為什么要讓下一代牢記“十四年抗戰(zhàn)”歷史？

后沙月光

1月10日，為貫徹中央相關(guān)精神，教育部要求在全國中小學(xué)課程教材中落實“十四年抗戰(zhàn)”概念，取代以往的“八年抗戰(zhàn)”說。

至此，多年來“八年抗戰(zhàn)”與“十四年抗戰(zhàn)”的紛爭塵埃落定，水到渠成，使中國人民抗擊侵略者的歷史更為后人所銘記。

“八年抗戰(zhàn)”更多的是從軍事角度來理解，而“十四年抗戰(zhàn)”則是從中國人民反抗精神，愛國保家的精神出發(fā)。我們的下一代，下下一代們需要的是“十四年抗戰(zhàn)”觀念。

關(guān)于“八年抗戰(zhàn)”很長時間以來是一種傳統(tǒng)習(xí)慣，與“十四年抗戰(zhàn)” 相比，從范圍上來說：是局部抗戰(zhàn)與全面抗戰(zhàn)之別。從政治上來說：是“反蔣抗日”還是“聯(lián)蔣抗日”的區(qū)別。其實淡化了人民自發(fā)抗戰(zhàn)歷史。

在很多因素（如統(tǒng)戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)等）影響下，“八年抗戰(zhàn)”成了主流，今天要樹立 “十四年抗戰(zhàn)”概念，決不是要去否定八年抗戰(zhàn)，而是要把中國人民抗擊日本侵略者的歷史，更科學(xué)，更客觀的展現(xiàn)給后來人。

從歷史看，國民黨向來堅持“八年抗戰(zhàn)”概念，因為他們并不認(rèn)同從918到77事變這段時間之中的愛國抗戰(zhàn)行為，甚至反對。

國共合作后，作為南京政府領(lǐng)導(dǎo)下的一支抗日力量，中共自然不會去爭論抗戰(zhàn)始于何時？因為團(tuán)結(jié)是第一位的，建立抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線一致對外。

中共正式提出“八年抗戰(zhàn)”概念，應(yīng)當(dāng)是在1965年8月紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利二十周年期間，由林彪發(fā)表的《人民戰(zhàn)爭勝利萬歲》一文當(dāng)中。

文中提到：“在八年抗戰(zhàn)中，我們先后在華北、華中和華南建立了十九個抗日根據(jù)地。除了大城市和交通要道以外，敵后的廣大地區(qū)都是人民的天下。”

還有“ 在八年抗日戰(zhàn)爭中，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊，對敵作戰(zhàn)十二萬五千多次，消滅敵偽軍一百七十多萬人……”

在勝利紀(jì)念日，由林彪發(fā)表講話，那么“八年抗戰(zhàn)”自然會成為一種官方語言，然后，相關(guān)電影紀(jì)錄片把“八年抗戰(zhàn)”觀念推向全國及海外。

林彪是軍事家，這篇講話有大量段落是從軍事角度回顧抗戰(zhàn)，然而，如果再看周恩來講話，就會發(fā)現(xiàn)一些明顯的差別。

周恩來在抗戰(zhàn)勝利前夕，不但就抗戰(zhàn)本身，而且就抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，都進(jìn)行深刻細(xì)致的分析：

“從"九一八"到現(xiàn)在，可以分成五個階段。第一個階段，是從"九一八"到西安事變；第二個階段，是從西安事變到"七七"事變；第三個階段，是從"七七"事變到武漢撤退；第四個階段，是從一九三九年國民黨五中全會到去年國民參政會開會；最后一個階段，是從我們聯(lián)合政府口號的提出一直繼續(xù)到現(xiàn)在。在這五個階段中，國共兩黨在全國抗日與民主的問題上，長期地存在著原則的分歧和嚴(yán)重的斗爭。”——1945年4月30日《論統(tǒng)一戰(zhàn)線》

周恩來與林彪的講話，是一位政治家眼光與一位軍事家眼光的差別。周恩來認(rèn)為中華民族抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，在九一八事件爆發(fā)后，就已經(jīng)客觀存在。

同年同月，毛澤東在《論聯(lián)合政府》中說，“中國人民的抗日戰(zhàn)爭，是在曲折的道路上發(fā)展起來的。這個戰(zhàn)場，還是在1931年就開始了”。

毛澤東站在歷史的高度，以精煉的語言指明了中國人民抗日戰(zhàn)場開始時間。

我們當(dāng)然有理由讓下一代知道，這是一場全民族的抗日戰(zhàn)爭，人民自發(fā)反抗侵略者的浴血奮戰(zhàn)，早在九一八東北淪陷就已爆發(fā)，這種民族覺醒和抗戰(zhàn)行動，是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行。

白山黑水之間，萬里長城內(nèi)外，東北抗日義勇軍，東北抗日聯(lián)軍，東北軍自發(fā)的抗日將士，察哈爾綏遠(yuǎn)抗日同盟軍，工農(nóng)紅軍抗日先遣隊，還有保衛(wèi)上海的十九路軍及各界堅持武裝反抗的愛國人士……都是值得我們記住的抗日英雄。

雖然他們都不為南京政府所喜歡，但不能因為“八年抗戰(zhàn)”觀念，而將他們從事實上淡忘。

南京政府在1937年才進(jìn)行全國總動員，前一年，蔣介石還不想打。

1936年9月24日，蔣介石指示何應(yīng)欽（軍政部長）說：“據(jù)昨今形勢，日方已具一戰(zhàn)之決心，務(wù)令京滬漢各地，立即準(zhǔn)備一切，嚴(yán)密警戒，俾隨時抗戰(zhàn)為要。”

在日本侵略者侵占中國大片領(lǐng)土的情況下，作為領(lǐng)導(dǎo)人，蔣介石仍然只是備戰(zhàn)，而不愿迎戰(zhàn)。

直到七七事變后的7月17日，才發(fā)表廬山談話：“地?zé)o分南北，人無分老幼，無論何人皆有抗戰(zhàn)守土之責(zé)任。”進(jìn)行全國總動員。

而中共早在1931年九一八事變之后，就號召全國抗日，1931年9月20日，中共中央委員會就發(fā)表了宣言，昭示抗日之決心。

作為中國兩支主要政治力量，國民黨的妥協(xié)和懦弱與共產(chǎn)黨的抗?fàn)幣c堅強(qiáng)形成鮮明對比，猶如武大郎與武二郎。

時至今日，兩黨隔海相望，共產(chǎn)黨笑臉相迎，國民黨哭哭啼啼，早已不可同日而語。

歷史已經(jīng)證明，誰能令中國人民站起來，誰能帶領(lǐng)這個國家走向偉大復(fù)興？不言自明。

南京政府自己不愿跟日本人打，還不讓別人抗戰(zhàn)，楊靖宇，趙尚志等人率領(lǐng)的東北抗日聯(lián)軍自然為其所不喜，非但沒給過一槍一彈，還在背后捅刀。

十九路軍和第五路軍四萬余兵力血戰(zhàn)上海，南京仍然搖扇觀戰(zhàn)，戰(zhàn)事結(jié)束后，蔣介石還要整他們，不給發(fā)軍餉，連宋子文都看不下去，偷偷給了他們一筆軍餉。

1933年5月26日，馮玉祥通電全國，以抗日同盟軍總司令名義高舉抗日義旗，應(yīng)者如云，中國從不缺血性男兒。

7月12日，同盟軍前敵總指揮吉鴻昌率敢死隊攻克多倫，將日軍趕出察哈爾省境外。換來了蔣介石羅織的“脫離中央，煽揚(yáng)赤焰，妨害政令統(tǒng)一”的罪名。

1934年7月，紅七軍團(tuán)改編為北上抗日先遣隊，與方志敏紅十軍會合后，成立紅十軍團(tuán)，被國民黨重兵圍堵，1935年方志敏犧牲。

1935年，北平學(xué)生游行要求“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”，南京斥之為共黨煽動。

1936年6月1日，廣東陳濟(jì)棠，廣西李宗仁，白崇禧通電宣稱“北上抗日”仍被蔣介石妒恨。

1936年11月23日，傅作義所部奇襲綏遠(yuǎn)百靈廟，12月8日消滅錫拉木倫廟的偽蒙軍，并處死29名日軍軍官及特務(wù)，蔣介石仍然無動于衷。

1936年12月12日，西安事變爆發(fā)，蔣介石才正式承諾放棄“安內(nèi)攘外”之政策。

反蔣，逼蔣，聯(lián)蔣，正是“八年抗戰(zhàn)”的分水嶺，為了團(tuán)結(jié)力量和一心抗日，各方都以1937年七七事變?yōu)榭箲?zhàn)起始點，不爭論，變成了約定俗成之說。

無論是全面抗戰(zhàn)，還是局面抗戰(zhàn)，理應(yīng)都是抗戰(zhàn)的一部份。不能以政府動員抗戰(zhàn)為界線，以此邏輯，有的人還主張“四年抗戰(zhàn)”論，即南京政府對日宣戰(zhàn)起。

抗戰(zhàn)，應(yīng)是人民覺醒反抗為起點，毛主席在《論聯(lián)合政府》中寫道：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的動力。”

2015年9月3日，習(xí)近平主席在抗戰(zhàn)勝利70周年紀(jì)念大會上講話中一開始就提到：今天，是一個值得世界人民永遠(yuǎn)紀(jì)念的日子。70年前的今天，中國人民經(jīng)過長達(dá)14年艱苦卓絕的斗爭，取得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，宣告了世界反法西斯戰(zhàn)爭的完全勝利，和平的陽光再次普照大地。

從冷戰(zhàn)結(jié)束之后的世界格局來看，一直有人在有計劃的顛覆二戰(zhàn)史觀，歐洲除了記得猶太人被屠殺，似乎納粹沒干別的了。

亞洲到今天，那個給亞洲人民帶來無盡災(zāi)難的島國，還在年年拜鬼招魂，推動修憲，復(fù)活軍國主義。

對于中國的下一代，需要加強(qiáng)二戰(zhàn)史的教育，否則，后果不堪設(shè)想。

中國人民的抗戰(zhàn)歷史及功績決不能在下一代被淡化，因為淡化的另一面，就是對侵華戰(zhàn)爭罪行的美化。

不僅中小學(xué)課本，將來一切涉及抗日戰(zhàn)爭的文件，研究，宣傳，影視都應(yīng)當(dāng)明確無誤的告訴大家：中國人民進(jìn)行了十四年的抗日戰(zhàn)爭。 中國人民反抗侵略的精神從來沒有停止過。

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