井岡山時(shí)期黨的意識形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu)

楊  帆

在創(chuàng)建和鞏固井岡山革命根據(jù)地的過程中，毛澤東從話語主體、話語內(nèi)容、話語客體等方面加強(qiáng)了意識形態(tài)話語權(quán)的建設(shè)，確保凝聚力量投入根據(jù)地的建設(shè)與發(fā)展。

一、以理論創(chuàng)新豐富黨的意識形態(tài)話語內(nèi)容

井岡山時(shí)期，黨的意識形態(tài)話語是以馬克思主義為理論內(nèi)核與基礎(chǔ)的，但是由于語言和受教育程度等原因，井岡山群眾不能精準(zhǔn)理解馬克思主義中的很多提法。例如，很多客家群眾就無法理解“蘇維埃政府”的準(zhǔn)確含義，干脆把其直接稱為“埃政府”，因?yàn)?ldquo;埃”與客家話的“我”發(fā)音接近，“蘇維埃政府”就是“我們的政府”。因此，要使黨的意識形態(tài)話語在井岡山革命根據(jù)地占據(jù)話語上的絕對優(yōu)勢，勢必要進(jìn)行理論創(chuàng)新，豐富黨的意識形態(tài)話語內(nèi)容，最終實(shí)現(xiàn)“革命理論為農(nóng)民群眾所掌握，成為有力的物質(zhì)力量”的目的。

這一時(shí)期，毛澤東進(jìn)行了大量的理論創(chuàng)新，寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》《星星之火，可以燎原》等理論著作，以鮮活的語言詮釋了黨的意識形態(tài)話語內(nèi)容。一方面，運(yùn)用“接地氣”的話語風(fēng)格和群眾樂于接受的方式宣傳黨的政策。“打倒帝國主義”“打土豪！分田地”這些口號，簡單明快、清晰明了地向井岡山群眾傳遞了我們黨的發(fā)展訴求、政治主張和價(jià)值目標(biāo)；另一方面，以個(gè)性化的話語方式總結(jié)井岡山斗爭的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，指引井岡山群眾朝著符合革命目標(biāo)發(fā)展，使他們堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念、熱愛共產(chǎn)黨和紅軍的真摯情感、義無反顧的斗爭勇氣。這極大地豐富了我們黨的意識形態(tài)話語的內(nèi)容，為掌握話語權(quán)奠定了基礎(chǔ)。

二、以從嚴(yán)治黨夯實(shí)黨的意識形態(tài)話語權(quán)的組織基礎(chǔ)

井岡山時(shí)期，毛澤東以懲治腐敗、從嚴(yán)治黨為抓手，深植了黨的意識形態(tài)話語權(quán)的組織基礎(chǔ)。

首先，制定和頒布了“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”（后發(fā)展成為“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”），不僅約束了部隊(duì)的行為，而且提高了干部和戰(zhàn)士接受黨的意識形態(tài)的自覺性，從而打破了陳舊的、保守的思想觀念對于“舊有之我”存在的束縛。

其次，對于腐敗行為采取嚴(yán)厲懲處的手段和措施，確保黨員干部做到率先垂范、言行一致。通過嚴(yán)厲懲處團(tuán)長陳皓生活腐化案、古司務(wù)長買豬不付錢案、永新縣秋溪鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)委員貪污案等系列“微”腐敗案件，證明了共產(chǎn)黨說到做到，提高了井岡山群眾對于黨的認(rèn)可度與信服度。

最后，清理不合格黨員，純潔革命隊(duì)伍。龍?jiān)纯诖蠼菀院?，井岡山革命根?jù)地迎來全盛時(shí)期，同時(shí)，黨的組織發(fā)展也迎來了大發(fā)展，“黨員數(shù)量一時(shí)增到一萬以上”，但也因?yàn)閷π曼h員沒有進(jìn)行良好的黨內(nèi)教育，白色恐怖一到，投機(jī)分子反水?；诖?，黨組織決定將寧岡、永新兩縣黨組織全部解散，重新登記，將一大批不合格的黨員清理出黨，保證了黨員干部隊(duì)伍的純潔性，為鞏固黨的意識形態(tài)話語權(quán)打造了忠誠可靠的干部隊(duì)伍。

三、以開展群眾工作鞏固黨的意識形態(tài)話語權(quán)的群眾基礎(chǔ)

黨的意識形態(tài)話語非常強(qiáng)調(diào)人民性。革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期，以人民為中心的導(dǎo)向始終貫穿于黨的意識形態(tài)話語之中。井岡山時(shí)期，黨通過扎實(shí)的群眾工作貼近與群眾的感情，努力擴(kuò)大黨的意識形態(tài)話語權(quán)的群眾基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了黨的意識形態(tài)話語從黨內(nèi)走向黨外，從高高在上的意識形態(tài)話語變成群眾的日常生活用語。一方面，通過完善的群眾工作，解決了群眾的思想問題和精神困惑，解決了群眾的現(xiàn)實(shí)生活困難，保障了群眾的基本權(quán)益，滿足了群眾的革命訴求，從而為黨的意識形態(tài)話語在與機(jī)會主義等各種錯(cuò)誤思潮的交鋒中贏得勝利提供了基本保障，使得黨的意識形態(tài)話語牢牢占據(jù)了主導(dǎo)和中心地位。另一方面，通過根據(jù)地建設(shè)的成就，凸顯了黨的意識形態(tài)話語的優(yōu)越性，使得群眾能夠?yàn)辄h的意識形態(tài)話語所吸引。

一種意識形態(tài)話語要想占據(jù)優(yōu)勢地位，很大程度上取決于其指導(dǎo)下的地區(qū)是否能夠?qū)崿F(xiàn)政治文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步和人民群眾的安居樂業(yè)。井岡山革命根據(jù)地正是做到了這一點(diǎn)。在黨的意識形態(tài)話語的指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)了社會建設(shè)的大發(fā)展、大繁榮。通過制定政策文件，大力保障工農(nóng)的合法權(quán)益；通過開辦各類學(xué)校，大力發(fā)展教育事業(yè)；疏通河道，修筑堤防，開展水利建設(shè)；禁止燒山，愛護(hù)森林，等等。通過社會事業(yè)的發(fā)展，井岡山群眾感受到了黨的意識形態(tài)話語的先進(jìn)性與理論魅力，贏得了群眾的信奉和認(rèn)可，使得黨的意識形態(tài)話語在井岡山地區(qū)牢牢占據(jù)了優(yōu)勢地位。

四、以開展思想政治教育建構(gòu)黨的意識形態(tài)話語權(quán)的傳播基礎(chǔ)

井岡山時(shí)期，黨的意識形態(tài)話語立足于革命的階段、性質(zhì)與任務(wù)，著力解決群眾關(guān)心的重大問題。如何才能使得廣大黨員和群眾能夠理解、相信黨的意識形態(tài)話語？如何才能使得黨的意識形態(tài)話語在井岡山地區(qū)順利進(jìn)行傳播？開展思想政治教育是傳播黨的意識形態(tài)話語的重要手段。

首先，開展革命理想教育，引導(dǎo)井岡山軍民學(xué)習(xí)和理解黨的意識形態(tài)話語。通過舉辦各種訓(xùn)練班，如軍官教導(dǎo)隊(duì)、黨團(tuán)訓(xùn)練班等，組織部隊(duì)和各級黨員干部運(yùn)用黨的意識形態(tài)話語進(jìn)行革命理想信念教育，消除了關(guān)于革命前途的懷疑和悲觀論調(diào)，使全軍和全黨對于黨的意識形態(tài)話語充滿信心。

其次，開展階級教育，明確階級屬性，增強(qiáng)對于黨的意識形態(tài)話語的歸屬感。我們黨對廣大黨員干部和群眾開展了廣泛的階級教育，使他們懂得了什么是剝削，什么是壓迫，對待階級敵人要采取什么態(tài)度和策略，對于階級兄弟要采取什么態(tài)度和策略。經(jīng)過階級教育，廣大黨員干部更加明確了階級屬性，更易于接受黨的意識形態(tài)話語。

最后，開展黨的基本理論教育，增強(qiáng)了黨的意識形態(tài)話語在群眾中的威信和影響力。在開辦的各類學(xué)校和訓(xùn)練班中，政治理論課程占有相當(dāng)大的比重，如開設(shè)了馬列主義基礎(chǔ)知識、俄國十月革命經(jīng)驗(yàn)、政治形勢分析和黨的文件等系列政治課程。開展基本理論教育，純潔了黨的組織，增強(qiáng)了黨的意識形態(tài)話語權(quán)。

五、以創(chuàng)新話語表現(xiàn)形式，提升黨的意識形態(tài)話語權(quán)

毛澤東非常注重創(chuàng)新話語的表達(dá)形式，強(qiáng)調(diào)要運(yùn)用生動活潑的話語形式來表達(dá)和運(yùn)用黨的意識形態(tài)話語。在向井岡山群眾解釋什么是剝削的時(shí)候，毛澤東就運(yùn)用了“抬轎子”這個(gè)例子，來說明剝削行為的本質(zhì)，指出統(tǒng)治階級不但剝削了勞動人民的生產(chǎn)果實(shí)，還要用各種方法來強(qiáng)迫群眾替他們當(dāng)牛做馬。

為了使黨的意識形態(tài)話語變成井岡山地區(qū)“流行”“大眾”“接地氣”的話語，黨和紅軍創(chuàng)造了標(biāo)語、口號、宣傳隊(duì)、宣傳單、戲劇等系列話語表現(xiàn)形式，豐富了黨的意識形態(tài)的話語載體，提升了黨的意識形態(tài)話語權(quán)。一方面，豐富的話語表現(xiàn)形式給黨的意識形態(tài)話語賦予了生動性與活潑性，使其從“文本話語”轉(zhuǎn)換成了“現(xiàn)實(shí)話語”，成為廣大群眾日常話語的一部分；另一方面，利用勞苦大眾豐富的話語表現(xiàn)形式，實(shí)現(xiàn)了黨的意識形態(tài)話語中國化、大眾化、本土化。利用各種話語形式對井岡山群眾進(jìn)行黨的意識形態(tài)話語熏陶，使得他們不再將“革命”“階級”“地主”“豪紳”等詞語作為陌生的外來詞匯，而是結(jié)合自身的實(shí)際，明確其語義指代：“革命”就是要想辦法推翻國民黨，“地主”就是身邊有錢有勢、為富不仁的那些人。抽象的外來話語通過這樣的方式，在井岡山群眾的語境之中獲得了具體實(shí)指，從而使黨的意識形態(tài)話語完成了從“外來話語”向“內(nèi)生話語”的轉(zhuǎn)換。

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，我們要結(jié)合新的實(shí)際認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用當(dāng)年革命根據(jù)地建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，深刻闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的時(shí)代背景、歷史地位、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，全面深入掌握其揭示的新時(shí)代中國特色社會主義本質(zhì)特征、獨(dú)特優(yōu)勢、發(fā)展規(guī)律、建設(shè)路徑，牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，更好地?fù)?dān)負(fù)起堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)的歷史使命。

本文系2016年度國家社科基金西部項(xiàng)目“中央蘇區(qū)時(shí)期中國共產(chǎn)黨革命話語體系的建構(gòu)及應(yīng)用”[16XDJ022]階段性成果

（作者系井岡山大學(xué)井岡山研究中心副教授，同濟(jì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院、江西紅色文化研究與傳承應(yīng)用協(xié)同創(chuàng)新中心在站博士后；來源：紅旗文稿）

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