具有反抗精神的女性

　　史沫特萊，1892年出生于美國密蘇里州一個貧窮的工人家庭。幼年時家中生活極其貧困，經(jīng)常需要一位當(dāng)妓女的姨媽的資助。在16歲那年，史沫特萊離開家，開始了長期的半流浪式的生活。她當(dāng)過報童、侍女、煙廠工人和書刊推銷員等。依靠頑強(qiáng)的意志和刻苦的自學(xué)，她考入了一所師范學(xué)院。1916年，史沫特萊來到紐約，開始投身于激蕩的政治活動。她一方面為宣傳社會主義思想的《號角》周刊和女權(quán)運(yùn)動的刊物《節(jié)育評論》撰稿，一方面參加支持印度流亡者爭取民族獨立的活動。1919年赴歐洲，僑居柏林8年后回國。1928年3月，史沫特萊因被指控煽動反對英國統(tǒng)治的叛亂而被捕。出獄后，由于接連受到當(dāng)局的迫害，她被迫離開美國，前往柏林。在德國期間，史沫特萊繼續(xù)參加支持印度獨立和爭取男女平等權(quán)利的活動，成為二十年代德國知識分子中十分活躍的人物。1928年至1929年，德國的《法蘭克福日報》在頭版連載了她的著名自傳本小說《大地的女兒》。

◆美國女記者、作家史沫特萊。

　　1929年初，史沫特萊作為《法蘭克福日報》的記者來到中國。很快，她就把自己和中國革命事業(yè)緊緊地聯(lián)結(jié)在一起，在中國一呆就是12年。用她自己的話說：“我一直忘掉了我并不是一個中國人。”曾經(jīng)和中國共產(chǎn)黨人有密切交往的德國友好人士安娜利澤（王安娜），對史沫特萊有過這樣的評論：“幼年時代的冷酷生活，形成了她對外界有一種固有的反抗精神。最初，她反抗資產(chǎn)階級制度，反對妨礙她自由發(fā)展的一切，甚至反對結(jié)婚，反對家庭，反對對婦女的剝削。后來，她要用自己的筆寫出她目睹的中國革命的真實情況，并以此作為畢生的使命。艾格尼絲關(guān)于中國的著作，和她本人一樣熱情、誠實、專一。她的愛憎非常分明，她對被壓迫者的同情，猶如她對壓迫者的憎恨一樣強(qiáng)烈。盡管她對事物的看法有過激的傾向，但她畢竟是一個非常誠實的人。”

　　1933年，史沫特萊的第一部反映中國人民生活和革命斗爭的著作《中國人的命運(yùn)：今日中國速寫》，由美國先鋒出版社出版。1934年，她的又一部著名報告文學(xué)集《中國紅軍在前進(jìn)》，在蘇聯(lián)和美國同時出版。這部書是史沫特萊在上海期間，根據(jù)來自江西蘇區(qū)的訊息和在她家養(yǎng)病的紅軍軍長周建屏提供的資料寫成的，也是第一部正面報道中國工農(nóng)紅軍和中華蘇維埃的著作。這兩部著作，使得史沫特萊在中國獲得了很高的聲譽(yù)。英國記者貝特蘭曾這樣寫道：“這一姓名（指史沫特萊），對于我所知道的北平學(xué)生，簡直成了傳奇?！吨袊说拿\(yùn)》和《中國紅軍在前進(jìn)》的作者，也許可以說是外國作家在中國青年中擁有讀者人數(shù)之多僅次于高爾基的一位。”后來曾擔(dān)任紅軍軍事顧問的奧托·布勞恩（李德）也曾透露，他對中國紅軍與紅色政權(quán)的最初的了解，就是從《中國紅軍在前進(jìn)》這本書中得到的。

　　史沫特萊在上海期間，除了大量撰寫介紹中國革命斗爭的各類文章之外，還積極參加各種進(jìn)步社會活動。她協(xié)助宋慶齡成立了“保衛(wèi)人權(quán)同盟”，利用她的交際才能和記者身份，團(tuán)結(jié)了許多進(jìn)步的中外朋友。她和魯迅等左翼作家建立了深厚的友誼，曾暗中保護(hù)過許多革命者，并把自己的家作為他們通信聯(lián)絡(luò)和聚會的場所。1931年2月，柔石、殷夫、李偉森、胡也頻、馮鏗五作家被國民黨殺害后，史沫特萊應(yīng)魯迅的要求，將他寫的《黑暗中國的文藝界現(xiàn)狀》譯成英文，并使這篇戰(zhàn)斗的檄文在美國《新群眾》雜志上發(fā)表。

　　由于國民黨實行新聞封鎖，許多人不知道紅軍長征勝利的消息。1936年2月，史沫特萊將紅軍長征勝利到達(dá)陜北的消息，悄悄告知魯迅和茅盾。他們兩人非常高興，決定發(fā)一個祝賀電報。電文稱：“在你們身上，寄托著人類和中國的希望！”魯迅將電報交給了史沫特萊，由她設(shè)法發(fā)了出去。不久，史沫特萊在魯迅家中會見中共中央從瓦窯堡派來的馮雪峰，聽他結(jié)合親身經(jīng)歷介紹紅軍長征的情況。隨后，史沫特萊參加了為紅軍募集藥品的工作。西安事變前，她前往西北采訪，紅軍駐西安辦事處的代表熱情接待了她，并為她安排了住處。西安事變發(fā)生后，她第一時間在電臺用英語把事變的真實情況向全世界作了廣播，并會見了中共代表團(tuán)的成員。1937年1月，史沫特萊機(jī)智地離開西安，進(jìn)入陜北蘇區(qū)訪問。

◆史沫特萊與歡迎她的軍事小組。

　　史沫特萊首先在紅一軍團(tuán)司令部所在地保安，受到了左權(quán)和陸定一的熱情接待，并見到了她曾在上海結(jié)識的朋友丁玲。隨后，在丁玲的陪同下，史沫特萊又先后會見了賀龍、蕭克、彭德懷、任弼時等紅軍將領(lǐng)。1937年1月下旬，史沫特萊到達(dá)中共中央所在地延安。

　　毛澤東的接見和談話

　　到達(dá)延安的當(dāng)天，史沫特萊會見了朱德和毛澤東。據(jù)史沫特萊在后來所寫的《中國戰(zhàn)歌》中說，她起初對毛澤東的印象并不好，覺得他身上有一種陰森的氣質(zhì)。但后來證明，這是一種精神上的卓爾不群，并同毛澤東建立了珍貴的友誼。史沫特萊在延安的7個多月里，毛澤東同她的交往是十分頻繁的。

　　1937年3月1日，毛澤東在鳳凰山麓的窯洞里，同史沫特萊進(jìn)行了一次正式談話，回答了她提出的關(guān)于中日戰(zhàn)爭和西安事變的一些問題。毛澤東指出，中共的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是抗日的，不是反對一切帝國主義，而是反對日本帝國主義。我們要求英、美、法等同情中國的抗日運(yùn)動，至少保持善意的中立。有人說共產(chǎn)黨倡導(dǎo)人民陣線，這是不對的。因為，中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，包括全民族一切黨派及一切階級，只除開漢奸在外，這比起法國、西班牙的人民陣線來廣泛的多。中日戰(zhàn)爭最后勝利的將是中國。國共兩黨合作，不是共產(chǎn)黨屈服、投降，而是雙方讓步，互相團(tuán)結(jié)，一致抗日。毛澤東還對1937年2月召開的國民黨五屆三中全會和2月份發(fā)生的“二·二”事件（槍殺王以哲）作了評述。

◆1937年史沫特萊與毛澤東和朱德在延安。

　　毛澤東對這次談話非常重視，在3月10日寫給斯諾的一封信中，附上了這次談話的記錄稿。信中寫道：“自你別后，時時念到你的，你現(xiàn)在諒好？我同史沫得列（特萊）談話，表示了我們政策的若干新的步驟，今托他人寄上一份，請收閱，并為宣播。我們都感謝你的。”另外，還把這個記錄稿寄給上?！洞蠊珗蟆酚浾叻堕L江一份，請他在可能時發(fā)表。3月16日，延安《紅色中華》報上刊發(fā)了這次談話的要點。寄給斯諾的談話記錄，后由斯諾提供給北京的王福時，編入《外國記者西北印象記》一書（1937年3月出版），列為第6篇，題目是《中日問題與西安事變》。

　　同與斯諾的交往相比較，毛澤東同史沫特萊的交往，更富于私人朋友交往的性質(zhì)和輕松活躍的氣氛。史沫特萊回憶她同毛澤東的交往說：

　　“我寫條子去邀請毛澤東來聊天，他會很快就過來，還會帶來一袋花生。然后是中國人要求我唱歌，在他們盡力而為之后，中國人或是唱，或是講故事，或是全體參加一次討論。”

　　毛澤東還向史沫特萊和她的秘書學(xué)習(xí)英語和普通話。對此，喬伊斯·米爾頓在她寫的史沫特萊的傳記《中國人民之友》中作過這樣的敘述：史沫特萊“認(rèn)為，把《紅河谷》之類的民歌記住，是毛澤東學(xué)習(xí)英語的好方法。后來她在報道中寫道：毛澤東很努力地想要掌握這些不熟悉的調(diào)子和歌詞。人們說你將從這個河谷離去……他用低沉的聲音哼著，‘我們將懷念你那明亮的眼睛和甜蜜的微笑……’后來，這位將要擔(dān)當(dāng)毛澤東英語老師的婦女（指史沫特萊），以不悅之色請求毛澤東不要再唱下去。她失望地寫道，毛澤東缺乏歌詠的天賦。”

　　她工作起來像一團(tuán)火

　　除了采訪中央領(lǐng)導(dǎo)人外，史沫特萊以主人翁的姿態(tài)，在延安作了大量工作。對此，毛澤東給予支持和鼓勵，也受到人們的一致贊譽(yù)。

　　毛澤東支持史沫特萊為改善延安衛(wèi)生條件所做的種種努力。他與史沫特萊聯(lián)名給美國總統(tǒng)羅斯福致函呼吁，希望派醫(yī)療技術(shù)人員到中國，結(jié)果促成了諾爾曼·白求恩的中國之行。他還對史沫特萊消滅老鼠的熱情表示贊賞。王安娜回憶說：“艾格尼絲一到延安就發(fā)揮出她一如既往的干勁，開始對各種各樣的禍害挑戰(zhàn)。物品清單要的第一樣?xùn)|西是捕鼠器。……在陜北及其相鄰的內(nèi)蒙古，老鼠不僅是一種禍害，而且是一種危險，因為它還傳播鼠疫，致使鼠疫成為那里的一種地方病。因此，艾格尼絲作為一個倡導(dǎo)者在延安發(fā)動了一場滅鼠戰(zhàn)斗。借用她的一位美國朋友的話來說，這不是蔣介石式的Anti–Red Campaign（反赤化運(yùn)動），而是Anti–Rad Campaign（滅鼠運(yùn)動）。于是，我便在西安到處找捕鼠器。在北京的埃德加·斯諾也和我一樣。可以肯定，艾格尼絲還在上海動員了什么人。起初，延安的人們對她這種像傳教士一樣的熱心并不理解，只覺得好笑。后來，連毛澤東也要了一只捕鼠器，共產(chǎn)黨的其他有名望的黨員都學(xué)毛澤東的樣子。”

◆史沫特萊（中）在延安。

　　在延安期間，史沫特萊精力充沛地做了許多工作。她繼續(xù)寫文章；為延安的魯迅圖書館籌建外文部；她還說服人們種花種菜，改善生活和環(huán)境；她征得毛澤東同意后，秘密向上海的外國編輯和記者發(fā)出邀請函，力勸他們訪問延安。在史沫特萊的鼓勵下，很快就有兩名美國記者于1937年仲夏，穿過國民黨的封鎖線來訪，他們是《紐約先驅(qū)報》的記者維克多·基恩和合眾國際社的厄爾·利夫。他們對毛澤東的“獻(xiàn)身精神”，“令人愉快的不拘禮節(jié)”和蘇區(qū)良好的社會風(fēng)尚，都留下了深刻的印象。同年6月，又有《美國亞洲》雜志的4位記者，克服種種困難來延安訪問，同樣受到熱情的接待。事后，史沫特萊說：這些“訪問紅軍歸來的新聞工作者，沒有一個不認(rèn)為他們所接觸的是現(xiàn)代人，是和他們非常相似的人。他們非常喜歡毛澤東。”史沫特萊勤奮地工作，受到共產(chǎn)黨人的好評，都說她工作起來像一團(tuán)火。毛澤東一次與丁玲談到史沫特萊，要丁玲學(xué)習(xí)她那種執(zhí)著、突進(jìn)的精神。

　　1937年8月，在黨中央的支持下，丁玲聯(lián)合抗大四大隊30多位學(xué)員，組建十八集團(tuán)軍“西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)”，開赴西北前線做戰(zhàn)地服務(wù)工作。史沫特萊聞訊后，直接找到丁玲，堅決要求加入服務(wù)團(tuán)，和中國同志一起上前線。中央看她態(tài)度堅定，只好同意了她的請求。對此，《新中華報》1937年8月19日作了報道：標(biāo)題是《作家丁玲、史沫特萊等組織西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)出發(fā)前線》，內(nèi)稱：他們聯(lián)合男女青年30余人，組成西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)，日內(nèi)出發(fā)前線。團(tuán)內(nèi)分通訊股、宣傳股，向民眾宣傳救亡抗日，對軍隊鼓舞士氣。8月15日晚，在邊區(qū)政府禮堂舉行歡送服務(wù)團(tuán)出發(fā)晚會，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人出席晚會。毛澤東首先致歡送詞，他說:西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)成立是一件大事。你們隨軍出發(fā)前方，用筆和口打日本，軍隊是用槍打日本。這樣，文武兩方面夾攻日本帝國主義，就一定能夠打敗日寇。丁玲致答詞，表達(dá)抗戰(zhàn)到底的決心。會后，西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)并未立即出發(fā)，而是留在延安做緊張的人員集中、組織建設(shè)、理論培訓(xùn)和節(jié)目準(zhǔn)備工作。

　　但是，9月22日西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)正式出發(fā)時，史沫特萊卻因墜馬受傷未能隨隊出征。在毛澤東的關(guān)懷下，于9月間轉(zhuǎn)西安治療。在西安八路軍辦事處，她參加了服務(wù)團(tuán)的節(jié)目排練。后來在山西前線，史沫特萊不僅緊張地寫戰(zhàn)地消息，而且親自參加救護(hù)傷員工作，抬傷員，做安撫，忙個不停。八路軍戰(zhàn)士都夸她是“好樣的”，向她敬禮，表示感謝。

　　綿綿中國情

　　史沫特萊在延安的另一項主要活動是采訪朱德，準(zhǔn)備為朱德寫一部傳記。她認(rèn)為，中國人十有八個是農(nóng)民，而朱德是農(nóng)民的代表，寫出了朱德，也就是寫出了中國的農(nóng)民。

　　七七事變爆發(fā)后，史沫特萊征求毛澤東的意見：是留在延安繼續(xù)寫朱德的傳記，還是上前線去寫戰(zhàn)爭，哪一件事更重要？毛澤東告訴她：“這次戰(zhàn)爭比過去的歷史更為重要。”史沫特萊接受了毛澤東的意見，1937年9月初，她帶著傷病離開延安，隨西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)前往抗日前線采訪去了。

　　此后，史沫特萊不顧個人安危，跟隨八路軍、新四軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)華北、華中和華東。寫了許多著名的戰(zhàn)地通訊和報告文學(xué)，比較真實地介紹中國的抗戰(zhàn)情況。其中，1943年出版的《中國的反擊》一書，被譽(yù)為第二次世界大戰(zhàn)中優(yōu)秀的報告文學(xué)著作。

◆1938年，周恩來和美國進(jìn)步作家史沫特萊（左三）等國際友人在武漢。

　　1941年9月，史沫特萊因病回美國治療，受到美國政府的迫害。在處境異常困難的情況下，她仍致力于介紹中國革命，寫成了《中國的戰(zhàn)歌》，從事關(guān)于朱德一生的《偉大的道路》一書的寫作。1944年8月14日，朱德給史沫特萊寫信說：“在敵后，在美國人中間，我們常常談起你?，F(xiàn)在有個機(jī)會，我寫信向你問好，并且告訴你，如有可能我們希望你能到中國來，同我們多住一些時候。”表達(dá)了深切的關(guān)懷之意。但考慮到史沫特萊在美國的處境，語言是極為委婉、含蓄的。1948年，在紐約舉辦了一場“中國如何統(tǒng)一”的自由辯論會，有1500人參加。收聽現(xiàn)場直播的聽眾大約有500萬到1000萬人。對壘的甲方是支持國民黨的中國作家林語堂等，乙方是支持中共的美國記者史沫特萊等，雙方唇槍舌劍地辯論了三個小時。結(jié)果，史沫特萊以無可辯駁的見聞和事實，論證了只有按照中共的方針去做，中國才能實現(xiàn)真正的統(tǒng)一和獨立。綿綿中國情，永遠(yuǎn)系心中。1949年，史沫特萊被迫流亡英國。

　　新中國成立的消息傳遍世界，史沫特萊極為高興，她決定取道歐洲來新中國訪問。她從1929年起，曾在中國生活了12年，有著深厚的感情。但當(dāng)她在倫敦逗留期間，不幸因病于1950年5月6日去世。她在遺囑中說，將遺物全部贈送給他無限崇敬的朱德，并將骨灰運(yùn)往中國安葬。5月12日，中國文聯(lián)發(fā)出唁電，茅盾、丁玲、蕭三等著名作家發(fā)表紀(jì)念史沫特萊的文章。

　　1951年2月12日，史沫特萊的骨灰運(yùn)抵北京。5月6日，史沫特萊逝世一周年的時候，北京舉行了隆重的追悼大會。會后舉行骨灰安葬儀式。遵照她生前的遺囑，把她的骨灰安葬在北京八寶山革命烈士公墓。豎立在墓前的一塊大理石墓碑上，鐫刻著朱德書寫的題詞：“中國人民之友美國革命作家史沫特萊女士之墓。”她的遺著、遺稿、遺物在北京公開展出，以紀(jì)念這位在中國人民的斗爭處于最艱苦階段時，與中國人民并肩戰(zhàn)斗的偉大朋友——史沫特萊！

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