昨天看到了一則中國名校長的訪談視頻。被訪談?wù)呤潜本┠持袑W(xué)的前校長?，F(xiàn)在是某私立學(xué)校的總校長。訪談?wù)呤恰敦斀?jīng)》高級研究員馬國川。是的，就是那個日本外務(wù)省在網(wǎng)站上公布，被邀請赴日考察144名中國人名單中，赫然在列，寫了《我為什么如此關(guān)注日本》馬國川。

不過我們今天不談他。主要是就這個校長談話的內(nèi)容，來說一些我們可能已經(jīng)忽略但本不該忽略的看法。

大家先請看視頻截圖。

如果當(dāng)時我在現(xiàn)場，我就想問問他們：“中國現(xiàn)行的教育方針是什么?”如果他們不能回答上來，那么連教育方針都說不清楚。有何臉面能在此大談教育進(jìn)步或是退步呢?如果他們能回答上來。那現(xiàn)在所談的內(nèi)容，不是與現(xiàn)在的教育方針背道而馳了嗎?

現(xiàn)行的教育方針是什么呢?按照教育部上公開昭示的內(nèi)容是：“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”

看了這個校長的發(fā)言，剛一開始我還是贊同的。比如他說“教育在某些方面退化了”，我覺得不但退化了，而且是嚴(yán)重的退化，甚至是對社會主義教育思想的一種褻瀆。首先來說，教育的產(chǎn)業(yè)化思想就不應(yīng)該在中國出現(xiàn)，把民生的必需和最應(yīng)該彰顯公平的地方，人為的以金錢拉開差距，這和社會主義的教育理念不是背道而馳是什么呢?所以，可以想象，這個私立學(xué)校的校長所說的退化，完全和社會主義教育理念無關(guān)!

他所說的退化，是指學(xué)生們在作業(yè)上的大量的訓(xùn)練。要避免這種低層次的退化的訓(xùn)練。解決的方法是什么呢?“給每一個學(xué)生做好規(guī)劃。從未來社會的發(fā)展，從學(xué)生的家庭的資源，社會的資源和學(xué)生自身的資源這幾個方面來分析自己一個最佳的發(fā)展的途徑和方式”。

哎呀呀，不是說教育“有教無類”嗎，怎么到了你這就成了“看人下菜碟”了呢?可能有的同志還沒有看清他這里面的邏輯，那我給你剖析一下。

什么叫未來社會的發(fā)展?你一個私人學(xué)校的校長，可能連現(xiàn)行的中國的教育方針都說不明白，你怎么能預(yù)測社會將來的發(fā)展?。莫非，黨和國家制定的教育方針趕不上你的掐指一算。

既然教育方針是：“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，”那么不管將來的社會如何發(fā)展，只要抱定這條宗旨。去盡心教育我們的孩子。他將來就會成為對社會有用的人，對人民有用的人，對國家有用的人。

既然教育方針是“必須與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合”那作業(yè)上的大量的訓(xùn)練，也是實踐的一種，從“小鎮(zhèn)做題家”脫穎而出的宇航員桂海潮不就是這樣嗎?因為絕頂聰明的人畢竟是少之又少的，但是通過老師講解豐富的習(xí)題是可以彌補(bǔ)智力上的部分差距的。實際上，絕大部分人的智力水平都是差不多的，國家建設(shè)依靠的也是這絕大部分人

當(dāng)然這遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠，因為社會實踐，不僅僅只是要照本宣科只去做題，還應(yīng)該安排學(xué)生上街打掃衛(wèi)生，安排到廠礦參觀，安排一定的農(nóng)業(yè)實踐，只有這樣，才能讓學(xué)生全面理解社會的多樣化，也更能讓學(xué)生在社會實踐中樹立真正自己熱愛的并愿意為之奮斗的理想。因為融入生活的實踐更可以鍛煉人，培育人。我們以前不就是怎么做的嗎?只是現(xiàn)在幾乎看不見了，甚至好多私立學(xué)校連組織學(xué)生清明上烈士陵園給烈士掃墓都免了。

既然教育方針是“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”那么你所鼓吹的解決方法，究竟培養(yǎng)了“德智體美勞”哪一方面?相反，不但沒有突出，反倒是淡化和削弱了“德智體美勞”

其實從這個校長的談話中，我們很能看到他到底包藏什么樣的一顆心，我這里就想問一下，什么TM的叫TM的家庭資源?請問投資100萬的私人學(xué)校收費多少?那些打工仔的孩子能不能上得起這個學(xué)校?如果他們上不起，是不是他們在你的眼里，就不配你來為他們做人生規(guī)劃?他們活該被拋棄，你這么瞧不起這樣的孩子嗎?如果能上得起，那根據(jù)他的家庭資源和社會資源你能規(guī)劃出什么最佳發(fā)展途徑?你是不是能把打工仔的孩子規(guī)劃成出先海外留學(xué)(鍍金)，再回國進(jìn)體制，然后當(dāng)銀行副總裁，還是你能把一個銀行行長的兒子，根據(jù)他的家庭資源和社會資源，規(guī)劃成快遞員，外賣小哥?(圖為該校長的“企業(yè)”)

在這個訪談中，煞有其是的貼出衡水中學(xué)的截圖，已經(jīng)證明了這個校長的劍之所指

因為衡水中學(xué)的教育模式，讓那些自定性為“為精英子女鋪路、為精英子女建立社會資源”的高價私立學(xué)校，感受到了恐慌，因為衡水中學(xué)還保留了老百姓子女的最后一點公平，那就是，只要真正拼了命，還是有機(jī)會通過刻苦讀書實現(xiàn)人生理想的，衡水中學(xué)那驚人的升學(xué)率，讓那些收費高昂卻在升學(xué)率上難以匹敵的私立學(xué)校們惶恐，因為目前中國對于大批學(xué)子來說，能夠改變自己命運的最大變數(shù)，或者說最大可能，還是考上一所著名大學(xué)，并取得高學(xué)位，但這對于某些私立學(xué)校包括學(xué)生家長來說，卻更多是想依靠著學(xué)習(xí)之外的其他資源來立足社會，所以，他們對于衡水中學(xué)的是記恨的，都是衡水中學(xué)那么去鼓勵平民子女拼命，那精英怎么能夠世世代代持續(xù)下去呢?怎么能夠安享他們覺得就應(yīng)該他們占大頭的社會資源呢?!

這里，我還要特別做一個說明，衡水中學(xué)的模式，我也并不是百分百贊同，但是在今天的這個社會現(xiàn)實下，人才的躍遷，也沒有比衡水中學(xué)更加適合的了，我認(rèn)為最好的學(xué)校模式，還是學(xué)業(yè)與社會實踐有機(jī)分配。讓學(xué)生樹立一個基本的“為人民服務(wù)”的高尚理想，而且這種理想并不一定非要考上名牌大學(xué)才能完成，而是通過實踐來證明各行各業(yè)都可以做到，但是，對于當(dāng)下社會來說，這是一種不切實際的妄想。

而衡水中學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的三觀上，也還是可圈可點的，比如，他們會時常組織學(xué)生舉行“紅歌比賽‘，這間接證明了，紅色精神，永遠(yuǎn)應(yīng)該成為中國的主旋律，會催人奮進(jìn)，會提升人的境界。

因此，從這個校長所說的“從學(xué)生的家庭的資源，社會的資源和學(xué)生自身的資源”來規(guī)劃孩子的人生，證明就是一個赤裸裸的欺騙，就是想以這種冒充先進(jìn)教育理念的方式斂財，他所說的什么家庭資源什么社會資源，就是想讓具有這種豐厚資源的家庭學(xué)生，繼續(xù)擁有這種豐厚資源而已，也因此。他會頗有些氣急敗壞的暗指衡水中學(xué)那種模式，只是一種(拼苦力)的低層訓(xùn)練模式，拼刻苦就是低級訓(xùn)練模式，精英們或許拼不過一些窮人家孩子刻苦，所以憂慮了，所以要呼吁其他學(xué)校要”綜合考慮學(xué)生所具備的家庭資源和社會資源“。這種教育理念不是搞搞階層劃分階級固化是什么呢。最終的結(jié)果就會讓窮者恒窮，等而下之。

因此我怒火中燒。

教育最重要的內(nèi)容怎么能是“讓孩子認(rèn)識自我”呢?不應(yīng)該是讓孩子認(rèn)識“自己和祖國和民族的未來緊緊相連，自己應(yīng)當(dāng)如何為祖國和人民做貢獻(xiàn)嗎”

周恩來說的“為中華崛起而讀書”，它之所以成為一句錚錚格言，不正是這句話把自己和國家民族的命運緊緊捆綁，展現(xiàn)了一種蓬勃向上的精神嗎?

一九五七年二月二十四日毛主席在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”。

一般來說，個人意義上的教育目的(即內(nèi)在的教育目的)受到國家的教育方針的制約和控制的，這是由于社會的發(fā)展進(jìn)步是需要以個人的發(fā)展作為前提條件的，所以國家在制定教育方針的時候，在宏觀上是要以整個國家，整個民族的生存發(fā)展作為目標(biāo)的，因此，個人的教育目的必須與國家的教育方針相適應(yīng)。

現(xiàn)在的教育方針在德智體上又增加了“美”和“勞”的內(nèi)容，可是人民大眾肉眼可見的“德智體美勞”全面滑坡，變成了一味的“向錢看、向地位看”，否則怎么會出現(xiàn)某些媒體滿懷惡意貶低平民子女的”小鎮(zhèn)做題家’的稱呼呢?!因為“小鎮(zhèn)做題家‘用拼命來占據(jù)了精英們本以為已經(jīng)就該屬于他們的席位而已。

所以，在社會主義中國，真正的談教育是否退步，那就看我們的社會是否在培育”德智體美勞“全面發(fā)展的學(xué)生，是否能夠培育樹立一個”為人民服務(wù)“高尚理念的學(xué)生，舍此之外，全是退步!

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