從毛澤東詩詞看百年黨史
摘要:詩人政治家是毛澤東的一大特點,毛澤東詩詞是我們認(rèn)識中國共產(chǎn)黨歷史的一個向?qū)А?/font>“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”概括了中國共產(chǎn)黨人的特質(zhì)。“問蒼茫大地,誰主沉浮”凸顯了遵義會議前14年黨的革命歷史特征;“而今邁步從頭越”體現(xiàn)了遵義會議后14年黨的革命歷史特征。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民以“一萬年太久,只爭朝夕”的氣概,改變了中國經(jīng)濟技術(shù)和科學(xué)文化落后的面貌。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,我國人民生活水平和綜合國力發(fā)生了“天翻地覆慨而慷”的巨大變化。在中國特色社會主義進入新時代的當(dāng)下,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)了歷史性變革、取得了歷史性成就,“當(dāng)驚世界殊”!
關(guān)鍵詞:毛澤東詩詞;中國共產(chǎn)黨;百年歷史
詩人政治家是毛澤東的一大特點。在詩詞大國中國的詩詞長河中,毛澤東詩詞就其影響力而言超過了中國歷史上任何一位詩人的詩詞。毛澤東詩詞既是我們認(rèn)識毛澤東、認(rèn)識毛澤東思想的一個向?qū)?,也是我們認(rèn)識中國共產(chǎn)黨歷史的一個向?qū)?。這個向?qū)Ъ润w現(xiàn)在毛澤東對中國共產(chǎn)黨人特質(zhì)的認(rèn)識上,也體現(xiàn)在毛澤東對他所處的中國共產(chǎn)黨歷史的幾個階段的認(rèn)識和主張上,還體現(xiàn)在毛澤東對他身后中國共產(chǎn)黨未來發(fā)展的憧憬和預(yù)見上。
一、中國共產(chǎn)黨人的特質(zhì):“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”
1959年6月,毛澤東回故鄉(xiāng)韶山。自1927年1月在湖南考察農(nóng)民運動時曾回韶山之后,他離別這個地方已有32年。回望過去的斗爭歲月,瞻望今后的前進道路,毛澤東將激情凝于筆端,寫下了《七律·到韶山》。其中“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”這一金句概括了中國共產(chǎn)黨人的特質(zhì),眾口相傳,影響深遠(yuǎn)。
第一,毛澤東詩詞向來倡導(dǎo)這種特質(zhì),贊美這種特質(zhì)。
從1928年的《西江月·井岡山》中可以看到:有了“早已森嚴(yán)壁壘,更加眾志成城”,才有了“黃洋界上炮聲隆,報道敵軍宵遁”。從1931年的《漁家傲·反第二次大“圍剿”》中可以看到:有了“枯木朽株齊努力”,才有了“橫掃千軍如卷席”。從1961年的《七律·和郭沫若同志》中可以看到:有了“金猴奮起千鈞棒”,才有了“玉宇澄清萬里埃”。從1965年毛澤東為陳毅改寫的《西行》詩中可以看到,“不因鵬翼展,哪得鳥途通”。只有不怕犧牲、英勇奮斗,才有人民事業(yè)的勝利,才有革命和建設(shè)的成功。
第二,與毛澤東詩詞在藝術(shù)形式上密切相連的毛澤東詩聯(lián)、挽聯(lián)也倡導(dǎo)和贊美了這種特質(zhì)。井岡山斗爭時期,紅四軍參謀長兼紅二十八團團長王爾琢犧牲。毛澤東無比悲痛,寫下了一副挽聯(lián):“一哭爾琢,二哭爾琢,爾琢今己矣!留卻重任誰承受?生為階級,死為階級,階級后如何?得到勝利方始休!”贛南閩西斗爭時期,紅三軍軍長黃公略在一次指揮部隊轉(zhuǎn)移時遭敵機掃射中彈犧牲。毛澤東沉痛哀悼,寫下一副挽聯(lián):“廣州暴動不死,平江暴動不死,如今竟?fàn)奚?,堪恨大禍從天落;革命?zhàn)爭有功,游擊戰(zhàn)爭有功,畢生何奮勇,好教后世繼君來。”抗日戰(zhàn)爭時期,黨的七大會議結(jié)束的第二天,七大代表和延安人民在延安舉行死難烈士追悼大會,毛澤東題寫了一副挽聯(lián):“為人民而生,為人民而死,你們的事業(yè)永與人民同垂不朽;為勝利而來,為勝利而去,我們的任務(wù)是向勝利勇往直前。”毛澤東詩聯(lián)、挽聯(lián)中這樣的例子還可以舉出很多。
第三,毛澤東著作同樣向來倡導(dǎo)這種特質(zhì),贊美這種特質(zhì)。
長征剛到陜北,弱小的紅軍怎樣面對兇惡的日本帝國主義呢?毛澤東在那里寫下的第一篇著作《論反對日本帝國主義的策略》中就堅定地指出:“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力。”毛澤東最有代表性的三篇價值觀著作《紀(jì)念白求恩》《為人民服務(wù)》《愚公移山》,就是倡導(dǎo)和贊美這種特質(zhì)的。《紀(jì)念白求恩》倡導(dǎo)和贊美白求恩毫無自私自利之心的精神?!稙槿嗣穹?wù)》指出:“要奮斗就會有犧牲,死人的事是經(jīng)常發(fā)生的”“張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的。”《愚公移山》號召全體共產(chǎn)黨員:“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利。”黨的七大上,毛澤東多次倡導(dǎo)和贊美這種特質(zhì)。他在七大預(yù)備會議上回憶黨的24年歷史時說:“我們黨嘗盡了艱難困苦,轟轟烈烈,英勇奮斗。從古以來,中國沒有一個集團,像共產(chǎn)黨一樣,不惜犧牲一切,犧牲多少人,干這樣的大事。”他在《論聯(lián)合政府》的政治報告中也指出:“成千成萬的先烈,為著人民的利益,在我們的前頭英勇地犧牲了,讓我們高舉起他們的旗幟,踏著他們的血跡前進吧!”他為大會作結(jié)論設(shè)想十七條困難后,再次強調(diào)英勇奮斗:“我們要準(zhǔn)備一些人犧牲,但總有活著的人。”在毛澤東著作中,類似上面的文字寫得很多。
第四,毛澤東的許多題詞也倡導(dǎo)和贊美了這種特質(zhì)。
這種題詞,有的寫在烈士紀(jì)念塔或紀(jì)念碑上。1934年1月15日,毛澤東為瑞金革命烈士紀(jì)念塔題詞:“在反帝國主義與土地革命的偉大的戰(zhàn)斗中,許多同志光榮的犧牲了!這些同志的犧牲,表現(xiàn)了無產(chǎn)階級不可戰(zhàn)勝的英勇,奠定了中華蘇維埃共和國的基礎(chǔ)。全中國工農(nóng)勞苦群眾,正在踏著這些同志的血跡前進,推翻帝國主義國民黨的統(tǒng)治,爭取蘇維埃在全中國的勝利。”革命勝利后,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定在天安門廣場豎立“為國犧牲的人民英雄紀(jì)念碑”,毛澤東在會上宣讀了他撰寫的紀(jì)念碑碑文:“三年以來,在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!三十年以來,在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,從那時起,為了反對內(nèi)外敵人,爭取民族獨立和人民自由幸福,在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”1955年6月9日,毛澤東為人民英雄紀(jì)念碑題詞:“人民英雄永垂不朽”。1958年4月紀(jì)念碑落成,紀(jì)念碑的正面是毛澤東的題詞,背面是毛澤東撰寫、周恩來手書的碑文。
這種題詞,有的是為犧牲的烈士寫的挽詞。如1939年8月23日,毛澤東為謝子長烈士寫的挽詞是“民族英雄,雖死猶生”。1942年3月8日,毛澤東為張浩同志寫的挽詞是“忠心為國,雖死猶榮”。1947年3月25日,毛澤東為劉胡蘭烈士寫的挽詞是“生的偉大,死的光榮”。
這種題詞,有的是為學(xué)校學(xué)員寫的。如:1937年8月,毛澤東為抗大二期學(xué)員畢業(yè)證書題詞:“勇敢、堅定、沉著,向斗爭中學(xué)習(xí),為民族解放事業(yè)隨時準(zhǔn)備犧牲自己的一切。”1937年11月,毛澤東為陜北公學(xué)題詞:“要造就一批人,這些人都是革命的先鋒隊。這些人充滿著斗爭精神和犧牲精神。這些人的胸懷坦白的,忠誠的,積極的,與正直的。這些人不謀私利,惟一的為著民族和社會的解放。這些人不怕困難,在困難面前總是堅定的,勇敢向前的。這些人不是狂妄分子,也不是風(fēng)頭主義者,而是腳踏實地富于實際精神的人們。中國要有一大群這樣的先鋒分子,中國革命的任務(wù)就能夠順利地解決。”
與中國共產(chǎn)黨“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的特質(zhì)相反,成為共產(chǎn)黨對立面的國民黨的特質(zhì)則是貪生怕死、極度腐化。1944年4月,毛澤東對國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭中自武漢失守以來五年半的表現(xiàn)進行比較后指出:“國民黨以五年半的袖手旁觀,得到了喪失戰(zhàn)斗力的結(jié)果。共產(chǎn)黨以五年半的苦戰(zhàn)奮斗,得到了增強戰(zhàn)斗力的結(jié)果。這一種情況,將決定今后中國的命運。”不怕犧牲、英勇奮斗,才會有勝利。貪生怕死、極度腐化,不可能取得勝利。共產(chǎn)黨的勝利、國民黨的失敗,在他們截然不同的特質(zhì)上早已決定了。
毛澤東倡導(dǎo)、贊美的“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的特質(zhì)能在全黨生長起來,與包括毛澤東在內(nèi)的黨的領(lǐng)導(dǎo)人身體力行密切相關(guān)。習(xí)近平指出:“革命戰(zhàn)爭年代,共產(chǎn)黨人隨時面臨生死考驗,支撐他們視死如歸、革命到底的是堅定理想信念。毛主席、賀老總、夏明翰烈士等滿門英烈而初心不改。”毛澤東一家在新中國成立前犧牲了五位親人,抗美援朝戰(zhàn)爭中,他的愛子毛岸英又犧牲在朝鮮戰(zhàn)場上。他自己在革命戰(zhàn)爭中也是九死一生。1965年,毛澤東在《念奴嬌·井岡山》詩詞中回憶自己革命經(jīng)歷時寫道:“猶記當(dāng)時烽火里,九死一生如昨。”1927年10月15日,毛澤東在井岡山酃縣水口葉家祠帶領(lǐng)新黨員宣讀的入黨誓詞是“犧牲個人,階級斗爭,服從組織,嚴(yán)守秘密,永不叛黨”。許多老一輩革命家都同毛澤東一樣有著“九死一生”的經(jīng)歷。為革命不怕犧牲,是老一輩革命家共同具有的特質(zhì)。
毛澤東倡導(dǎo)、贊美的“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的特質(zhì),不僅是以毛澤東同志為主要代表的那一代中國共產(chǎn)黨人的特質(zhì),也是他們之后世世代代中國共產(chǎn)黨人的特質(zhì)。井岡山時期,近五萬名革命烈士獻出寶貴生命。長征路上,僅紅一方面軍在二萬五千里征途上,平均每三百米就有一名紅軍犧牲。新中國成立時,有名可查的革命烈士就達370萬人。新中國成立后,不僅在每一次捍衛(wèi)國家獨立、領(lǐng)土完整的戰(zhàn)爭中,總有一批批勇士獻出生命,也不僅在戰(zhàn)洪水、抗地震、防臺風(fēng)、滅火災(zāi)、斗疫情等災(zāi)害面前,總有一批批共產(chǎn)黨員犧牲在抗災(zāi)第一線,就是在工業(yè)化、現(xiàn)代化建設(shè)中也總有一些共產(chǎn)黨員英勇犧牲。黨的十八大以來,在全面建成小康社會的奮斗中,有1800多名共產(chǎn)黨員將生命定格在了脫貧攻堅的征程上。在抗擊新冠肺炎疫情斗爭中,近400名黨員、干部為保衛(wèi)人民生命安全獻出了寶貴生命。習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中指出:“一百年來,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民,以‘為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天’的大無畏氣概,書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。”
二、新民主主義革命時期的歷史特征:“問蒼茫大地,誰主沉浮”與“而今邁步從頭越”
中國共產(chǎn)黨成立到新中國成立的28年,以遵義會議為界可以分為前14年和后14年。毛澤東詩詞中最能反映遵義會議前14年革命歷史特征的詩句是“問蒼茫大地,誰主沉浮”;最能反映遵義會議后14年革命歷史特征的詩句是“而今邁步從頭越”。
“問蒼茫大地,誰主沉浮”,出自1925年毛澤東寫的《沁園春·長沙》,反映了中國共產(chǎn)黨幼年時期的面貌、所處的環(huán)境和探索中國革命道路的要求,也反映了毛澤東等中國共產(chǎn)黨人當(dāng)時的心情。
中國共產(chǎn)黨是在反帝反封建的五四運動的基礎(chǔ)上,在俄國十月革命的影響下,在馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合中誕生的。馬克思主義的科學(xué)性、人民性為5000年中華文明注入了新的活力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所包含的平等、大同等思想則為馬克思主義在中國扎根提供了肥沃土壤。中國工人階級是中國新的生產(chǎn)力的代表,是近代中國最進步、特別能戰(zhàn)斗的階級。從指導(dǎo)思想和階級前途上可見,中國共產(chǎn)黨是可以擔(dān)負(fù)起反帝反封建的中國革命的領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)的。馬克思主義是西方歐洲語境下的理論,是在機器大工業(yè)占主導(dǎo)地位、工人占全部人口多數(shù)的歐洲資本主義社會中產(chǎn)生的。中國是半殖民地半封建社會,以農(nóng)民為主的小生產(chǎn)占90%,4億多人口中的200萬工人只占全部人口的1/200,以帝國主義為靠山的封建軍閥是用武力統(tǒng)治中國的。這又要求中國共產(chǎn)黨從指導(dǎo)思想上必須把馬克思主義與中國具體實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,從階級力量上必須把農(nóng)民組織起來建立工農(nóng)聯(lián)盟,在革命步驟上必須先進行民主主義革命再進行社會主義革命,在革命方式上必須進行武裝斗爭。這樣才能領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的中國革命取得勝利。
顯然,中國共產(chǎn)黨在誕生后的幼年時期,不可能一下子就認(rèn)識清楚這些問題,更不可能一下子就形成解決問題的正確路子,因此,追求走俄國革命道路和依賴共產(chǎn)國際指導(dǎo),把工作重心放在城市工人運動身上;第一次國共合作時忽視了領(lǐng)導(dǎo)權(quán),忽視了建立共產(chǎn)黨自己的武裝力量等局限性和危害,在1925年前后逐漸顯露出來,最終導(dǎo)致1927年第一次大革命失敗。
血的教訓(xùn)使黨認(rèn)清了武裝斗爭的重要。但對在哪里進行武裝斗爭,怎樣進行武裝斗爭等問題,一開始還難以脫離俄國十月革命城市暴動道路的影響。繼八一南昌起義打響武裝反抗國民黨反動派第一槍之后,是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義第一次舉起鐮刀斧頭的旗幟,將起義軍稱作工農(nóng)革命軍(后稱紅軍),率領(lǐng)秋收起義的部隊上井岡山,走上了開辟農(nóng)村根據(jù)地、農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的中國革命的道路;是毛澤東創(chuàng)造了“敵進我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追”的游擊戰(zhàn)法和“大步進退,誘敵深入,集中兵力,各個擊破”的帶游擊性的運動戰(zhàn)法,奪得了贛南閩西四次反“圍剿”的勝利??墒?,當(dāng)時占據(jù)中央領(lǐng)導(dǎo)地位的“左”傾教條主義,先是不知道農(nóng)村根據(jù)地的重要,命令紅軍攻打大城市;他們從上海搬到根據(jù)地后,剝奪了毛澤東的軍事指揮權(quán),以洋人李德的正規(guī)戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)法代替了毛澤東的游擊戰(zhàn)法,使第五次反“圍剿”失敗,不得不實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。
第一次大革命中的“問蒼茫大地,誰主沉浮”,與土地革命戰(zhàn)爭中“赤橙黃綠青藍(lán)紫,誰持彩練當(dāng)空舞”是相通的,表達了對反帝反封建的中國革命道路怎樣走的憂慮,表達了對從陳獨秀到瞿秋白、向忠發(fā)、王明、博古未能形成成熟的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的憂慮,表達了對日本帝國主義從提出“二十一條”到侵占東三省使中華民族外患日益加深的憂慮。
“而今邁步從頭越”,出自1935年2月毛澤東寫的《憶秦娥·婁山關(guān)》,反映了遵義會議之后黨和紅軍“柳暗花明又一村”的境遇和面貌,反映了以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人走自己的革命道路的決心。
“而今邁步從頭越”,從軍事上解決了黨和紅軍的生存問題??裤U筆指揮紅軍,用教條主義硬對硬的戰(zhàn)法,以正規(guī)戰(zhàn)對正規(guī)戰(zhàn),對于弱小的紅軍來說是一種無出路的戰(zhàn)法。按這種戰(zhàn)法走下去,只能是死路一條。遵義會議后,毛澤東指揮紅軍作戰(zhàn),從敵強我弱、敵軍對我軍圍追堵截的實際出發(fā),采取了靈活機動的兜圈子戰(zhàn)法,創(chuàng)造了四渡赤水出奇兵、調(diào)動敵軍、甩開強敵的奇跡。按這種戰(zhàn)法走下來,給黨和紅軍開拓了越走越寬的活路。到陜北后,毛澤東研究黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍進行武裝斗爭的經(jīng)驗教訓(xùn),寫出了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》,從理論上分析了教條主義軍事路線的危害,總結(jié)出著眼其特點和發(fā)展的馬克思主義的軍事路線。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,毛澤東寫出《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略地位》和《論持久戰(zhàn)》,結(jié)合抗日戰(zhàn)爭的實際,進一步發(fā)展了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》的軍事思想。敵后游擊戰(zhàn)爭從日軍占領(lǐng)地域拖住了日軍,發(fā)揮了抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略支撐作用。通過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻的持久戰(zhàn),從時間上拖住了日軍,發(fā)揮了抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略指導(dǎo)作用。解放戰(zhàn)爭時期,毛澤東視東北為準(zhǔn)備戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵區(qū)域和戰(zhàn)略高地,調(diào)派11萬軍隊和2萬干部奔赴東北,搶占戰(zhàn)略先機,為此后東北乃至全中國的解放奠定了重要基礎(chǔ)。在蔣介石對中共中央所在地延安和山東解放區(qū)實行所謂重點進攻時,毛澤東率中央機關(guān)在艱難險惡的環(huán)境下轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北,拖住了胡宗南25萬精銳部隊,為全國戰(zhàn)場贏得了戰(zhàn)略主動。到西柏坡后,毛澤東在世界上最小的農(nóng)村指揮所里運籌帷幄,指揮了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役的戰(zhàn)略決戰(zhàn),蔣介石國民黨政權(quán)大勢去矣。
“而今邁步從頭越”,從政治上解決了黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量發(fā)展壯大的問題。教條主義不懂得中國民主革命實質(zhì)上是工農(nóng)革命,低估農(nóng)民反封建斗爭在中國革命中的決定作用,把民族資產(chǎn)階級、富農(nóng)、黃色工會統(tǒng)統(tǒng)看成敵人,實行關(guān)門主義政策,孤立和弱化了黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量。中國共產(chǎn)黨在遵義會議之后的“從頭越”,解決好了農(nóng)民、民族資產(chǎn)階級和中間力量的問題。到陜北后,毛澤東寫的第一篇著作《論反對日本帝國主義的策略》就提出建立廣泛的民族革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。他指出:“組織千千萬萬的民眾,調(diào)動浩浩蕩蕩的革命軍,是今天的革命向反革命進攻的需要”“關(guān)門主義的策略則是孤家寡人的策略。”毛澤東反復(fù)強調(diào)不發(fā)動農(nóng)民、組織農(nóng)民、依靠農(nóng)民,就沒有力量進行民族民主革命。他在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等著作中指出:中國革命的歷史進程,必須分兩步走,其第一步是民主主義的革命,其第二步是社會主義的革命,這是兩個性質(zhì)不同的革命過程,只有完成了前一個革命過程才有可能去完成后一個革命過程。解放戰(zhàn)爭中在實行沒收官僚資本的同時,實行土地改革和保護民族工商業(yè)的政策,極大調(diào)動了農(nóng)民和民族資產(chǎn)階級的積極性,壯大了革命力量。與政治路線相一致,在組織路線上的“從頭越”,改變了教條主義“任人唯親”“殘酷斗爭、無情打擊”的宗派主義路線,實行了“任人唯賢”“五湖四海”的用人路線,壯大了黨的組織力量。
“而今邁步從頭越”,歸根到底是從指導(dǎo)思想上解決了馬克思主義中國化的問題。教條主義者只會背誦馬克思主義詞句,只會從原則出發(fā)而不能從具體實際出發(fā),只能禍害中國革命。毛澤東在遵義會議之前,就同重視游擊戰(zhàn)、重視解決農(nóng)民問題一樣,重視從實際出發(fā),于1930年寫出了《反對本本主義》,指出:“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。”可惜,這時黨內(nèi)由于教條主義占主導(dǎo)地位,毛澤東的正確主張被邊緣化了。遵義會議后,批判教條主義的軍事路線、教條主義的政治路線,在指導(dǎo)思想上都是要堅持馬克思主義中國化的思想路線。毛澤東在延安寫出《實踐論》《矛盾論》,強調(diào)實踐第一、矛盾的普遍性即寓于矛盾的特殊性之中,實際上確立了馬克思主義與中國革命具體實際相結(jié)合、從實際出發(fā)的思想路線。黨的六屆六中全會上,毛澤東在《論新階段》的報告中指出:“馬克思主義的中國化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性,即是說,按照中國的特點去應(yīng)用它,成為全黨亟待了解并亟待解決的問題。”延安時期發(fā)展起來的毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一大理論成果。在毛澤東思想指導(dǎo)下,敵后抗戰(zhàn)運動、大生產(chǎn)運動、整風(fēng)學(xué)習(xí)運動奠定了取得抗戰(zhàn)勝利的基礎(chǔ)。在馬克思主義中國化指導(dǎo)下,毛澤東總結(jié)出帶有中國革命特點的統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)的三大法寶,推動中國共產(chǎn)黨形成了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評的三大作風(fēng)。在毛澤東思想指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨開始成為有重大影響的全國性大黨,經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭最終取得了中國革命勝利。
三、社會主義革命和建設(shè)階段的歷史特征:“一萬年太久,只爭朝夕”
“一萬年太久,只爭朝夕”,出自1963年1月毛澤東作的《滿江紅·和郭沫若同志》,但其思想要求則早已有之。據(jù)毛澤東的衛(wèi)士沈同回憶,20世紀(jì)50年代“毛主席曾堅定地告誡我們說:‘我們必須要有時間觀念,光陰一去不復(fù)返,要想干出一番事業(yè),就必須搶時間,擠時間,走到時間的前頭,要能夠掌握時間,決不能夠作時間的奴隸,人生的時間就只有那么多,我們要建設(shè)祖國,必須只爭朝夕。’”1956年6月,毛澤東在《水調(diào)歌頭·游泳》中,已經(jīng)以“子在川上曰:逝者如斯夫”表達了“只爭朝夕”的要求。1964年12月,毛澤東指出:“我們不能走世界各國技術(shù)發(fā)展的老路,跟在別人后面一步一步地爬行。我們必須打破常規(guī),盡量采用先進技術(shù),在一個不太長的歷史時期內(nèi),把我國建設(shè)成為一個社會主義的現(xiàn)代化的強國。”這也表達了“只爭朝夕”的要求。
毛澤東“只爭朝夕”的要求,不僅具有珍惜時間學(xué)習(xí)工作的一般意義,更重要的是具有抓緊時間改變中國經(jīng)濟技術(shù)落后面貌的特殊意義。早在抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨人就闡明中國受國土面積和人口遠(yuǎn)小于中國的日本帝國主義的欺負(fù),一是由于中國的工業(yè)化沒有搞起來,二是由于中國的民眾沒有組織起來。新中國成立還不到一年,朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā),美國決策者仍以老眼光看待中國,以為中國落后可欺,把戰(zhàn)火燒到鴨綠江邊,轟炸中國東北邊境地區(qū)。中國共產(chǎn)黨作出了抗美援朝、保家衛(wèi)國的重大決策。中國人民志愿軍以“鋼少氣多”打敗了“鋼多氣少”的美國軍隊。這是新中國的立國之戰(zhàn),是近代以來中華民族的爭氣之戰(zhàn)、爭時之戰(zhàn)。當(dāng)時,新中國面臨以美國為首的西方國家政治上孤立、軍事上包圍、經(jīng)濟技術(shù)上封鎖的局面;國內(nèi)面臨依靠手工搞飯吃、小生產(chǎn)占90%的經(jīng)濟技術(shù)落后的局面。在這種局面下,全黨全國人民都有著要把經(jīng)濟技術(shù)搞上去,實現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化的強烈愿望。毛澤東更是對中國只能造桌子椅子、茶壺茶碗,只能種糧食、磨面粉,只能造紙;一輛汽車、一架飛機、一輛坦克、一輛拖拉機都不能造的情況極為憂心。毛澤東深知只有“氣”多“鋼”也多才能完全改變帝國主義欺負(fù)中國的圖謀。他呼吁:“現(xiàn)在我們不像樣子嘛,要受人欺負(fù)。”“我們一定要爭這一口氣”“把我國建設(shè)成為一個富強的國家。”與毛澤東一樣,周恩來提出科學(xué)技術(shù)要迎頭趕上,“生產(chǎn)、技術(shù)的發(fā)展慢吞吞的,生活要求提得很高,那就錯了;應(yīng)該生產(chǎn)、技術(shù)的發(fā)展要求很高,生活提高還要慢慢來”。1956年初,中共中央召開知識分子問題會議,就是部署怎樣迎頭趕上、急起直追。周恩來在會議報告中說:“我們必須急起直追,力求盡可能迅速地擴大和提高我國的科學(xué)文化力量,而在不太長的時間里趕上世界先進水平。”
抗美援朝戰(zhàn)爭還在進行,黨中央和毛澤東就提出了“邊抗、邊穩(wěn)、邊建”的方針。接著黨中央制訂和實施了以重工業(yè)為中心的第一個五年計劃建設(shè),以“只爭朝夕”和“工欲善其事,必先利其器”的精神,建立起飛機、汽車、發(fā)電設(shè)備、重型機器、新式機床、精密儀表等舊中國沒有的工業(yè)制造部門,奠定了國家工業(yè)化的初步基礎(chǔ)。
1956年知識分子問題會議召開之后,國家制定了1956至1967年科學(xué)技術(shù)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃。1962年12月又制定了1963年至1972年科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃。在中共中央專門委員會的領(lǐng)導(dǎo)和規(guī)劃的引導(dǎo)下,廣大科技工作者“只爭朝夕”“干驚天動地事,做隱姓埋名人”,自力更生、艱苦奮斗,大力協(xié)同、集智攻關(guān),終于把反映中華民族能力的“兩彈一星”研制出來了,在尖端科技上取得了重大突破。
發(fā)動機沒有油就轉(zhuǎn)不起來。在被西方國家戴上“貧油”帽子的情況下,能不能找到油、打出油關(guān)系國家發(fā)展的命脈。以王進喜為代表的石油工人懷著“寧肯少活20年,拼命也要拿下大油田”的決心,憑著“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的干勁,建起了我國最大的石油基地——大慶油田。他們用“只爭朝夕”的精神和干勁,甩掉了中國“貧油”的帽子。
中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展,不僅關(guān)乎全國人民的吃飯問題,也關(guān)乎中國工業(yè)化、現(xiàn)代化的進程。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)從一開始就把農(nóng)業(yè)放在基礎(chǔ)位置上,以“只爭朝夕”的精神,通過水利化、化肥化、良種化、機械化、合作化等來提高糧食產(chǎn)量。在關(guān)乎農(nóng)業(yè)命脈的水利建設(shè)上,不僅大江大河的治理開發(fā)成效顯著,而且引水工程、各地的防旱除澇工程也取得了很大成就。河南林縣人民在中共林縣縣委領(lǐng)導(dǎo)下用十年時間建成的“人工天河”——紅旗渠,是各地治水造福人民的突出代表。20世紀(jì)60年代,山西大寨在自然災(zāi)害面前用集體力量劈山造田、苦干實干,獲得了糧食大豐收。70年代早期,袁隆平帶領(lǐng)的團隊育成秈型雜交水稻優(yōu)良品種,大幅度提高了水稻產(chǎn)量。
在文化教育衛(wèi)生體育上的“只爭朝夕”,也取得了了不起的成就。許許多多父輩文盲的家庭走出了初中生、高中生甚至大學(xué)生。過去危害人民身體健康的天花、霍亂、血吸蟲病、瘧疾、鼠疫等疾病有的被滅絕,有的得到有效防治,徹底改變了“華佗無奈小蟲何”“萬戶蕭疏鬼唱歌”的悲慘歷史。70年代早期,屠呦呦帶領(lǐng)的團隊成功提取出一種新型抗瘧藥青蒿素,挽救了中國也挽救了全球特別是發(fā)展中國家數(shù)百萬人的生命。由于生活條件的改善、醫(yī)療衛(wèi)生水平的提高,加上發(fā)展體育運動,中國由1949年人均預(yù)期壽命不足35歲,到1975年人均預(yù)期壽命64歲,甩掉了“東亞病夫”的帽子。
如果沒有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)改變了中國經(jīng)濟技術(shù)和科學(xué)文化落后的面貌,結(jié)束了過去民眾一盤散沙的局面,增強了中國的綜合國力,提高了中國在國際事務(wù)上的發(fā)言權(quán),20世紀(jì)70年代,中國怎么能夠恢復(fù)在聯(lián)合國的合法地位包括在聯(lián)合國安理會常任理事國的地位呢?美國總統(tǒng)尼克松怎么會“屈尊”來訪問北京呢?
當(dāng)然,在“只爭朝夕”、急急忙忙地向前走的時候,也難免會犯冒失的錯誤。“大躍進”就是“只爭朝夕”在發(fā)展生產(chǎn)力方面犯下的錯誤;“人民公社”就是“只爭朝夕”在發(fā)展“一大二公”的生產(chǎn)關(guān)系上犯下的錯誤;“文化大革命”就是“只爭朝夕”在怎樣解決上層建筑問題上犯下的錯誤。今天,在總結(jié)這些經(jīng)驗教訓(xùn)時,決不能否認(rèn)“只爭朝夕”本身的偉大意義,決不能否認(rèn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在社會主義革命和建設(shè)中自力更生、發(fā)憤圖強創(chuàng)造的偉大成就,決不能忘記幾代人勒緊褲腰帶搞建設(shè)作出的巨大貢獻。
四、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期的歷史特征:“天翻地覆慨而慷”
“天翻地覆慨而慷”出自1949年4月毛澤東作的《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》,原意指1949年4月人民解放軍打過長江,占領(lǐng)國民黨蔣介石的統(tǒng)治中心南京,宣告了蔣家王朝的覆滅和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國即將來臨。如果不從一時一地一事去看,而是引申到一個歷史階段、整個國家、整體面貌的突出變化的特點來看,那么改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)階段是很切合“天翻地覆慨而慷”的。
改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的“天翻地覆慨而慷”,首先表現(xiàn)在人民生活水平的提高上。中國古代思想家認(rèn)為國以民為本,民以食為天,吃飯是第一件大事。近代以來,受帝國主義封建主義的壓迫,老百姓食不果腹是常態(tài)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命能得到農(nóng)民支持的首要原因就是解決了吃飯問題。“打土豪分田地”、減租減息、土地改革,都是要解決這個問題。新民主主義革命勝利后,執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨一直把解決人民吃飯問題放在基礎(chǔ)位置。然而,吃飯和建設(shè)是有矛盾的。為了人民的長遠(yuǎn)利益,為了工業(yè)化、現(xiàn)代化勒緊褲腰帶搞建設(shè),一定程度上影響到人民特別是農(nóng)民的吃飯問題。
改革開放以來,在以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)下,家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制廣泛推行,糧食年年增加,能工巧匠如雨后春筍般涌現(xiàn)出來,家庭副業(yè)和外出打工收入使農(nóng)民的錢袋鼓了起來。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人終結(jié)了實行40年的糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷制度。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗,不再針對農(nóng)業(yè)單獨征稅,一個在我國存在約2600年的古老稅種宣告終結(jié)。1978年糧食產(chǎn)量30477萬噸,人均318.74公斤,到2012年糧食產(chǎn)量58957萬噸,人均453公斤。1978年國內(nèi)生產(chǎn)總值3624.1億元,人均379元,到2012年國內(nèi)生產(chǎn)總值519322億元,人均38354元。這時中國人民不愁吃、不愁穿已成為常態(tài),“幾個月不知肉味”已成為歷史。人民生活的變化,除了吃穿就是住房。從大城市到地縣級的城市,一座座高樓拔地而起。不僅城市職工的住房多次以小換大,以一套變多套,農(nóng)民的住房更是不斷改善,以土磚房換成青磚瓦房,又由青磚瓦房換成青磚加鋼筋混凝土的小樓房。
改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期的“天翻地覆慨而慷”,其次表現(xiàn)在國家經(jīng)濟技術(shù)水平和綜合國力的提高上。毛澤東看20世紀(jì)50年代中期中國的經(jīng)濟技術(shù)水平是“不像樣子”。到20世紀(jì)70年代末這個“不像樣子”有了一些變化,但總體上與發(fā)達國家比差距仍然很大。正如1978年9月鄧小平所說,“我們太窮了,太落后了”。這年10月、11月,鄧小平先后訪問日本和東南亞的泰國、馬來西亞、新加坡,親眼看到當(dāng)時中國的生產(chǎn)力水平不僅與日本比有很大的差距,就是跟東南亞的泰國、馬來西亞、新加坡比也有一定差距。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人以經(jīng)濟建設(shè)為中心,一心一意謀發(fā)展,并制訂出第一步解決溫飽、第二步實現(xiàn)小康、第三步達到中等發(fā)達國家水平基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的“三步發(fā)展、百年圖強”的宏偉藍(lán)圖。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅定不移地按著這個藍(lán)圖去做,到2000年中國國內(nèi)生產(chǎn)總值達89404億元,人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越,主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量位居世界前列,商品短缺狀況基本結(jié)束。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人為全面建設(shè)小康社會接續(xù)奮斗,到2010年經(jīng)濟總量先后超過德國和日本,躍升至世界第二位,成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟體,香港澳門勝利回歸祖國懷抱;成功應(yīng)對種種外部挑戰(zhàn)和蘇聯(lián)解體、東歐劇變后的世界形勢;成功應(yīng)對1997年亞洲金融危機、1998年大洪水、2003年非典型肺炎疫情、2008年國際金融危機和汶川大地震;成功建設(shè)了三峽水利樞紐、青藏鐵路、南水北調(diào)、西電東送、西氣東輸、京津城際高速鐵路等重大工程;在科技創(chuàng)新上取得一批重大成果,載人航天、探月工程、超級計算機等實現(xiàn)重大突破。
正是由于人民生活水平和國家經(jīng)濟技術(shù)水平、綜合國力的提高,海內(nèi)外中華兒女對黨和國家的信心極大提高。2013年9月,筆者應(yīng)邀去日本山形縣米沢市訪問,在一次歡迎晚會上遇到幾位會講中國話的日籍華人婦女。她們都是改革開放初期因中國落后、日本發(fā)達,從中國上海出嫁到那里的。席間,一位婦女對筆者說:“我這一生做的最錯的一件事,就是不該從上海嫁到這里來。現(xiàn)在我在上海的一些同學(xué)過得比我好多了。”她還問我“能不能改回中國國籍”。這說明一個事實:經(jīng)過改革開放,中國的某些方面已趕上日本,中國的一些大城市如上海、深圳的發(fā)達程度已超過了日本中小城市甚至大城市的水平。
改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期人民生活水平和國家經(jīng)濟技術(shù)水平、綜合國力的提高,發(fā)生了“天翻地覆慨而慷”的變化,與中國共產(chǎn)黨在這個階段的解放思想、銳意進取密不可分,關(guān)鍵是擺脫了傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟的條條框框,開辟了中國特色社會主義的道路。鄧小平指出:“中國革命的成功,是毛澤東同志把馬克思列寧主義同中國的實際相結(jié)合,走自己的路?,F(xiàn)在中國搞建設(shè),也要把馬克思列寧主義同中國的實際相結(jié)合,走自己的路。”中國特色社會主義是生產(chǎn)力不夠發(fā)達的初級階段的社會主義;是市場經(jīng)濟的活力與有計劃有目標(biāo)地前進結(jié)合起來的社會主義;是實現(xiàn)現(xiàn)代化的雄心壯志與解決溫飽、小康腳踏實地結(jié)合起來的社會主義;是改革開放、向一切國家的長處學(xué)習(xí)與堅定地走自己道路結(jié)合起來的社會主義;是從鄧小平理論發(fā)展到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,在理論和實踐上與時俱進的社會主義;是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在“而今邁步從頭越”“只爭朝夕”的奮斗基礎(chǔ)上使中國發(fā)生“天翻地覆”變化的社會主義。
五、中國特色社會主義新時代的時代特征:“當(dāng)驚世界殊”
“當(dāng)驚世界殊”,出自1956年6月毛澤東作的《水調(diào)歌頭·游泳》,從具體、特定的角度看,是毛澤東對三峽水利樞紐建成后的憧憬,從普遍的發(fā)展和國家的整體面貌看,也是毛澤東對中國工業(yè)化、現(xiàn)代化建設(shè)在世界上后來居上的預(yù)見。
新時代的“當(dāng)驚世界殊”,突出地表現(xiàn)在人民生活水平進一步和普遍提高上。
黨的十八大以來,中國人民的生活開始向有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好等方向邁進。2020年中國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值從2012年38354元增長到72447元。從2019年開始,中國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值突破1萬美元關(guān)口,2019年達10276美元,2020年在新冠肺炎疫情影響下仍達10504美元。14億人口的中國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值連續(xù)兩年超過1萬美元,這是一個“當(dāng)驚世界殊”的變化。雖然與那些人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達到5萬美元左右的發(fā)達國家比差距仍很大,但中國14億人口占世界人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過1萬美元的28億人口的一半,這不僅標(biāo)志著中國人民收入水平和生活水平進一步提高,而且這么大人口規(guī)模的人均1萬美元,為消費拉動經(jīng)濟增長、構(gòu)建國內(nèi)國際雙循環(huán)的新發(fā)展格局奠定了堅實基礎(chǔ)。
人民生活水平進一步普遍提高體現(xiàn)在千家萬戶的變化上。2014年11月,筆者在內(nèi)蒙錫林郭勒盟西烏珠穆沁旗草原牧民家看到了家庭式的太陽能、風(fēng)能發(fā)電裝置和太陽能風(fēng)能轉(zhuǎn)換機,這些現(xiàn)代技術(shù)很好地解決了地廣人稀的大草原上牧民用電問題,極大提高了牧民的生活水平。這些年筆者家鄉(xiāng)的村民除個別戶之外,都到鎮(zhèn)上、縣城或市里買了房子,大多數(shù)還買了汽車。2021年7月,筆者到井岡山調(diào)研,一位農(nóng)民師傅告訴筆者:“10年前,我根本想不到還能買得起這樣的車,日子能過得這樣好。”牧民用上了自家的太陽能風(fēng)能機器發(fā)的電,農(nóng)民有了自己買的車、在城里有了自己的房子,這是農(nóng)牧民生活水平提高的表現(xiàn),也是“當(dāng)驚世界殊”的一個表現(xiàn)。
人民生活水平進一步普遍提高,更突出地體現(xiàn)在扶貧攻堅的成就和全面建成小康社會上。我國在2000年人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的轉(zhuǎn)變,但還存在上億貧困人口、大片貧困地區(qū)。經(jīng)過黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會,黨的十七大提出奪取全面建設(shè)小康社會新勝利,黨的十八大提出全面建成小康社會,黨的十九大提出決勝全面建成小康社會,一屆接一屆地接續(xù)奮斗,終于在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際在中華大地上全面建成了小康社會。這當(dāng)中最了不起的是黨的十八大以來的脫貧攻堅戰(zhàn)。習(xí)近平先后在延安、貴陽、銀川、太原、成都等地主持7次召開中央扶貧工作座談會,50多次調(diào)研扶貧工作,足跡遍布全國14個集中連片特困地區(qū),調(diào)研、動員和部署脫貧攻堅工作。中西部22個省份黨政主要負(fù)責(zé)同志向中央簽署脫貧攻堅責(zé)任書、立下“軍令狀”。全國累計選派25.5萬個駐村工作隊、300多萬名第一書記和駐村干部,同近200萬名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和數(shù)百萬村干部一道奮戰(zhàn)在扶貧第一線。按照因地制宜、因村因戶因人施策的要求,通過扶貧對象、項目安排、資金使用、措施到戶、因村派人、脫貧成效“六個精準(zhǔn)”,做實做好發(fā)展生產(chǎn)、易地搬遷、生態(tài)補償、發(fā)展教育、社會保障兜底等精準(zhǔn)扶貧重點工作。黨團結(jié)帶領(lǐng)人民攻堅克難,終于在2021年2月取得了脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利,現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬人農(nóng)村貧困人口全部脫貧,832個貧困縣全部摘帽,12.8萬個貧困村全部出列,攻克了區(qū)域性整體貧困,困擾中華民族幾千年的絕對貧困問題得到歷史性解決,全面建成小康社會取得標(biāo)志性成果。脫貧攻堅戰(zhàn)的勝利和全面建成小康社會是“當(dāng)驚世界殊”的突出成就,許多國際友人贊佩不已,也震動了聯(lián)合國。聯(lián)合國秘書長古特雷斯表示,精準(zhǔn)扶貧方略是幫助貧困人口、實現(xiàn)2030年可持續(xù)發(fā)展議程設(shè)定的宏偉目標(biāo)的唯一途徑,中國的經(jīng)驗可以為其他發(fā)展中國家提供有益借鑒。
新時代的“當(dāng)驚世界殊”,還突出表現(xiàn)在中華民族迎來了站起來、富起來向強起來的偉大飛躍上。
這個“強”,表現(xiàn)在經(jīng)濟實力初步強起來了。中國已從落后的農(nóng)業(yè)國發(fā)展成為世界第一制造大國,是世界上唯一擁有聯(lián)合國產(chǎn)業(yè)分類中全部工業(yè)門類的國家。2010年,中國雖成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟體,但與美國相比還存在很大差距。2010年,美國GDP14.99萬億美元,占世界比重達22.7%;中國GDP6.09萬億美元,占世界比重達9.2%,中國的經(jīng)濟規(guī)模只有美國的40.6%。10年后的2020年,中國仍是僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟體,但與美國比差距明顯縮小。2020年美國GDP20.93萬億美元,占世界比重為24.77%;中國的GDP14.73萬億美元,占世界比重為17.42%,中國的經(jīng)濟規(guī)模已相當(dāng)于美國的70%。這一變化已驚著美國學(xué)者,2021年9月耶魯大學(xué)教授保羅·肯尼迪在一篇文章中寫道:“中國無論是在疫情前還是疫情后,都保持著較快的經(jīng)濟增長速度。以按照購買力平價進行了調(diào)整的GDP來衡量,中國的經(jīng)濟規(guī)模已經(jīng)和美國差不多。這是一個驚人的數(shù)據(jù),它表明了一個自19世紀(jì)80年代美國經(jīng)濟超過英國以來聞所未聞的狀況。在整個20世紀(jì),美國的經(jīng)濟規(guī)模是其他任何一個大國的2至4倍。”
這個“強”,表現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)實力初步強起來了。黨的十八大以來,中國實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機、北斗導(dǎo)航、5G商用、“天問一號”、“嫦娥五號”、“奮斗者”號、76個光子的量子計算原型機“九章”、62比特可編程超導(dǎo)量子計算機原型“祖沖之號”、神舟十二號載人飛船發(fā)射升空,與天和核心艙完成自主快速交付對接,一大批重大科技成果相繼問世。毛澤東當(dāng)年憧憬的“可上九天攬月,可下五洋捉鱉”,正在成為現(xiàn)實。世界單機容量最大功率百萬千瓦的金沙江白鶴灘水電站首批機組投產(chǎn)發(fā)電,世界最長跨海大橋——港珠澳大橋,世界最高海拔、最復(fù)雜艱險的電氣化鐵路——拉林鐵路等重大工程相繼建成。中國的科技創(chuàng)新在一些基礎(chǔ)和前沿領(lǐng)域取得一大批標(biāo)志性成果,若干領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了從“跟跑”到“并跑”“領(lǐng)跑”的躍升。
這個“強”,表現(xiàn)在國家安全、國防、外交等保障實力初步強起來了。黨中央重視發(fā)展與安全相統(tǒng)一,提出總體國家安全觀,明確國家安全戰(zhàn)略方針和總體部署,推動國家安全工作取得顯著成效。黨中央重視富國與強軍相統(tǒng)一,深入推進政治建軍,用改革、科技、人才強軍,深入推進依法治軍,開創(chuàng)了強軍興軍新局面,人民軍隊在中國特色強軍之路上邁出堅定步伐。黨中央重視通過國防科技創(chuàng)新提高國防實力,首艘國產(chǎn)航母下水;第五代戰(zhàn)機殲20正式服役;東風(fēng)—17彈道導(dǎo)彈研制成功,中國在高超音速武器方面走在前列。在國際社會,黨中央倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體,并把“一帶一路”倡議作為重要實踐平臺,提高了中國國際影響力、感召力、塑造力。
這個“強”,表現(xiàn)在中國人民的自信心和凝聚力強起來了。中國人民面對新中國成立特別是黨的十八大以來的偉大成就,更堅定地團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的周圍,更堅定了對中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。廣大海外學(xué)子就像新中國成立初期廣大科學(xué)家一樣紛紛踏上了報效祖國的歸途。國內(nèi)帶有中國特定元素的潮品,正成為市場上擁有一定話題度且能夠影響年輕人消費的重要時尚。特別是面對突如其來的傳播速度最快、防控難度最大的新冠肺炎疫情,習(xí)近平和黨中央殫精竭慮果斷決策、進行部署、指揮戰(zhàn)斗,全國人民支援武漢,眾志成城,用3個月時間取得了疫情防控的重大戰(zhàn)略成果,更增加了中國人的自豪感、自信心和凝聚力。最近,一份全球民調(diào)顯示,中國民眾對本國政府的信任度高達90%,連續(xù)第三年位列世界各主要經(jīng)濟體首位。這絕非偶然。
新時代取得“當(dāng)驚世界殊”的偉大成就,是進入新時代以來中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民自信自強、守正創(chuàng)新奮斗出來的,也是中華民族近代以來特別是中國共產(chǎn)黨成立以來,在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進程中積累的強大能量充分爆發(fā)出來的結(jié)果。新時代剛剛開始,在全面建成小康社會的堅實根基上,中國共產(chǎn)黨正團結(jié)帶領(lǐng)中國人民為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗,一定會創(chuàng)造出更多更大的“當(dāng)驚世界殊”。

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