1963年，意大利拍攝的電影《奧密克戎》(Omicron)講了這樣一個(gè)科幻故事：外星人為了接管我們的星球，侵入人類的身體，進(jìn)而控制了地球。

2021年冬天，世衛(wèi)組織將可能具有500%的強(qiáng)大感染力的新冠新毒株命名為“奧密克戎”。不知是巧合，還是在警告地球人：奧密克戎就像外星人入侵地球，地球人沒有任何理由分裂，唯有團(tuán)結(jié)起來(lái)，抵抗地外物種入侵，才能保衛(wèi)人類共同的家園。

一個(gè)名叫布萊克的德國(guó)人在推特里的“Omicron”話題下寫了這段人類與上帝的對(duì)話：

人類：祈禱上帝保佑2022年。

上帝：怎么，你們還活著?

人類能否順利度過已經(jīng)到來(lái)的2023年，關(guān)鍵在于人類能否攜起手來(lái)，一致對(duì)外。目前，面對(duì)新冠病毒這一人類頭號(hào)敵人，人類應(yīng)該毫不猶豫地求同存異，團(tuán)結(jié)起來(lái)共同抗擊新冠病毒。而不是借病毒大規(guī)模入侵人類的生死關(guān)頭，把一部分人類視為我類，把另一部分人類視為異類。過去在對(duì)外宣傳和對(duì)外傳播研究中，常聽有人說，我們外宣的目標(biāo)是與“國(guó)際社會(huì)”和“國(guó)際話語(yǔ)”接軌。今天看來(lái)，這個(gè)“國(guó)際”指向非常明確，那就是西方小圈子。在新冠病毒大敵當(dāng)前，不是與某個(gè)國(guó)際小圈子接軌，而是要推動(dòng)全體人類的大團(tuán)結(jié)。

有人會(huì)問，共產(chǎn)黨人的《國(guó)際歌》唱的不就是國(guó)際嗎?難道《國(guó)際歌》不是為國(guó)際社會(huì)唱贊歌嗎?無(wú)論是《國(guó)際歌》的法語(yǔ)原詞(C'est la lutte finale, Groupons-nous et demain, L'Internationale, Sera le genre humain),還是英語(yǔ)翻譯，其中的合唱有這樣一段：“這是最后的斗爭(zhēng)，讓我們明天團(tuán)結(jié)起來(lái)，國(guó)際將是整個(gè)人類”。瞿秋白是這樣翻譯的，“這是我們的最后決死爭(zhēng)，同英德納雄納爾，人類方重興!”顯然，《國(guó)際歌》歌唱的是整個(gè)人類，而不是把人類分成我類和異類。

世界人民的大團(tuán)結(jié)是一種宇宙觀和價(jià)值觀，是不分種族、信仰、民族和國(guó)家地關(guān)注這個(gè)星球上所有的人的溫飽權(quán)、生命權(quán)、健康權(quán)、安全感、幸福感。阿富汗學(xué)者艾米不久前在普什圖文的《今日亞洲》發(fā)表文章說：“我們要求國(guó)際社會(huì)不要再干涉我們的內(nèi)政。國(guó)際社會(huì)應(yīng)該是一種出于仁慈的目的作出智慧的貢獻(xiàn)，在不同國(guó)家、不同階層和不同傳統(tǒng)民族之間建立理解，達(dá)到和諧。國(guó)際社會(huì)無(wú)權(quán)譴責(zé)、嘲笑、侮辱或威脅其他文明和傳統(tǒng)。相反，地球上的任何人都有根據(jù)他們本國(guó)文化和傳統(tǒng)自主生存的權(quán)利，國(guó)際社會(huì)應(yīng)該支持一個(gè)國(guó)家的文化自主。世界上不同社會(huì)不等于要相互對(duì)立。不幸的是，國(guó)際社會(huì)踐踏了自己的原則。”

2021年世界上發(fā)生的最有象征意義的事件是長(zhǎng)達(dá)20年的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。巴基斯坦參議院外事委員會(huì)主席穆沙希德說，2021年8月15日被載入了史冊(cè)，因?yàn)檫@一天標(biāo)志著“美國(guó)時(shí)代”的終結(jié)和“亞洲時(shí)代”的開始。阿富汗人民的勝利喚起了人們對(duì)1975年柬埔寨和越南的回憶，當(dāng)時(shí)離任的美國(guó)大使不無(wú)苦澀地宣布：“直到昨天，我們還在統(tǒng)治這個(gè)國(guó)家!”這些令人目眩的發(fā)展速度證明了一位哲人的話：“有幾十年什么都沒發(fā)生；然后幾周就變成了幾十年!”2022年，在冷戰(zhàn)后北約持續(xù)東擴(kuò)背景下，俄烏沖突爆發(fā)。

近代以來(lái)，西方殖民主義和帝國(guó)主義意識(shí)形態(tài)打著啟蒙和文明的旗幟入侵東方國(guó)家，對(duì)人類幾千年的優(yōu)秀文明進(jìn)行了“知識(shí)清洗”,不僅顛覆了人類幾千年的傳統(tǒng)和秩序，也重組了古絲綢之路的地緣政治，改變了古絲綢之路沿線國(guó)家知識(shí)分子的地緣知識(shí)。西方現(xiàn)代性通過意識(shí)形態(tài)霸權(quán)，操控人類的政治合法性和知識(shí)合法性，對(duì)人類幾千年來(lái)各種文明的知識(shí)體系大搞歷史虛無(wú)主義。在當(dāng)前新冠病毒肆虐人類的這個(gè)大背景下，在國(guó)際小圈子的操縱下，人類陷入了更深的分裂、戰(zhàn)爭(zhēng)、犯罪、貧困、疾病和生態(tài)環(huán)境惡化之中。西方的國(guó)際傳播理論無(wú)法解釋今天世界的混亂。人類要超越西方現(xiàn)代性的敘事，西方現(xiàn)代性敘事只會(huì)在人類社會(huì)造成更多的隔閡。西方的“價(jià)值陣營(yíng)”和“文明沖突”等當(dāng)代話語(yǔ)和理論體系與中華民族數(shù)千年的傳統(tǒng)知識(shí)譜系千差萬(wàn)別，沿用“西方中心化”的美西方新聞?dòng)^必然造成中國(guó)的新聞教育與中國(guó)現(xiàn)實(shí)的割裂。在學(xué)科建設(shè)上，中國(guó)新聞教育應(yīng)該回歸中國(guó)傳統(tǒng)和對(duì)中國(guó)本土理論的探索，引導(dǎo)新聞學(xué)子立足中國(guó)大地，研究真問題、真研究問題、產(chǎn)出真見解、解決真問題。中國(guó)外宣部門和國(guó)際傳播學(xué)界必須從過去的與美西方的國(guó)際話語(yǔ)接軌中轉(zhuǎn)變到獨(dú)立自主的理論創(chuàng)新，把中國(guó)道路的成功經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成知識(shí)的創(chuàng)新與生產(chǎn)，在理論上塑造自己的話語(yǔ)、設(shè)計(jì)自己的概念，然后將其推向世界傳播學(xué)界，在世界學(xué)術(shù)圈和政治圈展開對(duì)話，逐步實(shí)現(xiàn)中國(guó)在國(guó)際傳播界觀念領(lǐng)域的力量平衡，推動(dòng)中國(guó)外宣的話語(yǔ)建設(shè)不斷邁上新臺(tái)階，最終形成一個(gè)能夠支撐“世界人民大團(tuán)結(jié)”和“人類命運(yùn)共同體”秩序的知識(shí)體系和話語(yǔ)體系。

天安門城樓上的“世界人民大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲”和習(xí)近平總書記提出的“人類命運(yùn)共同體”代表了人類的新覺醒和新啟蒙。中國(guó)學(xué)界需要一整套為自己的世界觀和愿景服務(wù)的知識(shí)和思想，以支撐“一帶一路”“人類命運(yùn)共同體”的世界表述和對(duì)世界各國(guó)知識(shí)界的影響。特別是在這樣一個(gè)大瘟疫時(shí)代，要讓世人看清人類生存在同一個(gè)命運(yùn)共同體，人類的分裂、對(duì)立和戰(zhàn)爭(zhēng)等于人類的自殺，等于提前進(jìn)入萬(wàn)劫不復(fù)的人類世界。

（本文原載《全球傳媒學(xué)刊》）

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