中國為何發(fā)展不充分：社會主義優(yōu)越性沒有得到充分發(fā)揮

江  涌

江涌，安徽無為人，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士、中國現(xiàn)代國際關(guān)系研究院經(jīng)濟(jì)安全研究中心主任，主要從事經(jīng)濟(jì)安全與世界經(jīng)濟(jì)理論研究，參加過多項國家重大課題研究，迄今境內(nèi)外報刊上發(fā)表論文近百篇，經(jīng)濟(jì)學(xué)隨筆一百五十余篇，著作五部。主要著作有《我們的好日子到頭了嗎？》東方出版社2011年10月出版，《獵殺“中國龍”》、《中國困局》等。

摘要：相較于資本主義，社會主義具有明顯的優(yōu)越性，但是這并不等于社會主義制度一經(jīng)確立，所有的優(yōu)越性就能立即或自然而然地充分發(fā)揮出來。實際上，社會主義是一個前無古人的事業(yè)，社會主義制度的發(fā)展與完善需要一個長期的過程，社會主義優(yōu)越性的充分發(fā)揮也需要一個長期過程，有時還難免有曲折和反復(fù)。歷史和現(xiàn)實都告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。隨著中國特色社會主義不斷發(fā)展，我們的制度必將越來越成熟，我國社會主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn)，我們的道路必將越走越寬廣。

一、中國有了長足發(fā)展但發(fā)展很不充分

新中國建立以來，尤其是改革開放以來，中國不僅徹底告別了舊中國“一窮二白”的落后面貌，而且在多種經(jīng)濟(jì)指標(biāo)上，不斷刷新世界記錄，擁有數(shù)百個而且還在不斷增加的世界第一。“與其他發(fā)展中國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一不同，目前我國擁有39個工業(yè)大類，191個中類，525個小類，聯(lián)合國產(chǎn)業(yè)分類中所列舉的全部工業(yè)門類都能在中國找到。”[2]中國產(chǎn)業(yè)借此贏得了近乎是獨一無二的巨大范圍經(jīng)濟(jì)效益，成為中國競爭力的重要源泉，國民經(jīng)濟(jì)在世界排序中已是坐二望一。

中國曾經(jīng)是世界貧困人口最多、分布最廣的國家，經(jīng)過中國政府、社會各界、貧困地區(qū)廣大干部群眾的共同努力，以及國際社會的積極幫助，中國7億多人口擺脫了貧困。在全世界許多地方貧困人口不斷增加的同時，中國卻成了例外，逐年大幅度減少。2015年聯(lián)合國千年發(fā)展目標(biāo)在中國已基本實現(xiàn)，中國是全球最早實現(xiàn)千年發(fā)展目標(biāo)中減貧目標(biāo)的發(fā)展中國家，為全球減貧事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。但是，“中國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家。中國的人均國內(nèi)生產(chǎn)總值僅相當(dāng)于全球平均水平的三分之二、美國的七分之一，排在世界80位左右。按照我們自己的標(biāo)準(zhǔn)，中國還有7000多萬貧困人口（2015年——作者按）。如果按照世界銀行的標(biāo)準(zhǔn)，中國則還有兩億多人生活在貧困線以下。中國城鄉(xiāng)有7000多萬低保人口，還有8500多萬殘疾人。”[3]讓13億多人民都過上富裕的日子，幸福的生活，仍然還有很長的路要走，還需要付出長期的艱苦努力。

中國有近14億人口，東南與西北地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、行業(yè)企業(yè)職業(yè)之間，發(fā)展差距極大，不平衡不充分發(fā)展的情形突出。一部分地區(qū)、一部分人因為政策傾向、近水樓臺、先天稟賦等原因，發(fā)展得更快更好，獲得更多的發(fā)展成果，而很幸運地先富起來，他們當(dāng)中的一些人成為中國日漸成形的金字塔頂端的群體。另一部分地區(qū)、一部分人因為先天劣勢、區(qū)位不利態(tài)勢、更有政策忽視，導(dǎo)致在發(fā)展大潮中，不斷掉隊落伍，成為弱勢群體。更為突出的是，兩極分化仍在不斷加劇，優(yōu)勢與劣勢、強(qiáng)勢與弱勢、貧窮與富裕仍在不斷積累，導(dǎo)致社會階層強(qiáng)化固化。“丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。”[4]中國乃至世界歷史上，因為不均而生不安、因不安而生動亂、因動亂而生政變的事例比比皆是。兩極分化導(dǎo)致社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)日趨薄弱，從而對政治安全構(gòu)成威脅，值得高度關(guān)注。

不當(dāng)發(fā)展不僅惡化了部分社會環(huán)境，而且還惡化部分人文環(huán)境，物質(zhì)文明與精神文明沒有得到同步協(xié)調(diào)發(fā)展。正是因為發(fā)展——社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得顯著成就，黨內(nèi)驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，不斷滋長。黨內(nèi)體制內(nèi)的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)等“四風(fēng)”大行其道。奢靡之始，危亡之漸。如此必然招致精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等“四大危險”，不同程度、范圍不等地?fù)p毀黨的健康肌體，尤其是官員腐敗成為社會主義肌體上的一大毒瘤。

黨內(nèi)不良風(fēng)氣是社會風(fēng)氣的一種折射，同時不良黨風(fēng)政風(fēng)也助漲社會不良習(xí)氣。一段時期以來，社會上的拜金主義、機(jī)會主義、消費主義、末世心態(tài)甚囂塵上；企業(yè)摻雜使假、隨意排污、惡性競爭、惡意欠薪屢見不鮮；大眾見義不為，相互猜忌，甚至爾虞我詐，諸如拐賣兒童這類喪盡天良層出不窮，花甲碰瓷如此為老不尊比比皆是。人們物質(zhì)豐富了，但是精神匱乏了?？诖鋵嵙?，但是腦袋空虛了。人與人之間日趨冷漠，仇官、仇警、仇富、仇視精英蔚然成風(fēng)，社會日趨走向原子化、碎片化。

近幾十年來，我們始終不渝地以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，因此中國的發(fā)展成就主要集中在經(jīng)濟(jì)上。前文提到，中國建立了門類多樣、行業(yè)齊全、舉世無雙的工業(yè)體系，但是集中在國際分工（“微笑曲線”）的中低端，關(guān)鍵輔件、零部件仍然需要大量進(jìn)口，諸多核心技術(shù)并不掌握在自己手中，諸多高新技術(shù)企業(yè)，名為高新，實際依然是組裝。中美貿(mào)易摩擦，美國因“國家安全”名義禁止向中資企業(yè)出口芯片，可謂一劍封喉，一度高大上的中國高新技術(shù)企業(yè)（如中興公司）立即休克，暴露出中國在關(guān)鍵技術(shù)、關(guān)鍵設(shè)備受制于人的窘迫境況，我的國??！遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有我們一些人想像的那么厲害。

經(jīng)過幾十年的持續(xù)快速發(fā)展，中國經(jīng)濟(jì)規(guī)模、品質(zhì)有了飛躍性成長，由此積累了非同一般的硬實力，但是硬實力是片面的，經(jīng)濟(jì)實力還沒有很好地轉(zhuǎn)化為科技實力、軍事實力與政治實力，所以美國西方動輒在我們的家門口耀武揚威，展示肌肉，向臺灣出售武器，不斷實質(zhì)性提升與臺灣關(guān)系，踩我們的紅線底線，我們似乎也沒有有效應(yīng)對辦法。

國際競爭、國家間競爭是綜合國力的較量，除了強(qiáng)大的硬實力外，還有非凡的軟實力，還有重要的國際話語權(quán)。多年來，中國一直隨世界的改變而改變，從作為世界的函數(shù)，正在演變成為世界的變量，有時還是關(guān)鍵變量，甚至是重要變量。中國說話，世界傾聽。問題是，聽了以后，是否付諸行動則是另一回事。“落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。形象地講，長期以來，我們黨帶領(lǐng)人民就是要不斷解決‘挨打’、‘挨餓’、‘挨罵’這三大問題。經(jīng)過幾代人不懈奮斗，前兩個問題基本得到解決，但‘挨罵’問題還沒有得到根本解決。爭取國際話語權(quán)是我們必須解決好的一個重大問題。”[5]我們尚有很多領(lǐng)域需要改善，中國的發(fā)展還很不充分。

中國依然是一個發(fā)展中國家，發(fā)展中國家所要追求的最大目標(biāo)就是發(fā)展。中國長期處于社會主義初級階段，幾代人、十幾代人甚至是幾十代人，都要積極致力于發(fā)展生產(chǎn)力。中國還需要持續(xù)不斷地發(fā)展，發(fā)展是最大的安全，不發(fā)展是最大的風(fēng)險，發(fā)展是解決我們諸多關(guān)鍵問題的總鑰匙，這正是在習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的。未來，我們主要精力還是致力于發(fā)展，發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)，發(fā)展我們的社會，發(fā)展我們的政治，發(fā)展我們的文化，中國的發(fā)展是全面而深刻的發(fā)展，最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展，而不是簡單地就是跟美西方爭權(quán)，即爭話語權(quán)，爭定價權(quán)，爭所謂霸權(quán)，中國永遠(yuǎn)不稱霸。

二、社會主義優(yōu)越性沒有得到充分發(fā)揮

綜觀社會發(fā)展史，市場只是一類手段，根本不是目的。市場只是人類發(fā)展到一定階段之后，由人類創(chuàng)造特別是政府設(shè)立的，為經(jīng)濟(jì)社會服務(wù)的，不是自發(fā)的、天然的、獨立存在的。早期，市場的邏輯是交換的邏輯，市場作為經(jīng)濟(jì)的附屬長期內(nèi)嵌于社會。進(jìn)入資本主義社會后，市場的邏輯是資本的邏輯，獨立的市場一面是“財富的魔法師”，馬克思指出“資產(chǎn)階級在它不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。自然力的征服，機(jī)器的采用，化學(xué)在工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用，輪船的行使，鐵路的通行，電報的使用，整個大陸的開墾，河川的通航，仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來的大量人口，——過去哪一個世紀(jì)料想到在社會勞動里蘊藏有這樣的生產(chǎn)力呢？”[12]資本主義的成就恰恰是充分運用市場的力量；另一面則是“撒旦的磨坊”，將一切人間美好——優(yōu)質(zhì)資源、優(yōu)美環(huán)境、道德良知、甚或婦女的貞潔等等——都會被卷入市場這個磨坊里碾個粉碎。“市場經(jīng)濟(jì)所取得的驚人的工業(yè)成就是以巨大的社會危害為代價的。”[13]而且，自由調(diào)節(jié)的市場機(jī)制發(fā)揮得越充分，社會矛盾就會越尖銳，階級沖突就會越嚴(yán)重，由此廢除、毀滅自由市場的可能性就越大。

正是因為市場機(jī)制具有鮮明的二重性，所以市場機(jī)制這只“看不見的手”應(yīng)當(dāng)被嚴(yán)格限制在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、商業(yè)領(lǐng)域，而且一定要以政府這只看“得見的手”，來及時有效彌補(bǔ)在公共產(chǎn)品生產(chǎn)、壟斷、外部性等諸多方面出現(xiàn)的“市場失靈”。廣泛的不加區(qū)分的市場調(diào)節(jié)，最終結(jié)果不是人的全面發(fā)展，而是人的異化，人成為自己的對立物，經(jīng)典理論家們對此早已做了廣泛而深刻的揭示與批判。那些本著經(jīng)濟(jì)自由主義理念，把市場機(jī)制當(dāng)成萬能的調(diào)節(jié)手段，廣泛運用于經(jīng)濟(jì)之外的社會、政治、文化等各個領(lǐng)域，即泛市場化，實際上就是任由“撒旦的磨坊”碾碎一美好，導(dǎo)致系列災(zāi)難（如資源、環(huán)境、道德等危機(jī)）在世界、在中國不斷上演。

中國特色社會主義，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，中華民族偉大復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人孜孜以求的偉大事業(yè)。偉大事業(yè)需要中國人民持續(xù)接力奮斗，要充分運用各種手段、調(diào)動一切可以調(diào)動的力量。公平公正而不是效率效益是社會的基本原則，也是社會主義的核心價值。社會主義是事業(yè)，市場經(jīng)濟(jì)是商業(yè)，雖然特定的事業(yè)會與一定的商業(yè)相關(guān)聯(lián)，但是事業(yè)有事業(yè)的邏輯，商業(yè)有商業(yè)的邏輯，二者不可混為一談，更不能相互替代。毛澤東曾經(jīng)說過，“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”。[14]偉大事業(yè)需要相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為基礎(chǔ)，但是經(jīng)濟(jì)建設(shè)絕對不是偉大事業(yè)的全部，只是其中的一個組成部分，而且不是主要的或關(guān)鍵的組成部分。市場經(jīng)濟(jì)條件下，金錢是最強(qiáng)大的潤滑劑，促進(jìn)理性經(jīng)濟(jì)人為個人利益最大化而努力奮進(jìn)。然而，金錢又是最差的粘合劑。“孤舉者難起，眾行者易趨，傾廈非一木之支也，決河非捧土之障也。”[15]社會主義偉大事業(yè)，任重道遠(yuǎn)，需要各族人民團(tuán)結(jié)奮斗。偉大事業(yè)需要有社會主義覺悟、有文化的勞動者的不懈努力，需要集體主義和愛國主義的充分弘揚，需要億萬中華兒女的奉獻(xiàn)與犧牲精神。“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”[16]。“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)”這些保證力量，無論如何是不能簡單地靠金錢來取得、來凝聚的。

改革開放的總設(shè)計師鄧小平曾經(jīng)清晰表述：“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。”[17]顯然，市場只是一種手段，而且絕不是唯一的手段，市場經(jīng)濟(jì)不是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的唯一形式。過分強(qiáng)調(diào)市場手段，甚至把市場調(diào)節(jié)當(dāng)作一種意識形態(tài)，即所謂市場化，會把因“市場失靈”而帶來系列消極后果撒播到相關(guān)各個領(lǐng)域。“市場失靈”會直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)周期性、結(jié)構(gòu)性乃至系統(tǒng)危機(jī)，導(dǎo)致產(chǎn)能過剩、商品過剩、勞動力過剩，導(dǎo)致系列資源閑置、資源浪費，人不能盡其才、物不能盡其用、制度不能盡其能，白白耗費寶貴時間，即不充分發(fā)展。因此，充分運用市場、計劃、協(xié)作等多種手段，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會、政治、文化、生態(tài)等各領(lǐng)域的協(xié)同發(fā)展，把社會主義的優(yōu)越性充分激發(fā)出來，社會主義制度才有吸引力、感召力。

注釋：

[1]習(xí)近平在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時的講話（2012年11月17日）。

[2]梅新育《中國產(chǎn)業(yè)不是美國政治替罪羊》，《人民日報》海外版2012年3月22日第001版。

[3]習(xí)近平在華盛頓州當(dāng)?shù)卣兔绹押脠F(tuán)體聯(lián)合歡迎宴會上的演講（2015年9月22日）。

[4]《論語·季氏》第十六篇。

[5]習(xí)近平《在全國黨校工作會議上的講話》（2015年12月11日）。

[6]《建國以來毛澤東文稿》中央文獻(xiàn)出版社1996年版，第214頁。

[7]半月談編輯部：《我國三十年經(jīng)濟(jì)成就一覽表》，見《時事資料手冊》（1981），新華出版社1982年，第84-86頁。

[8]《鄧小平文選》（第2卷），人民出版社1994年版，第251頁。

[9]《鄧小平文選》（第3卷），人民出版社1993年版，第17頁。

[10]【英】卡爾·波蘭尼《大轉(zhuǎn)型——我們時代的政治與經(jīng)濟(jì)起源》，浙江人民出版社2007年版，前言第6頁。

[11]【英】卡爾·波蘭尼《大轉(zhuǎn)型——我們時代的政治與經(jīng)濟(jì)起源》，浙江人民出版社2007年版，第212頁。

[12]【德】馬克思著，中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局譯：《馬克思恩格斯選集》，北京：人民出版社，第2版，第1卷，277頁。

[13]【英】卡爾·波蘭尼《大轉(zhuǎn)型——我們時代的政治與經(jīng)濟(jì)起源》，浙江人民出版社2007年版，第159頁。

[14]毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》（一九五七年二月二十七日），《毛澤東文選》（第七卷），人民出版社1999年版，第204頁。

[15]魏源《默觚·治篇八》，見《魏源全集》（第十二冊），岳麓書社2004年版，第56頁。

[16]毛澤東《七律·到韶山》。

[17]參見《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第373頁。

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