當(dāng)年，在國(guó)有企業(yè)被鼓吹要實(shí)行私有化的妖風(fēng)之中，一個(gè)所謂以科斯命名的定理，在國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)學(xué)界非常吃香。這個(gè)所謂科斯定理就是要把國(guó)有企業(yè)的產(chǎn)權(quán)“明晰化”。按照這種理論，國(guó)有企業(yè)說是公有制企業(yè)，但是產(chǎn)權(quán)并不明晰，即國(guó)有企業(yè)到底歸誰所有，沒人能說得清楚。而這樣種所謂產(chǎn)權(quán)明晰的“科斯定理”，講得也很清楚。產(chǎn)權(quán)明晰就是要產(chǎn)權(quán)私有。只有產(chǎn)權(quán)私有了，產(chǎn)權(quán)也才能明晰了。

當(dāng)時(shí)中共中央十五屆四中全會(huì)已經(jīng)召開過了，通過了《關(guān)于國(guó)有企業(yè)改革與發(fā)展的重大問題的決議》。這個(gè)決議講得非常清楚，堅(jiān)決反對(duì)國(guó)有企業(yè)的私有化。十五屆四中全會(huì)通過的這個(gè)決議發(fā)表后，就有一個(gè)魏姓的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，以學(xué)習(xí)十五中全會(huì)決議精神的名義，發(fā)表文章，居然繼續(xù)公開鼓吹要讓國(guó)有企業(yè)走私有化的道路?？梢?，當(dāng)時(shí)這些新自由主義的門徒，有多么囂張，又有多么狂妄。

同時(shí)，還有一個(gè)據(jù)說是科斯門徒的張五常，當(dāng)時(shí)也在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)界被奉為上賓，到處請(qǐng)他演講，發(fā)表一個(gè)又一個(gè)謬論。張五常最狂妄的說法，就是他說馬克思是最蠢的。這種無知的妄言引發(fā)的不只是有良知的人們的憤怒，而且也能把人氣得真想發(fā)笑。他懂馬克思嗎? 他難道展示的不是表明他才是那個(gè)最愚蠢的貨色嗎?

更奇怪的是，當(dāng)時(shí)我們的媒體，包括我們的官方媒體，對(duì)于張五常的這種無知妄言，這種粗暴的謾罵，居然都默不做聲，裝聾作啞。我們的媒體難道不是黨的喉舌嗎? 我們的媒體難道不是應(yīng)該站在馬克思主義的立場(chǎng)上的嗎?那么為什么這些媒體在面對(duì)公然誣蔑和攻擊馬克思的錯(cuò)誤言論無動(dòng)于衷呢?

這是不是表明，某些掛著黨的媒體的招牌的媒體人，其實(shí)早就被西方的意識(shí)形態(tài)所腐蝕掉了，也早就被像新自由主義這樣的西方理論給拉攏過去了。在他們眼里，憲法和黨章所突出的作為指導(dǎo)思想的馬克思主義，已經(jīng)過時(shí)了，不過是用來裝裝樣子。至少用老一代人的話說，就是不時(shí)興了。有的講經(jīng)濟(jì)學(xué)的大學(xué)教師，在他們的第一堂課的課堂上，就公開宣稱，現(xiàn)在馬克思的那一套已經(jīng)過時(shí)了。這樣的明目張膽，這樣的肆無忌憚，什么時(shí)候在我們中華人民共和國(guó)的思想政治理論的課堂上如果膽大妄為地出現(xiàn)過? 這難道還不是咄咄怪事嗎?

令人痛心的是，這樣的狀態(tài)，這樣的情況，在當(dāng)年的那個(gè)時(shí)候，早已不是什么咄咄怪事了。在某些人看起來，這都是非常正常的。而那些認(rèn)為對(duì)這樣的現(xiàn)象絕對(duì)不能容忍，絕對(duì)應(yīng)該加以揭露和批判的觀念，才會(huì)被當(dāng)時(shí)的那些媒體人，還有那些在課堂上高談闊論的所謂教師（爺）們更認(rèn)真地認(rèn)為是荒謬的和過時(shí)。在這些人看來，那些堅(jiān)持馬克思主義理論和思想的人們，他們的那種堅(jiān)持才是讓人感覺到很奇怪的，那些對(duì)新自由主義的揭露和批判才是讓他們感覺到很奇怪的。而新自由主義的那一套，早就被他們當(dāng)作天經(jīng)地義了。

今天，張五常之流仍然在一些經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的所謂專家和學(xué)者們那里，是擁有所謂神圣地位的。或許，在這些人看來，科斯就類似于孔圣人，而張五常就類似于顏回或者子貢。這些圣人和圣徒都是碰不得的。盡管在那之后，對(duì)張五常之流的批判并不罕見，但在我們的媒體上，包括在我們的官方媒體上，這樣的批判幾乎沒有見到任何蹤影。

中央早就明確表示，一定要堅(jiān)決批判新自由主義理論與觀念。然而，除了少數(shù)學(xué)者堅(jiān)持在做這件正確的事以外，大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域里的學(xué)人們，似乎都在沉默，似乎他們既不知道有這件事，也不打算真正去做批判這件事?？赡苋绻麄冞@樣做，他們會(huì)感覺到太難堪了。當(dāng)年，他們是那么精神抖擻地去宣揚(yáng)這一套混賬理論，現(xiàn)在要他們來批判，這不是跟要刨他們的祖墳一樣，跟要了他們的親命一樣了嗎?

然而，如果我們要堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，對(duì)于新自由主義這樣的資產(chǎn)階級(jí)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)理論，必須進(jìn)行堅(jiān)決徹底地、堅(jiān)定不移地批判。絕不能再讓這個(gè)理論打著所謂經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)理論的招牌來害人了。嚴(yán)格地說，這些年來，雖然有不少地學(xué)者對(duì)新自由主義進(jìn)行了嚴(yán)肅的批判，但這其中多數(shù)都不是當(dāng)年那個(gè)所謂主流經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中的人。而那個(gè)所謂主流經(jīng)濟(jì)學(xué)里面的人，似乎都沒有一個(gè)至少是有點(diǎn)影響的人，能夠公開站出來批判新自由主義的錯(cuò)誤理論。

這些現(xiàn)象都在說明，新自由主義這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的理論碉堡還沒有真正從根本上攻破，還沒有真正從根本上被徹底摧毀。如果不能從根本上攻破和摧毀這個(gè)堡壘，那么它將來還會(huì)借尸還魂，還會(huì)在在我們中國(guó)社會(huì)主義特色的道路上起到破壞和干擾的作用。新自由主義就像一枚埋在中國(guó)前進(jìn)道路上的地雷，搞不好，就說不定什么時(shí)候會(huì)爆炸，從而破壞我們的前進(jìn)和發(fā)展。對(duì)這樣的一顆地雷，或者不止這樣的一顆地雷，必須堅(jiān)決徹底、不折不扣地清除干凈。

新自由主義在中國(guó)公開出版的書籍，有必要進(jìn)行清理，除了保留少量的所謂經(jīng)典作為批判對(duì)象的書籍而保留之外，其余更多的包括所謂吹捧式的研究類著作，都應(yīng)該從我們的書店中清理掉。不能再讓這類謬種在中國(guó)的大地上遺禍下去，誤導(dǎo)青年了。

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