略論毛澤東對中國社會主義經(jīng)濟建設(shè)的理論思考

有林

    毛澤東對社會主義建設(shè)的所有問題，都作過或詳或略的論述。有很多是從不同的側(cè)面揭示了我國社會主義生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)和社會主義建設(shè)的規(guī)律，至今仍然具有重大的指導(dǎo)意義。還有些論述帶有探索的性質(zhì)，其正確與否，有待于實踐的檢驗。

全面闡述毛澤東的社會主義建設(shè)思想，需要寫一本大書，絕不是一兩篇文章可以說清楚的。本文就毛澤東關(guān)于社會主義經(jīng)濟建設(shè)論述中的若干理論問題，談點很不成熟的看法。

    一、關(guān)于中國社會主義經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略和基本方針

    毛澤東早在青年時代就立志爭取民族解放和國家富強，并為此奮斗了一生。在中華人民共和國成立后，特別是在生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成以后，他從更廣闊的視野，即從為新生的社會主義制度建立堅實的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)、鞏固國家的獨立，支援各國人民的革命斗爭、反對帝國主義侵略等高度，反復(fù)強調(diào)把中國建設(shè)成為社會主義的現(xiàn)代化強國。他的一段名言至今人們記憶猶新：“我們不能走世界各國技術(shù)發(fā)展的老路，跟在別人后面一步一步地爬行。我們必須打破常規(guī)，盡量采用先進技術(shù)，在一個不太長的歷史時期內(nèi)，把我國建設(shè)成為一個社會主義的現(xiàn)代化的強國。”就在這前后，毛澤東同時在思考“現(xiàn)代化強國”的含義。1957年初，他在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中，談到對少數(shù)階級敵人實行專政的目的時說：“專政的目的是為了保衛(wèi)全體人民進行和平勞動，將我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會主義國家。”這里,已經(jīng)有了“四個現(xiàn)代化”的雛形,但還不夠完整。經(jīng)過反復(fù)醞釀，1959年12月至1960年2月，在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學(xué)教科書》的談話中,進一步指出：“建設(shè)社會主義，原來要求是工業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科學(xué)文化現(xiàn)代化，現(xiàn)在要加上國防現(xiàn)代化。”他還把實現(xiàn)四個現(xiàn)代化同建成社會主義相聯(lián)系，說“在我們這樣的國家，完成社會主義建設(shè)是一個艱巨任務(wù)，建成社會主義不要講得過早了”。“四個現(xiàn)代化”提法的正式公布，見諸1964年12月周恩來在第三屆全國人民代表大會第一次會議上所作的《政府工作報告》。原話是：“今后發(fā)展國民經(jīng)濟的主要任務(wù)，總的說來，就是要在不太長的歷史時期內(nèi)，把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強國，趕上和超過世界先進水平。”這段話，是遵循毛澤東的指示寫的，代表了毛澤東的觀點。

    為了實現(xiàn)上述戰(zhàn)略方針，毛澤東提出了“兩步走”的戰(zhàn)略步驟。1963年9月，中央召開工作會議，討論和制定國民經(jīng)濟的長期規(guī)劃。會議根據(jù)毛澤東的意見，提出分兩步實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的設(shè)想。這就是三屆人大一次會議上周恩來作的《政府工作報告》中提出的：第一步，從第三個五年計劃開始，爭取用三個五年計劃的時間，建立起一個獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系；第二步，全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，使中國經(jīng)濟走在世界前列。

    實踐證明，毛澤東所提出的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略是正確的。它集中了中國人民的愿望和根本利益，反映了中國社會發(fā)展的客觀要求。任務(wù)是艱巨的，但又是切實可行的。毛澤東逝世后，我們黨繼承了他在中國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的遺志，繼續(xù)把它作為奮斗目標(biāo)，并在過去的基礎(chǔ)上，取得了前所未有的進展。在內(nèi)容上也有發(fā)展，如為更好地體現(xiàn)以工業(yè)為主導(dǎo)的意思，把工業(yè)現(xiàn)代化移到農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化之前，在實踐中更加強調(diào)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。毛澤東去世前，第一個戰(zhàn)略步驟已經(jīng)實現(xiàn)，現(xiàn)在全國人民正在為實現(xiàn)第二個戰(zhàn)略步驟而奮斗。為保證社會主義現(xiàn)代化的順利實現(xiàn)，鄧小平于20世紀(jì)80年代中葉，又提出分三步走的經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略部署。經(jīng)過改革開放以來全國人民的共同努力，鄧小平提出的戰(zhàn)略部署的前兩步，已勝利完成，第三步按期完成，也是有把握的。

    社會主義現(xiàn)代化的順利實現(xiàn)，需要一套正確的方針加以保證。對于毛澤東指導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本方針，黨的十一屆六中全會決議作了簡要的概括。主要是：

    對全國城鄉(xiāng)各階層統(tǒng)籌安排和兼顧國家、集體、個人三者利益的方針；

    以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，正確處理重工業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系，充分重視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)，走出一條適合我國國情的中國工業(yè)化道路的方針；

    處理好經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)，大型企業(yè)和中小型企業(yè)，漢族和少數(shù)民族，沿海和內(nèi)地，中央和地方，自力更生和學(xué)習(xí)外國等關(guān)系的方針；

    兼顧生產(chǎn)和生活，處理好積累和消費關(guān)系的方針。

    所有這些，都是從總結(jié)我國和蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓(xùn)中得出的。從理論上說，最突出的是體現(xiàn)了馬克思關(guān)于社會再生產(chǎn)原理同我國建設(shè)實際的緊密結(jié)合，是社會再生產(chǎn)各項原理的豐富和發(fā)展，是在建設(shè)實踐中處理各方面利益關(guān)系的正確原則。至今仍然具有重大的意義。

    二、社會主義經(jīng)濟建設(shè)中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系

    任何社會都是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動中發(fā)展的。建設(shè)中的社會主義也不例外。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，這是歷史唯物主義的基本原理。在社會主義經(jīng)濟建設(shè)中，運用好這項原理，事關(guān)重大。對此，毛澤東曾作出過精辟的闡述。這既是中國建設(shè)經(jīng)驗的總結(jié)，又在建設(shè)的實踐中發(fā)揮過重要的作用。但是，中國的社會主義經(jīng)濟建設(shè)究竟怎么搞法，探索還剛剛開始。毛澤東在探索中獲得了豐碩的成果，也發(fā)生了嚴(yán)重的失誤。

    不能說毛澤東忽視生產(chǎn)力的決定作用。因為還在生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造接近完成時，他就明確指出：“社會主義革命的目的是為了解放生產(chǎn)力。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)由個體的所有制變?yōu)樯鐣髁x的集體所有制，私營工商業(yè)由資本主義所有制變?yōu)樯鐣髁x所有制，必然使生產(chǎn)力大大地獲得解放。這樣就為大大地發(fā)展工業(yè)和農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)創(chuàng)造了社會條件。”事實正是如此。據(jù)十一屆六中全會決議的數(shù)字，從1953-1956年，全國工業(yè)總產(chǎn)值平均每年遞增196%，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值平均每年遞增48%。速度是很快的。

    社會主義的經(jīng)濟制度基本確立以后，毛澤東就注意到已建立起來的經(jīng)濟制度還有不完善的部分和環(huán)節(jié)，設(shè)想進行調(diào)整。這些設(shè)想有不少是對的，是符合生產(chǎn)力發(fā)展要求的。例如他在后來讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學(xué)（教科書）》的談話時說的：“關(guān)于勞動生產(chǎn)中人與人的關(guān)系問題，蘇聯(lián)教科書只有一句空洞的話，即社會主義制度下人與人的關(guān)系是‘同志式的互助合作的關(guān)系’。這句話是對的，但是沒有展開，沒有分析，沒有接觸到實質(zhì)問題。……所有制問題基本解決以后，最重要的問題是管理問題，即全民所有的企業(yè)如何管理的問題，集體所有的企業(yè)如何管理的問題，這也就是人與人的關(guān)系問題。”“在勞動生產(chǎn)中人與人的關(guān)系，也是一種生產(chǎn)關(guān)系。在這里，例如領(lǐng)導(dǎo)人員以普通勞動者姿態(tài)出現(xiàn)，以平等態(tài)度待人，改進規(guī)章制度，干部參加勞動，工人參加管理，領(lǐng)導(dǎo)人員、工人和技術(shù)人員三結(jié)合，等等，有很多文章可做。生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制、勞動生產(chǎn)中人與人的關(guān)系、分配制度這三個方面。所有制方面的革命，在一定時期內(nèi)是有底的，例如集體所有制過渡到全民所有制，整個國民經(jīng)濟變成了單一的全民所有制以后，在相當(dāng)長的時期內(nèi)，它還是全民所有制。但是，人們在勞動生產(chǎn)和分配中的相互關(guān)系，總要不斷地改進，這方面很難說有什么底。”這段話的意思，早在1958年11月召開的第一次鄭州會議的講話中，特別是1960年3月對中共鞍山市委《關(guān)于工業(yè)戰(zhàn)線上的技術(shù)革新和技術(shù)革命運動情況的報告》的批示中，已經(jīng)有了。但是都沒有這里講得詳細(xì)、明確。

    這段話，按照斯大林的定義，把生產(chǎn)關(guān)系分為生產(chǎn)資料所有制、勞動生產(chǎn)中人與人的關(guān)系、分配制度三項內(nèi)容?，F(xiàn)在越來越多的理論工作者不太同意這樣分，認(rèn)為生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，勞動生產(chǎn)中人與人的關(guān)系（即直接的生產(chǎn)過程中人和人的關(guān)系）、分配制度，還應(yīng)該加上勞動交換（在商品生產(chǎn)的條件下，是商品等價物的交換），是生產(chǎn)資料在生產(chǎn)領(lǐng)域、分配領(lǐng)域和交換領(lǐng)域的實現(xiàn)。生產(chǎn)資料所有制本來是通過生產(chǎn)資料的占有所發(fā)生的人和人之間的關(guān)系，離開了在生產(chǎn)、交換和分配領(lǐng)域的實現(xiàn)，生產(chǎn)資料的歸屬就變成了人和物的關(guān)系，就成為法權(quán)概念了。所以把生產(chǎn)資料所有制同作為其實現(xiàn)的幾項內(nèi)容并列起來，是不大科學(xué)的。

    除開這一點不說，毛澤東強調(diào)勞動生產(chǎn)過程中人與人的關(guān)系在生產(chǎn)關(guān)系中的重要地位，并且闡明了社會主義生產(chǎn)關(guān)系中人與人的關(guān)系的特點，具有重大的理論和現(xiàn)實意義。我們都知道，馬克思曾經(jīng)揭示了資本主義直接生產(chǎn)過程中人與人的關(guān)系亦即資本主義管理的實質(zhì)，指出：“如果說資本主義的管理就其內(nèi)容來說是二重的，——因為它所管理的生產(chǎn)過程本身具有二重性：一方面是制造產(chǎn)品的社會勞動過程，另一方面是資本的價值增殖過程，——那末，資本主義的管理就其形式來說是專制的。”他還批評資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家在考察資本主義生產(chǎn)方式時，“把從共同的勞動過程的性質(zhì)產(chǎn)生的管理職能，同從這一過程的資本主義性質(zhì)因而從對抗性質(zhì)產(chǎn)生的管理職能混為一談。”社會主義勞動生產(chǎn)中人與人的關(guān)系，或者說社會主義的管理，在本質(zhì)上是和資本主義相反的，應(yīng)該像毛澤東所闡明的那樣，強調(diào)工人是企業(yè)的主人，要實行“兩參、一改、三結(jié)合”。十一屆六中全會的決議，對此作了充分的肯定，把它列為“以獨創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義”的內(nèi)容。只有這樣的關(guān)系，才符合工人作為生產(chǎn)資料共同所有者的性質(zhì)，才能激發(fā)工人的主人翁責(zé)任感和勞動積極性。

    西方資產(chǎn)階級也很重視企業(yè)管理問題。為了榨取更多的剩余價值，19世紀(jì)末，許多資本主義國家推行泰羅制。所謂泰羅制，就是把工人變?yōu)榛顧C器。出于同樣的目的，到了20世紀(jì)的上半葉，“人群關(guān)系”學(xué)派和“行為科學(xué)”學(xué)派相繼出現(xiàn)，于是資本家們紛紛按這些學(xué)派的觀點改進管理。這種管理更重視人的因素，強調(diào)改善企業(yè)中人和人的關(guān)系?，F(xiàn)在更進一步強調(diào)管理的科學(xué)化。還在20世紀(jì)中葉，我們的“兩參、一改、三結(jié)合”已被日本學(xué)去。當(dāng)然，反映的人與人之間的關(guān)系，在性質(zhì)上，同我們是不一樣的。不可理解的是，我們的許多國有企業(yè)卻把它扔掉了。在那里，職代會形同虛設(shè)，職工根本無權(quán)參加企業(yè)管理，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人員同職工的關(guān)系，在不同程度上變?yōu)橘Y本和雇傭勞動的關(guān)系。這同企業(yè)的全民所有制性質(zhì)是不相符合的。

    社會主義制度確立以后，確確實實有力地促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。我們真正把主要精力轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上，是在社會主義革命基本完成之后。從1956-1966年這10年間，盡管發(fā)生過“大躍進”和人民公社化運動中的錯誤，但1966年同1956年相比，全國固定資產(chǎn)按原值計算，增長了3倍。正如十一屆六中全會決議所指出的：“我們現(xiàn)在賴以進行現(xiàn)代化建設(shè)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，很大一部分是這個期間建立起來的；全國經(jīng)濟文化建設(shè)等方面的骨干力量和他們的工作經(jīng)驗，大部分也是在這個期間培養(yǎng)和積累起來的。這是這個時期黨的工作的主導(dǎo)方面。”在此后的10年動亂期間，經(jīng)濟建設(shè)受到嚴(yán)重的干擾和破壞，但是從1967-1976年，社會總產(chǎn)值年均增長，仍然達(dá)到6.8%。這些事實說明，已經(jīng)建立起的社會主義生產(chǎn)關(guān)系，從主要方面來說是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的，否則就無法解釋所獲得的成就。

    但是，從1958年開始盲目地追求一大二公，嚴(yán)重地脫離了生產(chǎn)力的狀況。在農(nóng)村普遍推行人民公社體制；在城鎮(zhèn)把絕大多數(shù)殘存的個體手工業(yè)轉(zhuǎn)為地方國營工廠或合作工廠或轉(zhuǎn)到人民公社；把商業(yè)合作店、組并入國營商業(yè)，有些雖然保留合作商店的形式，但歸國營商業(yè)統(tǒng)一核算。對殘存的資本主義工商業(yè)者和行商，則加重征稅，使之難以繼續(xù)經(jīng)營下去。結(jié)果造成生產(chǎn)資料所有制形式的單一化。幾乎單一公有的所有制結(jié)構(gòu)，特別是小集體普遍改為大集體，損害了農(nóng)民和相當(dāng)一部分其他人的利益，嚴(yán)重地挫傷了他們的積極性，妨礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。

    這種做法，是同1956年9月召開的黨的八屆一次全國代表大會的設(shè)想不大一致的。在那次會上，毛澤東非常贊成陳云針對三大改造中存在的偏差提出的“在工商業(yè)經(jīng)營方面，國家經(jīng)營和集體經(jīng)營是工商業(yè)主體，但是附有一定數(shù)量的個體經(jīng)營”的意見。在一段時間內(nèi)，就是按此執(zhí)行的。執(zhí)行中，個體戶有所增加，并在此背景下，出現(xiàn)了自發(fā)經(jīng)營的較大的手工業(yè)個體戶和手工工場，人們稱之為“地下工廠”，還出現(xiàn)了“地下商店”。如何對待？毛澤東回答：“要使它成為地上，合法化，可以雇工。現(xiàn)在做衣服要三個月，合作工廠做的衣服褲腿一長一短，扣子沒眼，質(zhì)量差。最好開私營工廠，同地上的作對，還可以開夫妻店，請工也可以。這叫新經(jīng)濟政策。我懷疑俄國新經(jīng)濟政策結(jié)束得早了，只搞了兩年退卻就轉(zhuǎn)為進攻，到現(xiàn)在社會物資還不充足。……還可以考慮，只要社會需要，地下工廠還可以增加?？梢蚤_私營大廠，訂個協(xié)議，十年、二十年不沒收。華僑投資的，二十年、一百年不要沒收?？梢蚤_投資公司，還本付息?？梢愿銍鵂I，也可以搞私營?？梢韵麥缌速Y本主義，又搞資本主義。”現(xiàn)在回過頭來看，這些設(shè)想比較符合我國現(xiàn)階段的實際情況。可惜由于各種各樣的原因，沒有能夠?qū)嵭谢驁猿窒聛怼?/p>

    在所有制問題上，搞一大二公，急于向單一的全民所有制甚至急于向共產(chǎn)主義過渡，與此相聯(lián)系的，刮“共產(chǎn)風(fēng)”、搞“一平二調(diào)”，破壞了等價交換和按勞分配原則等等做法，產(chǎn)生了極為不良的后果。

    毛澤東比較早地發(fā)現(xiàn)這些做法有問題，并經(jīng)過調(diào)查研究逐步采取措施加以糾正。盡管在當(dāng)時的條件下，糾正不可能徹底，而且后來又有反復(fù)，但總是使生產(chǎn)關(guān)系向比較符合生產(chǎn)力的方向靠近了。其中最突出的是解決農(nóng)村集體經(jīng)濟的所有制問題。幾經(jīng)調(diào)整，到了1962年2月，根據(jù)毛澤東的意見，中央決定以規(guī)模大體上相當(dāng)于過去初級社的生產(chǎn)小隊為基本核算單位，同時恢復(fù)了自留地、家庭副業(yè)、集市貿(mào)易等。經(jīng)過農(nóng)業(yè)方面的調(diào)整，加上工業(yè)、商業(yè)等方面的調(diào)整，我國國民經(jīng)濟很快得到了恢復(fù)和發(fā)展，到1965年底，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)接近并在某些方面超過了歷史最高水平，重新出現(xiàn)了欣欣向榮的景象。

    回顧這段時間在對待生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系問題上發(fā)生的曲折，可以得出什么樣的看法呢？我認(rèn)為，毛澤東強調(diào)生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用是對的。那問題發(fā)生在哪呢？我認(rèn)為，忽略了只有在生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的狀況時，它才能夠起積極的作用，推動生產(chǎn)力發(fā)展；如果生產(chǎn)關(guān)系脫離了生產(chǎn)力的狀況，落后也好，超前也好，它的作用只能是消極的，即妨礙生產(chǎn)力的發(fā)展。對此，當(dāng)時毛澤東是有所覺察的。例如1959年春，他在第二次鄭州會議說過，人民公社的主要問題，是我們在生產(chǎn)關(guān)系的改造方面，在公社所有制問題方面，前進得過遠(yuǎn)一點。但是，認(rèn)識并不那么深。發(fā)生這種“忽略”，也很難完全避免。因為適合不適合，并不像做衣服量尺寸那樣簡單，得靠經(jīng)驗，靠實踐。而取得經(jīng)驗，經(jīng)過實踐，就不能完全排除發(fā)生失誤的可能。

    三、社會主義經(jīng)濟建設(shè)中經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的決定作用和反作用

    毛澤東強調(diào)作為政治上層建筑的中國共產(chǎn)黨要成為領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)的核心力量，強調(diào)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家要承擔(dān)起經(jīng)濟職能。這對不對呢？是完全對的。社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)要求它的上層建筑為自己服務(wù)。在我國，人民民主專政的國家政權(quán)，必須把保衛(wèi)全體人民和平勞動、進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，作為自己的神圣職責(zé)，堅決支持和保護人民依法行使憲法所賦予的各項民主權(quán)利，有力地打擊國內(nèi)外敵人的破壞活動。同時，為使社會主義經(jīng)濟建設(shè)順利進行，必須運用經(jīng)濟的、行政的、法律的手段對經(jīng)濟活動進行指導(dǎo)和管理。國家還代表全體人民行使國有經(jīng)濟的所有者的職能。在前兩種情況下，國家是以政治上層建筑的身份出現(xiàn)的；在后一種情況下，國家是以所有者的身份出現(xiàn)的。黨的十一屆三中全會前，國有經(jīng)濟所占比重偏大，這不符合現(xiàn)階段生產(chǎn)力的狀況。改革開放以來，使其比重逐漸相對縮小，這是必要的，正確的。但是，縮小有個底線不能越過，這個底線就是公有制經(jīng)濟為主體、國有經(jīng)濟為主導(dǎo)。越過這個底線繼續(xù)往后退，社會主義就不成其為社會主義了。國有經(jīng)濟是社會主義公有制經(jīng)濟中最重要的部分。沒有國有經(jīng)濟就很難說是名實相符的社會主義。原來的南斯拉夫搞集團所有，只能說是失敗的嘗試。有人主張搞私有化，走資本主義道路。中國走資本主義道路絕不可能成為美、日、西歐那樣發(fā)達(dá)的資本主義國家，發(fā)展起的資本主義只能是官僚買辦資本占統(tǒng)治地位、依附于西方壟斷資本集團的資本主義，國家的性質(zhì)也必將由人民民主專政變?yōu)楣倭刨I辦階級專政。總之，私有化只能使中國社會大倒退。

    發(fā)展和壯大國有經(jīng)濟，歸根到底是生產(chǎn)高度社會化的產(chǎn)物。發(fā)達(dá)的資本主義國家第二次世界大戰(zhàn)以來，國家差不多都握有GDP的30%-40%，有的國家如瑞典掌握50%多。許多國家戰(zhàn)后相當(dāng)長的時期內(nèi)國有企業(yè)資產(chǎn)總值占全部企業(yè)總資產(chǎn)的20%多。20世紀(jì)70年代，資本主義國家普遍處于“滯漲”之中，于是凱恩斯主義失靈，新自由主義抬頭。受這種思潮影響，英國帶頭，法國、意大利、奧地利等國跟上，搞起國有企業(yè)的私有化，使國有企業(yè)的比重普遍下降。大體上降低到百分之十幾。就在撒切爾搞非國有化最熱鬧的20世紀(jì)80年代中，時任法國宇航局局長的小密特朗（密特朗的弟弟）來中國訪問。我借機同他交談了一次。談話中，我問他英國非國有化會搞到什么程度。他回答說，別聽他們叫得很兇，搞到一定程度就得停下。他還講了適可而止的三條理由。后來的事實果然如他所料。盡管西方資本主義國有經(jīng)濟仍然屬于私有制的性質(zhì)，和社會主義國家的國有經(jīng)濟根本不同，但那也是資產(chǎn)階級國家為緩和資本主義占有同社會化生產(chǎn)之間的矛盾，對資本主義生產(chǎn)關(guān)系所作的自我調(diào)整。

    不是要重新認(rèn)識資本主義嗎？資本主義經(jīng)過1929—1933年大危機的震撼，已經(jīng)從私人壟斷資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)橐运饺藟艛酁榛A(chǔ)的國家壟斷資本主義。自此，資產(chǎn)階級國家已經(jīng)不只是在資本主義經(jīng)濟外部充當(dāng)經(jīng)濟活動的“守夜人”，而是進入經(jīng)濟中進行干預(yù)，并且自身也成了所有者。資本主義國家的國有企業(yè)不僅是干預(yù)和調(diào)節(jié)經(jīng)濟的手段，而且是資本主義經(jīng)濟（經(jīng)濟基礎(chǔ)）的重要組成部分。資本主義國家尚且如此，我們是社會主義國家，怎么能放棄國有經(jīng)濟，放棄國家對經(jīng)濟的干預(yù)和宏觀調(diào)控呢？前面說過，過去我們的國有經(jīng)濟比重過大，應(yīng)該調(diào)整。這里還要補充，過去國家對經(jīng)濟管得過多、過死，管了許多不該管的事，也應(yīng)改革。但是，這方面的改革也有個底線，就是不能接受新自由主義的主張，實行自由放任政策，國家撒手不管。

    思想的上層建筑在社會主義經(jīng)濟建設(shè)中同樣具有不可忽視的作用。人是有思想的動物，行動是受思想支配的。毛澤東是唯物辯證法的大師。他創(chuàng)造性地運用唯物辯證法指導(dǎo)中國人民取得新民主主義的勝利，同樣運用唯物辯證法指導(dǎo)中國人民在社會主義經(jīng)濟建設(shè)中取得了重大成就。在總結(jié)社會主義經(jīng)濟建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)時，毛澤東講過這樣一段非常深刻的話：“人的正確思想，只能從社會實踐中來，只能從社會的生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實驗這三項實踐中來。人們的社會存在，決定人們的思想。而代表先進階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質(zhì)力量。”

    社會主義建設(shè)是一項既宏偉又艱巨的事業(yè)。完成這樣的事業(yè)，沒有廣大干部和群眾發(fā)揚一心為國家的美好前程而艱苦奮斗的精神是不可能的。毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學(xué)教科書》的談話時，批評了書中所散布的片面強調(diào)個人利益的觀點。他說：“我們要教育人民，不是為了個人，而是為了集體，為了后代，為了社會前途而努力奮斗。要使人民有這樣的覺悟。教科書對于為前途、為后代總不強調(diào)，只強調(diào)個人物質(zhì)利益。常常把物質(zhì)利益的原則，一下子變成個人物質(zhì)利益的原則，有一點偷天換日的味道。他們不講全體人民的利益解決了，個人的利益也就解決了；他們所強調(diào)的個人物質(zhì)利益，實際上是最近視的個人主義。”

    在建國后近30年內(nèi)，我們實行低薪制，全國人民省吃儉用，為國家建設(shè)勒緊腰帶。這期間，存在著積累率過高從而影響了人民生活進一步改善的現(xiàn)象。對此，黨的十一屆三中全會以后已逐步進行糾正，今后也需要注意。但是，在全社會范圍內(nèi)提倡為國家富強、為推進社會發(fā)展而艱苦奮斗，是不錯的。那時，很多人考慮問題首先想到的是國家和集體，能夠正確處理個人利益同國家、集體利益的關(guān)系。先人后己、公而忘私成為社會風(fēng)尚。當(dāng)時底子那樣薄，還取得可觀的成就，在很大程度上，靠的就是這種精神。鐵人精神、焦裕祿精神、兩彈一星精神，就是集中體現(xiàn)。這種精神，在今天仍需進一步發(fā)揚。

    然而，一些人，包括1989年那場政治風(fēng)波后跑到國外的一些動亂精英，卻對此橫加攻擊。這種攻擊不僅遭到大陸人民的痛斥，也遭到有良心的臺港澳同胞和海外僑胞的反對。如中國臺灣大學(xué)外文系教授顏元叔就在臺灣《海峽評論》上撰文指出：“中國的前途在中國大陸，在那11億心含‘鴉片戰(zhàn)爭’之恥，心含‘八年抗戰(zhàn)’之恨的中國人身上！他們衣衫襤褸地制造出原子彈、氫彈、中子彈，他們蹲茅坑卻射出長征火箭，他們以捏泥巴的雙手舉破世界紀(jì)錄，他們磨破屁股包辦12面亞運劃船金獎，他們重建唐山而成為聯(lián)合國的世界模范市”，他們“把大慶油田打出來，把北大荒墾出來，把葛洲壩攔江筑起來”。“大陸的人說，他們一輩子吃了兩輩子的苦。痛心的話，悲痛的話，卻也是令人肅然起敬的話。試問：不是一輩子吃了兩輩子的苦，一輩子怎得兩輩子甚至三輩子的成就？”作者不是馬克思主義者，對一些問題的看法同我們有明顯的差別。正因為這樣，他寫出的這些話，更具有說服力。

在生產(chǎn)建設(shè)決策上，如何使主觀符合客觀，毛澤東也有嚴(yán)重失誤。1958年他輕率地發(fā)動“大躍進”和農(nóng)村人民公社化運動，隨之高指標(biāo)、瞎指揮和“共產(chǎn)風(fēng)”嚴(yán)重地泛濫起來。結(jié)果是把我國經(jīng)濟推進長達(dá)三年之久的困境之中，人民生活水平急劇下降，大量人口非正常死亡，令人痛心疾首。究其原因可以數(shù)出好多條，如天災(zāi)，赫魯曉夫修正主義集團撤專家、毀合同等，但最主要的還是片面和過分地強調(diào)人的主觀能動作用，違背了經(jīng)濟規(guī)律乃至自然規(guī)律，受到了客觀規(guī)律的懲罰。1961年6月12日北京會議的最后一天，毛澤東對于出現(xiàn)的問題首先承擔(dān)了責(zé)任，講了自己的缺點和錯誤。在翌年1月31日擴大的中央工作會議上，毛澤東又講：“凡是中央犯的錯誤，直接的歸我負(fù)責(zé)，間接的我也有份，因為我是中央主席。”這表示了他“堅持真理，隨時修正錯誤”的高貴品格。在這次會上，他如實地承認(rèn)，“社會主義建設(shè)，從我們?nèi)h來說，知識都非常不夠。我們應(yīng)當(dāng)在今后一段時間內(nèi)，積累經(jīng)驗，努力學(xué)習(xí)，在實踐中間逐步地加深對它的認(rèn)識，弄清楚它的規(guī)律。”

                                       （來源：《毛澤東與當(dāng)代中國——全國紀(jì)念毛澤東同志誕辰110周年學(xué)術(shù)研討會論文集》）

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