我頗有同感。自改革開放以來，尤其是從上世紀(jì)90年代以來，我國私營企業(yè)得到了迅速發(fā)展。根據(jù)中華全國工商業(yè)聯(lián)合會(huì)編寫的《中國民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)告NO.3（2005—2006）》提供的數(shù)據(jù)，全國私營企業(yè)雇工人數(shù)從2000年的2011萬人增長(zhǎng)到2005年的4714萬人，年均增長(zhǎng)18.6%。到2005年，私營經(jīng)濟(jì)在GDP中的比重達(dá)到65%左右。私營經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。在這種情況下，私營經(jīng)濟(jì)屬于什么性質(zhì)，它應(yīng)該處于什么樣的地位、起什么樣的作用，它與公有制經(jīng)濟(jì)是什么樣的關(guān)系，我們應(yīng)該對(duì)私營經(jīng)濟(jì)實(shí)行什么樣的政策，這些問題，無論在理論上還是在實(shí)際工作中，都需要給予明確的回答。

但是，這是一個(gè)敏感的、長(zhǎng)期令人困惑而又十分混亂的重大理論和實(shí)踐問題。理論界往往躲著走，不是正面研究和回答這個(gè)問題。但私營經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，好像想躲也躲不開了。比如，大家最關(guān)心的經(jīng)濟(jì)問題。大家知道，私有制基礎(chǔ)上的資本主義經(jīng)濟(jì)有資本主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，公有制基礎(chǔ)上的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)有社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。我國客觀上有兩種經(jīng)濟(jì)規(guī)律在起作用。以追逐最大限度利潤為目的的資本主義經(jīng)濟(jì)，必然產(chǎn)生生產(chǎn)無限擴(kuò)大與有支付能力的消費(fèi)不足的矛盾，我國經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)的許多問題，根子就在這里。公有制基礎(chǔ)上的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是以滿足人民需要為目的的，只要按照社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，就可以消除這種矛盾。又如，誰都承認(rèn)現(xiàn)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況是非常嚴(yán)峻、復(fù)雜，反馬克思主義思潮不斷地、輪番地進(jìn)攻，我們則窮以應(yīng)付。人們（包括一部分共產(chǎn)黨員）喪失共產(chǎn)主義的理想信念。為什么敵對(duì)勢(shì)力有那么大的力量能夠不斷組織進(jìn)攻？為什么人們會(huì)喪失理想信念？原因可以講很多，但不能回避的是，我們的私有經(jīng)濟(jì)太多了，資本主義的經(jīng)濟(jì)力量太強(qiáng)大了，這是一個(gè)帶根本性的原因。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，在私有制條件下生活的人很難形成共產(chǎn)主義的理想，指望資本家相信馬克思主義，那是南轅北轍。那些反對(duì)馬克思主義、攻擊共產(chǎn)黨和社會(huì)主義的勢(shì)力，背后是得到國內(nèi)外資產(chǎn)階級(jí)支持的。不能就意識(shí)形態(tài)談?wù)撘庾R(shí)形態(tài)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的問題，是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，要到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域去找根源。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，說到底，是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的反映。又如，在政治領(lǐng)域，資本家已經(jīng)急切地提出自己的政治訴求，要政權(quán)機(jī)關(guān)反映他們的利益。衡陽賄選案引起人們思考：為什么私營企業(yè)主急切地要花大筆錢通過賄選來當(dāng)人大代表？他們追求的是什么？他們正在一步一步地想掌握政權(quán)，讓政權(quán)為他們服務(wù)！

但是，我國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，私營經(jīng)濟(jì)對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還具有積極作用。我們目前還沒有條件徹底消滅私有制，相反，我們還需要利用私營經(jīng)濟(jì)來發(fā)展生產(chǎn)，解決就業(yè)問題，滿足人民多方面的需要。我們需要充分發(fā)揮私營經(jīng)濟(jì)的積極作用。正因?yàn)檫@樣，我們的干部往往產(chǎn)生一種“傍大款”的心理，把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的希望寄托在私營經(jīng)濟(jì)身上。捧著、哄著資本家，千方百計(jì)為私營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造條件，保駕護(hù)航，生怕得罪了資本家，影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，影響社會(huì)的穩(wěn)定。于是，在理論上就出現(xiàn)不敢講階級(jí)、階級(jí)斗爭(zhēng)，不敢揭露剝削的現(xiàn)象，不敢講我們未來是要徹底消滅私有制的這一理想信念，相反出現(xiàn)了許多為私有制辯護(hù)、唱贊歌的理論；在實(shí)際工作中一門心思為發(fā)展私營經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造條件，制定各種優(yōu)惠政策，與資本家稱兄道弟，唯恐侍候不周，得罪資本家，影響投資；在處理勞資關(guān)系時(shí)，不敢理直氣壯地保護(hù)工人的利益。有的干部認(rèn)為，只要共產(chǎn)黨掌握政權(quán)，私營經(jīng)濟(jì)怎么發(fā)展都沒有關(guān)系。他們不懂得，一旦私營經(jīng)濟(jì)占了統(tǒng)治地位，共產(chǎn)黨執(zhí)政就喪失了自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，那時(shí)，政權(quán)就要靠私營經(jīng)濟(jì)繳納稅收來養(yǎng)活，在這種情況下，共產(chǎn)黨就只有兩個(gè)出路：或者改變黨的性質(zhì)，變成為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的資產(chǎn)階級(jí)政黨；或者堅(jiān)持工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)，還堅(jiān)持搞社會(huì)主義，那就只能下臺(tái)，占統(tǒng)治地位的資本家怎么能允許共產(chǎn)黨掌權(quán)來搞社會(huì)主義呢？

一方面社會(huì)主義初級(jí)階段需要發(fā)展私營經(jīng)濟(jì)，另一方面聽?wèi){私營經(jīng)濟(jì)無限制的、沒有正確引導(dǎo)的自由發(fā)展，又會(huì)產(chǎn)生一系列問題。這個(gè)“度”怎么把握？這是一個(gè)尖銳而敏感的問題，需要從理論上科學(xué)地回答私營經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)、地位和作用的問題，并明確對(duì)待私營經(jīng)濟(jì)的政策，才能把握這個(gè)“度”。研究這個(gè)問題，先不要有這樣的思想顧慮：說了真話，例如說他是資產(chǎn)階級(jí)，存在剝削，會(huì)得罪資本家，得罪了，經(jīng)濟(jì)要垮下來，或者資本家要逃到國外去。抱有這樣的思想顧慮，就不能進(jìn)行科學(xué)研究了。應(yīng)該按照馬克思主義基本原理，結(jié)合中國實(shí)際，該怎么說就怎么說。習(xí)近平總書記在2015年11月23日的政治局學(xué)習(xí)會(huì)上，強(qiáng)調(diào)要“學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法”，“掌握科學(xué)的經(jīng)濟(jì)分析方法，認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)過程，把握社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力，更好回答我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論和實(shí)踐問題，提高領(lǐng)導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力和水平。”[①]在私營經(jīng)濟(jì)問題上，我們必須堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法來進(jìn)行科學(xué)的分析，背離馬克思主義，就不可能科學(xué)地認(rèn)識(shí)私營經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)、地位和作用，正確地對(duì)待私營經(jīng)濟(jì)。老實(shí)說，也只有理論上說徹底了，就能保持政策的穩(wěn)定性，這樣才能穩(wěn)住資本家，使他們安心從事經(jīng)營活動(dòng)。老是吞吞吐吐，既說共產(chǎn)黨堅(jiān)持社會(huì)主義道路，將來要搞共產(chǎn)主義，又不敢科學(xué)地闡明私營經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)，它在社會(huì)主義初級(jí)階段的地位和作用，怎么會(huì)使資本家安心呢！

記得上世紀(jì)90年代末，時(shí)任吉林省委副書記的林炎志同志曾經(jīng)寫過一篇文章《共產(chǎn)黨應(yīng)該學(xué)會(huì)駕馭新資產(chǎn)階級(jí)》，力圖從理論上分析這個(gè)問題，結(jié)果引起一場(chǎng)大風(fēng)波，導(dǎo)致刊登這篇文章的雜志被查封。據(jù)說，傳來一個(gè)精神：改變觀點(diǎn)，可以繼續(xù)當(dāng)官，不改變觀點(diǎn)，就撤職。在高壓下，誰也不敢討論這個(gè)問題了。有人是這樣分析私營經(jīng)濟(jì)問題的：為了發(fā)揮私營企業(yè)主的積極性，擴(kuò)大黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)，可以、也應(yīng)當(dāng)吸收私營企業(yè)主入黨。但是共產(chǎn)黨是工人階級(jí)先鋒隊(duì)，要吸收私營企業(yè)主入黨，遇到一系列理論障礙。首先，就必須否認(rèn)他是一個(gè)與工人、農(nóng)民不同的、獨(dú)立的階級(jí)，必須把他說成與工人、農(nóng)民處于一樣的地位，而不是同工人、農(nóng)民對(duì)立的，這樣才能夠順理成章地把私營企業(yè)主看成是共產(chǎn)黨的基礎(chǔ)。為此他就干脆否定我國還存在階級(jí)，理由是，不能否定改革，如果說私營企業(yè)主是新產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)，那等于說改革走了邪路了；其次，為了否認(rèn)私營企業(yè)主是一個(gè)與工人、農(nóng)民不同的階級(jí)，就必須否認(rèn)私營企業(yè)存在剝削行為，因?yàn)槿绻姓J(rèn)他有剝削行為，他在社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系中所處的地位就同工人、農(nóng)民不一樣了，就是一個(gè)新資產(chǎn)階級(jí)了；第三，為了要否認(rèn)剝削，必須否定勞動(dòng)價(jià)值論，必須承認(rèn)不僅勞動(dòng)、而且資本也參與創(chuàng)造價(jià)值，因?yàn)橹挥匈Y本也是創(chuàng)造價(jià)值的一個(gè)要素，才能得出結(jié)論，私營企業(yè)主獲得的利潤是資本自己創(chuàng)造出來的，是資本這種生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn)，而不是剝削來的。這就是世紀(jì)之交出現(xiàn)關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值論的爭(zhēng)論的緣由。事情的邏輯是這樣的：吸收私營企業(yè)主入黨——否定它是一個(gè)獨(dú)立的階級(jí)——否定剝削——否定勞動(dòng)價(jià)值論。一環(huán)扣一環(huán)，形成一個(gè)“新”的理論體系：私營企業(yè)主不是資本家，不構(gòu)成資產(chǎn)階級(jí)，他同工人農(nóng)民一樣是社會(huì)主義建設(shè)者；資本獲得的利潤不是剝削，而是按生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)獲得的收入；進(jìn)而否定勞動(dòng)價(jià)值論，說價(jià)值是由各種生產(chǎn)要素共同創(chuàng)造的。按照這種理論，邏輯上必然得出結(jié)論：資本主義是最合理的制度，既沒有壓迫也沒有剝削。這個(gè)理論體系，從根本上顛覆了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，否定了社會(huì)主義取代資本主義的客觀必然性。這種理論一出來，就把整個(gè)理論界搞亂了，一系列本來是馬克思主義的常識(shí)的原理，成了禁區(qū)，誰也不敢講了。階級(jí)、剝削、勞動(dòng)價(jià)值論等等，都不能說了。不講階級(jí)，只講階層（把私營企業(yè)主看作是新階層之一）；不講剝削，只講財(cái)產(chǎn)性收入，把資本獲得的利潤看做是按生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn)進(jìn)行分配獲得的收入；不講勞資關(guān)系，而講勞動(dòng)關(guān)系。這就模糊了矛盾的實(shí)質(zhì)。理論界出現(xiàn)了這樣一種傾向：為了迎合私營企業(yè)主，照顧他們的情緒，不“刺激”他們，盡量用一些模糊的、模棱兩可的、怎么解釋都可以的概念來取代馬克思主義的科學(xué)的清晰的概念。1960年毛澤東批評(píng)赫魯曉夫修正主義時(shí)說：“現(xiàn)在有一種傾向，就是說話、寫文章都盡量合乎帝國主義和敵人的口味。其結(jié)果是敵人舒服，自己的階級(jí)被蒙蔽。這是欺騙群眾和欺騙各國共產(chǎn)黨的行為。”[②]現(xiàn)在也出現(xiàn)了類似的情景：說話、寫文章，盡量合乎私營企業(yè)主的口味，讓他們聽了舒服，而模糊、歪曲了馬克思主義基本原理，掩蓋了事情的本質(zhì)，讓工人、農(nóng)民受到蒙蔽。這也是一種欺騙行為。

我們正面闡述一下，按照馬克思主義基本原理，結(jié)合我國社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際，應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)私營經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)、地位和作用，相應(yīng)地應(yīng)該怎樣確定對(duì)私營經(jīng)濟(jì)的政策。

2、私營經(jīng)濟(jì)是資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)

研究社會(huì)主義初級(jí)階段的私營經(jīng)濟(jì)問題，首先要弄清楚私營經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)。確定私營經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)是研究私營經(jīng)濟(jì)的地位和作用、制定對(duì)待私營經(jīng)濟(jì)的政策的前提。然而恰恰在私營經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)問題上，我國學(xué)術(shù)界存在嚴(yán)重的分歧：有人認(rèn)為是資本主義性質(zhì)的，有人則認(rèn)為在社會(huì)主義社會(huì)里，私營經(jīng)濟(jì)已經(jīng)不是資本主義的了，至少不是純粹資本主義的了，已經(jīng)帶有某種社會(huì)主義的性質(zhì)了。這是一個(gè)具有重大意義的原則問題，必須有一個(gè)明確的回答。

按照馬克思主義的觀點(diǎn)，一種經(jīng)濟(jì)成分的性質(zhì)取決于它內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)關(guān)系：首先，是生產(chǎn)資料歸誰所有；其次，是生產(chǎn)資料所有者與勞動(dòng)者的關(guān)系，即在生產(chǎn)過程中生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力相結(jié)合的方式；第三，是企業(yè)收入是如何分配的，即勞動(dòng)成果的分配方式。在私營經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)資料為私營企業(yè)主（老板）所有，他在市場(chǎng)上按勞動(dòng)力的價(jià)值購買勞動(dòng)力這種特殊商品，也就是雇用工人，然后把他所占有的生產(chǎn)資料同被雇用的工人結(jié)合起來，在他（或他的代理人）主持下組織生產(chǎn)，最后憑借生產(chǎn)資料所有權(quán)，無償?shù)卣加泄と嗽谏a(chǎn)過程中創(chuàng)造出來的超過勞動(dòng)力價(jià)值的那一部分價(jià)值，即剩余價(jià)值。私營經(jīng)濟(jì)是建立在私有制基礎(chǔ)上的，私營企業(yè)主與工人是雇傭與被雇傭、剝削與被剝削的關(guān)系，因此，私營企業(yè)是資本主義性質(zhì)的企業(yè)。它與社會(huì)主義國有企業(yè)有著根本性的區(qū)別。

需要指出的是，私營企業(yè)的這種性質(zhì)并不會(huì)隨著外部條件的變化而發(fā)生變化。同樣是私有制，同樣是雇傭、剝削工人，解放初期的民族工商業(yè)是資本主義性質(zhì)的，而改革開放以后發(fā)展起來的私營企業(yè)卻不是資本主義的了；資本家在資本主義國家里辦的企業(yè)是資本主義性質(zhì)的，到社會(huì)主義的中國來辦企業(yè)，卻變成社會(huì)主義性質(zhì)的了，這是說不通的。

有人提出，在中國這樣的社會(huì)主義國家里，由于公有制在經(jīng)濟(jì)上占主體地位、工人階級(jí)政黨在政治上居于領(lǐng)導(dǎo)地位，在這樣的“普照之光”的照耀下，私營企業(yè)就與一般的資本主義企業(yè)不一樣了。的確，在我國社會(huì)主義條件下，私營企業(yè)的經(jīng)營環(huán)境與資本主義條件下相比較，是有一定區(qū)別的，我國的私營企業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，參與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。外部條件會(huì)對(duì)企業(yè)產(chǎn)生一定影響，但只能影響它的經(jīng)營機(jī)制、管理方法，而不可能改變企業(yè)的根本性質(zhì)，因?yàn)槠髽I(yè)的性質(zhì)是由它內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的。外部因素只是企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)的條件，不能成為決定企業(yè)性質(zhì)的根據(jù)。說社會(huì)主義國家里的私營經(jīng)濟(jì)性質(zhì)就變成社會(huì)主義的了，這是錯(cuò)誤的，是外因決定論。

我國改革開放以后，提出多種經(jīng)濟(jì)成分并存，私營經(jīng)濟(jì)不僅允許存在，而且在政策上得到鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)，但黨對(duì)私營企業(yè)的性質(zhì)的看法并沒有改變。被鄧小平同志評(píng)為“一個(gè)字都不能動(dòng)”的十三大報(bào)告明確指出：“私營經(jīng)濟(jì)是存在雇傭勞動(dòng)關(guān)系的經(jīng)濟(jì)成分”，“私營企業(yè)雇用一定數(shù)量的勞動(dòng)力，會(huì)給企業(yè)主帶來部分的非勞動(dòng)收入。”[③]十三屆四中全會(huì)以后，1989年8月的中央9號(hào)文件又強(qiáng)調(diào)：“私營企業(yè)主同工人之間實(shí)際上存在著剝削與被剝削關(guān)系。”[④]這就科學(xué)地界定了在我國社會(huì)主義初級(jí)階段私營企業(yè)的資本主義性質(zhì)。

這里，必須把社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)區(qū)分開來。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是指市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制具有社會(huì)主義性質(zhì)，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是指經(jīng)濟(jì)成分的性質(zhì)。黨的十五大指出，包括私營經(jīng)濟(jì)在內(nèi)的非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，說的是作為參與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的行為載體，私營企業(yè)占有相當(dāng)大的比重，而不是說，私營企業(yè)已經(jīng)成了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的一部分、而且是重要組成部分了。

有人認(rèn)為，我國許多私營企業(yè)主直接從事經(jīng)營管理工作，他們是勞動(dòng)者，而不是剝削者，進(jìn)而否定私營企業(yè)的資本主義性質(zhì)。毫無疑問，作為經(jīng)營者的私營企業(yè)主是從事實(shí)際管理工作的，這一點(diǎn)不同于單純的食利者。但正如馬克思指出的，資本家的管理職能是兩重的：一方面它具有組織社會(huì)勞動(dòng)的職能，即把各種生產(chǎn)要素（包括勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料）有效地組織起來的職能；另一方面它又具有剝削的職能，即通過管理無償占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值。后一職能是他的管理工作的主要職能，也是他從事管理工作的目的。事物的性質(zhì)取決于矛盾的主要方面，既然私營企業(yè)主剝削工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值的職能是主要的職能，怎么能說私營企業(yè)主由于從事管理工作就成了勞動(dòng)者，進(jìn)而認(rèn)為私營企業(yè)就是社會(huì)主義性質(zhì)的呢！

有人提出，我國是社會(huì)主義社會(huì)，既然承認(rèn)私營經(jīng)濟(jì)對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著積極作用，那不等于說私營經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義性質(zhì)的了？從認(rèn)識(shí)上講，這是把不同問題混淆在一起了。必須把一種經(jīng)濟(jì)成分的性質(zhì)同它起的作用區(qū)分開來。這一點(diǎn)，列寧對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期的租讓制的分析，就是一個(gè)典范。他說，邀請(qǐng)外國資本家到俄國來，這是否正確呢？這是正確的，因?yàn)檫@可以“迅速改善甚至立即改善工農(nóng)的生活狀況”。“把資本家請(qǐng)到俄國來不危險(xiǎn)嗎？這不意味著發(fā)展資本主義嗎？是的，這是意味著發(fā)展資本主義，但是這并不危險(xiǎn)，因?yàn)檎?quán)掌握在工農(nóng)手中。”“在這種條件下發(fā)展資本主義是不危險(xiǎn)的，而產(chǎn)品的增加卻會(huì)使工農(nóng)得到好處。”[⑤]租讓制企業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有好處，這是一回事；它的性質(zhì)仍是資本主義的（但并不危險(xiǎn)），這是另一回事。不能因?yàn)樽庾屩频姆e極作用就否定它的資本主義性質(zhì)。

那么私營企業(yè)主是不是構(gòu)成資產(chǎn)階級(jí)呢？什么叫階級(jí)？列寧指出：“所謂階級(jí)，就是這樣一些大的集團(tuán)，這些集團(tuán)在歷史上一定的社會(huì)生產(chǎn)體系中所處的地位不同，同生產(chǎn)資料的關(guān)系（這種關(guān)系大部分是在法律上明文規(guī)定了的）不同，在社會(huì)勞動(dòng)組織中所起的作用不同，因而取得歸自己支配的那部分社會(huì)財(cái)富的方式和多寡也不同。所謂階級(jí)，就是這樣一些集團(tuán)，由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)。”[①]私營企業(yè)主占有生產(chǎn)資料，雇傭和剝削工人，他當(dāng)然屬于同工人階級(jí)相對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)。何況私營經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，數(shù)量已經(jīng)十分驚人，已經(jīng)不是個(gè)別現(xiàn)象。現(xiàn)在私營經(jīng)濟(jì)無論戶數(shù)、資產(chǎn)數(shù)、雇用的工人數(shù)、產(chǎn)值都超過解放初期的私營工商業(yè)幾十倍，那時(shí)私營工商業(yè)主構(gòu)成資產(chǎn)階級(jí)（這是大家公認(rèn)的），現(xiàn)在私營企業(yè)主卻不構(gòu)成資產(chǎn)階級(jí)，這是說不通的。我們應(yīng)該明確承認(rèn)，時(shí)至今日，我國已經(jīng)存在一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)，不要掩耳盜鈴、掩蓋事實(shí)了，也不要用什么“新階層”來模糊階級(jí)界限了。

3、私營經(jīng)濟(jì)在所有制結(jié)構(gòu)中是處于補(bǔ)充地位

習(xí)近平在政治局學(xué)習(xí)會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)各種所有制取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互促進(jìn)，共同發(fā)展，同時(shí)公有制主體地位不能動(dòng)搖，國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用不能動(dòng)搖，這是保證我國各族人民共享發(fā)展成果的制度性保證，也是鞏固黨的執(zhí)政地位、堅(jiān)持我國社會(huì)主義制度的重要保證。”

[⑥]這是我們研究私營經(jīng)濟(jì)的地位和作用的根本依據(jù)。 

根據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，在我國的所有制結(jié)構(gòu)中，公有制是居于主體地位，非公有制經(jīng)濟(jì)（包括私營經(jīng)濟(jì)）則處于補(bǔ)充地位。明確這一點(diǎn)是十分重要的，因?yàn)樗鼪Q定了我國社會(huì)的社會(huì)主義性質(zhì)。

大家知道，社會(huì)主義制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料公有制。這不僅是馬克思主義的基本道理，而且也是憲法明確規(guī)定了的。由于我國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力不夠發(fā)達(dá)，而且發(fā)展又不平衡，還不能實(shí)行單一的公有制，非公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還具有積極作用，因此還需要在公有制為主體的前提下，發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)作為公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充。

哪種所有制經(jīng)濟(jì)占主體地位，哪種所有制經(jīng)濟(jì)是補(bǔ)充，這是一個(gè)決定社會(huì)性質(zhì)的原則問題。自從原始社會(huì)瓦解以來，迄今為止的各種社會(huì)制度都是幾種所有制經(jīng)濟(jì)并存的，都不是單一的所有制。那么，怎么判斷一種社會(huì)制度的性質(zhì)呢？毛澤東從哲學(xué)上告訴我們一種方法：凡是有多種矛盾存在的矛盾綜合體里，必然有一個(gè)矛盾是主要矛盾，它規(guī)定著、制約著其他矛盾的存在和發(fā)展，事物的性質(zhì)正是由主要矛盾的性質(zhì)來決定。在存在多種所有制經(jīng)濟(jì)的情況下，社會(huì)制度的性質(zhì)就是由占主體地位的所有制決定的。社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料公有制，我國雖然存在多種所有制經(jīng)濟(jì)，但正是公有制占主體地位，決定了我國社會(huì)是社會(huì)主義性質(zhì)的。

籠統(tǒng)地說不同所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，不分“主體”與“補(bǔ)充”（實(shí)際上也做不到），那并不是我們需要的基本經(jīng)濟(jì)制度，只有在公有制為主體的前提下，不同所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，那才是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。

正因?yàn)檫@樣，鄧小平多次強(qiáng)調(diào)公有制占主體的重要性。他從我國社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，提出我國還需要發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)成分，但他始終堅(jiān)持，我國必須以公有制為主體，這一點(diǎn)絲毫不能動(dòng)搖。是否堅(jiān)持公有制為主體，關(guān)系到我國社會(huì)能不能保持社會(huì)主義性質(zhì)。他指出：“在改革中堅(jiān)持社會(huì)主義方向，這是一個(gè)很重要的問題。社會(huì)主義有兩個(gè)非常重要的方面，一是公有制為主體，二是不搞兩極分化。公有制包括全民所有制和集體所有制。”[⑦]這是他一貫的思想，例如他在另一個(gè)地方講：“一個(gè)公有制為主體，一個(gè)共同富裕，這是我們所必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則。”[⑧]他明確指出：我們?cè)试S非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，“但是始終以社會(huì)主義公有制為主體。”[⑨]非社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成分只是對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充。

改革開放以來，圍繞著哪種所有制經(jīng)濟(jì)應(yīng)該居于主體地位，存在著嚴(yán)重的分歧和斗爭(zhēng)。這種分歧和斗爭(zhēng)是具有原則意義的，它關(guān)系到社會(huì)主義的前途和命運(yùn)，不能不引起人們的重視。目前的情況是，隨著私營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，他們財(cái)大氣粗了，不安于“補(bǔ)充”地位了，竭力想取代公有制占據(jù)主體地位。這種輿論，比比皆是，甚至一些領(lǐng)導(dǎo)人、一些黨報(bào)也散布這種輿論。一位前全國政協(xié)副主席在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表文章，公開主張要以私營經(jīng)濟(jì)為主體，說只有這樣，國民經(jīng)濟(jì)才有活力。他說出了私營企業(yè)主作為一個(gè)階級(jí)的愿望：要由他們來主宰整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)、以至整個(gè)國家的命運(yùn)。

我們?cè)倥e一個(gè)例子。2009年8月13日《南方周末》發(fā)表一篇題為《國有經(jīng)濟(jì)何妨正名為“非私經(jīng)濟(jì)”》的評(píng)論員文章。文章說：“從命名上，說非公經(jīng)濟(jì)這個(gè)詞兒本身，已包含價(jià)值上的優(yōu)劣判斷，揭示了個(gè)體戶和私企的從屬地位。”“今天私營經(jīng)濟(jì)的私字，已不再像刻在海絲特·白蘭太太額頭上的紅A字了。它不僅不再是一種恥辱，而且代表著先進(jìn)生產(chǎn)力……何不名正言順，別再用非公經(jīng)濟(jì)來稱呼它，直呼其名為私營經(jīng)濟(jì)。而對(duì)那些并未真正體現(xiàn)公有精神，在競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域與民爭(zhēng)利的國企何妨稱為‘非私經(jīng)濟(jì)’呢？”這篇代表資本家說話的評(píng)論員文章，赤裸裸地表露了驟燃暴富的私人資本的狂傲。過去，公有經(jīng)濟(jì)占主體地位，他們?nèi)萑贪阉綘I經(jīng)濟(jì)稱之為非公經(jīng)濟(jì)；現(xiàn)在，私營經(jīng)濟(jì)壯大了，自認(rèn)為可以成為國民經(jīng)濟(jì)的主體了，于是要求把主次顛倒過來，要把公有經(jīng)濟(jì)稱之為“非私經(jīng)濟(jì)”了。

我國私營經(jīng)濟(jì)代表人物的這種愿望，是得到國外資產(chǎn)階級(jí)支持的。這一點(diǎn)，國內(nèi)外資產(chǎn)階級(jí)是勾結(jié)在一起的。西方壟斷資產(chǎn)階級(jí)政治家、思想家竭力制造輿論，鼓吹并推動(dòng)在我國由私營經(jīng)濟(jì)取代公有制經(jīng)濟(jì)成為國民經(jīng)濟(jì)的主體。上世紀(jì)末美國前總統(tǒng)尼克松就說過：“在經(jīng)濟(jì)方面，中國朝自由市場(chǎng)制度前進(jìn)的過程已經(jīng)走了一半?，F(xiàn)在，它的兩種經(jīng)濟(jì)——一種私有，一種公有——正在進(jìn)行殊死的競(jìng)爭(zhēng)”，而且“戰(zhàn)斗還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束”。只要美國“繼續(xù)介入中國的經(jīng)濟(jì)，就能在幫助私營經(jīng)濟(jì)逐步消蝕國營經(jīng)濟(jì)方面扮演重要的角色。”[⑩]2000年，前總統(tǒng)克林頓也講，美國要利用中國加入世貿(mào)組織的機(jī)會(huì)，在中國推行美國的“價(jià)值觀念”，“加速大型國有企業(yè)的衰亡”，由“私營企業(yè)取而代之”，給中國內(nèi)部“為人權(quán)和法治而奮斗的人們?cè)鎏砹α?rdquo;，以使中國做出美國所需要的那種“選擇”。[11]美國政要為什么那么關(guān)心我國哪種經(jīng)濟(jì)成分應(yīng)該占主體地位呢？因?yàn)樗麄儚碾A級(jí)本能上感到只有私營經(jīng)濟(jì)成為主體，才能從根兒上改變中國社會(huì)主義制度的性質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)和平演變的目的。不能不承認(rèn)，他們的政治敏感性是十分強(qiáng)烈的。

然而在要不要堅(jiān)持公有制為主體的問題上，我們一些同志（包括一些領(lǐng)導(dǎo)干部）頭腦是不清醒的。記得十五大提出“非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”以后，理論界常常有人提出，這表明對(duì)私營經(jīng)濟(jì)地位的認(rèn)識(shí)變了：私營經(jīng)濟(jì)不再是“補(bǔ)充”了，而是“重要組成部分”了。這就是報(bào)刊上常說的“從補(bǔ)充到重要組成部分”。其實(shí)這是兩個(gè)問題，一個(gè)是指所有結(jié)構(gòu)中的地位，哪種所有制是主體、哪種所有制是補(bǔ)充，就這個(gè)問題來說，私營經(jīng)濟(jì)始終是處于補(bǔ)充地位，絕不能成為主體，也不能同公有制經(jīng)濟(jì)并起并坐，這件事情，關(guān)系到社會(huì)制度的性質(zhì)，不能有一點(diǎn)含糊；另一個(gè)是指參與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的行為主體的比重，就這個(gè)問題來說，私營經(jīng)濟(jì)確實(shí)占了相當(dāng)大的比重，成了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。所謂“從補(bǔ)充到重要組成部分”，恰恰是把兩個(gè)不同性質(zhì)的問題混淆在一起說了。制造這種混亂的目的，無非是想盡辦法改變私營經(jīng)濟(jì)在所有制結(jié)構(gòu)中的地位：從作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的“補(bǔ)充”改變?yōu)橥兄平?jīng)濟(jì)并起并坐，都是重要組成部分了。然而這樣的改變，非同小可，因?yàn)樗巧婕拔覈鐣?huì)根本性質(zhì)的原則問題。

十八屆三中全會(huì)提出深化改革以后，有一位負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)干部借口在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中各種所有制經(jīng)濟(jì)是平等的，提出以后不要再分“老大老二”了，不要再講哪種所有制經(jīng)濟(jì)是主體，哪種所有制經(jīng)濟(jì)是補(bǔ)充了。從認(rèn)識(shí)上說，他是把各種所有制經(jīng)濟(jì)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這種運(yùn)行機(jī)制中的地位同在所有制結(jié)構(gòu)中的地位混為一談了。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行過程中，不同所有制經(jīng)濟(jì)的確是平等的，市場(chǎng)規(guī)則適用于一切市場(chǎng)主體，不能對(duì)某一種所有制經(jīng)濟(jì)采用一種市場(chǎng)規(guī)則，而對(duì)另一種所有制經(jīng)濟(jì)采用別的市場(chǎng)規(guī)則。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講的是平等競(jìng)爭(zhēng)。但是在所有制結(jié)構(gòu)中，任何社會(huì)里不同所有制經(jīng)濟(jì)的地位總是不一樣的，總是有一種所有制經(jīng)濟(jì)居于主體地位，其他所有制經(jīng)濟(jì)則處于從屬的補(bǔ)充地位，正是處于主體地位的所有制不同，我們才能區(qū)分不同社會(huì)制度的性質(zhì)：如果整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的主體是資本主義私有制，那么整個(gè)社會(huì)就是資本主義性質(zhì)的；社會(huì)主義公有制居于主體地位，整個(gè)社會(huì)就是社會(huì)主義性質(zhì)的。這個(gè)問題，是客觀存在的，不以人們意志為轉(zhuǎn)移，不是人們主觀上不分“老大老二”就會(huì)消失的。從政治上說，在帝國主義加緊推行和平演變戰(zhàn)略的情況下，在國內(nèi)資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)竭力爭(zhēng)奪主體地位的情況下，提出不分“老大老二”，故意模糊誰是主體的問題，客觀上是配合了國內(nèi)外資本主義勢(shì)力消滅社會(huì)主義的圖謀。在研究哪種所有制經(jīng)濟(jì)應(yīng)該占主體地位的原則問題時(shí)，應(yīng)該旗幟鮮明，而不能故意含糊其事，干那種討好資本主義勢(shì)力，蒙騙群眾的事情。

還有人只強(qiáng)調(diào)多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，忽視公有制為主體的重要性。他們認(rèn)為，既然在社會(huì)主義初級(jí)階段，各種所有制經(jīng)濟(jì)都對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起積極作用，那就沒有必要強(qiáng)調(diào)哪種所有制經(jīng)濟(jì)是主體了，大家都發(fā)展就行了。只要對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有利，怎么發(fā)展都行，公有制、私有制是無所謂的，中央黨校一位教授在課堂上公開說，“主義不能當(dāng)飯吃，公有制又不能打糧食”，搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)何必強(qiáng)調(diào)什么所有制問題。這就是有些人口頭上常講的，既然以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就不要問姓“社”姓“資”、姓“公”姓“私”了。他們甚至譴責(zé)強(qiáng)調(diào)區(qū)分姓“社”姓“資”、姓“公”姓“私”阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是思想僵化的表現(xiàn)。其實(shí)，事情正好相反，正因?yàn)榇嬖诙喾N所有制經(jīng)濟(jì)，社會(huì)有可能朝著不同的方向發(fā)展，可以朝著社會(huì)主義方向發(fā)展，搞不好也有可能朝著資本主義方向發(fā)展，所以，我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)姓“社”姓“資”、姓“公”姓“私”這類方向問題，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持公有制為主體。必須在強(qiáng)大的占主體地位的公有制帶領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)多種所有經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，這樣，社會(huì)主義制度才是鞏固的?？梢哉f，越是多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，越要注意堅(jiān)持和增強(qiáng)公有制的主體地位，越要明確非公有制經(jīng)濟(jì)（包括私營經(jīng)濟(jì)）在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)中處于補(bǔ)充地位。事關(guān)我國社會(huì)能不能保持社會(huì)主義性質(zhì)的問題，我們不能不強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。

4、在社會(huì)主義初級(jí)階段，私營經(jīng)濟(jì)的作用具有兩重性，

因而對(duì)待私營經(jīng)濟(jì)的政策也是兩重的

明確了社會(huì)主義初級(jí)階段私營經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和地位，就可以正確而全面地判斷私營經(jīng)濟(jì)的作用。

在社會(huì)主義初級(jí)階段，由于生產(chǎn)力水平不高，私營經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展是符合生產(chǎn)力發(fā)展需要的，但私營經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)又是資本主義的，所以，在我國私營經(jīng)濟(jì)的作用具有兩重性。一方面，私營經(jīng)濟(jì)與其他非公有制經(jīng)濟(jì)一起，對(duì)我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有積極意義，在提供就業(yè)、繳納稅收、增加產(chǎn)品、滿足人民需要等方面都發(fā)揮重大作用；另一方面，它是資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)，對(duì)工人存在剝削關(guān)系，生產(chǎn)的目的是追逐剩余價(jià)值，因而它又是與社會(huì)主義的本質(zhì)要求（消滅剝削、消除兩極分化、實(shí)現(xiàn)共同富裕）相矛盾的。這就是說，私營經(jīng)濟(jì)既有積極作用，也有負(fù)面作用。

私營企業(yè)主與工人之間的關(guān)系也具有兩重性，即既有利益一致的方面（他們都是中國特色社會(huì)主義的建設(shè)者），又有利益對(duì)立的方面（他們之間存在剝削關(guān)系）。相應(yīng)地，私營企業(yè)中的黨組織和工會(huì)的職能也是兩重的：一方面要幫助私營企業(yè)主搞好企業(yè)，這是私營企業(yè)主與工人的共同利益所在，另一方面，又要引導(dǎo)私營企業(yè)朝著有利于社會(huì)主義的方向發(fā)展，注意捍衛(wèi)工人的合法利益。

同樣，私營經(jīng)濟(jì)與公有制經(jīng)濟(jì)（國有經(jīng)濟(jì)）之間的關(guān)系也具有兩重性，既有統(tǒng)一的一面，又有矛盾的一面。私營經(jīng)濟(jì)與公有制經(jīng)濟(jì)都對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起積極作用，都可以在各自的領(lǐng)域內(nèi)為建設(shè)中國特色社會(huì)主義這個(gè)共同事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)，但私營經(jīng)濟(jì)與公有制經(jīng)濟(jì)是兩種不同性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分，私營經(jīng)濟(jì)是建立在資本主義私有制基礎(chǔ)上的，生產(chǎn)過程中存在著雇傭和剝削關(guān)系，生產(chǎn)目的是追逐剩余價(jià)值，而公有制（國有經(jīng)濟(jì)）是建立在勞動(dòng)人民共同占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上的，生產(chǎn)過程中人與人之間是平等互助合作的關(guān)系，實(shí)行按勞分配原則，生產(chǎn)目的是滿足人民需要。兩者所有制基礎(chǔ)不同，人與人的關(guān)系不同，生產(chǎn)目的不同，因而在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中必然產(chǎn)生矛盾和斗爭(zhēng)。除了日常的爭(zhēng)奪資源、爭(zhēng)奪市場(chǎng)的矛盾外，最重要的是爭(zhēng)奪國民經(jīng)濟(jì)主體地位的斗爭(zhēng)，即在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)中哪種所有制經(jīng)濟(jì)是主體、哪種所有制經(jīng)濟(jì)是補(bǔ)充的斗爭(zhēng)。上面講過，這種斗爭(zhēng)關(guān)系到整個(gè)社會(huì)制度的根本性質(zhì)。

正因?yàn)樗綘I經(jīng)濟(jì)在社會(huì)主義初級(jí)階段的作用具有兩重性，所以，我們對(duì)待私營經(jīng)濟(jì)的政策也有兩個(gè)方面。一方面由于私營經(jīng)濟(jì)對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有積極作用，所以我們要鼓勵(lì)、支持它發(fā)展；另一方面由于私營經(jīng)濟(jì)同社會(huì)主義的本質(zhì)有矛盾，所以我們不能聽任它盲目地自由發(fā)展，而要注意加以引導(dǎo)，即引導(dǎo)它朝著有利于社會(huì)主義的方向發(fā)展，限制它的消極作用，實(shí)現(xiàn)各種所有制經(jīng)濟(jì)和諧、包容的發(fā)展。對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)（包括私營經(jīng)濟(jì)）實(shí)行鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)的政策，是寫進(jìn)了憲法的。憲法第十一條規(guī)定：“國家鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)依法實(shí)行監(jiān)督和管理。”我們必須遵守憲法，全面貫徹這一政策。鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)的政策是一個(gè)完整的整體，不能把它割裂開來，只講一面，不講另一面。

我們應(yīng)該全面地認(rèn)識(shí)和對(duì)待私營經(jīng)濟(jì)的兩重性，不能有片面性。但在現(xiàn)實(shí)生活中，無論在理論上還是在實(shí)際工作中，往往只重視私營經(jīng)濟(jì)的積極作用一面，忽視它與社會(huì)主義矛盾的一面，因而只強(qiáng)調(diào)制定各種優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)和支持發(fā)展私營經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視引導(dǎo)。在處理勞資關(guān)系時(shí)，往往只重視資本家的利益，忽視保護(hù)工人的合法權(quán)益。在處理國有經(jīng)濟(jì)與私營經(jīng)濟(jì)的關(guān)系時(shí)，往往強(qiáng)調(diào)“國退民進(jìn)”，犧牲國有經(jīng)濟(jì)的利益，甚至要求實(shí)行私有化。在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，往往忽視私營經(jīng)濟(jì)的片面追求最大限度利潤的負(fù)面影響。這種片面性，顯然不利于國民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，也不利于鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)的。

在現(xiàn)階段多種所有制共同發(fā)展的條件下，我們除了鼓勵(lì)、支持私營經(jīng)濟(jì)發(fā)展之外，必須加強(qiáng)對(duì)私有經(jīng)濟(jì)的積極引導(dǎo)。我們既需要保持政策的長(zhǎng)期穩(wěn)定，打消人們對(duì)發(fā)展私營經(jīng)濟(jì)的不必要的擔(dān)心和顧慮；又需要規(guī)范其經(jīng)濟(jì)上乃至思想上政治上的行為，約束其消極作用。必須明確，只有當(dāng)好公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充，才能真正成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

5、必須全面地理解和把握“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的方針

與正確對(duì)待私營經(jīng)濟(jì)有關(guān)的，還有一個(gè)全面理解和把握“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的問題。

為了鞏固和發(fā)展我國社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，黨確定了“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的方針。這是黨的十六大提出來的。十六大指出：要“根據(jù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力的要求，堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。第一，必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。發(fā)展和壯大國有經(jīng)濟(jì)，國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵作用。集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕具有重要作用。第二，必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。個(gè)體、私營等各種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。第三，堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建所以，學(xué)術(shù)界和實(shí)際工作部門往往把十六大的這一方針概括為“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”。

自從十六大提出“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”方針以來，十多年時(shí)間過去了，但對(duì)這一方針的理解和貫徹始終存在著分歧。主要的傾向是，一些“著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家”以及實(shí)際經(jīng)濟(jì)工作部門，往往只強(qiáng)調(diào)第二個(gè)“毫不動(dòng)搖”，而忽視甚至反對(duì)第一個(gè)“毫不動(dòng)搖”。例如，2012年年初，國家權(quán)威機(jī)構(gòu)發(fā)布全年經(jīng)濟(jì)改革的意見，只字不提如何鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，通篇只講“放寬民間資本進(jìn)入的門檻”，鼓勵(lì)發(fā)展“民營經(jīng)濟(jì)”，仿佛改革就只是促進(jìn)私營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展這一個(gè)方面。有一個(gè)權(quán)威研究機(jī)構(gòu)則借外國人之口，宣傳我國未來發(fā)展的前景應(yīng)該是，一方面對(duì)國有銀行、國有企業(yè)實(shí)行私有化，理由是要適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要；另一方面是大力發(fā)展私營經(jīng)濟(jì)，辦法是：降低私營企業(yè)的準(zhǔn)入壁壘，同時(shí)要求國有企業(yè)上繳更多的稅金和利潤，以減少私有企業(yè)在社會(huì)支出方面的負(fù)擔(dān)。在理論界，更有人公開鼓吹必須“破除社會(huì)主義一定要搞公有制、搞國有經(jīng)濟(jì)的迷信”，主張“以私有制為主體”，或者主張“誰是主體讓市場(chǎng)來決定”；同時(shí)贊揚(yáng)私營企業(yè)主“是中國最能干、貢獻(xiàn)最大的階層”，“是現(xiàn)代化社會(huì)中的主導(dǎo)階層，在推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中起著主導(dǎo)的作用，其中精英分子尤其如此”，從而把十六大的精神歪曲成放手地、毫無限制地發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)。諸如此類的言論，屢見報(bào)刊。

面對(duì)這樣的輿論環(huán)境和錯(cuò)誤實(shí)踐，我們有必要從理論上正確地闡述“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的方針。

十六大提出“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的方針，是為了鞏固和發(fā)展我國社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度。所以，貫徹“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”方針的目標(biāo)應(yīng)該是兩個(gè)：一是不斷鞏固和增強(qiáng)公有制的主體地位，二是充分發(fā)揮非公有制經(jīng)濟(jì)的積極作用。

應(yīng)該看到，兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”不是簡(jiǎn)單的并列關(guān)系，而是有主次之分的。任何事物都是矛盾著雙方的對(duì)立和統(tǒng)一，矛盾著的兩方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即矛盾體中起主導(dǎo)作用的方面。“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的方針也是如此。“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的方針，是為社會(huì)主義服務(wù)的方針，它統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，我們既不能把兩者對(duì)立起來，又必須看到兩者是有主次之分的。堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位、增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用是這一方針的主要方面。堅(jiān)持公有制為主體、國有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，是對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)實(shí)行鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)政策的前提。也就是說，有了第一個(gè)“毫不動(dòng)搖”，才能有第二個(gè)“毫不動(dòng)搖”。首先，在我國社會(huì)主義初級(jí)階段，非公有制經(jīng)濟(jì)的積極作用只有在公有制為主體的條件下才能顯現(xiàn)出來。如果沒有占主體地位的公有制經(jīng)濟(jì)，沒有起主導(dǎo)作用的社會(huì)主義國有經(jīng)濟(jì)，如果讓資本主義私有制占據(jù)主體地位，那就必然導(dǎo)致生產(chǎn)社會(huì)性和私人資本主義占有之間的矛盾日益尖銳化，這是會(huì)破環(huán)生產(chǎn)力的。所以，公有制占主體地位，是非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)揮應(yīng)有的積極作用的前提。其次，我們之所以有能力對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)實(shí)行鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)的政策，關(guān)鍵也在于公有制經(jīng)濟(jì)占主體地位、國有經(jīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用。公有制、尤其是國有經(jīng)濟(jì)，是社會(huì)主義國家掌握的、能夠領(lǐng)導(dǎo)和控制整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的實(shí)力所在。一旦社會(huì)主義國家失去了公有制這個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，這個(gè)國家就沒有能力再對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)實(shí)行什么鼓勵(lì)、支持的政策了，更沒有能力去引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)朝著有利于社會(huì)主義的方向發(fā)展了，而只能聽任非公有制、尤其是資本主義經(jīng)濟(jì)自由發(fā)展了。這樣，第二個(gè)“毫不動(dòng)搖”也就不能再存在了。

應(yīng)該看到，不同歷史時(shí)期兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”的重點(diǎn)是不一樣的。在改革開放的初期，由于過去在所有制問題上，違背生產(chǎn)力發(fā)展的需要，犯了“一大二公三純”的錯(cuò)誤，當(dāng)時(shí)工作的重點(diǎn)放在發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)上，這是可以理解的；現(xiàn)在，情況已經(jīng)發(fā)生很大的變化，經(jīng)過30多年的發(fā)展，非公有制經(jīng)濟(jì)在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)中的比重已超過60%，國有經(jīng)濟(jì)已下降到不足30%，而且下降趨勢(shì)仍在繼續(xù)，出現(xiàn)了公有制經(jīng)濟(jì)喪失主體地位的危險(xiǎn)。是到了大聲疾呼堅(jiān)持公有制的主體地位、增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用的時(shí)候了。在非公有制經(jīng)濟(jì)（尤其是私營經(jīng)濟(jì)）在各方面大力支持下蓬勃發(fā)展的今天，如果各級(jí)黨政機(jī)關(guān)再不把注意力放在發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)上，不為加強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用創(chuàng)造必要的條件，公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位就有可能被私有制經(jīng)濟(jì)所取代，進(jìn)而我國社會(huì)的社會(huì)主義性質(zhì)就有可能改變，這是一種現(xiàn)實(shí)的危險(xiǎn)。就目前實(shí)際情況而言，貫徹“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”方針的重點(diǎn)應(yīng)該放在大力發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位上，這是當(dāng)務(wù)之急。

6、應(yīng)該旗幟鮮明地說，我們的最終目的是徹底消滅私有制

馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》里指出：“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。”“共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行徹底的決裂”。[12]徹底消滅私有制（首先是資本主義私有制），是我們的最終目的，這一點(diǎn)，應(yīng)該旗幟鮮明地、理直氣壯地講，無需諱言。不要吞吞吐吐，含糊其事。

當(dāng)然，消滅私有制不可能一蹴而就，而要隨著條件的成熟逐步實(shí)現(xiàn)。恩格斯在《共產(chǎn)主義原理》中回答“能不能一下子就把私有制廢除”的問題時(shí)，明確指出：“不，不能，正像不能一下子就把現(xiàn)有的生產(chǎn)力擴(kuò)大到為實(shí)行財(cái)產(chǎn)公有所必要的程度一樣。因此，很可能就要來臨的無產(chǎn)階級(jí)革命，只能逐步改造社會(huì)，只有創(chuàng)造了所必需的大量生產(chǎn)資料之后，才能廢除私有制。”[13]

黨的十三大確定我國還需要私營經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展，正是根據(jù)這一原理提出來的。十三大明確指出，我國正處在、而且將在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)處在社會(huì)主義初級(jí)階段。在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力不夠發(fā)達(dá)，所以需要有非公有制經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充。我們需要私營經(jīng)濟(jì)，并不是像某些人想象的那樣，是因?yàn)樗綘I經(jīng)經(jīng)濟(jì)是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，從而離不開私營經(jīng)濟(jì)似的，恰恰相反，正是因?yàn)樯a(chǎn)力不夠發(fā)達(dá)，私營經(jīng)濟(jì)才具有積極作用，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)社會(huì)化程度的提高，私營經(jīng)濟(jì)的積極作用是會(huì)消失的；也不是像西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說的那樣，是因?yàn)槿说谋拘允亲运降模ㄋ^“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”），私有制才符合人的本性，因而私有制是不可能消滅的，“私有制萬歲”、“人間正道私有化”。要知道存在決定意識(shí)，自私自利這種思想意識(shí)是私有制的產(chǎn)物，私有制是由生產(chǎn)力水平不高決定的，而不是由自私自利這種思想意識(shí)產(chǎn)生的。保留私營經(jīng)濟(jì)，是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力水平不高產(chǎn)生的現(xiàn)象。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、生產(chǎn)社會(huì)化程度的提高，私營經(jīng)濟(jì)是會(huì)逐漸不符合生產(chǎn)力發(fā)展的需要，從而退出歷史舞臺(tái)的。我們并不是主張“私營經(jīng)濟(jì)萬歲”，我們是利用私營經(jīng)濟(jì)，發(fā)展生產(chǎn)力，為消滅私營經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造物質(zhì)條件，最終徹底消滅私有制。這是歷史的辯證法，是客觀的必然趨勢(shì)。

在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們必須實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，必須充分發(fā)揮私營經(jīng)濟(jì)的積極作用，忘記這一點(diǎn)，那就是超越歷史發(fā)展階段，要犯“左”的錯(cuò)誤；我們將來是要徹底消滅私營經(jīng)濟(jì)的，目前要積極為此創(chuàng)造物質(zhì)條件，忘記這一最終目的，就會(huì)犯右的錯(cuò)誤。當(dāng)前，后一種傾向，更值得注意。

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