在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的實踐中，毛澤東十分注重思考和總結(jié)中國共產(chǎn)黨不斷從勝利走向勝利的成功經(jīng)驗，并善于運用大眾化的語言進行闡釋，曾就中國共產(chǎn)黨“靠什么吃飯”提出了六個論斷，即：“靠馬克思列寧主義的真理吃飯”；“靠實事求是吃飯”；“靠科學(xué)吃飯”；“靠解決問題正確吃飯”；“靠老實吃飯”；“靠總結(jié)經(jīng)驗吃飯”。這六個論斷用鮮活生動的大眾化語言，從六個側(cè)面形象而深刻地闡釋了我們黨的成功之道。今天，重溫這六個論斷，認真領(lǐng)會其中蘊含的深刻意味，對于毫不動搖地堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，深入推進新時代黨的建設(shè)新的偉大工程，不斷把黨建設(shè)得更加堅強有力，具有重要意義。

一、“靠馬克思列寧主義的真理吃飯”

20世紀(jì)40年代前期，中國共產(chǎn)黨在全黨范圍內(nèi)開展了反對主觀主義、宗派主義、黨八股以樹立馬克思主義作風(fēng)的整風(fēng)運動。1942年，毛澤東在《反對黨八股》的報告中，一針見血地指出了黨八股的八大罪狀，其中之一就是裝腔作勢、借以嚇人。毛澤東批評一些同志在文章中喜歡大講特講“殘酷斗爭”和“無情打擊”，用以對付黨內(nèi)同志，“一方面是沒有分析對象，一方面就是為著裝腔作勢，借以嚇人”。對此，他指出：“共產(chǎn)黨不靠嚇人吃飯，而是靠馬克思列寧主義的真理吃飯”?？狂R克思列寧主義的真理吃飯，是指要把馬克思主義作為我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。

1840年鴉片戰(zhàn)爭后，西方侵略者紛至沓來，中國危機四起，人民苦難深重，逐漸淪為半殖民地半封建社會，甚至一度到了亡國滅種的危險境地。為了救亡圖存，無數(shù)仁人志士開始探索救國救民的真理，種種救國主張和方案相繼提出，但均以失敗而告終。十月革命一聲炮響，給中國人民送來了馬克思列寧主義。從此，馬克思列寧主義真理的光明照亮中華大地。中國共產(chǎn)黨正確地運用馬克思列寧主義科學(xué)理論指導(dǎo)中國革命，注重把馬克思列寧主義和中國具體實際相結(jié)合，從而打破舊世界、建立新中國，實現(xiàn)民族獨立和人民解放，使中國這個古老的東方大國呈現(xiàn)出嶄新的面貌。對此，毛澤東一言以蔽之：我國革命的勝利，“都是馬克思列寧主義的勝利”。

新中國成立前夕，毛澤東回顧黨的 28年革命歷史，指出：“謝謝馬克思、恩格斯、列寧和斯大林，他們給了我們以武器。這武器不是機關(guān)槍，而是馬克思列寧主義。”為什么馬克思列寧主義是銳利武器，因為它是科學(xué)真理，能夠產(chǎn)生巨大的物質(zhì)力量和精神力量。大革命時期和土地革命戰(zhàn)爭時期，黨“借助于對馬克思列寧主義這種革命的科學(xué)之真正深刻的了解”，不斷糾正和克服錯誤傾向，把中國革命推向前進?？谷諔?zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民為取得抗戰(zhàn)勝利而浴血奮戰(zhàn)。要取得抗戰(zhàn)的勝利，必須要有掌握革命理論的廣大干部。毛澤東說：“如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學(xué)會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量，并加速我們戰(zhàn)勝日本帝國主義的工作。”為了提高全黨的馬克思列寧主義理論水平，我們黨創(chuàng)建了大量的干部學(xué)校，掀起了空前的學(xué)習(xí)熱潮，特別是通過延安整風(fēng)運動改造全黨的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了大批有知識、有文化、有戰(zhàn)斗力的干部。他們在黨的各條戰(zhàn)線上發(fā)揮了重要作用，不僅為奪取抗日戰(zhàn)爭以及解放戰(zhàn)爭的勝利，而且為后來的社會主義革命和建設(shè)提供了人才保障。社會主義建設(shè)時期，面對復(fù)雜的國際形勢，毛澤東于 1958年在黨的八大二次會議上強調(diào)“要有定見”，“不要妄自菲薄，不要迷信”，“我們敢想、敢說、敢做、敢為的理論基礎(chǔ)是馬列主義”。在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下，黨不斷深化對社會主義建設(shè)規(guī)律的認識，探索符合中國實際情況的社會主義建設(shè)道路，取得了杰出成就。

二、“靠實事求是吃飯”

在《反對黨八股》的報告中，毛澤東針對黨八股的文風(fēng)“裝樣子嚇人、妨礙真理”的現(xiàn)象，不僅指出“共產(chǎn)黨不靠嚇人吃飯，而是靠馬克思列寧主義的真理吃飯”，還指出是“靠實事求是吃飯”。實事求是是毛澤東在與教條主義、主觀主義的長期斗爭中，創(chuàng)造性地將中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的“實事求是”的思想與馬克思主義的辯證唯物論相結(jié)合而提出來的。毛澤東曾對“實事求是”作過深刻解釋：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊?span lang="EN-US">”我們黨始終堅持實事求是的思想路線，一切從實際情況出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。

一切從中國革命的實際出發(fā)，實事求是地解決中國革命問題，是黨能夠領(lǐng)導(dǎo)人民取得新民主主義革命勝利的一條基本經(jīng)驗。在長期復(fù)雜的革命斗爭環(huán)境中，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，實事求是地糾正了照搬照抄別國經(jīng)驗的錯誤傾向，從中國實際情況出發(fā)，開辟了新民主主義革命道路。在這一艱苦的探索過程中，我們黨注意總結(jié)革命實踐經(jīng)驗，實現(xiàn)了馬克思列寧主義基本原理同中國革命實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想。正是在毛澤東思想指引下，沿著新民主主義革命道路，我們黨帶領(lǐng)人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國。

在推進社會主義革命和建設(shè)事業(yè)的過程中，我們黨同樣把馬克思列寧主義基本原理同中國實際相結(jié)合，堅持走自己的路。例如，正確論述了社會主義的發(fā)展階段問題，提出實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”的目標(biāo)、兩步走的發(fā)展戰(zhàn)略，闡述了社會主義建設(shè)的若干重要原則，積累了進行社會主義建設(shè)的重要經(jīng)驗。這些以實事求是為原則、基于實際進行創(chuàng)造的思想成果，不僅指導(dǎo)我國社會主義建設(shè)取得重大實踐成果，而且豐富了馬克思主義的理論寶庫，為黨繼續(xù)探索并在改革開放后逐步形成中國特色社會主義理論體系提供了重要的思想理論基礎(chǔ)。與此相反，一旦背離實事求是原則，就會損害黨的事業(yè)。在黨的歷史上我們遭遇的挫折，從根本上講都是背離實事求是的思想路線造成的。

實事求是是馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是毛澤東思想活的靈魂。正是由于黨堅持實事求是的思想路線，才創(chuàng)造性地提出并踐行符合中國實際的革命道路，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民推翻三座大山，取得新民主主義革命的勝利并建立新中國；才創(chuàng)造性地提出并踐行符合中國實際的社會主義革命道路，成功推動由新民主主義革命向社會主義革命的轉(zhuǎn)變，確立了社會主義基本制度，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革；才創(chuàng)造性地提出并踐行符合中國實際的社會主義改革道路，開創(chuàng)出了一條中國特色社會主義道路，推動中國特色社會主義事業(yè)呈現(xiàn)出強大的生機活力。

三、“靠科學(xué)吃飯”

在《反對黨八股》的報告中，毛澤東在揭露和批評黨八股裝腔作勢嚇人的現(xiàn)象時還指出，“這種嚇人戰(zhàn)術(shù)，是剝削階級以及流氓無產(chǎn)者所慣用的手段，無產(chǎn)階級不需要這類手段。無產(chǎn)階級的最尖銳最有效的武器只有一個，那就是嚴(yán)肅的戰(zhàn)斗的科學(xué)態(tài)度”，共產(chǎn)黨不僅“靠馬克思列寧主義的真理吃飯，靠實事求是吃飯”，還要“靠科學(xué)吃飯”。這里，毛澤東說的“靠科學(xué)吃飯”，筆者理解，主要是指想問題、辦事情不能靠主觀臆斷，而要靠掌握和運用客觀規(guī)律，作出科學(xué)決策，按照客觀規(guī)律辦事。

“靠科學(xué)吃飯”，用科學(xué)的態(tài)度觀察和處理問題，就要從客觀實際出發(fā)，正確認識事物發(fā)展的客觀規(guī)律，根據(jù)實際情況作出科學(xué)決策，反對主觀主義的思想方法和工作作風(fēng)，反對孤立、靜止、片面地看問題，更要避免主觀和客觀相分裂、認識和實踐相脫離的情況。

如何反對脫離實際的主觀主義，作出科學(xué)決策呢？首先就要進行科學(xué)的調(diào)查研究，認識、把握和運用客觀規(guī)律?？茖W(xué)的調(diào)查研究是正確認識和把握客觀規(guī)律的有效方法，是科學(xué)決策的前提和基礎(chǔ)。毛澤東有句名言“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，他本人就是做調(diào)查研究的行家里手。古田會議后不久，離開井岡山的紅四軍主力攻下尋烏縣城，但許多干部并不了解城市的情況，無法適應(yīng)斗爭的需要。毛澤東認為，這時他自己也并不完全了解富農(nóng)問題，尤其是對商業(yè)狀況完全是門外漢。通過在尋烏20多天深入細致的調(diào)查，他弄清了富農(nóng)與地主的問題，掌握了城市商業(yè)情況，不僅提出了土地分配中限制富農(nóng)的“抽肥補瘦”原則，而且正確制定了關(guān)于中小工商業(yè)者和中間階級的具體政策，鞏固了革命根據(jù)地。20世紀(jì)60年代初，面對國民經(jīng)濟嚴(yán)重困難局面，毛澤東又多次倡導(dǎo)全黨“大興調(diào)查研究之風(fēng)”。他還指出：“社會主義建設(shè)，從我們?nèi)h來說，知識都非常不夠”，我們要“在實踐中間逐步地加深對它的認識，弄清楚它的規(guī)律。一定要下一番苦功，要切切實實地去調(diào)查它，研究它”。如果缺乏調(diào)查研究，那就是“閉塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸魚”，永遠也把握不住事物發(fā)展規(guī)律。事實證明，科學(xué)的調(diào)查研究不僅對克服經(jīng)濟困難起到推動作用，而且為提高黨的科學(xué)決策水平，把握社會主義建設(shè)規(guī)律積累了寶貴經(jīng)驗。

當(dāng)然，還需要指出，作出科學(xué)的決策后，還要采取科學(xué)的手段落實決策，確保決策真正發(fā)揮實效。

四、“靠解決問題正確吃飯”

新中國成立后，在一些黨員干部中出現(xiàn)了革命熱情褪去，精神懈怠，開始貪戀地位、榮譽、吃穿，靠職位和老資格吃飯的現(xiàn)象。針對這種現(xiàn)象，毛澤東指出：“盡管你過去做過多少好事，職位有多么高，你今天的事情辦得不好，解決得不對，對人民有損害，這一點人民就不能原諒。因此，我們的同志不要靠老資格吃飯，要靠解決問題正確吃飯。”歷史是在不斷解決問題中前進的，一路走來，黨正是靠著不斷地正確解決問題，才取得了輝煌的成就。習(xí)近平指出，“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、搞建設(shè)、抓改革，都是為了解決我國的實際問題”。

解決我國的實際問題，歸根到底是要正確解決人民群眾遇到和面臨的實際問題。人民群眾是我們黨的力量之源和勝利之本。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民，以實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益為我們一切工作的根本出發(fā)點和落腳點。黨的八屆二中全會上，毛澤東針對黨內(nèi)的官僚主義作風(fēng)，告誡各級領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻提高警惕，如果群眾有問題不去解決，那就一定要被打倒。

要正確解決群眾問題，關(guān)鍵要把準(zhǔn)兩個問題：一是要有強烈的問題意識，搞清楚群眾確切需要什么、迫切需要解決什么，不能一廂情愿、自以為是；二是要找到正確的解決問題的辦法，不能主觀臆斷、想當(dāng)然。怎樣把準(zhǔn)群眾的需要呢？那就必須深入群眾、了解群眾，從群眾的生活需要當(dāng)中、日常反映當(dāng)中去發(fā)現(xiàn)問題。毛澤東指出：“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問題，從土地、勞動問題，到柴米油鹽問題……一切這些群眾生活上的問題，都應(yīng)該把它提到自己的議事日程上。”“群眾生產(chǎn)，群眾利益，群眾經(jīng)驗，群眾情緒，這些都是領(lǐng)導(dǎo)干部們應(yīng)時刻注意的。”黨始終以問題為導(dǎo)向、以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，無論是革命戰(zhàn)爭年代，還是和平建設(shè)時期，都是緊緊把準(zhǔn)群眾脈搏、了解群眾所思所想、聚焦群眾需要著力解決問題，從而贏得群眾支持和擁護。

“共產(chǎn)黨基本的一條，就是直接依靠廣大革命人民群眾。”要想正確解決群眾問題，最根本的辦法還是依靠群眾。毛澤東曾說：“我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。”解決群眾問題這個任務(wù)的“橋和船”，就是依靠群眾，從群眾中找辦法，汲取人民群眾的智慧。正如毛澤東指出的：“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。”“我們應(yīng)該走到群眾中間去，向群眾學(xué)習(xí)，把他們的經(jīng)驗綜合起來，成為更好的有條理的道理和辦法，然后再告訴群眾（宣傳），并號召群眾實行起來，解決群眾的問題，使群眾得到解放和幸福。”我們黨之所以總是能夠正確地解決群眾問題，為群眾辦成很多要事難事大事，根本的原因就是拜群眾為師，善于在群眾那里學(xué)得知識、制定政策，然后再去教育群眾、引導(dǎo)群眾，把群眾組織起來、齊心協(xié)力地解決問題。事實證明，中國共產(chǎn)黨關(guān)注人民群眾的生產(chǎn)生活問題，注重發(fā)現(xiàn)問題、善于解決問題，切實滿足人民群眾的需要，能夠在正確解決問題中不斷發(fā)展壯大、走向成功。

五、“靠老實吃飯”

1954年，在中央人民政府委員會臨時會議通過中華人民共和國憲法草案后，毛澤東談了對辛亥革命的評價問題。毛澤東認為，辛亥革命失敗“就是因為孫中山的領(lǐng)導(dǎo)集團犯了錯誤，有缺點。關(guān)于這一點，孫中山有過自我批評”，“曾經(jīng)說，當(dāng)時向袁世凱妥協(xié)是不對的”。毛澤東聯(lián)系黨內(nèi)實際指出，“一個人總是會有許多缺點的。如果覺得自己一點缺點也沒有，‘老虎屁股摸不得’，那就不好了。要做到‘言者無罪，聞?wù)咦憬?span lang="EN-US">’。我們是靠老實吃飯，不靠擺架子吃飯”。這里的“老實”是指老老實實做事，始終保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，不搞官僚主義擺架子。如果做錯了事，就要老老實實接受批評，并且知錯能改。

堅持老老實實做事，就要反對浮躁驕傲的習(xí)氣、不守規(guī)矩的行為、自以為是的態(tài)度。革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東就多次批評過脫離實際、謊報成績、隱瞞缺點的不老實、不規(guī)矩的行為。“向上級報告工作時，要講好一點，夸大一點，才像樣子。其實這不解決任何問題。”對此，他明確指出：“要講老實話，才能糾正錯誤，求得進步。如果自以為是，對整個工作不加分析，只講成績，怕講缺點、錯誤，就無法使工作進步。”在即將取得全國革命勝利和迎來新中國成立的重要時刻，毛澤東在七屆二中全會上告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”“兩個務(wù)必”要求全黨在勝利面前保持清醒的頭腦，以老老實實、謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度做好各項工作。

做事要老實，承認和改正錯誤也要老實。人有缺點、有錯誤是難免的，重要的是老老實實承認自己的錯誤，誠懇地接受批評，并勇于改正錯誤。毛澤東指出：“錯而能改，出以真誠老實，就能逐步地見信于人、變?yōu)橐粋€好同志。”新中國成立后，針對當(dāng)時部分干部中產(chǎn)生的驕傲情緒和不接受批評的現(xiàn)象，黨中央出臺文件規(guī)定，“黨的各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和干部必須對于反映群眾意見的批評采取熱烈歡迎和堅決保護的革命態(tài)度，而反對對群眾批評置之不理、限制發(fā)表和對批評者實行打擊、報復(fù)與嘲笑的官僚主義態(tài)度”，并規(guī)定群眾的批評在報紙刊物發(fā)表后，如果完全屬實，被批評者要在同一報紙刊物上聲明接受并公布改正錯誤的結(jié)果。毛澤東自己也以身作則，帶頭開展批評和自我批評。1962年，中央召開了七千人大會，總結(jié)“大躍進”以來的經(jīng)驗教訓(xùn)，統(tǒng)一全黨思想。毛澤東在會上帶頭作了批評和自我批評：“有了錯誤，一定要作自我批評，要讓人家講話，讓人批評……凡是中央犯的錯誤，直接的歸我負責(zé)，間接的我也有份，因為我是中央主席。”這次會議充分發(fā)揚了批評和自我批評的作風(fēng)，總結(jié)了經(jīng)驗教訓(xùn)，給全黨以鼓舞，增強了全黨團結(jié)奮斗、戰(zhàn)勝困難的信心。正是因為我們黨在革命、建設(shè)、改革的長期實踐中，形成了這種腳踏實地的工作作風(fēng)，造就了一大批做老實人、說老實話、干老實事的干部，我們才能創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績，這就是“靠老實吃飯”的精髓所在。

六、“靠總結(jié)經(jīng)驗吃飯”

1965年 7月 26日，毛澤東接見李宗仁夫婦和他的秘書程思遠。在交談過程中，程思遠談及毛澤東思想影響之廣泛，不僅國民黨人深受影響，就連美國總統(tǒng)肯尼迪的辦公桌上都擺著一部《毛澤東選集》。聽到這里，毛澤東問程思遠是否知道自己靠什么吃飯，程思遠茫然不知所以，毛澤東說：“我是靠總結(jié)經(jīng)驗吃飯的。”意思是說他的著作是“總結(jié)經(jīng)驗”。毛澤東這里談的雖然是他自己，但又不只限于此，實際上反映的是我們黨是靠總結(jié)經(jīng)驗不斷發(fā)展壯大、不斷走向成功的。

往回看，是為了更好地向前走；總結(jié)經(jīng)驗，是為了更好地指導(dǎo)推進工作。中國共產(chǎn)黨善于通過總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，提高對客觀規(guī)律的認識，用以指導(dǎo)推進工作。大革命失敗后，毛澤東總結(jié)歷史上農(nóng)民起義失敗的教訓(xùn)，思考中國革命道路，對譚震林等人說：“李自成為什么失敗了？很重要的一個原因，就是沒有鞏固的根據(jù)地。”因此，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，為后來黨領(lǐng)導(dǎo)的各地武裝起義樹立了榜樣，有力地推動了革命形勢的發(fā)展?？谷諔?zhàn)爭時期，毛澤東吸取北伐戰(zhàn)爭期間放棄了對革命尤其是武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)而導(dǎo)致失敗的教訓(xùn)，得出“中國的問題離開武裝就不能解決”的結(jié)論，并進一步強調(diào)，“全黨都要注重戰(zhàn)爭，學(xué)習(xí)軍事，準(zhǔn)備打仗”。他還強調(diào)，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中我們要堅持獨立自主的原則，反對投降主義，對國民黨實行以斗爭求團結(jié)的方針，從而爭取到抗日戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，把抗日戰(zhàn)爭引向勝利。毛澤東還善于通過總結(jié)外國的經(jīng)驗教訓(xùn)，指導(dǎo)中國的社會主義建設(shè)。毛澤東曾在《論十大關(guān)系》中指出：“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設(shè)社會主義過程中的一些缺點和錯誤，他們走過的彎路，你還想走？過去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗教訓(xùn)，少走了一些彎路，現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒。”毛澤東通過廣泛聽取各方面意見，深入開展調(diào)查研究，注意總結(jié)蘇聯(lián)和我國經(jīng)濟建設(shè)中的正反兩方面經(jīng)驗，概括提出并系統(tǒng)論述了我國建設(shè)中要注意處理好的十大關(guān)系，提出調(diào)動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務(wù)的基本方針，使黨對社會主義建設(shè)的探索有了良好開端。

毛澤東關(guān)于中國共產(chǎn)黨“靠什么吃飯”的上述六個重要論斷，從本質(zhì)上講，強調(diào)的實際是一個共同的問題，即黨靠不斷推進自我革命、加強自身建設(shè)吃飯。正是因為我們黨始終堅持以刀刃向內(nèi)的精神進行偉大的自我革命，并以偉大自我革命推動偉大社會革命，才能團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，不斷取得革命、建設(shè)和改革的偉大成就。在建黨百年之際，我們重溫這些重要論斷，對于把我們黨建設(shè)成為始終走在前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義政黨，以黨的偉大自我革命把新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命進行好，具有十分重要的意義。

作者：王瑾，中共江蘇省委黨校（江蘇行政學(xué)院）副教授

文章來源：《黨的文獻》2021年第2期

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