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經(jīng)濟

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張文木:《道路之爭》序:大國經(jīng)濟要政治掛帥

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  與江涌同志交往較多,了解他文章所涉大多是關(guān)乎國家經(jīng)濟安全的大問題。與目前許多只以經(jīng)濟利潤為目的經(jīng)濟學(xué)著作不同,江涌是從民族生死存亡的角 度因而是戰(zhàn)略角度看問題。我們成家的人都知道,在家中醫(yī)生的話比媳婦的話管用,這是因為醫(yī)生的話關(guān)乎生死,而媳婦的話只關(guān)乎感情。文章同理,好文章當(dāng)直奔 民族的生死存亡。

  事實上,國家經(jīng)濟不可沒有政治。在這方面“今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子,歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒” [1]。2010年4月15日,美國總統(tǒng)奧巴馬接受澳大利亞電視臺采訪時將這一見解表達(dá)得很充分,他說:“如果10多億中國人也過上與美國、澳大利亞同樣 的生活,那將是人類的悲劇,地球資源根本承受不了,全世界將陷入非常悲慘的境地。美國并不想限制中國的發(fā)展,但中國在發(fā)展的時候要承擔(dān)起國際責(zé)任。中國人 要富裕起來可以,但中國領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該想一個新模式,不要讓地球無法承擔(dān)。”[2]

  這段話的前半段說明了美國確立以中國為目標(biāo)的“重返亞洲”政策的目的,后半段說明了對付中國的手段。也就是說,發(fā)展中的中國如果不能為比中國更為發(fā)展的西方讓出資源的話,那中國就應(yīng)當(dāng)“讓位”:要么像蘇聯(lián)那樣被瓦解,要么自覺“低碳”。

  但是,中國人眼中的中國低碳與美國人眼中的“低碳”中國是完全不同的。前者表達(dá)的是一個更為發(fā)展的技術(shù)概念,后者則是一個“去工業(yè)化”或“去工 業(yè)化發(fā)展”的政治概念;前者是一個發(fā)展方式問題,后者則是一個發(fā)展道路問題。對近現(xiàn)代而言,工業(yè)力才是發(fā)展力的核心,國家間的競爭就是工業(yè)力的競爭。因 此,剝奪一國的工業(yè)力,尤其是重工業(yè)能力便成了剝奪這個國家發(fā)展能力的關(guān)鍵。1944年8月,美國財政部長亨利·摩根索向總統(tǒng)羅斯福提出了一個“旨在在德 國清除納粹余孽的解除其工業(yè)化的激進(jìn)計劃”,羅斯福對此大加肯定。美國國務(wù)院還制訂了一個計劃要“使德國從依靠自身經(jīng)濟實力就可以發(fā)動戰(zhàn)爭的國家,變成一 個必須能和世界經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的國家”[3]?!读_斯福傳》的作者康拉德?布萊克說:“實施這個計劃等于把7000萬德國人全都變成牧羊人、蘋果園主和家禽 飼養(yǎng)員。”[4]顯然,由“牧羊人、蘋果園主和家禽飼養(yǎng)員”而不是大工業(yè)財團組成的國家經(jīng)濟,自然也就是目前西方人對南方國家要求的“低碳”經(jīng)濟,也就是 奧巴馬要求中國人“應(yīng)該想”出的“新模式”。狼與羊比,羊比狼“低碳”,狼可吃肉,而羊只能吃草。西方人認(rèn)為自己是可以“吃肉”的,但中國人最好改為“吃 草”。這在中國顯然是不能接受的,由此必然要與西方展開相應(yīng)的斗爭。

  鄧小平同志在改革開放之初就認(rèn)識到這一點,他說:“整個帝國主義西方世界企圖使社會主義各國都放棄社會主義道路,最終納入國際壟斷資本的統(tǒng)治, 納入資本主義的軌道?,F(xiàn)在我們要頂住這股逆流,旗幟要鮮明。因為如果我們不堅持社會主義,最終發(fā)展起來也不過成為一個附庸國,而且就連想要發(fā)展起來也不容 易?,F(xiàn)在國際市場已經(jīng)被占得滿滿的,打進(jìn)去都很不容易。只有社會主義才能救中國,只有社會主義才能發(fā)展中國。[5]

  國家之事不可書生意氣,大國經(jīng)濟在任何時候都是要政治掛帥的。林肯統(tǒng)一南北方時,其時南方的棉花比北方的工 業(yè)品賺錢,經(jīng)濟效益好。短期看統(tǒng)一的成本與收益不成比例,但長期看,林肯給美國奠定了偉大的國基即統(tǒng)一的民族市場。毛澤東搞原子彈,短期看,投入成本與產(chǎn) 出效益不成比例,長期看,中國得到了30多年的和平和安全的發(fā)展環(huán)境。因此,精明不是國際政治學(xué)的本質(zhì)。研究國際政治的學(xué)者如果學(xué)成了賬房先生,其學(xué)百害 而無益。

  中國尤其是新中國以來的經(jīng)濟發(fā)展是有明確的政治矢量的。今天的中國“比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”[6]。圍繞“兩個一百 年”即“在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會”、“在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”[7]的宏偉目標(biāo),在新的歷史 條件下深入研究中國經(jīng)濟的政治方向,意義重大。

  馬克思說過:“一個工業(yè)民族,當(dāng)它一般地達(dá)到它的歷史高峰的時候,也就達(dá)到了它的生產(chǎn)高峰。實際上,一個民族的工業(yè)高峰是在這個民族的主要任務(wù) 還不是維護利潤,而是謀取利潤的時候達(dá)到的。就這一點來說,美國人勝過英國人。”[8]今天的美國已從“謀取利潤”(即以爭取利益為要務(wù))的國家異化為 “維護利潤”(即以既得利益為要務(wù))的國家,其曾經(jīng)有過的“工業(yè)高峰”已異化為“軍火工業(yè)”和金融業(yè)的高峰。今天的中國已替代了當(dāng)年美國“以爭取利益為要 務(wù)”的角色。從江涌同志的《道路之爭——工業(yè)化還是金融化?》(中國人民大學(xué)出版社,2015年)一書中可以看到這一點。今天的中國人已勝過了美國人。 2007—2012年,“美國經(jīng)濟學(xué)家?guī)缀?lsquo;包攬’了諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎”[9],但同時美國經(jīng)濟開始患了“腎衰竭”,在危機中日益不能自拔,國力不振,政治 上出現(xiàn)人民“占領(lǐng)華爾街運動”。

  可喜的是,今天的中國學(xué)者,尤其是像江涌這一代青年學(xué)者的研究正在取代以往以“既得利益為要務(wù)”尤其是以西方國家的“既得利益為要務(wù)”的研究, 他們深切地關(guān)注著中國自身的國家利益并“以爭取利益為要務(wù)”,在歷史進(jìn)步的潮流推動下,他們在當(dāng)代中國快速成長,這是中國的喜訊,這是中國人民的喜訊。

  正義必勝!

  和平必勝!

  人民必勝!

  2015年9月寫于“紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年”閱兵日。


  [1]習(xí)近平《牢記歷史經(jīng)驗歷史教訓(xùn)歷史警示為國家治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒》,

  http://politics.people.com.cn/n/2014/1014/c1001-25826596.html。

  [2]薛牧青:《奧巴馬言論在華人世界掀軒然大波》,

  http://www.qnck.net.cn/content/2010-05/15/content_3232167.htm。

  [3] [加]康拉德·布萊克:《羅斯福傳》,390頁,北京,中信出版社,2005。

  [4] [加]康拉德·布萊克:《羅斯福傳》,390頁,北京,中信出版社,2005。

  [5]《鄧小平文選》,第3卷,311頁,北京,人民出版社,1993。

  [6]習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時的講話,見《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》

  http://cpc.people.com.cn/n/2014/0703/c83083-25232910.html。

  [7]胡錦濤:《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告(2012年 11月8日)》,http://www.xj.xinhuanet.com/2012-11/19/c_113722546.htm。

  [8]《馬克思恩格斯選集》,3版,第2卷,686頁,北京,人民出版社,1972。

  [9]“從1901年首設(shè)諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎到去年為止,總計有71位美國公民單獨或者分享了諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。梳理2007年至今年,美國經(jīng)濟學(xué)家?guī)缀?lsquo;包攬’了諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。”見《美國人再次拿走諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎》,載《環(huán)球時報》,2012-10-16。

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