公知們在當(dāng)今中國的身敗名裂，有人說在他們身上看到公知祖師爺胡適的影子，他們用自己的行動演繹了何為精致利己，何為偽善雙標(biāo)。

胡適的一生可以說是精彩非凡，從新文化運動的主將到帝國主義成為走狗，從溫文爾雅的謙謙君子到被蔣介石大罵“文化買辦”。可以說在他的身上可以看到一個偽善者的所有丑陋。

一、小事樂善好施，大事妥協(xié)投降

胡適迷最津津樂道的是胡適在經(jīng)濟方面的大度，什么資助林語堂讀書，幫助梁秋實陳寅恪等人度過困難，甚至在陳獨秀落魄期間公然支持陳獨秀都成了胡適迷吹捧胡適的證據(jù)。

其實在小事上胡適確實對得起他“溫潤如玉謙謙君子”的稱號，為了鞏固他的人設(shè)他在小錢方面的確從不含糊，但這種所謂的樂善好施真的掩蓋的了他犯下的錯誤嗎？

胡適對待陳獨秀表面上客客氣氣，可在不為人知的地方他又做了什么呢。

1926年陳獨秀的兒子陳延年被國民黨捕捉，在收到汪孟鄒請求后他假意幫忙解救陳延年，可玩得一手借刀殺人的把戲，將陳延年身份告訴與陳獨秀有仇的吳稚暉，利用吳稚暉除掉陳延年，可以說這是他永遠擺脫不掉的污點。

其次在民族大義方面他同樣是敗類。九一八事變爆發(fā)，中國人民奮起反抗，而作為新文化領(lǐng)袖當(dāng)紅炸子雞的胡適卻選擇發(fā)表投降言論，他面對喪權(quán)辱國的條約選擇妥協(xié)一再讓步，令當(dāng)時的文壇政界嘩然。

可以說在小事上胡適是對得起他的身份的，可事情上升到胡適不能處理或與胡適利益相關(guān)的情況下他往往做出令人作嘔的選擇。

二、極其雙標(biāo)，愧為人師

胡適之所以出名是因為早年所受的教育，他提倡新文化運動，支持改良主義?？僧?dāng)時的社會環(huán)境根本不是改良所能夠解決的，社會需要的是革命而非改良，面對這種情況胡適從未進行反思而是更加堅定地鼓吹改良主義，因為一旦進行革命他的地位將會受到威脅。

蔣介石政府獨裁時其他讀書人公開表示反對，只有胡適選擇為國民黨反動派進行辯護，抗日戰(zhàn)爭結(jié)束他甚至不要臉的勸阻共產(chǎn)黨放棄武裝戰(zhàn)斗，何其幼稚何其雙標(biāo)。

三、表面光鮮亮麗，實則是個精致利己主義者

胡適有著出色的外貌條件，他出門只穿西裝打領(lǐng)帶，可以說在那個時代的北大校園風(fēng)靡一時。

可我們說他是精致的利己主義者，比如在五四運動時所有學(xué)生都奮起反抗游行示威，可怕得罪人的胡適卻逃到上海。

他與李大釗等人最大不同就是他始終認為自己高人一等，而從不站在普羅大眾的角度考慮，在他看來李大釗等人的行為毫無意義，只有做自己的北大教授才最為重要。

抗日戰(zhàn)爭時期，胡適擔(dān)任中國駐美國外交大使，面對國難當(dāng)頭他從未向美國爭取支持而是只顧自己的博士學(xué)位，做起了“文化買辦”的勾當(dāng)。

四、感情經(jīng)歷

胡適有多段婚外情，婚外情對象包括美國人韋蓮司，學(xué)生陳橫哲，三嫂妹妹曹誠英，曹誠英還為胡適打過孩子，可以說情感經(jīng)歷方面，胡適是爛到根里的人，是徹徹底底的民國渣男。

這就是真實的胡適，在有些方面的確有可取之處，不然也不會走進歷史課本被人民熟知，但事關(guān)民族大義他從來揣著明白裝糊涂，只為自身利益考慮，完全丟掉文人風(fēng)采。

胡適，一個精致的利己主義者。