一九二七年大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨仍是共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部，黨中央的路線和政策主要依據(jù)國(guó)際決議制定，有些會(huì)議的主要文件直接由國(guó)際代表起草，甚至一些重大決策是依據(jù)國(guó)際代表的個(gè)人意見。應(yīng)該肯定，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)革命有過(guò)很大幫助。但他們遠(yuǎn)在莫斯科，對(duì)中國(guó)情況不大了解，在指導(dǎo)中國(guó)革命方面就難免有些不符合實(shí)際。這就要求中國(guó)同志把馬列主義理論應(yīng)用于以農(nóng)民為主要群眾、以反帝反封建為直接任務(wù)的中國(guó)革命實(shí)踐，自主地解決中國(guó)革命所遇到的各種理論和政策問(wèn)題。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，處在革命斗爭(zhēng)第一線，首先在局部地區(qū)將馬列主義基本原理同中國(guó)革命實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，在同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向斗爭(zhēng)中，擺脫、抵制“城市中心論”，創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行中央“八七”會(huì)議總方針和中共六大決議，獨(dú)立自主地開創(chuàng)一條與俄國(guó)十月革命道路(從城市到農(nóng)村)不同的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命道路。這是中國(guó)新民主主義革命取得勝利的一條最成功的經(jīng)驗(yàn)。

　　毛澤東的獨(dú)立自主思想，是對(duì)大革命失敗的深入總結(jié)，確立于革命歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭。大革命失敗的事實(shí)，宣告陳獨(dú)秀等“領(lǐng)袖同志”的右傾主張是錯(cuò)誤的，而被他們否定的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中的思想恰恰是正確的。這對(duì)毛澤東震動(dòng)很大。他經(jīng)過(guò)深刻的反思，在認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生了一個(gè)飛躍，破除了“我素以為領(lǐng)袖同志的意見是對(duì)的”迷信，確立了從實(shí)際出發(fā)、獨(dú)立自主的思想，并開始付諸實(shí)踐。中共中央總負(fù)責(zé)人瞿秋白在九月下旬的一次政治局常委會(huì)上鄭重指出：“我們黨內(nèi)有獨(dú)立意見的要算澤東”。毛澤東善于應(yīng)用馬列主義觀點(diǎn)，從革命實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地解決中國(guó)革命的一系列根本問(wèn)題。本文僅就他在開創(chuàng)中國(guó)革命道路方面的獨(dú)特創(chuàng)造，作一些闡述。

 一、槍桿子與民眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合

　　毛澤東應(yīng)用馬克思主義觀點(diǎn)，從親自經(jīng)歷的大革命及辛亥革命的失敗中，總結(jié)出“槍桿子”(軍事運(yùn)動(dòng))與“民眾運(yùn)動(dòng)”相結(jié)合的重要思想。這是“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的雛型，也是有中國(guó)特點(diǎn)的革命道路理論的萌芽。恩格斯曾經(jīng)指出：“要明確地懂得理論，最好的道路就是從本身的錯(cuò)誤中，從‘親身經(jīng)歷的痛苦經(jīng)驗(yàn)中’學(xué)習(xí)。”

　　毛澤東總結(jié)大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，集中反映于《在中央緊急會(huì)議上的發(fā)言》。發(fā)言從國(guó)共合作不堅(jiān)持政治上獨(dú)立性、黨中央不傾聽下級(jí)和群眾意見、抑制農(nóng)民革命、放棄軍事領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等四個(gè)方面，批判了陳獨(dú)秀右傾投降主義錯(cuò)誤。他強(qiáng)調(diào)指出：會(huì)議應(yīng)更重視軍事武裝，如秋收暴動(dòng)非有軍事不可，“新政治局常委會(huì)要更加堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)注意此問(wèn)題”；土地革命“要根本取消地主制”，才能最廣泛地發(fā)動(dòng)農(nóng)民起來(lái)暴動(dòng)。這對(duì)會(huì)議確定實(shí)行土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針，起到了重要的作用。

　　毛澤東在“八七”會(huì)議的發(fā)言中，提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”論斷，即以革命武力奪取政權(quán)的思想。他認(rèn)為以陳獨(dú)秀為書記的中共中央不抓軍事，放棄對(duì)軍事的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，當(dāng)蔣介石、汪精衛(wèi)相繼叛變國(guó)民革命時(shí)無(wú)力反擊，造成大革命失敗的悲??；蔣介石、唐生智是靠槍桿子起家的，而且是一直緊抓軍事武裝不放，一旦大權(quán)在握，立即轉(zhuǎn)向反動(dòng)，屠殺共產(chǎn)黨員，鎮(zhèn)壓工農(nóng)運(yùn)動(dòng)。會(huì)后十天，他又在中共湖南省委會(huì)議上深刻地指出：“我們黨從前的錯(cuò)誤，就是忽視了軍事，現(xiàn)在應(yīng)以百分之六十的精力注意軍事運(yùn)動(dòng)。實(shí)行在槍桿上奪取政權(quán)，建設(shè)政權(quán)。”這樣，毛澤東就把馬列主義“暴力革命論”中國(guó)化，變?yōu)橹腥A民族通俗易懂的語(yǔ)言了。

　　毛澤東主張徹底地實(shí)行土地革命，以廣泛地發(fā)動(dòng)民眾運(yùn)動(dòng)。中央提供“八七”會(huì)議討論的《最近農(nóng)民斗爭(zhēng)的決議案》，僅規(guī)定“沒(méi)收大中地主土地”而對(duì)小地主則“減租”。毛澤東則根據(jù)中國(guó)農(nóng)村土地占有的實(shí)際情況，發(fā)言提出：“小地主問(wèn)題是土地問(wèn)題的中心問(wèn)題，困難的是在不沒(méi)收小地主土地，如此，則有許多沒(méi)有大地主的地方，農(nóng)協(xié)則要停止工作，所以要根本取消地主制，對(duì)小地主應(yīng)有一定的辦法，現(xiàn)在應(yīng)解決小地主問(wèn)題，如此方可以安民。”可是，共產(chǎn)國(guó)際代表羅明納茲不采納毛澤東的意見，并提出“土地的根本問(wèn)題是土地國(guó)有”的模式。毛澤東當(dāng)即表示不贊成羅明納茲的做法。他回湖南實(shí)地調(diào)查后進(jìn)一步指出：“中國(guó)大地主少，小地主多，……單只沒(méi)收大地主的土地，不能滿足農(nóng)民的要求和需要。要能全部抓著農(nóng)民，必須沒(méi)收地主的土地交給農(nóng)民。”

　　毛澤東運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)，總結(jié)中國(guó)新舊民主革命的歷史經(jīng)驗(yàn)，在發(fā)言中要求軍事運(yùn)動(dòng)(即槍桿子)與民眾運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)。指出：從前我們批評(píng)孫中山先生“專做軍事運(yùn)動(dòng)”，不做民眾運(yùn)動(dòng)；而我們則恰恰相反，“不做軍事運(yùn)動(dòng)專做民眾運(yùn)動(dòng)”。結(jié)果，兩者殊途同歸，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命失敗，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的大革命也失敗?；窘逃?xùn)是：必須把“軍事運(yùn)動(dòng)”與“民眾運(yùn)動(dòng)”結(jié)合起來(lái)。相隔一天，毛澤東在中共中央臨時(shí)政治局第一次會(huì)議上，對(duì)“軍事運(yùn)動(dòng)”與民眾運(yùn)動(dòng)相分離的計(jì)劃提出了批評(píng)。他說(shuō)：湖南省委要組織一師武裝與南昌起義部隊(duì)一同往廣東是很錯(cuò)誤的，大家不要只看到一個(gè)廣東，湖南也是很重要的，湖南民眾組織比廣東擴(kuò)大，所缺的就是武裝，當(dāng)前正是暴動(dòng)時(shí)期更需要武裝，湖南暴動(dòng)即便失敗，一師武裝也不要去廣東，“而應(yīng)上山”，同農(nóng)民運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。

　　毛澤東總結(jié)“槍桿子”與“民眾運(yùn)動(dòng)”相結(jié)合的思想，不是一蹴而就的，而是經(jīng)過(guò)整整十年的考察和思索。在他成為馬克思主義者前，曾經(jīng)發(fā)表《民眾的大聯(lián)合》一文，認(rèn)為俄國(guó)十月革命勝利是民眾大聯(lián)合的勝利，辛亥革命與“民眾的大多數(shù)，毫沒(méi)關(guān)系”，所以很快就失敗，但卻贊同克魯泡特金的和平的不流血的革命，把民眾大聯(lián)合與暴力革命對(duì)立起來(lái)。在一九二一年初成為馬克思主義者時(shí)，他拋棄了克魯泡特金的和平主義，既主張暴力革命，又要民眾大聯(lián)合。而中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，他主要從事民眾運(yùn)動(dòng)，直到一九二六年“中山艦事件”爆發(fā)，才明確提出共產(chǎn)黨也要掌握軍事武裝?？梢姡挥薪?jīng)過(guò)大革命失敗的“陣痛”，才能夠總結(jié)出“槍桿子”與民眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的重要思想。

　　總結(jié)出“槍桿子”與民眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的思想不容易，實(shí)踐這種思想更困難。因?yàn)?，它既需要具備一定的客觀條件，又需要黨內(nèi)上下級(jí)的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。尤其它要成為全黨的共識(shí)，更需要有個(gè)逐步統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的過(guò)程。

　　八月中旬，毛澤東以中央特派員身份到湖南領(lǐng)導(dǎo)秋收起義。他結(jié)合本地實(shí)際向湖南省委傳達(dá)中央“八七”會(huì)議新策略，指導(dǎo)會(huì)議制定了調(diào)兩團(tuán)軍隊(duì)與民眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的秋收暴動(dòng)計(jì)劃，上報(bào)中央。同時(shí)，毛澤東經(jīng)過(guò)實(shí)地調(diào)查和對(duì)形勢(shì)的分析，以湖南省委名義致信中共中央，認(rèn)為“八七”會(huì)議決定秋收暴動(dòng)舉“左派國(guó)民黨旗幟”、以國(guó)民黨名義贊助農(nóng)工政權(quán)已不適合時(shí)宜，獨(dú)創(chuàng)性地提出秋收暴動(dòng)舉共產(chǎn)黨紅旗，建立工農(nóng)兵政權(quán)的主張，并且擬定包括沒(méi)收小地主土地在內(nèi)、平均分配土地給農(nóng)民以及給地主生活出路的第一個(gè)地方性的《土地綱領(lǐng)》草案。這是從湖南實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地執(zhí)行中央“八七”會(huì)議總方針的具體實(shí)施方案。

　　但是，湖南秋收暴動(dòng)計(jì)劃和毛澤東寫的信都受到共產(chǎn)國(guó)際代表和中共中央的批評(píng)、指責(zé)。在二十二日政治局常委會(huì)上，他們指名批評(píng)毛澤東，說(shuō)“槍桿子中奪得政權(quán)”的口號(hào)與中央“純粹信任群眾力量、以軍事力量為幫助”的主張不同。會(huì)后，復(fù)信湖南省委，他們除批評(píng)省委秋暴計(jì)劃外，還對(duì)毛澤東信中的幾個(gè)問(wèn)題提出指責(zé)：當(dāng)前拋棄“國(guó)民黨左派旗幟”，實(shí)行工農(nóng)兵蘇維埃，“這是不對(duì)的”；“目前仍是沒(méi)收大地主土地，對(duì)小地主則提出減租的口號(hào)”。

　　毛澤東對(duì)中共中央的批評(píng)并不是“唯上”是從，一切照辦，而是獨(dú)立思考，采取實(shí)事求是的態(tài)度。他引導(dǎo)湖南省委會(huì)議聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行討論。會(huì)議認(rèn)為，中央批評(píng)不符合湖南斗爭(zhēng)實(shí)際，決定回信答復(fù)中央的批評(píng)。毛澤東主持起草的回信說(shuō)：中央“指出此間兩點(diǎn)錯(cuò)誤，事實(shí)及理論均非兄所說(shuō)”，(一)所謂“此間是軍事冒險(xiǎn)”，“實(shí)在是不明了此間情形，是不要注意軍事又要武裝暴動(dòng)的一個(gè)矛盾政策”；(二)所謂“此間專注意長(zhǎng)沙工作，而忽略各地，這并不是事實(shí)。”同時(shí)，毛澤東堅(jiān)持軍事運(yùn)動(dòng)與民眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，同湖南省委一道實(shí)施以長(zhǎng)沙為目標(biāo)的湘中七縣暴動(dòng)計(jì)劃。

　　毛澤東的創(chuàng)見來(lái)自斗爭(zhēng)第一線，集中了革命群眾的智慧，是符合斗爭(zhēng)實(shí)際的。他的真知灼見，稍后就為中共中央所接受。九月十八日和二十三日，中共中央下發(fā)《關(guān)于“左派國(guó)民黨”及蘇維?？谔?hào)問(wèn)題決議案》等兩個(gè)文件，宣布“八月決議案中關(guān)于左派國(guó)民黨運(yùn)動(dòng)與在其旗幟下執(zhí)行暴動(dòng)的一條必須取消”；“現(xiàn)在的任務(wù)不僅宣傳蘇維埃的思想，并且在革命斗爭(zhēng)新的高漲中應(yīng)成立蘇維埃”；“對(duì)于小地主的土地必須全部沒(méi)收，實(shí)現(xiàn)‘耕者有其田’的原則”。

     二、實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”

 　“槍桿子”與民眾運(yùn)動(dòng)的結(jié)合是實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”的必要前提，“工農(nóng)武裝割據(jù)”則是“槍桿子”與民眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合發(fā)展的必然結(jié)果。

　　毛澤東以中共湖南省委前委書記身份赴安源，組成第一支高舉共產(chǎn)黨紅旗的正規(guī)軍與工、農(nóng)武裝結(jié)合的工農(nóng)革命軍第一師(五千人)，作出三路起義會(huì)攻長(zhǎng)沙的部署，同時(shí)布置湘東各縣農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的密切配合。盡管湖南秋收起義的計(jì)劃、組織和部署都是“槍桿子”與民眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的，但由于革命潮流低落，強(qiáng)敵占領(lǐng)長(zhǎng)沙城及鄰近各縣，民眾運(yùn)動(dòng)被鎮(zhèn)壓下去還沒(méi)有恢復(fù)起來(lái)，新建的工農(nóng)革命軍還缺乏作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，起義軍的各級(jí)黨組織尚未建立等，因此，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊界武裝起義，在三路各有少勝后遭受嚴(yán)重挫折。事實(shí)表明，革命處于低潮，在敵軍重兵把守的中心城市及交通要道，“槍桿子”是很難與民眾運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)的，那就只能另尋出路了。

　　九月十九日，毛澤東在湖南瀏陽(yáng)文家市主持召開中共前委會(huì)議，討論工農(nóng)革命軍的行動(dòng)方向問(wèn)題。會(huì)議經(jīng)過(guò)激烈辯論，否定了少數(shù)人堅(jiān)持“取瀏陽(yáng)直攻長(zhǎng)沙”的意見，通過(guò)毛澤東提出的改變進(jìn)攻長(zhǎng)沙計(jì)劃，到敵人控制薄弱的農(nóng)村山區(qū)尋找立足地的主張。這是毛澤東從革命實(shí)際出發(fā)，獨(dú)立自主地?cái)[脫“城市中心論”的開始，也是中國(guó)革命從進(jìn)攻城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村進(jìn)軍的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變的重要開端。

　　前委轉(zhuǎn)兵農(nóng)村的決定，既符合中國(guó)革命具體實(shí)際，也符合馬列主義基本原理。正如鄧小平同志所指出：“列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨是在帝國(guó)主義世界的薄弱環(huán)節(jié)搞革命，我們也是在敵人控制薄弱的地區(qū)搞革命，這在原則上是相同的，但我們不是先搞城市，而是先搞農(nóng)村，用農(nóng)村包圍城市。”

　　毛澤東率工農(nóng)革命軍經(jīng)過(guò)艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)，于十月進(jìn)入羅霄山脈中段的井岡山地區(qū)。這是一個(gè)槍桿子與民眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的理想地方，而兩者要真正結(jié)合起來(lái)，還必須加強(qiáng)革命軍的自身建設(shè)，必須重建地方黨組織以領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。

　　在加強(qiáng)工農(nóng)革命軍建設(shè)方面，實(shí)行了“三灣改編”，將不足一千人縮編為一個(gè)團(tuán)；確立共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，把“支部建在連上”；實(shí)行民主制度和官兵平等原則。毛澤東總結(jié)打茶陵經(jīng)驗(yàn)，規(guī)定工農(nóng)革命軍擔(dān)負(fù)“打仗消滅敵人，打土豪籌款子，做群眾工作”三大任務(wù)，還要求部隊(duì)嚴(yán)格遵守“三大紀(jì)律，六項(xiàng)注意”。工農(nóng)革命軍貫徹執(zhí)行這些規(guī)定，體現(xiàn)了人民軍隊(duì)全心全意為人民服務(wù)的宗旨，維護(hù)了人民群眾的根本利益，密切了軍民關(guān)系。

　　在重建地方黨組織、恢復(fù)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)方面，毛澤東進(jìn)行了一系列艱苦工作。在他到達(dá)井岡山茅坪的當(dāng)天晚上，就召集在山上“打埋伏”的永新、寧岡、蓮花縣的部分黨員開座談會(huì)，建議他們迅速返回本縣恢復(fù)黨組織，帶領(lǐng)農(nóng)民開展反霸斗爭(zhēng)。工農(nóng)革命軍的黨組織幫助地方黨組織得以恢復(fù)和發(fā)展。在茅平象山庵和遂川縣城召開各縣黨組織負(fù)責(zé)人的會(huì)議上，在聽取各縣情況匯報(bào)后，毛澤東強(qiáng)調(diào)在斗爭(zhēng)中發(fā)展黨組織，重視無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想教育。各縣黨組織領(lǐng)導(dǎo)群眾開展武裝暴動(dòng)，打倒地方豪紳，為工農(nóng)革命軍籌糧籌款，有力地配合工農(nóng)革命軍的行動(dòng)。

　　工農(nóng)革命軍上井岡山同農(nóng)民群眾真正結(jié)合起來(lái)，到一九二八年二月，工農(nóng)革命軍由一個(gè)團(tuán)發(fā)展為一個(gè)師，茶陵、遂川、寧岡三縣紅色政權(quán)已經(jīng)建立，我黨第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地初具規(guī)模，開始實(shí)行了工農(nóng)武裝割據(jù)。

　　照理，勝利者是不應(yīng)該受譴責(zé)的，可當(dāng)時(shí)卻不盡然。湘南特委代表三月初到達(dá)寧岡，傳達(dá)共產(chǎn)國(guó)際代表主持起草的中共中央頭年十一月的兩個(gè)決議案。他貫徹《中國(guó)現(xiàn)狀與共產(chǎn)黨的任務(wù)決議案》的“左”傾盲動(dòng)主義和“城市中心論”，錯(cuò)誤指責(zé)前委“太右”，“燒殺太少”，命令革命軍第一師開往交通方便、利于進(jìn)攻城市的湘南，配合湘南暴動(dòng)。他貫徹《政治紀(jì)律決議案》精神，硬說(shuō)毛澤東犯了“單純的軍事投機(jī)”的錯(cuò)誤，把中央“開除中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員”誤傳為“開除黨籍”。這樣，毛澤東就成了黨外的“民主人士”，“只能當(dāng)師長(zhǎng)了”。毛澤東組織上服從，行動(dòng)上抵制，率革命軍第一師到酃縣中村(屬井岡山邊沿地區(qū))，就停下來(lái)整訓(xùn)，分兵幫助農(nóng)民打土豪分田地。盡管如此，井岡山中心區(qū)寧岡仍被敵軍占領(lǐng)和破壞，造成井岡山“三月失敗”。

　　四月下旬，朱德、陳毅率南昌起義余部、廣州起義余部一部分及湘南農(nóng)軍到井岡山同毛澤東部會(huì)師，合編為工農(nóng)革命軍第四軍(六月改為紅四軍)，大大加強(qiáng)了革命武裝力量。毛澤東總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，在五月二日給中共中央的報(bào)告中提出了工作方針：對(duì)內(nèi)，加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)，特別是軍隊(duì)中各級(jí)黨組織的建立；對(duì)外，深入發(fā)動(dòng)群眾，建立工農(nóng)政權(quán)和分配土地，以造成寧岡為中心的羅霄山脈中段政權(quán)。朱德、毛澤東領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界軍民的斗爭(zhēng)，就是實(shí)施給中央報(bào)告的方針。

　　紅四軍進(jìn)一步同農(nóng)民群眾結(jié)合起來(lái)。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)成立中共湘贛邊界特委和邊界工農(nóng)兵蘇維埃政府。各縣、區(qū)都建立土地委員會(huì)，指導(dǎo)土地革命普遍展開。廣大貧苦農(nóng)民分得了祖祖輩輩夢(mèng)寐以求的土地，永新縣連多年入庵的尼姑也下山嫁人分得了土地，農(nóng)民群眾的革命積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，農(nóng)村生產(chǎn)力得到了解放。毛澤東、朱德采用“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我進(jìn)”的游擊戰(zhàn)術(shù)，指揮紅四軍多次打退敵軍“進(jìn)剿”和“會(huì)剿”。在龍?jiān)纯诖蠼莺?，湘贛邊界革命根據(jù)地進(jìn)入擁有六、七個(gè)縣的全盛時(shí)期。“工農(nóng)武裝割據(jù)”在較高層次上實(shí)行起來(lái)。

　　這時(shí)，中共湖南省委代表又連續(xù)上井岡山，傳達(dá)省委要紅四軍主力開往湘南的決議。毛澤東對(duì)此力持異議，立即主持召開邊界特委、紅四軍軍委和永新縣委聯(lián)席會(huì)議討論，敢于從實(shí)際出發(fā)，作出紅四軍不能去湘南的決定，并報(bào)告湖南省委。毛澤東寫的“決定”中，提出紅四軍不能去湘南的六條實(shí)際理由，如紅四軍去湘南，不能與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，“虎落平陽(yáng)被犬欺”，“非常危險(xiǎn)”；主張“四軍仍應(yīng)繼續(xù)在湘贛邊界各縣作深入的群眾工作，建設(shè)鞏固的根據(jù)地”，實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”，以便“與敵人作長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)”。

　　但是，中共湖南省委不采納毛澤東有根有據(jù)的正確意見，省委代表只知形式地執(zhí)行省委決議，不顧永新聯(lián)席會(huì)議決定，不察當(dāng)時(shí)環(huán)境，乘短距離分兵之機(jī)，硬把紅四軍主力拉向湘南，招致湘南和湘贛邊界同歸失敗，史稱“八月失敗”。

　　這時(shí)，紅四軍中有些人面臨敵強(qiáng)我弱和十分艱苦的環(huán)境，提出“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)。毛澤東以堅(jiān)強(qiáng)的革命毅力，總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，寫出《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》等文章，從理論上闡明工農(nóng)武裝割據(jù)能夠存在和發(fā)展的問(wèn)題，很有說(shuō)服力地回答了上述的疑問(wèn)。

　　毛澤東從中國(guó)國(guó)情和形勢(shì)出發(fā)，總結(jié)南方各根據(jù)地，尤其是湘贛邊界斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，論證了在四周白色政權(quán)包圍中紅色政權(quán)為什么能夠存在和發(fā)展的原因和條件。并在給中共中央的報(bào)告中提出：“我們分析它發(fā)生的原因之一，在于中國(guó)有買辦豪紳階級(jí)間的不斷的分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)。只要買辦豪紳階級(jí)間的分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)是繼續(xù)的，則工農(nóng)武裝割據(jù)的存在和發(fā)展也將是能夠繼續(xù)的。此外，工農(nóng)武裝割據(jù)的存在和發(fā)展，還需要具備下列的條件：(1)有很好的群眾；(2)有很好的黨；(3)有相當(dāng)力量的紅軍；(4)有便利于作戰(zhàn)的地勢(shì)；(5)有足夠給養(yǎng)的經(jīng)濟(jì)力。”

　　所謂“工農(nóng)武裝割據(jù)”，即在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的武裝斗爭(zhēng)、土地革命和根據(jù)地建設(shè)的緊密結(jié)合。武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式。“以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國(guó)的革命，以軍事發(fā)展暴動(dòng)，是一種特征。”沒(méi)有革命斗爭(zhēng)就不能奪取政權(quán)，就不能建設(shè)根據(jù)地，就不能實(shí)行土地革命。土地革命是中國(guó)民主革命的基本內(nèi)容，沒(méi)有徹底的土地革命，就不能廣泛地發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾投入武裝斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)。根據(jù)地是中國(guó)革命的主要戰(zhàn)略陣地，不建設(shè)根據(jù)地，武裝斗爭(zhēng)就會(huì)因?yàn)闆](méi)有可靠基地作依托而陷于失敗，土地革命就無(wú)法進(jìn)行，這是湘贛邊界革命斗爭(zhēng)的主要經(jīng)驗(yàn)。

　　毛澤東在革命實(shí)踐中總結(jié)和論述“工農(nóng)武裝割據(jù)”的重要思想，雖然還不能說(shuō)已經(jīng)基本形成農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路的理論，但它卻為這條革命道路的理論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

     三、中國(guó)革命要以農(nóng)村為中心

　　紅四軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南閩西，創(chuàng)立和發(fā)展新的革命根據(jù)地。毛澤東從山區(qū)來(lái)到平地，擴(kuò)大了活動(dòng)范圍，并能從報(bào)刊上了解全國(guó)形勢(shì)，從而擴(kuò)大了視野。他從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行中共六大決議，批判了從遠(yuǎn)方帶來(lái)的“形式主義理論”，獨(dú)創(chuàng)性地論述中國(guó)革命要以農(nóng)村為中心，基本上形成了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命道路的理論。

　　中共六大決議于一九二九年一月初才傳到井岡山，它對(duì)中國(guó)革命性質(zhì)和形勢(shì)的分析，對(duì)黨的任務(wù)和政策的規(guī)定是基本正確的。而在中國(guó)革命道路的問(wèn)題上，決議雖然肯定建立根據(jù)地和紅軍的作用，但仍堅(jiān)持城市中心論，認(rèn)為“城市領(lǐng)導(dǎo)作用的重要，和無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的高潮，都將要表現(xiàn)他的決定勝負(fù)的力量”。

　　毛澤東從中國(guó)革命斗爭(zhēng)的實(shí)際出發(fā)貫徹執(zhí)行中共六大決議，不僅發(fā)展了決議的正確方面，并且正確地解決了許多為決議所不曾解決或不曾正確解決的理論和政策問(wèn)題。

　　毛澤東同朱德指揮紅四軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南閩西，消滅當(dāng)?shù)赝林婇y，發(fā)展了革命陣地，并調(diào)查了社會(huì)狀況。三月中旬，毛澤東在閩西長(zhǎng)汀召開前委會(huì)議，會(huì)后給中共中央寫了報(bào)告，提出紅四軍的戰(zhàn)略計(jì)劃和全國(guó)一般工作重心的建議。“對(duì)一般的計(jì)劃，我們意見：在全國(guó)范圍內(nèi)要猛烈的奪取群眾”；“一般工作的重心”，我們意見：紅軍、小區(qū)域蘇維埃個(gè)數(shù)加多，這不僅在湘贛粵閩等地，江蘇北皖鄂北豫南直隸，都應(yīng)有紅軍及小區(qū)域蘇維埃之創(chuàng)立。”關(guān)于紅四軍的戰(zhàn)略計(jì)劃，報(bào)告提出：在軍閥混戰(zhàn)初期，“以贛南、閩西二十余縣一大區(qū)域?yàn)榉秶?，用游擊?zhàn)術(shù)以發(fā)動(dòng)群眾，以群眾公開割據(jù)，深入土地革命，建立工農(nóng)政權(quán)，由此割據(jù)與湘贛邊之割據(jù)連接起來(lái)，形成一堅(jiān)固勢(shì)力，以為前進(jìn)的根基。”然而，中央既沒(méi)有采納“一般工作重心”應(yīng)放在紅軍和小蘇區(qū)的發(fā)展上的建議，又沒(méi)有批準(zhǔn)前委割據(jù)二十余縣的戰(zhàn)略計(jì)劃。相反，四月初，毛澤東、朱德在瑞金收到中共中央依據(jù)共產(chǎn)國(guó)際書記布哈林意見寫的“二月來(lái)信”指示。這個(gè)指示繼續(xù)推行城市中心論，強(qiáng)調(diào)城市工作重要，提出今后“黨的主要工作是建立和發(fā)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)基礎(chǔ)(主要的產(chǎn)業(yè)工人支部)。”與此同時(shí)，對(duì)農(nóng)村形勢(shì)作了悲觀估計(jì)，將紅軍分散，“并決定朱毛兩同志離開部隊(duì)來(lái)中央”。

　　毛澤東主持召開中共紅四軍前委會(huì)議，認(rèn)真討論中央“二月來(lái)信”指示，四月五日以前委名義復(fù)信中央。復(fù)信尖銳地指出，來(lái)信“對(duì)客觀形勢(shì)和主觀力量的估量，都太悲觀了。”“中央要我們將隊(duì)伍分得很小，散向農(nóng)村中，朱、毛離開隊(duì)伍，隱匿大的目標(biāo)，目的在于保存紅軍和發(fā)動(dòng)群眾。這是一種理想。”復(fù)信從理論上批評(píng)那種把堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)同發(fā)揮農(nóng)民的革命主力軍作用對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn)，指出：“半殖民地中國(guó)的革命，只有農(nóng)民斗爭(zhēng)得不到工人的領(lǐng)導(dǎo)而失敗，沒(méi)有農(nóng)民斗爭(zhēng)的發(fā)展超過(guò)工人的勢(shì)力而不利于革命本身的。”毛澤東以極大的政治勇氣，又從四個(gè)方面闡明紅軍不能分散，領(lǐng)導(dǎo)者不能離開的理由。

　　盡管中央因蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，已不再堅(jiān)持“二月來(lái)信”主張，但“二月來(lái)信”卻給了紅四軍黨內(nèi)一部分同志以不良影響，引起紅四軍黨內(nèi)對(duì)各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想不同認(rèn)識(shí)的爭(zhēng)論。中央所派的剛從蘇聯(lián)回國(guó)的劉安恭到達(dá)紅四軍，從遠(yuǎn)方帶來(lái)“形式主義理論”，進(jìn)一步加劇了紅四軍黨內(nèi)的爭(zhēng)論。毛澤東等從實(shí)際出發(fā)貫徹中共六大決議和中央指示的獨(dú)創(chuàng)精神，受到了“形式主義理論”的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。劉安恭以中央代表自居，積極推行中央“二月來(lái)信”，硬把毛澤東從實(shí)際出發(fā)、創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行中央決議和指示，說(shuō)成是自創(chuàng)原則、不執(zhí)行中央指示的“反中央派”。他這種只看形式，不看本質(zhì)，對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)和中央指示只能一概照搬，而不允許作創(chuàng)造性應(yīng)用的形式主義，致使紅四軍黨內(nèi)民主集中制的領(lǐng)導(dǎo)原則發(fā)生根本性動(dòng)搖，使得毛澤東無(wú)法繼續(xù)主持前委的工作。

　　形式主義理論不破，獨(dú)立自主地開創(chuàng)中國(guó)革命道路難以為繼。毛澤東于六月中旬寫了一篇黨內(nèi)通信，總結(jié)紅軍創(chuàng)建以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，除分析黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不能建立起來(lái)的原因和批評(píng)單純軍事觀點(diǎn)、流寇思想外，集中地批判了“形式主義理論”。他指出：這種“理論”硬說(shuō)脫離生產(chǎn)的紅軍不能在農(nóng)村長(zhǎng)期存在；提出“既名四軍，就要有軍委”；指責(zé)前委“管得太多”，“權(quán)力太集中”，代替了群眾組織；甚至指責(zé)前委是“書記專政”、“有家長(zhǎng)制”等等。這是根本不顧中國(guó)紅軍發(fā)展的具體情況，完全是形式主義地看待問(wèn)題。

　　毛澤東指出：現(xiàn)在只有四千多人的小部隊(duì)，并沒(méi)有多少“軍”，行軍多系游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，軍隊(duì)指揮需要集中而敏捷。少數(shù)同志對(duì)這些實(shí)際情況一點(diǎn)也不顧及，“只是形式的要于前委之下，縱委之上硬生生地插進(jìn)一個(gè)軍委”，人也是這些人，事也是這些事，什么人都明白這在實(shí)際上是不需要的。這完全是十足的形式主義!為要建立新的軍委，他們進(jìn)而攻擊前委以致支部，說(shuō)“黨代替了群眾組織”；“四軍黨內(nèi)有家長(zhǎng)制”。毛澤東批駁說(shuō)：黨的組織代替群眾組織自有四軍以來(lái)就是嚴(yán)禁的，這是四軍中有眼睛的人都見得到的。至于他們提到的“縱隊(duì)司令部少向軍司令部打報(bào)告了，軍司令沒(méi)了”，毛澤東指出：縱委、前委的領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)了，一切問(wèn)題都能夠提出討論并作出決定，然后通知行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)同志去執(zhí)行，提高了工作效率，對(duì)革命有利。“這些人不從需要上實(shí)際上去估量單從形式上去估量，這是什么一種共產(chǎn)主義者的態(tài)度？!請(qǐng)問(wèn)，實(shí)際弄得不好，形式上弄得再好看又有什么用處呢？!說(shuō)四軍黨內(nèi)“有家長(zhǎng)制”，同樣是一種形式主義的觀察。因?yàn)?，紅軍黨內(nèi)是集體討論的，從支部到前委歷來(lái)如此。各級(jí)黨部會(huì)議，特別是前委縱委兩級(jí)會(huì)，不論是常委會(huì)、全體會(huì)差不多每次都有行政負(fù)責(zé)同志參加，這有會(huì)議記錄可查；“大的問(wèn)題，如井岡山之出發(fā)問(wèn)題討論……此次之爭(zhēng)論及分兵問(wèn)題討論等等，總是征求群眾意見的。說(shuō)四軍黨內(nèi)只有個(gè)人命令沒(méi)有集體討論，無(wú)論如何說(shuō)不過(guò)去吧？!”前委書記是中央指定的，更不能作為四軍有家長(zhǎng)制的證據(jù)。事實(shí)上，四軍黨內(nèi)是“尋不出家長(zhǎng)制”的。

　　毛澤東還從思想路線高度進(jìn)行分析：“我們是唯物史觀論者，凡事要從歷史和環(huán)境兩方面考察才能得到真相”。形式主義之來(lái)源是由于唯心主義，唯心主義之來(lái)源是由于農(nóng)民與小資產(chǎn)階級(jí)成分中產(chǎn)生出來(lái)的個(gè)人主義，這與小團(tuán)體主義、流寇思想、單純軍事觀點(diǎn)等等是在一條思想路線基礎(chǔ)上的，只是一個(gè)東西。這種思想發(fā)展的另一個(gè)方面，必定是分權(quán)主義——也是代表游民、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)的一種思想，而與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)組織(共產(chǎn)黨、紅軍)不相容的。軍委、前委分權(quán)的形式所以不能存在就是這個(gè)理由。

　　但是，中共紅四軍七大沒(méi)有采納毛澤東提出通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)辦法來(lái)統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，而是號(hào)召“大家努力來(lái)爭(zhēng)論”，形式主義理論沒(méi)有受到應(yīng)有的批判，黨對(duì)軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)和反對(duì)流寇思想等主要問(wèn)題也未能解決。會(huì)議由于思想不統(tǒng)一，反認(rèn)為毛澤東對(duì)爭(zhēng)論負(fù)有“較大的責(zé)任”，給予黨內(nèi)紀(jì)律處分。前委改選時(shí)，使中共中央指定的前委書記毛澤東落選。毛澤東被迫離開紅四軍領(lǐng)導(dǎo)崗位，到閩西特委去指導(dǎo)工作。

　　中共中央收到紅四軍黨的“七大”決議和毛澤東的黨內(nèi)通信，于八月十三日開政治局會(huì)議討論，作了正確的分析。由周恩來(lái)起草的中央給紅四軍前委的八月指示信，批評(píng)前委號(hào)召“大家努力來(lái)爭(zhēng)論”的做法和“劉安恭同志企圖引起紅軍黨內(nèi)的派別斗爭(zhēng)”的錯(cuò)誤；明確指出，紅軍中的黨“必須采取比較集權(quán)制”，黨的書記多負(fù)些責(zé)任，“絕對(duì)不是家長(zhǎng)制”。下旬，中央聽取陳毅的匯報(bào)，認(rèn)為毛澤東“在政治上比較正確”，在八月指示信基礎(chǔ)上由周恩來(lái)主持起草中央“九月來(lái)信”，肯定前委的建軍原則和工農(nóng)武裝割據(jù)，指出：“從你們過(guò)去的艱苦經(jīng)驗(yàn)中就可以證明。先有農(nóng)村紅軍，后有城市政權(quán)，這是中國(guó)革命的特征，這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物。”這就肯定了毛澤東的獨(dú)特創(chuàng)造。“九月來(lái)信”還要求紅四軍指戰(zhàn)員維護(hù)朱德、毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)，“毛澤東應(yīng)仍為前委書記”。

　　毛澤東遵照中央指示回紅四軍主持前委工作。為貫徹中央“九月來(lái)信”，他繼續(xù)作調(diào)查研究，總結(jié)紅四軍與人民群眾相結(jié)合的經(jīng)驗(yàn)，為中共紅四軍“九大”做準(zhǔn)備工作。一九二九年十二月底，中共紅四軍九大在閩西古田召開，大家的思想統(tǒng)一到“九月來(lái)信”的精神上，通過(guò)了毛澤東起草的八個(gè)決議案，合稱《古田會(huì)議決議》?！稕Q議》規(guī)定了紅軍的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)，規(guī)定了共產(chǎn)黨對(duì)紅軍實(shí)行絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則，規(guī)定了紅軍處理內(nèi)外關(guān)系的準(zhǔn)則。《決議》解決了如何把以農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)為主要成份的軍隊(duì)，建設(shè)成為一支服從于無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，服務(wù)于人民斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)的新型人民軍隊(duì)的重大問(wèn)題。這是馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

　　針對(duì)黨內(nèi)的一種悲觀思想，毛澤東于一九三○年一月發(fā)表《星星之火，可以燎原》一文，從工農(nóng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展不平衡的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，進(jìn)一步分析了中國(guó)革命的基本特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律。批評(píng)那種“全國(guó)范圍的，包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)的理論，是于中國(guó)革命的實(shí)情不適合的。”充分肯定：“紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果；并且無(wú)疑義地是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。”強(qiáng)調(diào)指出：只有實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”，遵循“有根據(jù)地的，有計(jì)劃地建設(shè)政權(quán)的，深入土地革命的，擴(kuò)大人民武裝的路線”及其政策，“才能樹立全國(guó)革命群眾的信仰”，“才能給反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)以甚大的困難，動(dòng)搖其基礎(chǔ)而促進(jìn)其內(nèi)部的分解”，“才能真正地創(chuàng)造紅軍，成為將來(lái)大革命的主要工具”。這些論述，已經(jīng)闡明中國(guó)革命要以農(nóng)村為中心，實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”，這表明農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命道路的理論已基本形成。

 四、“農(nóng)村包圍城市”道路的開辟

　　中國(guó)革命以鄉(xiāng)村為中心思想的形成，有力地推動(dòng)“工農(nóng)武裝割據(jù)”的發(fā)展。毛澤東從革命實(shí)際出發(fā)，反對(duì)“本本主義”，在開辟中央革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)中，又總結(jié)出一整套思想路線、軍事路線、土改路線和根據(jù)地建設(shè)路線及其政策。在實(shí)踐上，“農(nóng)村包圍城市”的中國(guó)革命道路已經(jīng)開辟。

　　毛澤東的“以鄉(xiāng)村為中心”實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”的正確思想，依然沒(méi)有被黨中央所接受。一九三○年春，黨中央“左”傾思想和城市中心論又有發(fā)展。四月三日，中央給紅四軍前委的信中提出：“必須堅(jiān)決向中心城市發(fā)展，是紅軍當(dāng)前的主要任務(wù)”，并批評(píng)毛澤東在粵閩贛邊境開辟中央根據(jù)地是“割據(jù)政策”、“保守觀念”。五日，李立三發(fā)表文章強(qiáng)調(diào)進(jìn)攻中心城市，并且指責(zé)說(shuō)：“想‘以鄉(xiāng)村來(lái)包圍城市’，‘單憑紅軍來(lái)奪取中心城市’，都只是一種幻想，一種絕對(duì)錯(cuò)誤的觀念。”李立三的批評(píng)恰恰反證了毛澤東的農(nóng)村包圍城市革命道路的理論已基本形成。

在正常情況下，毛澤東完全能夠及時(shí)地對(duì)中國(guó)革命道路作出完整的文字概括，但由于當(dāng)時(shí)特殊的歷史環(huán)境，沒(méi)有為他提供這種可能。中央在李立三之后便是王明“左”傾教條主義路線，更反對(duì)、批判毛澤東從實(shí)際出發(fā)的正確的政治路線和軍事路線，剝奪毛澤東發(fā)言權(quán)達(dá)四年之久，招致第五次反“圍剿”和長(zhǎng)征初期的嚴(yán)重失敗。在這種情況下，毛澤東相忍為黨，又從痛苦的失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在中央領(lǐng)導(dǎo)層中做工作，提議召開中央政治局會(huì)議。在遵義會(huì)議上，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地解決黨中央的軍事路線和組織問(wèn)題，確立了毛澤東在黨中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。從此開始，農(nóng)村包圍城市的革命道路才可能在全黨范圍內(nèi)逐步推開，毛澤東才有可能在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》等著作中，從理論上完整地論述了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命道路。

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