自主的發(fā)展道路。60年代，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人治國理政能力嚴(yán)重下降，其內(nèi)外政策頻頻出錯，而我們則堅持獨立自主的社會主義發(fā)展道路——這是長征路上血寫的經(jīng)驗，沒有唯“老大哥”是從。1972年，我們轉(zhuǎn)向西方國家尋求新的發(fā)展機(jī)會，這使我們再一次獲得更大發(fā)展。20世紀(jì)末，美國領(lǐng)導(dǎo)人極度膨脹，其治國理政能力迅速下滑，其內(nèi)外政策也頻頻出錯。“9·11”事件后，美國開始全面擴(kuò)張，我們還是堅持獨立自主路線，也沒有唯美是從，轉(zhuǎn)而與俄羅斯結(jié)好。2016年6月25日，由中國國家主席習(xí)近平在北京人民大會堂同俄羅斯總統(tǒng)普京共同簽署《中俄聯(lián)合聲明》，雙方?jīng)Q定攜手維護(hù)全球戰(zhàn)略穩(wěn)定。這又使我們獲得更為廣闊的安全環(huán)境和更強(qiáng)勁的發(fā)展勢頭。

　　我們這一代中國人，是歷史上少有的幸運的一代，我們有幸見證了兩個超級大國的隕落：前有蘇聯(lián)解體，后有美國衰落；我們還見證了中國從勝利走向更大的勝利，在對手們的唱衰中迄今還保持著強(qiáng)勁發(fā)展的勢頭。

　　我們贏在哪里呢？我們贏在人才，尤其是戰(zhàn)略性人才。我們改革開放以來的勝利發(fā)展，應(yīng)該從毛澤東培養(yǎng)無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人思想及其實踐那里找源頭。如果當(dāng)時沒有毛澤東為今天所作的深謀遠(yuǎn)慮的人才布局，尤其是治國理政人才的培養(yǎng)和布局，那我們可能也會像東歐社會主義國家一樣重復(fù)蘇聯(lián)的后轍。蘇聯(lián)當(dāng)時有強(qiáng)大的軍隊、強(qiáng)大的工業(yè)生產(chǎn)力，就是短缺政治人才。結(jié)果讓戈爾巴喬夫那種人執(zhí)掌國家，嚴(yán)重脫離實際，唯心論盛行。毛澤東說：“研究黨史上的錯誤，不應(yīng)該只恨幾個人，如果只恨幾個人，那就是把歷史看成是少數(shù)人創(chuàng)造的。”【11】當(dāng)時在蘇聯(lián)“戈爾巴喬夫”不是個別人的作為而是彌漫于領(lǐng)導(dǎo)集體的一種思潮。他們真相信美國，相信美國宣揚的“普世價值”，最終導(dǎo)致蘇聯(lián)解體。有意思的是，當(dāng)年蘇聯(lián)的戰(zhàn)略能力下滑的現(xiàn)象，很快又在美國發(fā)酵，今天美國的人才教育也是嚴(yán)重脫離實際，“從1901年首設(shè)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎到去年為止，總計有71位美國公民單獨或者分享了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。梳理2007年至今年，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家?guī)缀?lsquo;包攬’了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。”【12】諾貝爾獎在美國日益堆升的結(jié)果卻是美國的衰落。

　　歷史經(jīng)驗告訴我們，脫離實際的教育最終是要使國家和人民付出血的代價的。我們黨通過長征的血的經(jīng)驗，找到了政治自覺和歷史自覺。由于有一大批經(jīng)受了革命斗爭考驗的干部，他們保持了聯(lián)系實際、聯(lián)系人民群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)，從而保證了我們在改革開放中經(jīng)受住了種種風(fēng)浪的考驗，保證國家始終朝著正確方向前進(jìn)。

　　歷史經(jīng)驗同樣告訴我們，權(quán)力可以交接，但經(jīng)驗，尤其是政治經(jīng)驗極難交接，而運用權(quán)力是需要經(jīng)驗的。干部是黨和國家的“家底”，其政治成熟與否與其經(jīng)驗的積累程度及深度成正比。1957年11月12日，毛澤東對印度共產(chǎn)黨總書記高士說：“經(jīng)常改變領(lǐng)導(dǎo)是不利的，不能積累經(jīng)驗。一條路線的正確，必須要能夠在客觀上見效。列寧說，鐵的紀(jì)律是建立在正確的政治路線上的。正確的政治路線是慢慢形成的，因為人對客觀事物的認(rèn)識是逐步深入的。”【13】

　　為此，毛澤東從60年代開始，就著手推行以在實際中培養(yǎng)青年學(xué)生的經(jīng)驗，尤其是政治經(jīng)驗為核心任務(wù)的教育革命，為未來中國做人才布局。半個世紀(jì)過后，當(dāng)時在毛澤東教育思想和教育方針培養(yǎng)下的青年同志已走上黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)崗位，這保證了中國特色社會主義事業(yè)立于不敗之地。那么，往后再走，我們未來30年、50年將會怎么樣，會不會出現(xiàn)蘇聯(lián)和美國那樣國家金玉其外、人才敗絮其中的危險呢？這關(guān)系到中國的前途，在新的歷史起點，我們還要抓人才，還是要從以實際政治經(jīng)驗而非單純知識傳授為核心任務(wù)的教育入手。這是個事關(guān)國家實現(xiàn)“兩個一百年”戰(zhàn)略目標(biāo)的天大的事業(yè)。

　　我們在反對封建主義和帝國主義的革命斗爭中，再次找回了以毛澤東思想為代表的文化自覺，有了這種文化自覺才有新中國的誕生。新中國誕生的思想基礎(chǔ)，是扎根于中國大地的先進(jìn)思想。這個先進(jìn)的思想，來源于延安整風(fēng)及中國傳統(tǒng)文化中“實事求是”的認(rèn)識路線。建國以后毛澤東汲取蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人治國能力不足的教訓(xùn)，高瞻遠(yuǎn)矚搞教育革命，意在為未來造成能將中國社會主義事業(yè)推向前進(jìn)的治國理政人才。今天看來，毛澤東教育革命的目的基本實現(xiàn)。

　　現(xiàn)在我們又站到了新的歷史起點，為建設(shè)強(qiáng)大的社會主義國家，今后我們要進(jìn)行具有新的歷史特點的偉大斗爭。隨著“一帶一路”的推進(jìn)，不僅要提升利用資本的能力，還要提升駕馭資本的能力；我們不僅需要提升治國理政的能力，還要提升治理世界的能力。今天的資本主義治理世界能力迅速下降，我們共產(chǎn)黨人要給我們、給世界一個證明，證明中國特色社會主義道路、共產(chǎn)主義事業(yè)是能夠站得住并對人類做出較大貢獻(xiàn)的。這個斗爭是非常偉大、艱巨和光榮的，任重而道遠(yuǎn)。

　　在這個偉大的征程中，我們親眼見證了兩個超級大國的解體和衰落，也見證了中國從站起來到富起來的偉大進(jìn)程?，F(xiàn)在需要我們考慮的是，未來中國會不會出現(xiàn)蘇聯(lián)式的失敗？我們這一代人繼承了共產(chǎn)黨經(jīng)過長征得到的最基本的立場、觀點和方法，繼承了毛澤東思想。如果我們從今天開始，高度重視這個問題，像毛澤東那樣為未來二三十年的人才布局早做謀劃，我們的國家才可以行穩(wěn)致遠(yuǎn)，實現(xiàn)我黨“兩個一百年”的偉大目標(biāo)。

　　為此，今天我重提新中國的教育革命及其成就，我說的教育不是一般的知識教育，而是為中國特色社會主義政治服務(wù)并與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的教育，我認(rèn)為它是保證中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興征途中我們中國共產(chǎn)黨不能回避的“時代問題”。

　　注 釋：

　　【1】《梁家河的大學(xué)問 ——讀紀(jì)實文學(xué)〈梁家河〉》，《淮河晨刊》2018年8月10日，第14版。

　　【2】 中共中央文獻(xiàn)研究室編：《毛澤東年譜（1949-1976）》第5卷，中央文獻(xiàn)出版社2013年版，第329頁。

　　【3】1959年7 月29日，毛澤東在一篇內(nèi)參上批示：“合乎歷史要求的東西，一定垮不了，人為地解散也是辦不到的。這是歷史唯物主義的大道理。” 中共中央文獻(xiàn)研究室編：《毛澤東年譜（1949～1976）》第4卷，中央文獻(xiàn)出版社2013年版，第 124 頁。

　　【4】中共中央、國務(wù)院：《關(guān)于教育工作的指示》（1958年9月19日），中共中央文獻(xiàn)研究室編：《建國以來重要文獻(xiàn)選編》（第11冊），中央文獻(xiàn)出版社1995年版，第490頁。

　　【5】 中共中央文獻(xiàn)研究室編：《毛澤東年譜（1949～1976）》第6卷，中央文獻(xiàn)出版社2013年版，第223頁。

　　【6】 中共中央文獻(xiàn)研究室編：《毛澤東年譜（19491～976）》第5卷，中央文獻(xiàn)出版社2013年版，第342頁。

　　【7】 中共中央文獻(xiàn)研究室編：《毛澤東年譜（1949～1976）》第5卷，中央文獻(xiàn)出版社2013年版，第397頁。

　　【8】 中共中央文獻(xiàn)研究室編：《毛澤東年譜（1949～1976）》第5卷，中央文獻(xiàn)出版社2013年版，第363頁。

　　【9】［德］黑格爾著，王造時譯：《歷史哲學(xué)》，上海書店出版社2001年版，第287頁。

　　【10】習(xí)近平：高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為決勝全面小康社會實現(xiàn)中國夢而奮斗--新聞報道-人民網(wǎng)

　　http://cpc.people.com.cn/n1/2017/0728/c64094-29433645.html

　　【11】中共中央文獻(xiàn)研究室編：《毛澤東年譜（1893-1949）》中卷，中央文獻(xiàn)出版社2013年版，第371頁。

　　【12】《美國人再次拿走諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎》，《環(huán)球時報》2012年10月16日第4版。

　　【13】中共中央文獻(xiàn)研究室編：《毛澤東年譜（1949-1976）》第3卷，中央文獻(xiàn)出版社2013年版，第243頁。

微信掃一掃，進(jìn)入讀者交流群

獻(xiàn)一朵花： 鮮花數(shù)量：