幾天前，公安曝光薛蠻子嫖娼被抓，一時滿城風(fēng)雨。如果不公布，大V們肯定猜測薛公知被軟禁被北京迫害；公布了，就指責(zé)這是公權(quán)力大張旗鼓別有用心。公知和群眾各執(zhí)一詞，爭執(zhí)不休。不過這些反應(yīng)都屬正常，就像電影《大話西游》里悟空和牛魔王的根本矛盾不可調(diào)和，對我等看官來說毫不奇怪，了無新意。新奇的是八戒哥又是時候半路殺出來——河南日報抱怨警方僅公布“小姐”籍貫不公平，請執(zhí)法機關(guān)不要忽視細(xì)節(jié)的平等。

　　河南黨報雖不知趣，但如此憨厚可愛，也算是給大眾增加了一些樂趣。不過最近廣東省大大小小官方微博半路殺出來，著實讓人嘆為觀止。只見過八戒，卻沒見過一群八戒的，豬隊友就應(yīng)該是這個氣勢!

　　事情是這樣，27日，廣州某網(wǎng)民在新浪微博上散布謠言，污蔑“狼牙山五壯士”；此類謠言早已泛濫成災(zāi)，正義網(wǎng)民無不切齒心疼。但這次警方出手了，抓獲謠言發(fā)布人，依法行政拘留。本該又是一場悟空和蜘蛛精的大戲，不想31日晚廣州市公安局微博殺了出來，稱：“歪曲歷史事實的謠言，不是現(xiàn)實的，沒有擾亂公共秩序。子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校。打擊造謠要防擴大化。”該微博轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)過萬，但在幾小時后刪除。9月2日，廣東省高級人民法院微博再接再厲，把“子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校”的典故解讀一番，廣東政法官微緊跟轉(zhuǎn)發(fā)。

　　八戒橫空出世，一下子搶了鏡頭，大V、小V和無V網(wǎng)民爭相轉(zhuǎn)發(fā)，欣喜若狂。

　　為什么欣喜若狂?要我看，抓個薛蠻子，大V公知們其實并沒什么心疼，君不見南都網(wǎng)稱“中國人其實自古以來是一個愛好嫖娼的民族”，明明心疼的就是嫖娼的權(quán)利。但畢竟是大V，除了肉體需求，還有精神需求，在精神領(lǐng)域也是要嫖的。廣州公安的微博這么一說，等于把歷史這個小姑娘又還給造謠者們了，任你打扮任你嫖。

　　一位自詡“有良心的自由派”的某微博大V說，“有些人不知道是真不懂還是假不懂，如果有人在地鐵站宣稱放置了爆炸物品，這是擾亂公共秩序，應(yīng)當(dāng)被問罪，但歷史的解讀完全是另外一回事，歷史已經(jīng)屬于學(xué)術(shù)研究，學(xué)術(shù)研究無禁區(qū)，各種假說都是允許存在的，如果涉及具體人格主體，有誹謗污蔑的，由其后人提起訴訟，而不是公權(quán)力機關(guān)。”

　　我要是歷史嫖客，我就喜歡這種為我站臺的。批上學(xué)術(shù)外衣，在底下干什么都行，一想到有那么多歷史小姑娘排著隊等我，我會像薛蠻子一樣激動得發(fā)抖(參見黃紀(jì)蘇文章)。怪不得很多騙子都去歷史系了。

　　像秦火火之類缺心眼的造謠者，也就是個老鴇，純粹為了出名得利，自己并沒有啥風(fēng)流欲望，就是要把歷史良家婦女硬給搞成風(fēng)塵女子，供那些“學(xué)者”、“公知”玩弄、轉(zhuǎn)包、爭相輪奸歷史。

　　但我不是嫖客。我要說，公安叔叔你是真不懂還是假不懂?君不見，近年來中國坊間所有歷史謠言都是往一個方向去，邱少云、雷鋒、錢學(xué)森、張海迪……幾乎每一個共和國的英雄和驕子都被下作謠言糾纏，更別說造謠開國領(lǐng)袖的著作都在網(wǎng)上流行多年。還有諸如中共軍隊驅(qū)使地主小媳婦光著屁股打頭陣迷惑國軍、接受蘇聯(lián)成百上千的坦克飛機和巨額援助的云云謠言，無異于往人民英雄紀(jì)念碑上潑糞。如果是日本人干的，我可以理解，但中國人我不能理解。

　　聚沙成塔，聚流成河，這一切謠言確實不是為了破壞短期內(nèi)的公共秩序，而是為了從精神上毀掉一個國家的合法性。一般人都能明白，想必執(zhí)法者也都該明白。但我沒想到，大V們嫖完了，爽快了，廣東的大大小小衙門人士卻爭相出來幫著擦拭。悟空的豬隊友對蜘蛛精、牛魔王來說那簡直就是爹娘了，難怪大V們紛紛贊嘆他們是“體制內(nèi)的良心”，“廣東高院的微博有風(fēng)骨”，“一輪明粵照九州”……詩情畫意，令人感動，再配上一首柳永艷詞就更佳了。看，南都網(wǎng)《千年一覺嫖娼夢》的詩畫就配得很到位，我原先還真以為他們的中國夢就只是憲政夢呢。

　　南都網(wǎng)《千年一覺嫖娼夢》專題截圖

　　但這樣的謠言不是風(fēng)月，而是風(fēng)暴，前有俄羅斯七零八落，今有埃及血雨腥風(fēng)。人家都說“謠翻中國”了，公安部門卻有人認(rèn)為沒有影響當(dāng)下公共秩序，這是真不懂還是假不懂?

　　最可憐的還是先人“子產(chǎn)”。他若泉下有知，恐怕要被氣活過來。把造謠傳謠等同于鄉(xiāng)校議政，這是強奸祖宗。子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校，但是子產(chǎn)毀謠言?！蹲髠?bull;昭公六年》記載子產(chǎn)“作封洫，立謗政，制叁辟，鑄刑書”，就是銳意執(zhí)法，卻遭到舊勢力誹謗。子產(chǎn)甚至將一位謠言惑眾的“大V”(鄧析)正法。如此嚴(yán)格，正是為了保障鄉(xiāng)校的良性發(fā)展，不至于墮落為公知大V們的風(fēng)月樓或者某小區(qū)。子產(chǎn)是堂堂士大夫，怎會與造謠者為伍?子產(chǎn)主張不能過度放縱民眾，他說：“夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。水懦弱，民狎而玩之，則多死焉。”人怕火所以很少被燒死，但是容易迷戀水，所以淹死的人多。如今謠言逆流成河，君不見有多少好孩子已經(jīng)被水軍淹死了?

　　子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校，謠言才毀鄉(xiāng)校，糊涂才毀鄉(xiāng)校。執(zhí)法打擊謠言行動還是略顯晚了，水已過膝。張鶴慈老先生主張用批判的力量代替行政力量，此言有理。但豬隊友微炮頻發(fā)，行政如今也沒什么力量，張老先生也不必過思。好在亡羊補牢，有悟空的地方總會有八戒，豬隊友再多，正事也要干。就像農(nóng)民叔叔那句話：“聽了蝲蝲蛄叫就不種莊稼了?!”

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