毛主席對(duì)待反對(duì)他的人有多寬容?
毛主席是中國歷史上少有的巨大權(quán)威,他以全心全意為人民服務(wù)的一生實(shí)踐,收獲了無數(shù)的擁護(hù)者。然而,在形成擁護(hù)和維持擁護(hù)之前,這些擁護(hù)者大都是反對(duì)者!
在1935年遵義會(huì)議之前,毛澤東在黨內(nèi)是長(zhǎng)期被邊緣化的,我們黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)長(zhǎng)期掌握在毛澤東的反對(duì)者的手里。
近代中國,百年動(dòng)亂,造就了一批覺悟起來的、愿意同工農(nóng)大眾結(jié)合起來、走馬克思主義道路的知識(shí)分子。
然而,中國國情的特殊和復(fù)雜,造就了他們之間層出不窮的矛盾和分歧。盡管80年代之后,不讓講“黨內(nèi)斗爭(zhēng)”。但是,這不是真實(shí)的歷史。正如陳獨(dú)秀所言“黨外無黨,帝王思想。黨內(nèi)無派,千奇百怪”。
二十八個(gè)半布爾什維克、右傾、左傾、北上還是南下,陣地戰(zhàn)還是游擊戰(zhàn)、一切通過統(tǒng)一戰(zhàn)線,我黨所經(jīng)歷過的一切的斗爭(zhēng)和挫折,無不與派系的斗爭(zhēng)相聯(lián)系。
歷史上,各時(shí)期派系的來源千差萬別,地緣、血緣、利益同盟都曾是派系的紐帶。然而,我黨的派系,卻不該如此的庸俗化。為了窮苦人能夠當(dāng)家作主,為了能夠救中國,歷經(jīng)百年屈辱而造就的中國共產(chǎn)黨,在前期的奮斗歷程中,是把這種利益、血緣的渣滓,甩的最遠(yuǎn)的。
然而,信仰、路線、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、哲學(xué)方法、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等等方面的差異,仍舊會(huì)造就不同的派系格局。這些,都是黨在發(fā)展和前進(jìn)中的矛盾!
要正確處理黨內(nèi)的矛盾,必須要反對(duì)“家長(zhǎng)制”,這是陳獨(dú)秀同志沒有解決好的問題。
要正確開展黨內(nèi)斗爭(zhēng),必須有健全的黨內(nèi)民主生活,這是毛主席比斯大林走的更遠(yuǎn)的一個(gè)地方。
被稱為“小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子”、“不好的馬克思主義者”的陳獨(dú)秀,為什么能夠一連五屆當(dāng)選為我黨的領(lǐng)袖?文人政治家的瞿秋白成為黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人,是“歷史的誤會(huì)”嗎?向忠發(fā)、王明這樣的人,為什么能以時(shí)間站在全黨之上指揮一切?應(yīng)當(dāng)怎樣理解黨的歷史上,名義領(lǐng)袖和實(shí)際領(lǐng)袖分離的政治現(xiàn)象?歷史又怎樣一步一步的選擇了毛澤東,或者說毛澤東的反對(duì)者,怎樣一步一步的認(rèn)識(shí)到了毛澤東的正確?
從陳獨(dú)秀到毛澤東,我黨經(jīng)歷了六任領(lǐng)袖,陳獨(dú)秀當(dāng)選的歷史合理性在哪里?為什么說第一任領(lǐng)袖班子身上有很強(qiáng)的啟蒙色彩?
瞿秋白代表了一批新型知識(shí)分子干部的崛起,他們有怎樣的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)?
歷史的漩渦襲來,反知識(shí)分子的傾向明顯,向忠發(fā)等一批工人,如何走向領(lǐng)導(dǎo)崗位?王明僅僅是一個(gè)舶來品嗎?
遵義會(huì)議為何推舉張聞天,而沒有推舉毛主席或周恩來負(fù)總責(zé)?這中間有什么考慮?
這些復(fù)雜的歷史問題,都有派系有關(guān)。但是卻被毛主席近乎完美的解決了,沒有槍斃,也沒有下獄,而是通過打倒錯(cuò)誤思想,解放人的方式,懲前毖后,治病救人的方式,成功的轉(zhuǎn)化成為進(jìn)步和發(fā)展的力量。這個(gè)具體的過程是如何的呢?可以參考《從陳獨(dú)秀到毛澤東》一書。
后來的黨史,總愛把我黨當(dāng)作鐵板一塊,所有的問題都當(dāng)作是決策問題,然后把所有的問題都推到毛主席的身上,這些都不是歷史的真實(shí),派系和山頭的問題,在我們黨的歷史上從未徹底的消除過,他們彼此之間也時(shí)常爆發(fā)一些沖突,造成一些重大影響。
正如陳獨(dú)秀所說,黨內(nèi)無派,千奇百怪。即使到了現(xiàn)在,這些派系仍舊以各種方式在體現(xiàn)著、暗中發(fā)力著。如何削弱它而不是助長(zhǎng)它,體現(xiàn)的是執(zhí)政者的水平的高低。
這本《從陳獨(dú)秀到毛澤東》涉及了早期我黨領(lǐng)袖的諸多特點(diǎn)和歷程,也涉及了許多早期的黨內(nèi)斗爭(zhēng)及其解決過程。讀完之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),毛主席對(duì)待“反對(duì)者”,是最寬仁、最團(tuán)結(jié)人、最得人心的,所以大家都認(rèn)毛主席。

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