何時(shí)才能斬?cái)嘀袊?guó)洋奴教育之黑手?
何時(shí)才能斬?cái)嘀袊?guó)洋奴教育之黑手?
明 為
中國(guó)改革開放以來,洋奴教育之盛之深,早已是世人皆知。輕者言必稱希臘,重者美國(guó)月亮也要比中國(guó)圓。一時(shí)間,“香蕉人”比比皆是,分明是黃皮膚黑頭發(fā)卻偏偏要染成黃頭發(fā)白頭發(fā)甚至鬼發(fā),美名其曰“時(shí)髦”;凡是與美國(guó)不吻合的都是中國(guó)落后,凡是美國(guó)人不認(rèn)可的都是中國(guó)的錯(cuò);會(huì)說幾句英語,就覺得自己很牛叉了。一時(shí)間,海龜比土鱉高等,英語四六級(jí)不及格不能得學(xué)位證,英語四六級(jí)及格率成為高校評(píng)估考核的重要指標(biāo),高考必考英語,研究生考試(大多)要考英語,仿佛,英語反倒是中國(guó)人的母語或官方語言一樣。一時(shí)間,本科生畢業(yè)論參考文獻(xiàn)也莫名其妙地被強(qiáng)制性要求必須至少有三篇外文。對(duì)此,教育部長(zhǎng)陳寶生一語中的——“敵對(duì)勢(shì)力滲透首先選定的是教育系統(tǒng)”。也正因?yàn)槿绱?,中央最近?016年12月16日)才高調(diào)召開了全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議。
昨天正好是全國(guó)四六級(jí)考試,鄙人不幸被抽去監(jiān)考,四級(jí)考題中的翻譯題是關(guān)于紅色在中國(guó)文化中的寓意的。粗略一看,心中甚是堵得慌——前面說了紅色在中國(guó)傳統(tǒng)文化中代表好運(yùn)喜氣,緊接著將紅色與中國(guó)共產(chǎn)黨和革命扯在一起,最后居然說紅色也不一定就寓意好運(yùn)喜氣,死人名字往往用勾紅,用紅色寫人名是對(duì)人的冒犯(內(nèi)容大體如此)。在中國(guó)文化中,那么多的名人名言,那么多的經(jīng)典神話故事,那么多的經(jīng)典文句,拿什么來翻譯不好,偏偏要刻意編造這樣一段話來翻譯。這種試圖解構(gòu)中國(guó)傳統(tǒng)文化的高級(jí)黑手,進(jìn)而培養(yǎng)“香蕉人”,連一次考試也不放過!
翻開《教育法》和《學(xué)位管理?xiàng)l例》,找不到大學(xué)畢業(yè)必須英語要過級(jí)的條文,更找不到畢業(yè)論文必須要參考外文的條文,同樣找不到官方可以舉辦四六級(jí)考試并要求學(xué)生必須參加并過級(jí)的條文,但是,他們就這樣干了!這只能說,是一只黑手在暗中操作。甚至于“學(xué)好英語好就業(yè)”、“英語過級(jí)與否是用人單位招聘的重要標(biāo)準(zhǔn)之一”等等誤導(dǎo)學(xué)生的謊言,在高校里面更是漫天飛。
敵對(duì)勢(shì)力對(duì)中國(guó)教育系統(tǒng)的滲透,不僅表現(xiàn)在對(duì)英語的崇拜上和通過大量的英語教學(xué)(大學(xué)一般開始英語課兩到三學(xué)期,如果考慮四六級(jí)考試,事實(shí)上很多大學(xué)生為了畢業(yè)而將至少三分之一的學(xué)習(xí)時(shí)間用在了對(duì)于大多數(shù)中國(guó)大學(xué)生而言根本就沒有多少用的英語學(xué)習(xí)上)灌輸洋奴思想上,還表現(xiàn)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(實(shí)為西方新古典經(jīng)濟(jì)學(xué))、政治學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科上。在此,僅就經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)一事略作評(píng)論。
對(duì)于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)被邊緣化,也是眾所周知、由來已久的事情了,也引起中央的高度重視。而伴隨馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)被邊緣化的,還有中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和中國(guó)當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想,甚至就是還有一些科學(xué)性的西方古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué),也被邊緣化了。什么微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)流派(基本不包括中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)),什么計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué),什么中級(jí)現(xiàn)代(宏微觀)經(jīng)濟(jì)學(xué)、高級(jí)現(xiàn)代(宏微觀)經(jīng)濟(jì)學(xué),其實(shí)都是在宣揚(yáng)西方新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。而對(duì)西方新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的反思與批判,學(xué)術(shù)界早已是汗牛充棟了,不僅在中國(guó)如此,就是在西方學(xué)術(shù)界也是如此。奇怪地是,不少高校依然我行我素。
不打破中國(guó)教育系統(tǒng)的洋奴教育導(dǎo)向,習(xí)近平總書記提出的“四個(gè)自信”就難以實(shí)現(xiàn),中國(guó)特色、中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系就不可能真正建立起來,中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)就算建立起來也難以得到廣泛的傳播和學(xué)界的接受,中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)就難以實(shí)現(xiàn)。不過令人欣慰的是,在以習(xí)近平總書記為核心的新一代黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,我們看到了斬?cái)嘀袊?guó)洋奴教育黑手的曙光。教育部新部長(zhǎng)陳寶生同志和一切有志于中國(guó)教育撥亂反正的同志,任重而道遠(yuǎn)。

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