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經(jīng)濟(jì)

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戚桂鋒:主義之爭(zhēng)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的構(gòu)建 ——基于百年世界經(jīng)濟(jì)演化邏輯與趨勢(shì)

        馬克思主義經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的“轉(zhuǎn)方式”,本質(zhì)上就是轉(zhuǎn)變新自由主義或凱恩斯主義這些嚴(yán)重誤導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革,正將中國(guó)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向資本主義的落后經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。

  【內(nèi)容提要】十月革命以來,百年世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展沿著兩種制度的兩條 線辯證展開。一條是資本主義國(guó)家這條線,1929年資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)以來的近百年間,無論從凱恩斯主義和新自由主義這些主流經(jīng)濟(jì)理論本身還是從實(shí)踐上考 察,資本主義都已從根本上失去了內(nèi)生經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力,是二戰(zhàn)的危機(jī)轉(zhuǎn)嫁,福利制度和社會(huì)主義的溢出效應(yīng),以及對(duì)第三世界的經(jīng)濟(jì)掠奪挽救了資本主義,推動(dòng)了資 本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,延緩了資本主義的衰落。另一條是社會(huì)主義國(guó)家這條線,以蘇聯(lián)和中國(guó)為代表的主要社會(huì)主義國(guó)家,發(fā)展過程中都有一個(gè)從根本上堅(jiān)持或邊緣化 (否定)馬克思主義,從而取得輝煌成就或嚴(yán)重?fù)p失(蘇聯(lián)是亡黨亡國(guó))階段。兩條線作為一對(duì)矛盾辯證展開,主導(dǎo)著第三世界國(guó)家這一過渡地帶的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,交織 成百年世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論和實(shí)踐邏輯,決定著未來世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展走勢(shì)和各國(guó)的選擇。百年世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史充分說明,資本主義早已失去了發(fā)展生產(chǎn)力的能力,是社會(huì) 主義促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并挽救了資本主義。當(dāng)前,中國(guó)經(jīng)濟(jì)正在經(jīng)歷由非常態(tài)向新常態(tài)轉(zhuǎn)變的陣痛期,只有緊密聯(lián)系百年世界經(jīng)濟(jì)辯證發(fā)展邏輯和走勢(shì),審視中 國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的主義之爭(zhēng),才能看清為何轉(zhuǎn)變、向何處轉(zhuǎn)變、怎樣轉(zhuǎn)變。如果任由新自由主義、凱恩斯主義這些過時(shí)的資本主義意識(shí)形態(tài)誤導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革,將會(huì)把中 國(guó)經(jīng)濟(jì)徹底導(dǎo)向資本主義的邪路和絕路,而在偉大斗爭(zhēng)中重塑馬克思主義的指導(dǎo)地位,實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原則與十八大以來的中國(guó)具體實(shí)際的成功結(jié)合,構(gòu)建中國(guó) 馬克思主義經(jīng)濟(jì)新常態(tài),則中國(guó)經(jīng)濟(jì)前途一片光明,且世界格局隨之根本改變。

  按照百度百科的解釋:“所謂常態(tài),就是正常狀態(tài)。新常態(tài),就是經(jīng)過一段不正常狀態(tài)后重新恢復(fù)正常狀態(tài)。”當(dāng)前,中國(guó)經(jīng)濟(jì)正在經(jīng)歷由非常態(tài)向新常 態(tài)轉(zhuǎn)變的陣痛期,只有緊密聯(lián)系百年世界經(jīng)濟(jì)辯證發(fā)展邏輯和走勢(shì),審視中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的主義之爭(zhēng),才能看清為何轉(zhuǎn)變、向何處轉(zhuǎn)變、怎樣轉(zhuǎn)變,從而在理論和實(shí)踐 上科學(xué)構(gòu)建中國(guó)馬克思主義經(jīng)濟(jì)新常態(tài)。

一、百年世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史印證了凱恩斯主義和新自由主義的破產(chǎn)

  馬克思說:“一切真正的危機(jī)的最根本的原因,總不外乎群眾的貧困和他們的有限消費(fèi),資本主義生產(chǎn)卻不顧這種情況而力圖發(fā)展生產(chǎn)力,好像只有社會(huì) 的絕對(duì)消費(fèi)能力才是生產(chǎn)力發(fā)展的界限”。自1825年第一場(chǎng)世界資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)以來,資本主義一廂情愿發(fā)展生產(chǎn)力的自由主義沖動(dòng)就被每十年一次的經(jīng)濟(jì)危 機(jī)一次次潑上冷水。經(jīng)過百年的矛盾斗爭(zhēng)和積累,不僅催生了社會(huì)主義蘇聯(lián),而且因?yàn)槲C(jī)轉(zhuǎn)嫁受阻,爆發(fā)了1929-1933年的資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī),宣告了 經(jīng)濟(jì)自由主義的失敗,蘇聯(lián)借機(jī)利用資本主義有益成果實(shí)現(xiàn)了快速工業(yè)化和崛起,拉開了兩種制度條件下百年經(jīng)濟(jì)演化的大幕。

  適應(yīng)1929年資本主義大危機(jī)時(shí)期美國(guó)壟斷資本主義的需要,作為美國(guó)一國(guó)壟斷資本主義的意識(shí)形態(tài),凱恩斯主義應(yīng)運(yùn)而生,它在經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐上推 動(dòng)私企國(guó)有化和國(guó)家投資化,其本質(zhì)是克服自由主義的弊端,更好地發(fā)揮國(guó)家這個(gè)理想總資本家的作用,透支國(guó)家支出和個(gè)人消費(fèi),向國(guó)內(nèi)勞工和其它國(guó)家轉(zhuǎn)嫁危 機(jī),解救危機(jī)中的資產(chǎn)階級(jí)。其理論政策效果從美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)由起初不理解的辱罵拒斥到真正理解后的熱情擁抱可見一斑。因而無論在理論還是在實(shí)踐上,根本不可 能拯救資本主義于危機(jī)之中,只能掩蓋和造成更大的危機(jī),致使美國(guó)直到1939年也沒能走出危機(jī)的陰霾,最終還是靠二戰(zhàn)成功轉(zhuǎn)嫁了危機(jī),成就了霸業(yè)。對(duì)此, 就連凱恩斯本人也承認(rèn)“從長(zhǎng)遠(yuǎn)看我們都死了”,而西方媒體卻對(duì)全世界撒下了凱恩斯主義解救了危機(jī)的彌天大謊,為此后長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的欺騙留下了伏筆。

  在蘇聯(lián)和中國(guó)社會(huì)主義的壓力下,持續(xù)到上世紀(jì)70年代的凱恩斯主義福利國(guó)家政策使整個(gè)西方國(guó)家長(zhǎng)期陷入滯漲(經(jīng)濟(jì)危機(jī)的表現(xiàn)形式之一)。 2008年“百年一遇”的經(jīng)濟(jì)危機(jī)一來,被虛假包裝的凱恩斯主義再度粉墨登場(chǎng),奧巴馬政府迅速采取了凱恩斯主義私企國(guó)有化救助政策,借危機(jī)造成的恐慌之機(jī) 對(duì)勞工階級(jí)再次掠奪,幫助華爾街資本家集團(tuán)脫困,收益資本化,損失社會(huì)化,因而加劇了貧富分化,加劇了內(nèi)需不足,加劇了生產(chǎn)過剩,加劇了資本主義基本矛 盾,這就是為什么7年過去了,凱恩斯主義失靈,西方資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)依然在深化蔓延的根本原因所在。與此同時(shí),受新自由主義與國(guó)際金融危機(jī)疊加的雙重影 響,我國(guó)經(jīng)濟(jì)內(nèi)需不足和生產(chǎn)過剩凸顯,類似凱恩斯主義的政策乘虛而入,對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的嚴(yán)重負(fù)面影響不可小覷。按照如上邏輯分析,凱恩斯主義不但不能解決 而且會(huì)加劇我國(guó)內(nèi)需不足和生產(chǎn)相對(duì)過剩,而且為西方輸送了利益,為新自由主義徹底私有化國(guó)企提供了借口,錯(cuò)失了利用危機(jī)之機(jī)轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)的寶貴機(jī)會(huì),這已 被危機(jī)以來的實(shí)踐所驗(yàn)證,在世界范圍內(nèi)宣告了凱恩斯主義的破產(chǎn)。

  上世紀(jì)80年代初,適應(yīng)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)低潮期國(guó)際金融壟斷資本主義的需要,新自由主義應(yīng)運(yùn)而生,它在經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐上推動(dòng)私有化、市場(chǎng)化、自 由化,與政治和文化上的去科學(xué)社會(huì)主義化、去共產(chǎn)黨化、去馬克思主義化相互配合,形成完整的資本主義意識(shí)形態(tài),在整個(gè)資本主義體系力量和社會(huì)主義內(nèi)部顛覆 勢(shì)力的聯(lián)合推動(dòng)下掘開了全世界的經(jīng)濟(jì)鴻溝。一方面,新自由主義在西方推行的幾十年,成倍拉大了西方國(guó)家的貧富差距,加重了對(duì)勞工的剝削,造就了“百年一 遇”的國(guó)際金融經(jīng)濟(jì)危機(jī);另一方面,更為重要的是,從上世紀(jì)80年代末起,在內(nèi)外顛覆勢(shì)力的配合下,新自由主義引入社會(huì)主義和第三世界國(guó)家,首先顛覆了蘇 聯(lián),搶奪了28萬億美元財(cái)富,從而中止了從上世紀(jì)70年代起陷入的50-60年的康拉季耶夫經(jīng)濟(jì)衰退周期的美國(guó)經(jīng)濟(jì)衰退,渡過了所謂的“黃金十年” (1991-2000)。繼之,嚴(yán)重誤導(dǎo)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革,導(dǎo)致我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),特別是所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了違背憲法原則,向著私有制發(fā)展的重大演變,一方面,造 成了我國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位和公有制經(jīng)濟(jì)主體地位的嚴(yán)重弱化和異化,導(dǎo)致了近十多年來我國(guó)基尼系數(shù)均超過0.4國(guó)際警戒線的貧富差距和嚴(yán)重的財(cái)富外流,成 為當(dāng)下中國(guó)一切問題和矛盾的總根源;另一方面,以中國(guó)和第三世界國(guó)家的付出和犧牲,養(yǎng)活了西方,挽救了進(jìn)入新世紀(jì)以來重新接上康拉季耶夫衰退周期的美國(guó), 即便如此,仍然沒能阻止2008年“百年一遇”金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生,宣告了新自由主義的徹底破產(chǎn)。

二、馬克思主義視野下的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史邏輯與必然趨勢(shì)

  一個(gè)世紀(jì)以來,西方資本主義經(jīng)濟(jì)就是在新自由主義和凱恩斯主義這兩種類似美國(guó)兩黨——貌似競(jìng)爭(zhēng)實(shí)則都為壟斷資本家集團(tuán)服務(wù)的理論和實(shí)踐中交替打 轉(zhuǎn),在“百年一遇”的經(jīng)濟(jì)危機(jī)面前束手無策,美國(guó)重返亞洲等等跡象表明,窮途末路的當(dāng)代資本主義正在重走發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)嫁危機(jī)的歷史老路。由此可見,美國(guó)從上 世紀(jì)30年代陷入經(jīng)濟(jì)大蕭條以來的近百年間,前50年一靠二戰(zhàn),轉(zhuǎn)嫁了危機(jī),成就了美國(guó)霸權(quán);二靠社會(huì)主義壓力下被迫建起的福利制度一定程度上緩解了社會(huì) 矛盾;三靠從蘇、中社會(huì)主義國(guó)家推動(dòng)世界發(fā)展中獲益,幫助美國(guó)度過了難關(guān)。后一個(gè)時(shí)期根本上是靠和平演變,扳倒蘇聯(lián)搶奪了28億美元財(cái)富,以及對(duì)包括中國(guó) 在內(nèi)的第三世界國(guó)家的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)掠奪為生,這充分說明以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家在實(shí)踐上早已破產(chǎn)了。再來看看世界的另一半,重回資本主義懷抱的俄羅斯至 今仍在泥潭中掙扎;中國(guó)資本主義因素增長(zhǎng)因造成了嚴(yán)重的貧富差距而觸頂和正在反彈;其它第三世界國(guó)家在新自由主義和凱恩斯主義幾十年的雙重輪番掠奪下,已 經(jīng)深陷經(jīng)濟(jì)泥潭難以自拔,宣告了新自由主義和凱恩斯主義在社會(huì)主義國(guó)家和第三世界國(guó)家的徹底破產(chǎn)。一言以蔽之,處于衰落期的今日美國(guó)國(guó)際金融壟斷資本主義 除了無以復(fù)加的投機(jī)、腐朽、掠奪和戰(zhàn)爭(zhēng)威脅外,已完全失去了經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力和危機(jī)自救能力,隨著工業(yè)資本的外逃,靠工業(yè)取勝的資本主義已經(jīng)喪失了工業(yè)發(fā)展能 力,再工業(yè)化成為奧巴馬政府急于解決但又注定不可能解決的問題,宣告了資本主義的徹底破產(chǎn)和最后總危機(jī)最后階段的加速到來。展望未來五十年上下,不是世界 終結(jié)于資本主義,而是主流資本主義將被科學(xué)社會(huì)主義復(fù)興徹底終結(jié),這才是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的世界大勢(shì)。

  另一方面,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表167年來,馬克思主義基本原理、原則的科學(xué)性得到了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)正反兩方面理論和實(shí)踐的充分驗(yàn)證,社會(huì)主義 國(guó)家遵照她進(jìn)行革命、建設(shè)和改革,就取得巨大成功和輝煌成就,無論蘇聯(lián)還是中國(guó);反之,弱化甚至拋棄馬克思主義原則則蒙受重大損失甚至招致亡黨亡國(guó),蘇聯(lián) 大國(guó)悲劇就是血的教訓(xùn)和鮮活例證。由此可見,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的前途仍在如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待這三種主義,如果任由西方忽悠,任由同屬國(guó)際壟斷資本主義意識(shí)形態(tài)的新自由 主義和新凱恩斯主義誤導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革,中國(guó)經(jīng)濟(jì)一定會(huì)在下行中徹底走向邪路、絕路,而按照馬克思主義基本原理、原則和堅(jiān)持了這些原理、原則的習(xí)近平總書記 系列重要講話深化改革,構(gòu)建中國(guó)馬克思主義經(jīng)濟(jì)新常態(tài),則中國(guó)經(jīng)濟(jì)在經(jīng)過一段痛苦的調(diào)整后必將迎來無比光明燦爛的前景。

三、順應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)主義大勢(shì),在偉大斗爭(zhēng)中構(gòu)建中國(guó)馬克思主義經(jīng)濟(jì)新常態(tài)

  以世界經(jīng)濟(jì)百年發(fā)展史的歷史邏輯關(guān)照中國(guó)的革命、建設(shè)和改革就會(huì)發(fā)現(xiàn),百年來中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大體分為 1912-1949,1949-1978,1978-2012三個(gè)階段。1912-1949年間的半封建半殖民地的舊中國(guó),成為西方列強(qiáng)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),轉(zhuǎn)嫁 1929—33年資本主義大危機(jī)的主要對(duì)象之一;1949-1978年間,整體上新中國(guó)迎來了世界歷史上工業(yè)化最快的歷史時(shí)期,建立了完整的工農(nóng)業(yè)體系, 取得了輝煌經(jīng)濟(jì)成就,奠定了中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);1978-2012年間,一方面,中國(guó)經(jīng)濟(jì)在前有基礎(chǔ)上釋放了發(fā)展活力,取得了巨大成就;另一方 面,隨著馬克思主義的式微,新自由主義和凱恩斯主義的誤導(dǎo)影響加劇,負(fù)面作用日益凸顯,造成了嚴(yán)重的貧富差距和財(cái)富外流,以內(nèi)需嚴(yán)重不足,生產(chǎn)相對(duì)過剩為 特征的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)現(xiàn)象相當(dāng)程度上出現(xiàn)在了社會(huì)主義中國(guó)。展望未來,以黨的十八大為標(biāo)志,中國(guó)經(jīng)濟(jì)正在進(jìn)入2012-2049新階段,按照世界和中國(guó) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的百年歷史邏輯,遵循否定之否定規(guī)律,這一階段的根本邏輯指向必然是在偉大斗爭(zhēng)中重塑馬克思主義的經(jīng)濟(jì)改革指導(dǎo)地位,實(shí)現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義基本原則與 十八大以來中國(guó)具體實(shí)際的成功結(jié)合,構(gòu)建中國(guó)馬克思主義經(jīng)濟(jì)新常態(tài)。

  具體而言,馬克思主義經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的“轉(zhuǎn)方式”,本質(zhì)上就是轉(zhuǎn)變新自由主義或凱恩斯主義這些嚴(yán)重誤導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革,正將中國(guó)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向資本主義的落 后經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,為馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義先進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。馬克思主義經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的調(diào)結(jié)構(gòu),根本上就是按照關(guān)于基本經(jīng)濟(jì)制度的憲法要求,堅(jiān)持依憲治 國(guó),依憲執(zhí)政、依憲改革、依憲糾錯(cuò),勇于和善于用馬克思主義分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)存在的深層次矛盾及其原因,以調(diào)整所有制結(jié)構(gòu)、夯實(shí)以國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)、公有制經(jīng)濟(jì) 為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度為抓手和切入點(diǎn),鞏固公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位,加強(qiáng)對(duì)非公經(jīng)濟(jì)的教育和引導(dǎo),以此帶動(dòng)分配結(jié)構(gòu)——消費(fèi)結(jié)構(gòu) ——生產(chǎn)結(jié)構(gòu)——產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)——技術(shù)結(jié)構(gòu)——區(qū)域結(jié)構(gòu)的根本性調(diào)整,在擴(kuò)大再生產(chǎn)條件下,實(shí)現(xiàn)兩大部類的動(dòng)態(tài)平衡發(fā)展。

  時(shí)下當(dāng)務(wù)之急,一是在偉大斗爭(zhēng)中,以通篇堅(jiān)持馬克思主義基本原理、原則的習(xí)近平總書記系列重要講話為武器打碎新自由主義和凱恩斯主義的思想理論 枷鎖,清除新自由主義和凱恩斯主義的影響,重塑馬克思主義的經(jīng)濟(jì)改革指導(dǎo)地位,實(shí)現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)思想解放。二是以西方摧毀蘇聯(lián)和俄羅斯經(jīng)濟(jì)的休克療法改革為 鑒,從本次股災(zāi)中深刻汲取教訓(xùn),更好發(fā)揮政府作用,把脈金融創(chuàng)新正確方向,加強(qiáng)金融監(jiān)管,提升金融管理和服務(wù)能力,在有選擇地正確運(yùn)用貨幣政策和財(cái)政政策 的同時(shí),更加重視重塑和發(fā)揮好國(guó)有銀行實(shí)現(xiàn)資本集中和資本積聚的主導(dǎo)性、基礎(chǔ)性作用,使金融創(chuàng)新發(fā)展服務(wù)于完善國(guó)有銀行體系和支持實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而不是相 反,分化、弱化、私有化、西化國(guó)有銀行體系和實(shí)體經(jīng)濟(jì)。三是深刻總結(jié)新中國(guó)成立以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,創(chuàng)建、關(guān)停、并轉(zhuǎn)、優(yōu)化、升級(jí)、教 育、引導(dǎo)多措并舉;經(jīng)濟(jì)手段、行政手段、專政手段協(xié)同發(fā)力;常規(guī)手段、非常規(guī)手段交替運(yùn)用,按照習(xí)近平總書記關(guān)于國(guó)企改革的重要講話精神要求,做大做強(qiáng)做 優(yōu)國(guó)有經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的鳳凰涅槃,挺起中國(guó)經(jīng)濟(jì)的脊梁;大力發(fā)展多層次、多樣式的集體經(jīng)濟(jì),強(qiáng)健中國(guó)經(jīng)濟(jì)的筋骨;教育、引導(dǎo)、規(guī)范非公經(jīng)濟(jì),造就健康 的民族經(jīng)濟(jì),豐滿中國(guó)經(jīng)濟(jì)的血肉。以此構(gòu)建中國(guó)馬克思主義經(jīng)濟(jì)新常態(tài),則中國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)過一定時(shí)間的痛苦調(diào)整后,必將迎來健康可持續(xù)大發(fā)展的光明未來,中華民 族偉大復(fù)興的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)!

(戚桂鋒 中共山東省委黨校教師、昆侖策研究院高級(jí)研究員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)家文化安全與意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究中心特約研究員)

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責(zé)任編輯:左翎飛 更新時(shí)間:2015-09-01 關(guān)鍵字:經(jīng)濟(jì)  理論園地  

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