“捧檄家聲”,開國領(lǐng)袖毛澤東傳承家風(fēng),孝悌之情撼天慟地
“注經(jīng)世業(yè),捧檄家聲”,是韶山毛氏家族歷代傳承的孝道典故,大字榜書于毛氏宗祠正門兩側(cè)。
“注經(jīng)世業(yè)”,說的是指祖上毛亨、毛萇皆是大儒,二人為《詩經(jīng)》各篇作注撰“序”,后稱《詩經(jīng)》稱為“毛詩”。
“捧檄家聲”,典出《后漢書》,說的是廬江毛義家貧以孝稱,朝庭下達(dá)“知府”任命后,他“捧檄”應(yīng)召做官。及至母亡,他毅然辭官回鄉(xiāng)守孝。外人才知,毛義是為了滿足母親“弘揚(yáng)家族聲望”的要求,而外出做官的,其孝可鑒。
毛澤東17歲“走出鄉(xiāng)關(guān)”前,一至生活在韶山?jīng)_和外婆家堂家閣,深受文家蒙館和毛氏家風(fēng)影響,他敬父奉母,尊老愛幼,特別是對(duì)母親文七妹有深厚感情,他曾說:母親對(duì)我的影響很大,她待人忠厚、和善、賢良、勤勞節(jié)儉。
毛澤東14歲的時(shí)候,父親想讓他輟學(xué)回家務(wù)農(nóng)做生意,在母親等人的幫助下才得以重拾書本。17歲時(shí),父親想把送他到湘潭縣城一家米店當(dāng)學(xué)徒,他搬來舅舅、堂叔、表兄等人勸說,最終到湘鄉(xiāng)東山高等小學(xué)堂求學(xué)。
在離家時(shí),毛澤東抄寫一首詩留給父親:“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還,埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。”(《毛澤東年譜(1893-1949)》上卷,中央文獻(xiàn)出版社2013年12月第1版,第8頁。)
毛澤東把原詩的“男兒”改成“孩兒”,體現(xiàn)出對(duì)父子關(guān)系的準(zhǔn)確定位,更體現(xiàn)出兒子對(duì)父親的敬重。他把“死不還”改成“誓不還”,充分考慮到了父親的忌諱和感受。
在毛澤東的記憶里,母親一天到晚不是養(yǎng)雞喂豬,就是燒火做飯,有時(shí)還要鋤園種菜,農(nóng)忙時(shí)也會(huì)下田插秧、割稻,真是里里外外,什么活兒都會(huì)做。但是常年的操勞,也使母親的健康過早地受到了損害,這成為毛澤東走出韶山之后的無盡牽掛。1916年6月24日,他在致蕭子升的信中寫道:“病母在廬,倚望為勞,游子何心,能不傷感!”(汪建新,2024年05月08日,中國青年雜志)
1918年,文七妹患上淋巴腺炎,住在婆家養(yǎng)病。毛澤東剛剛從湖南一師畢業(yè),準(zhǔn)備赴京工作。8月初,毛澤東匆匆回鄉(xiāng)探望,他對(duì)舅舅照料母親感激不盡,并寫信說“鄉(xiāng)中良醫(yī)少,恐久病難治,故前有接同下省之議”,還專門請(qǐng)人開了藥方,說如果沒有效果,到秋收之后,擬由潤連護(hù)送來省。
1919年4月,毛澤東回到長沙到修業(yè)小學(xué)擔(dān)任歷史教員。此時(shí),母親病情加重,毛澤東將母親接到長沙診治,借住在好友蔡和森家里,不管多忙,他都要“親侍湯藥,未嘗廢離”。毛澤東還特意帶母親和兩位弟弟照了一張一生唯一的合影。同時(shí),毛澤東寫信給文玉瑞和文玉欽兩位舅父和舅母,匯報(bào)母親病情,感謝對(duì)母親的照拂,請(qǐng)家人“足紓廑念”。
1919年10月5日,文七妹頸部發(fā)炎穿孔,病情惡化,呼喊著毛澤東的乳名“石三伢子”去世。噩耗傳來,毛澤東立即帶著在長沙修業(yè)小學(xué)讀書的弟弟毛澤覃回家奔喪。當(dāng)他趕到上屋場時(shí),母親已經(jīng)入殮兩天了。毛澤東拍著棺材,心如刀絞,悲痛至極,熱淚長流。
10月8日晚上,毛澤東在母親靈位前寫下了《四言詩·祭母文》:吾母高風(fēng),首推博愛。遠(yuǎn)近親疏,一皆覆載。愷惻慈祥,感動(dòng)庶匯。愛力所及,原本真誠。不作誑言,不存欺心……
這97句祭文,層層遞進(jìn),意濃情深,懇切哀婉,表達(dá)了毛澤東內(nèi)心的極度悲痛,敘述了母親的“盛德”和“恨偏”的高風(fēng)亮節(jié),同時(shí)告慰母親,歲月有多長,兒子的思念就有多悠遠(yuǎn)。
不久后,毛澤東又給母親寫了兩副挽聯(lián),其一為:“疾革尚呼兒,無限關(guān)懷,萬端遺恨皆須補(bǔ);長生新學(xué)佛,不能住世,一掬慈容何處尋?”其二為:“春風(fēng)南岸留暉遠(yuǎn);秋雨韶山灑淚多。”深切表達(dá)了毛澤東對(duì)母親綿延不絕的懷念之情。
1947年,毛澤東主席對(duì)衛(wèi)士李銀橋說:“我也喜歡母親。她也信佛,心地善良。小時(shí)候我還跟她一起去廟里燒過香呢。后來我不信了。你磕多少頭人民還是受苦。”以后,毛澤東和身邊工作人員談話時(shí),多次強(qiáng)調(diào)要孝敬父母。“兒行千里母擔(dān)憂呵。這回你們?cè)摱税?所以說,不孝敬父母,天理難容。”“連父母都不肯孝敬的人,還肯為人民服務(wù)嗎?當(dāng)然不會(huì)。”
1959年6月25日,毛主席回到闊別32年的家鄉(xiāng)。第二天一大早,毛主席就醒了,將李銀橋叫過來,說:“回來了,第一件事,我想到二老的墳前看看,給他們祭拜一下。”由于事發(fā)突發(fā),工作人員沒來得及準(zhǔn)備,便折了些松枝當(dāng)成花圈。
毛主席接過花圈,輕輕地放在墳頭上,肅立默哀,然后深深地鞠了三個(gè)躬,充滿深情地輕聲說:“前人辛苦,后人幸福。”毛主席的眼淚忍不住地在眼眶中打轉(zhuǎn),喃喃道:“娘,我一個(gè)人回來了!”
隨行地委書記看到毛主席神情十分悲傷,便走到毛主席身邊說:“主席,您看要不要把您父母的墳修繕一下,建個(gè)墓園吧。”
毛主席聽罷搖搖頭說:“就這樣,別動(dòng)了,以后每年清明節(jié),你記得替我來給父母掃掃墓就行了。”
當(dāng)天晚上,毛主席和羅瑞卿聊天的事后還專門提到:“我們共產(chǎn)黨人是唯物主義者,不信鬼神,但是生我者父母,教我者黨、同志、老師、朋友,這還得承認(rèn),我下次來還要去看他們。”
開國領(lǐng)袖毛主席不僅是孝敬父母的模范,在愛護(hù)弟弟妹妹方面己堪為人師。他的堂妹毛澤建從小過繼給毛澤東父母作女兒,在毛澤東父母去世后又回到本家,15歲被賣到別人家當(dāng)童養(yǎng)媳,受到惡婆婆粗暴對(duì)待。
1921年春,毛澤東回到韶山,將毛澤建接回家中并幫她解除封建婚約,帶她到長沙女子職業(yè)學(xué)校讀書,并加入中國共產(chǎn)黨。經(jīng)夏明翰介紹,考入衡陽省立第三女子師范學(xué)校,從此走上革命道路。
1928年3月,毛澤建參加朱德陳毅領(lǐng)導(dǎo)的湘南暴動(dòng),4月暴動(dòng)部隊(duì)開赴井岡山。毛澤建仍留在耒陽擔(dān)任游擊隊(duì)長。5月初,在夏塘鋪戰(zhàn)斗中,不僅被捕,隨后被井岡山的部隊(duì)救出。但因身懷重孕及數(shù)處負(fù)傷,再度被捕。7月,毛澤建被轉(zhuǎn)押到衡山女子監(jiān)獄。在獄中一年多時(shí)間,毛澤建受盡嚴(yán)刑拷打,始終大義凜然。她堅(jiān)信:只要革命成功了,就是萬死也無恨。1929年8月20日,毛澤建在衡山馬廟萍英勇犧牲,年僅24歲。
毛澤東一家滿門忠烈,妻子楊開慧,兒子毛岸英,兩個(gè)弟弟毛澤民、毛澤覃,堂妹毛澤建,侄兒毛楚雄。毛主席用他的人間大愛,書寫了“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”壯麗篇章。
毛主席的孝悌之情感天慟地,萬世楷模。

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