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梁怡:重溫毛主席五評(píng)美國(guó)白皮書(shū),丟掉幻想,放眼未來(lái)

丟掉幻想 放眼未來(lái)

——1949年中美關(guān)系與中國(guó)現(xiàn)代化道路

梁  怡

摘要:75年前,毛澤東發(fā)表《論人民民主專(zhuān)政》《丟掉幻想、準(zhǔn)備斗爭(zhēng)》《別了,司徒雷登》《為什么要討論白皮書(shū)?》《友誼,還是侵略?》《唯心史觀的破產(chǎn)》等一系列文章,分析了新中國(guó)要與第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)的對(duì)華政策做了斷的多方面原因。特別側(cè)重從政治、軍事角度出發(fā)深入論證資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)行不通的原因,以及社會(huì)各階級(jí)對(duì)中國(guó)發(fā)展方向的政治選擇,勸誡看不清真相的親美派和中間勢(shì)力丟掉對(duì)美國(guó)的幻想,為徹底完成民族獨(dú)立和人民解放的斗爭(zhēng)做好準(zhǔn)備。重溫毛澤東對(duì)1949年時(shí)局的分析,對(duì)今天認(rèn)識(shí)中美關(guān)系與中國(guó)現(xiàn)代化道路有重要啟示作用。

近代以來(lái),在與中國(guó)現(xiàn)代化道路艱辛發(fā)展歷程有關(guān)的西方國(guó)家里,美國(guó)占據(jù)獨(dú)特且重要的位置。從1844年7月簽訂《中美望廈條約》、1901年9月簽訂《辛丑條約》及庚子賠款,到在華辦近代教育,如清華大學(xué)、華西醫(yī)科大學(xué)、北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院及建立近代北京的公共衛(wèi)生體系等。這些近代教育、醫(yī)療機(jī)構(gòu),不僅培養(yǎng)了大量?jī)?yōu)秀科學(xué)家,在抗戰(zhàn)期間還聯(lián)合世界反法西斯力量開(kāi)展斗爭(zhēng),包括在燕京大學(xué)、清華大學(xué)、協(xié)和醫(yī)院等地方建立地下交通站和秘密聯(lián)絡(luò)點(diǎn),也在助力中外籍學(xué)子們奔赴延安等方面發(fā)揮了獨(dú)特作用。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,配合第二戰(zhàn)場(chǎng)迎接新中國(guó)到來(lái)的美國(guó)教會(huì)學(xué)校師生,以及沖破美國(guó)限制奔回祖國(guó)投身新中國(guó)建設(shè)的錢(qián)學(xué)森等優(yōu)秀學(xué)子,都成了新中國(guó)各領(lǐng)域建設(shè)的棟梁之材。改革開(kāi)放以來(lái)出國(guó)留學(xué)人員中,在留學(xué)與回國(guó)之間往來(lái)量最高的還是留美學(xué)子,其中科技人才占了相當(dāng)大比例。歸國(guó)學(xué)者當(dāng)選中科院院士的占比,也能顯示中國(guó)現(xiàn)代化道路與當(dāng)代留美人才之間的密切性和現(xiàn)實(shí)性。

回顧近代美國(guó)與中國(guó)現(xiàn)代化道路的關(guān)系,有科技衡量標(biāo)準(zhǔn),更有政治準(zhǔn)則影響。其中,政治因素的作用和影響,某種程度上在某些歷史階段中是占主導(dǎo)的。認(rèn)識(shí)近代美國(guó)與中國(guó)之間的種種問(wèn)題,必須要與時(shí)代背景聯(lián)系在一起分析。由此,重讀1949年毛澤東寫(xiě)的《丟掉幻想,準(zhǔn)備斗爭(zhēng)》《別了,司徒雷登》《論人民民主專(zhuān)政》等一系列文章,對(duì)今天認(rèn)識(shí)中美關(guān)系與中國(guó)現(xiàn)代化道路,有一定啟示。

一、“別了,司徒雷登”:新中國(guó)要與美國(guó)對(duì)華政策做了斷

1944年10月25日,魏德邁繼史迪威任中國(guó)戰(zhàn)區(qū)參謀長(zhǎng)兼駐美軍總司令。11月30日,赫爾利繼任美國(guó)駐華大使,美國(guó)政府對(duì)華政策由戰(zhàn)時(shí)的“援蔣抗日”轉(zhuǎn)為“扶蔣反共”。美國(guó)對(duì)華政策轉(zhuǎn)變的原因之一,是其將意識(shí)形態(tài)和國(guó)家利益放置于戰(zhàn)時(shí)與中國(guó)人民結(jié)成的戰(zhàn)斗友誼和技術(shù)協(xié)作等領(lǐng)域之上,這一轉(zhuǎn)變也延續(xù)到第二次解放戰(zhàn)爭(zhēng)后,形成了新中國(guó)成立前美國(guó)對(duì)華政策的主要特征。

毛澤東強(qiáng)調(diào):“中國(guó)在這一次有成為獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng)的中國(guó)之可能性,為近百年來(lái)、五四以來(lái)、有黨以來(lái)所僅有。”“一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)共產(chǎn)黨,一個(gè)強(qiáng)大的解放區(qū),全國(guó)人民的援助,國(guó)際人民的援助”,“這些條件,在中國(guó)是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的”。第二次世界大戰(zhàn)后期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前后,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和政治格局發(fā)生深刻變化,特別是世界上兩大陣營(yíng)出現(xiàn)。美國(guó)、蘇聯(lián)之間陣營(yíng)的政治、軍事對(duì)壘和美蘇的對(duì)華政策,都在一定程度對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了影響。社會(huì)主義力量空前發(fā)展,沖擊著資本主義世界,使社會(huì)主義與資本主義力量對(duì)比發(fā)生明顯變化,這種形勢(shì)在總體上對(duì)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、建立新中國(guó)的奮斗目標(biāo)是有利的。由此,當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨兩種命運(yùn)、兩種前途的抉擇。毛澤東明確指出:“這是一個(gè)波瀾壯闊的歷史大轉(zhuǎn)折時(shí)期,舊中國(guó)要在此時(shí)滅亡,新中國(guó)要在此時(shí)誕生,局勢(shì)變化之迅猛,前進(jìn)過(guò)程中不確定因素之多,是平時(shí)難以見(jiàn)到的。”在決定中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、走上獨(dú)立自主開(kāi)展現(xiàn)代化建設(shè)的歷史關(guān)頭,國(guó)內(nèi)各黨派和中間人士也有不同態(tài)度。幸運(yùn)的是,在歷史關(guān)鍵階段,在中國(guó)共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下,中國(guó)人民最終作出正確選擇。毛澤東在《唯心史觀的破產(chǎn)》一文中對(duì)新中國(guó)與半殖民地半封建中國(guó)在文化觀方面絕對(duì)不同之處做出闡釋?zhuān)鞔_斷言,戰(zhàn)后美國(guó)企圖以意識(shí)形態(tài)劃線、將戰(zhàn)時(shí)“援蔣抗日”的政策轉(zhuǎn)為推行“扶蔣反共”的政策,是錯(cuò)誤的,注定會(huì)失敗。

1949年1月21日,美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)開(kāi)始其第二個(gè)任期。艾奇遜接替馬歇爾出任美國(guó)國(guó)務(wù)卿。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后3年美國(guó)推行扶蔣反共政策的結(jié)果,是國(guó)統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)體系總崩潰,政治體系危機(jī)四伏,蔣介石下野、李宗仁出任代總統(tǒng),解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)上,國(guó)民黨反動(dòng)派節(jié)節(jié)失敗,已呈現(xiàn)崩潰之勢(shì)。艾奇遜上任不久,面對(duì)國(guó)會(huì)和報(bào)刊輿論關(guān)于美國(guó)對(duì)華政策的批評(píng)認(rèn)為,美國(guó)政府的對(duì)華政策必須有所改變。艾奇遜向杜魯門(mén)談到,美國(guó)政府需要把援蔣失敗的情況公之于眾。為此,應(yīng)準(zhǔn)備一份過(guò)去五年美國(guó)與中國(guó)關(guān)系的文件,并向公眾發(fā)表,以說(shuō)明錯(cuò)是在國(guó)民黨。杜魯門(mén)同意了艾奇遜的主張,國(guó)務(wù)院隨即在遠(yuǎn)東司成立班子,編輯發(fā)表的文件為《美國(guó)與中國(guó)關(guān)系白皮書(shū)》,強(qiáng)調(diào)這是今后一段時(shí)間美國(guó)政府最重要的行動(dòng)之一。他一再催促要加快進(jìn)行編輯工作,并指示已經(jīng)退休的前任國(guó)務(wù)卿馬歇爾將軍通讀全部文件,還要求在白皮書(shū)開(kāi)頭寫(xiě)一個(gè)短文件,闡述全書(shū)中心思想,這就是后來(lái)艾奇遜的《在國(guó)務(wù)院的歲月》。

馬歇爾在任時(shí),曾擔(dān)心此舉被視為是對(duì)蔣介石落井下石而拒絕這樣做。這次,美國(guó)行政機(jī)構(gòu)內(nèi)的軍方、國(guó)會(huì)中的共和黨人、國(guó)民黨政府都表示強(qiáng)烈反對(duì)。艾奇遜也把國(guó)防部長(zhǎng)約翰遜和參謀長(zhǎng)們的反對(duì)意見(jiàn)告訴了杜魯門(mén)。然而,杜魯門(mén)不為所動(dòng)。他認(rèn)為發(fā)表《美國(guó)與中國(guó)關(guān)系白皮書(shū)》,是必要的和適宜的。1949年8月5日,在中國(guó)人民革命即將取得全國(guó)勝利之際,美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)表了《美國(guó)與中國(guó)關(guān)系白皮書(shū)》。被簡(jiǎn)稱(chēng)為《白皮書(shū)》的發(fā)表,徹底暴露了美國(guó)在國(guó)家關(guān)系問(wèn)題上搞意識(shí)形態(tài)劃線的反動(dòng)實(shí)質(zhì),顯露“扶蔣反共”政策的失敗已成事實(shí)。然而,中國(guó)國(guó)內(nèi)一些“民主”個(gè)人主義者對(duì)美國(guó)對(duì)華政策本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清,仍對(duì)美國(guó)寄予希望。他們也被美方認(rèn)為是終將會(huì)“再顯身手”改變中國(guó)發(fā)展道路的“希望”。對(duì)這些人的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),美國(guó)給予鼓勵(lì)?;蚩烧f(shuō),這是美國(guó)后來(lái)著力推行和平演變戰(zhàn)略的最初表露。

針對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和中美關(guān)系變化的情況,新華社連續(xù)發(fā)表了由毛澤東親自起草的5篇評(píng)析文章:《丟掉幻想,準(zhǔn)備斗爭(zhēng)》《別了,司徒雷登》《為什么要討論白皮書(shū)?》《“友誼”,還是侵略?》《唯心歷史觀的破產(chǎn)》。毛澤東對(duì)于美國(guó)國(guó)務(wù)院白皮書(shū)和艾奇遜信件的評(píng)論,揭露了美國(guó)對(duì)華政策的帝國(guó)主義本質(zhì),批評(píng)了國(guó)內(nèi)一部分知識(shí)分子對(duì)于美國(guó)的幻想,從理論上做了權(quán)威闡述。毛澤東指出,必須清醒認(rèn)識(shí)到,帝國(guó)主義兇惡的本性是不會(huì)改變的,應(yīng)當(dāng)“丟掉幻想,準(zhǔn)備斗爭(zhēng)”。他說(shuō),對(duì)于各階層中的落后分子,對(duì)于一切還在動(dòng)搖、猶豫的人們,我們要做很多耐心的工作,要真正去爭(zhēng)取這些人。“爭(zhēng)取了他們,帝國(guó)主義就完全孤立了,艾奇遜的一套就無(wú)所施其技了。”

中共中央和毛澤東也采取具體舉措,直接正面引導(dǎo)社會(huì)輿論。

第一,宣示主權(quán)。1949年4月20日,長(zhǎng)江上發(fā)生紫石英號(hào)事件。4月30日,毛澤東起草了《中國(guó)人民解放軍總部發(fā)言人為英國(guó)軍艦暴行發(fā)表的聲明》,駁斥了英國(guó)保守黨領(lǐng)袖丘吉爾和首相艾德禮為英艦侵入中國(guó)長(zhǎng)江、并向中國(guó)人民解放軍發(fā)炮攻擊的暴行所進(jìn)行的辯護(hù),嚴(yán)正聲明中國(guó)人民不怕任何威脅,堅(jiān)決反對(duì)帝國(guó)主義的侵略立場(chǎng)和即將成立的新中國(guó)的對(duì)外政策?!吨袊?guó)人民解放軍總部發(fā)言人為英國(guó)軍艦暴行發(fā)表的聲明》明確指出:長(zhǎng)江是中國(guó)的內(nèi)河,英國(guó)人沒(méi)有權(quán)利將軍艦開(kāi)進(jìn)來(lái)。“中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán),中國(guó)人民必須保衛(wèi),絕不允許外國(guó)政府來(lái)侵犯。……中國(guó)人民革命軍事委員會(huì)和中國(guó)人民政府愿意考慮同各外國(guó)建立外交關(guān)系,這種關(guān)系必須建立在平等、互利、互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整的基礎(chǔ)上,首先是不能幫助國(guó)民黨反動(dòng)派”。

第二,和平爭(zhēng)取。1949年5月10日,毛澤東為中共中央起草赴南京市委并告華東局電,就黃華同美國(guó)駐華大使司徒雷登談話應(yīng)注意的問(wèn)題做了具體指示:“黃華可以與司徒雷登見(jiàn)面,以偵查美國(guó)政府之意象為目的。見(jiàn)面時(shí)多聽(tīng)司徒講話,少說(shuō)自己意見(jiàn),……來(lái)電說(shuō)‘空言無(wú)補(bǔ),需要美首先做更多有利于中國(guó)人民的事’,這樣說(shuō)法沒(méi)有毛病。……任何外國(guó)不得干涉中國(guó)內(nèi)政,過(guò)去美國(guó)用幫助國(guó)民黨打內(nèi)戰(zhàn)的方法干涉中國(guó)內(nèi)政,此項(xiàng)政策必須停止。如果美國(guó)政府愿意考慮和我方建立外交關(guān)系的話,美國(guó)政府就應(yīng)當(dāng)停止一切援助國(guó)民黨的行動(dòng),并斷絕和國(guó)民黨反動(dòng)殘余力量的聯(lián)系,……與司徒談話應(yīng)申明是非正式的,因?yàn)殡p方尚未建立外交關(guān)系。談話時(shí),如果司徒態(tài)度是友善的話,黃華也應(yīng)取適當(dāng)?shù)挠焉茟B(tài)度,但不要過(guò)分熱情。應(yīng)取莊重和氣的態(tài)度。對(duì)于傅涇波所提的司徒愿意繼續(xù)當(dāng)大使和我們辦交涉并修改商約一點(diǎn),不要表示拒絕的態(tài)度”。不無(wú)遺憾地說(shuō),由于美國(guó)對(duì)華政策的錯(cuò)誤實(shí)施和政府阻止,司徒雷登最終還是告老還鄉(xiāng)。

在與新中國(guó)成立前夜相關(guān)的歷史人物中,司徒雷登是至今被人們時(shí)常提起的一位。他本是知名教育家,卻以外交官身份黯淡收?qǐng)?。從個(gè)人角度說(shuō),這是個(gè)悲劇,但是從當(dāng)時(shí)中國(guó)革命發(fā)展走向看,這也是必然。新中國(guó)告別司徒雷登,不僅告別了曾經(jīng)的燕京大學(xué)校長(zhǎng)、新中國(guó)成立前美國(guó)末任駐華大使,更是告別了放不下、又改變不了的對(duì)新中國(guó)充滿(mǎn)敵意的美國(guó)外交體系。新中國(guó)選擇“一邊倒”的外交方針,是積孫中山領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民革命和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的經(jīng)驗(yàn)所致,也是世界分裂成兩大對(duì)立陣營(yíng)的國(guó)際大氣候下的結(jié)果。除意識(shí)形態(tài)因素,新中國(guó)的國(guó)家利益、堅(jiān)持中華民族獨(dú)立自主的堅(jiān)定立場(chǎng),是新中國(guó)選擇“一邊倒”政策絕對(duì)至關(guān)重要的因素。盡管在那個(gè)時(shí)代,新中國(guó)外交格局在一定程度上面對(duì)很多困難乃至局限,但在沒(méi)有第三條道路可選的情況下,“別了司徒雷登”,就意味著別了以美國(guó)為首的帝國(guó)主義陣營(yíng),也使得親美派、一些持“中間路線”人士斷了不切實(shí)際的幻想。從建立獨(dú)立的民族民主共和國(guó)、獨(dú)立開(kāi)展國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的重大歷史意義看,這是歷史的必然。

二、“丟掉幻想 準(zhǔn)備斗爭(zhēng)”:辨明美帝國(guó)主義侵略本性

面對(duì)行將崩潰的國(guó)民黨統(tǒng)治,當(dāng)時(shí)一些民族資產(chǎn)階級(jí)和上層小資產(chǎn)階級(jí)人士不能清分社會(huì)發(fā)展方向,還在期待以所謂“和平”運(yùn)動(dòng)阻止革命戰(zhàn)爭(zhēng)推進(jìn)。他們?cè)噲D推行“中間路線”,即在政治上“必須實(shí)現(xiàn)英美式的民主政治”;在經(jīng)濟(jì)上,“應(yīng)當(dāng)實(shí)行改良的資本主義”;實(shí)行的方法,就是走和平、改良的道路。但是,持這一“中間路線”態(tài)度的人并沒(méi)有看清楚,他們提倡和主張的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案,實(shí)質(zhì)上是舊民主主義道路。何況,這也是為蔣介石和國(guó)民黨所不容的。為教育對(duì)走“中間路線”抱有企圖或希望的人,毛澤東在1948年新年獻(xiàn)詞《將革命進(jìn)行到底》一文中鮮明提出:“用革命的戰(zhàn)爭(zhēng)堅(jiān)決徹底干凈全部地消滅一切反動(dòng)勢(shì)力,……在全國(guó)范圍內(nèi)建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的人民民主專(zhuān)政的共和國(guó)。……如果要使革命半途而廢,……接受侵略者和中國(guó)反動(dòng)派的意志,是國(guó)民黨贏得養(yǎng)好創(chuàng)傷的機(jī)會(huì),然后在一個(gè)早上猛撲過(guò)來(lái),將革命扼死,使全國(guó)回到黑暗世界……兩條路究竟選哪一條呢?中國(guó)每一個(gè)民主黨派,每一個(gè)人民團(tuán)體,都必須考慮這個(gè)問(wèn)題。……這里是要一致,要合作,而不是建立什么‘反動(dòng)派’,也不是走什么‘中間路線’”。隨著形勢(shì)發(fā)展,毛澤東還側(cè)重強(qiáng)調(diào)了兩方面問(wèn)題。

(一)認(rèn)清革命勝利前夕中國(guó)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)

毛澤東高度重視美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)表《白皮書(shū)》的反面教材功能,明確指出:“現(xiàn)在全世界斗爭(zhēng)討論中國(guó)革命和美國(guó)白皮書(shū),這件事不是偶然的,它表示了中國(guó)革命在整個(gè)世界歷史上的偉大意義。”

1949年8月18日,新華社發(fā)表毛澤東撰寫(xiě)的社論《別了,司徒雷登》,繼續(xù)評(píng)美國(guó)國(guó)務(wù)院的《白皮書(shū)》和艾奇遜的信。他指出,美國(guó)大規(guī)模出錢(qián)出槍出顧問(wèn)人員幫助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)為主要的侵略方式,組成了美帝國(guó)主義在第二次世界大戰(zhàn)以后的世界霸權(quán)的一個(gè)重要部分。美國(guó)之所以采用這種方式,是被中國(guó)和全世界的客觀形勢(shì)所決定的。事實(shí)上,并不是美帝國(guó)主義的當(dāng)權(quán)派——杜魯門(mén)、馬歇爾不想直接侵略中國(guó),而是因?yàn)槊绹?guó)政府有所顧慮。第一顧慮中國(guó)人民反對(duì)它,它怕陷入泥潭里拔不出去。第二顧慮美國(guó)人民反對(duì)它,因此不敢下動(dòng)員令。第三顧慮蘇聯(lián)和歐洲的人民以及各國(guó)人民反對(duì)它,它將冒天下之大不韙。毛澤東強(qiáng)調(diào)指出:“我們中國(guó)人民是有骨氣的,許多曾經(jīng)是自由主義者或者民主主義個(gè)人主義者的人是有骨氣的在美帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍?zhuān)瑢幙傻瓜氯?,不愿屈服。朱自清一身重病,寧可餓死,不領(lǐng)美國(guó)的‘救濟(jì)糧’。多少一點(diǎn)兒困難怕什么。封鎖吧,封鎖十年八年,中國(guó)的一切問(wèn)題都解決了。中國(guó)人死都不怕,還怕困難嗎?老子說(shuō)過(guò):‘民不畏死,奈何以死懼之’……中國(guó)還有一部分知識(shí)分子和其他人存有糊涂思想,對(duì)美國(guó)存有幻想,因此應(yīng)當(dāng)對(duì)他們進(jìn)行說(shuō)服、爭(zhēng)取、教育和團(tuán)結(jié)的工作,使他們站在人民方面來(lái),不上帝國(guó)主義的當(dāng)。但是整個(gè)帝國(guó)主義在中國(guó)人民中的威信已經(jīng)破產(chǎn)了,美國(guó)的白皮書(shū)就是一部破產(chǎn)的記錄。先進(jìn)的人們,應(yīng)當(dāng)很好的利用白皮書(shū)對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行教育工作。”這篇文章觀點(diǎn)鮮明、氣勢(shì)昂揚(yáng),最后收入《毛澤東選集》第四卷。

(二)揭露美國(guó)對(duì)華政策本質(zhì),號(hào)召“丟掉幻想,準(zhǔn)備斗爭(zhēng)”

1949年8月14日,新華社發(fā)表毛澤東撰寫(xiě)的社論《丟掉幻想,準(zhǔn)備斗爭(zhēng)》。社論指出:“帝國(guó)主義給自己預(yù)備了滅亡的條件。半殖民地半封建的人民大眾和帝國(guó)主義自己國(guó)家內(nèi)部的人民大眾的覺(jué)悟,就是這樣的條件……先進(jìn)的人們,共產(chǎn)黨人,各民主黨派,覺(jué)悟了的工人,青年學(xué)生,進(jìn)步的知識(shí)分子,有責(zé)任去團(tuán)結(jié)人民中國(guó)內(nèi)部的中間階層、中間派、各階層中的落后分子,一切還在動(dòng)搖猶豫的人們(這些人們還要長(zhǎng)期地動(dòng)搖著,堅(jiān)定了又動(dòng)搖,一遇困難就要?jiǎng)訐u的),用善意去幫助他們,批評(píng)他們的動(dòng)搖性,教育他們,爭(zhēng)取他們站在人民大眾方面來(lái),不讓帝國(guó)主義把他們拉過(guò)去,叫他們丟掉幻想,準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。……爭(zhēng)取了他們,帝國(guó)主義就完全孤立了,艾奇遜的一套就無(wú)所施其伎了。中國(guó)是處在大革命中,全中國(guó)熱氣騰騰,有良好的條件去爭(zhēng)取和團(tuán)結(jié)一切對(duì)人民革命事業(yè)尚無(wú)深仇大恨,但有錯(cuò)誤思想的人。”這篇文章被也收錄入《毛澤東選集》第四卷。

8月28日,新華社發(fā)表毛澤東撰寫(xiě)的社論《四評(píng)白皮書(shū)》,就是著名的《為什么要討論白皮書(shū)?》。文章指出:“白皮書(shū)是一部反革命的教科書(shū),它公開(kāi)地表明了美帝國(guó)主義對(duì)于中國(guó)的干涉。……公開(kāi)暴露代替了遮藏掩蓋。”“現(xiàn)在全世界都在討論中國(guó)革命和美國(guó)的白皮書(shū),它表示了中國(guó)革命在整個(gè)世界歷史上的偉大意義。”關(guān)于即將誕生的共產(chǎn)黨政權(quán)的國(guó)家性質(zhì),毛澤東重申了《論人民民主專(zhuān)政》的觀點(diǎn):“艾奇遜所說(shuō)的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政府是‘極權(quán)政府’的話,也有一半是說(shuō)得對(duì)的。這個(gè)政府是對(duì)于內(nèi)外反動(dòng)派實(shí)行專(zhuān)政或獨(dú)裁的政府,不給任何內(nèi)外反動(dòng)派有任何反革命的自由活動(dòng)的權(quán)利。……中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專(zhuān)政的政府,對(duì)于人民內(nèi)部來(lái)說(shuō),不是專(zhuān)政或獨(dú)裁的,而是民主的。這個(gè)政府是人民自己的政府。這個(gè)政府的工作人員對(duì)于人民必須恭恭敬敬地聽(tīng)話的。同時(shí),他們又是人民的先生,用自我教育或自我批評(píng)的方法,教育人民。”

8月30日,新華社發(fā)表毛澤東撰寫(xiě)的社論《五評(píng)白皮書(shū)》,也就是后來(lái)被收入《毛澤東選集》第四卷的《“友誼”,還是侵略?》。社論列舉1840年以來(lái)美帝國(guó)主義侵略中國(guó)的歷史事實(shí),駁斥了艾奇遜所說(shuō)種種“友誼”和“原則”,指出其實(shí)質(zhì)都是為侵略和控制中國(guó)。“美帝國(guó)主義侵略中國(guó)的歷史,從一八四〇年幫助英國(guó)人進(jìn)行鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起,直到被中國(guó)人民轟出去止,應(yīng)當(dāng)寫(xiě)一本簡(jiǎn)明扼要的教科書(shū),教育中國(guó)的青年人。”

三、“資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案”行不通和中國(guó)人民歷史性選擇

關(guān)于如何能獨(dú)立地走上中國(guó)現(xiàn)代化道路,事關(guān)新中國(guó)發(fā)展方向。由此,各種政治力量對(duì)毛澤東系列文章、社論的反應(yīng)也不同。

1945年反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束,世界本可以朝著和平發(fā)展的方向前進(jìn)。但是,緊接下來(lái)發(fā)動(dòng)冷戰(zhàn),美國(guó)又把世界范圍的矛盾和對(duì)立持續(xù)了46年。在美國(guó)的“先歐后亞”政策、特別亞洲冷戰(zhàn)重于歐洲冷戰(zhàn)的戰(zhàn)略下,美國(guó)發(fā)動(dòng)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和兩次印度支那戰(zhàn)爭(zhēng)等,都帶著以美國(guó)為首西方國(guó)家試圖把新中國(guó)扼殺在搖籃里的企圖。美國(guó)還就“誰(shuí)丟失了中國(guó)”問(wèn)題召開(kāi)專(zhuān)門(mén)會(huì)議,進(jìn)行了激烈討論,把新中國(guó)作為在亞洲的頭號(hào)敵人。自此,有絕對(duì)科技強(qiáng)勢(shì)的帝國(guó)主義美國(guó)與一窮二白奔向社會(huì)主義的新中國(guó)之間的斗爭(zhēng)就沒(méi)有停止。只是斗爭(zhēng)起伏的階段及程度有所不同。中國(guó)人民建設(shè)現(xiàn)代化的美好愿景,也一直被美國(guó)全方位封鎖和破壞。20世紀(jì)70年代,中美恢復(fù)外交關(guān)系。20世紀(jì)90年代,蘇聯(lián)解體、東歐劇變、冷戰(zhàn)結(jié)束,中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放國(guó)策,加入世貿(mào)組織等,本身對(duì)推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展有一定積極意義。但美國(guó)是不可能讓中國(guó)在民族復(fù)興之路上順利大步向前的。今天重讀毛澤東的系列文章,對(duì)于認(rèn)清美國(guó)的資本主義國(guó)家本質(zhì),丟掉幻想,有積極的警示作用。當(dāng)時(shí),社會(huì)上有三種分析和態(tài)度印證了歷史發(fā)展趨勢(shì)。

(一)毛澤東強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)行不通

在選擇國(guó)家發(fā)展道路、奔向新中國(guó)關(guān)鍵的三年里,中國(guó)當(dāng)時(shí)有三種關(guān)于中國(guó)現(xiàn)代化道路發(fā)展方向的政治方案擺在人民面前:一是繼續(xù)實(shí)行地主買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治,走半殖民地半封建社會(huì)的道路;二是民族資產(chǎn)階級(jí)要建立一個(gè)名副其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案;三是工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)及其建國(guó)方案,即先經(jīng)過(guò)民主革命,建立一個(gè)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量的人民民主專(zhuān)政的人民共和國(guó),再逐步達(dá)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。

毛澤東對(duì)此分析:

第一,帝國(guó)主義不可能允許中國(guó)成為獨(dú)立富強(qiáng)的資本主義國(guó)家。近代中國(guó)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)尖銳激烈,就使任何改良和中間性質(zhì)的政治方案都失去實(shí)現(xiàn)的可能。

第二,毛澤東將中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位與政治態(tài)度結(jié)合起來(lái)分析。依附于外國(guó)壟斷資本的買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí),后來(lái)成為官僚壟斷資產(chǎn)階級(jí)的自然基地,外國(guó)資本主義和帝國(guó)主義、本國(guó)地主階級(jí)和舊式富農(nóng)結(jié)合,具有買(mǎi)賣(mài)性、風(fēng)險(xiǎn)性和壟斷性,是中國(guó)新民主主義革命的革命對(duì)象。隨著新中國(guó)成立,他們的反動(dòng)統(tǒng)治也將在根本上被推翻。至于與帝國(guó)主義和封建勢(shì)力聯(lián)系較少,并受它們壓迫的民族資產(chǎn)階級(jí)和上層小資產(chǎn)階級(jí),具有雙重性,也就是革命性、進(jìn)步性和妥協(xié)性、軟弱性。他們本應(yīng)代表社會(huì)發(fā)展方向,卻因政治上、經(jīng)濟(jì)上的軟弱,沒(méi)有勇氣和能力領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行徹底的反帝反封建的斗爭(zhēng),為建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)掃清道路。因?yàn)樗麄冊(cè)诮?jīng)濟(jì)上有軟弱性,受外國(guó)資本和本國(guó)封建勢(shì)力壓迫,又不能不對(duì)其依賴(lài),結(jié)果也不能成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。民族資產(chǎn)階級(jí)和上層小資產(chǎn)階級(jí)在政治上雖有革命性,但是也有軟弱性,不敢發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)人民,不可能真正解決農(nóng)民、土地問(wèn)題。況且他們沒(méi)有武裝力量,不敢進(jìn)行武裝斗爭(zhēng),在革命中會(huì)有妥協(xié)。毛澤東的結(jié)論是:地主階級(jí)和買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的建國(guó)方案,違背中國(guó)人民的根本利益,遭到人民的唾棄。民族資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó)方案在中國(guó)行不通。

第三,各解放區(qū)工農(nóng)政權(quán)建設(shè)的生動(dòng)實(shí)例表明,中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案逐步獲得了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)乃至民族資產(chǎn)階級(jí)政治代表的擁護(hù),由此成為中國(guó)最廣大人民群眾的共同選擇,所以,對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展方向最終起引領(lǐng)作用的只能是工人階級(jí)及其政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨。毛澤東斷言:“就是這樣,西方資產(chǎn)階級(jí)的文明,資產(chǎn)階級(jí)的民主主義,資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案,在中國(guó)人民的心目中,一齊破了產(chǎn)。資產(chǎn)階級(jí)的民主主義讓位給工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主主義,資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)讓位給人民共和國(guó)。”

綜上所述,資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)行不通,歸根到底在于其方案不適合中國(guó)國(guó)情。中國(guó)共產(chǎn)黨正確的政策及其領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的不斷勝利,也促使中間力量最終放棄了“第三條道路”。1949年6月30日,為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立28周年,毛澤東發(fā)表《論人民民主專(zhuān)政》一文,文章指出:中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)了二十八年了。到現(xiàn)在為止,中國(guó)人民已經(jīng)取得了主要的和基本的經(jīng)驗(yàn),就是“在國(guó)內(nèi),喚起民眾,這就是團(tuán)結(jié)工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí),在工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下,結(jié)成國(guó)內(nèi)統(tǒng)一戰(zhàn)線,并由此發(fā)展到建立工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的國(guó)家”。

(二)歷史學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該對(duì)美國(guó)的本質(zhì)有清楚認(rèn)識(shí)

國(guó)內(nèi)馬克思主義學(xué)者也發(fā)表了有針對(duì)性論述。中國(guó)科學(xué)院近代史研究所資料編譯組編譯的2卷《外國(guó)資產(chǎn)階級(jí)怎樣看待中國(guó)歷史的——資本主義國(guó)家反動(dòng)學(xué)者研究中國(guó)近代歷史的論著選譯》和商務(wù)印書(shū)館編輯部編輯的《外國(guó)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代史的看法》等刊物和文章,立足批判、以正視聽(tīng)。其中,馬克思主義史學(xué)家劉大年《美國(guó)侵華簡(jiǎn)史》一書(shū)的出版,至今仍對(duì)學(xué)術(shù)研究有深遠(yuǎn)指導(dǎo)意義。

在這本90頁(yè)的小冊(cè)子里,作者開(kāi)宗明義指出:“美國(guó)在世界資本主義國(guó)家中,是比較后起的一個(gè)國(guó)家。它又是一個(gè)資源豐富得天獨(dú)厚的國(guó)家,首先著重在國(guó)內(nèi)的經(jīng)營(yíng),然后才加強(qiáng)其對(duì)海外的擴(kuò)張。這兩個(gè)因素,規(guī)定了美國(guó)侵略中國(guó)的過(guò)程:起先是追隨或通過(guò)別國(guó)向中國(guó)侵略”,其次是逐漸走上獨(dú)立侵略中國(guó),再次是爭(zhēng)奪中國(guó)霸權(quán),最后則進(jìn)行獨(dú)占中國(guó)。在這全部過(guò)程中,美國(guó)的侵略與鄰近中國(guó)的日本,尤其有特別緊密的關(guān)系。”當(dāng)時(shí)這本書(shū)的結(jié)構(gòu)模式,不僅為美國(guó)侵華史的研究奠定了初步框架,也呼應(yīng)了毛澤東提出的“友誼,還是侵略”著名設(shè)問(wèn)。

1908年始,美國(guó)用庚款興辦了遍布中國(guó)的學(xué)校、醫(yī)院、慈善機(jī)構(gòu)、文化出版機(jī)構(gòu)、宗教團(tuán)體,受其資助而赴美留學(xué)的知識(shí)分子和善良的中國(guó)人對(duì)美國(guó)大有好感。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)后,美國(guó)成為中國(guó)抗日最重要盟國(guó)之一,也為中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作出了很大貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)界,從自己民族和國(guó)家利益的角度感受到了這一點(diǎn),社會(huì)上彌漫著親美、崇美、恐美的氛圍,這是可以理解的。作者站在愛(ài)國(guó)主義立場(chǎng),扼要敘述了美國(guó)侵華的歷史過(guò)程,揭發(fā)了美國(guó)“幫助”中國(guó)的假面具,起到告誡中國(guó)人民“丟掉幻想,準(zhǔn)備斗爭(zhēng)”的號(hào)召作用。當(dāng)時(shí)社會(huì)主義陣營(yíng)的蘇聯(lián)、朝鮮、捷克斯洛伐克和民主德國(guó)相繼出版了譯本。

(三)民主黨派中間人士逐漸認(rèn)清了國(guó)家發(fā)展的正確方向

思想觀念的轉(zhuǎn)變需要一個(gè)過(guò)程。1945年重慶談判前夕,8月29日《大公報(bào)》發(fā)表主編王蕓生寫(xiě)的社評(píng)《毛澤東先生來(lái)了!》,其中寫(xiě)道:“說(shuō)來(lái)有趣,中國(guó)傳統(tǒng)的小說(shuō)戲劇,內(nèi)容演述無(wú)窮無(wú)盡的離合悲歡,最后結(jié)果一定是一幕大團(tuán)圓。以悲開(kāi)始,以喜劇終,這可說(shuō)是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的嗜好。有人以為藝術(shù)可以不拘一格,但中國(guó)人有它的傳統(tǒng)偏愛(ài),我們寧愿如此,現(xiàn)在毛澤東先生來(lái)到重慶,他與蔣主席有十九年闊別,經(jīng)長(zhǎng)期內(nèi)爭(zhēng),八年抗戰(zhàn),多少離合悲歡,今于國(guó)家大勝利之日,一旦重行握手,真是一幕空前的大團(tuán)圓!認(rèn)真地演這幕大團(tuán)圓的喜劇吧,要知道這是中國(guó)人民所最嗜好的!”社論字里行間透露著“中間力量”對(duì)戰(zhàn)后和平到來(lái)的期待,對(duì)國(guó)民黨政府的樂(lè)觀期待。

然而,美蔣反動(dòng)勢(shì)力一系列從政治軍事方面阻止中國(guó)革命勝利的企圖失敗了。中國(guó)革命勝利的事實(shí),特別是土地改革使億萬(wàn)農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)和政治上翻了身,廣泛動(dòng)員了他們投身解放戰(zhàn)場(chǎng)的積極性,大量社會(huì)現(xiàn)象教育了曾主張走“中間路線”的人,一些愛(ài)國(guó)、正義的人們由衷發(fā)表了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的贊嘆,贊揚(yáng)毛澤東的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。他們匯集于香港,又跋涉到東北、再取道西柏坡,一路追隨共產(chǎn)黨,最后到了北平,見(jiàn)證了中國(guó)革命的勝利。民主人士馬敘倫說(shuō):“我們以為在共產(chǎn)黨方面,戰(zhàn)是他根本不愿意的,因?yàn)閼?zhàn)是他們的損失;可是應(yīng)戰(zhàn)是他們不能避免而且愿意的,因?yàn)椴粦?yīng)戰(zhàn)而坐待消滅,當(dāng)然沒(méi)有這樣的道理。”

1949年3月5日,黨的七屆二中全會(huì)在西柏坡召開(kāi)。3月23日,毛澤東率領(lǐng)中共中央機(jī)關(guān)乘汽車(chē)離開(kāi)西柏坡前往北平。出發(fā)時(shí)他對(duì)周恩來(lái)表示我們決不當(dāng)李自成,我們都有希望考個(gè)好成績(jī)的決心。毛澤東帶到赴北京路上的是中國(guó)共產(chǎn)黨的三個(gè)戰(zhàn)勝敵人的主要武器和一個(gè)政治理念。“一個(gè)有紀(jì)律的、有馬克思列寧主義理論武裝的、采取批評(píng)和自我批評(píng)方法的聯(lián)系人民群眾的黨,一個(gè)有這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì),一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)。革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線這三件事。我們戰(zhàn)勝敵人的主要武器。……總結(jié)經(jīng)驗(yàn)集中到一點(diǎn),就是工人階級(jí)經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政。”

同年5月1日下午,毛澤東從香山別墅乘車(chē)到頤和園,前往民主人士柳亞子先生住處益壽堂拜訪。談詩(shī)甚暢,隨后一同乘船游覽昆明湖。其間柳亞子先生問(wèn)中國(guó)共產(chǎn)黨有什么妙計(jì)會(huì)這么快取得革命勝利。毛澤東說(shuō),“打仗沒(méi)有什么妙計(jì),要說(shuō)妙計(jì)的話,那就是知己知彼,根據(jù)實(shí)際情況做出正確的決定。還有就是先生說(shuō)的,人民的支持是最大的妙計(jì)。我們有一百萬(wàn)軍隊(duì)渡江,如果沒(méi)有人民的支持是不可能的”。這表明了中國(guó)共產(chǎn)黨奪取勝利的決心是建立在人心向背基礎(chǔ)上的。

1950年10月3日,毛澤東詩(shī)友柳亞子先生于國(guó)慶觀劇其間即席賦詩(shī)一首給帶著三個(gè)武器和一個(gè)理念領(lǐng)導(dǎo)革命成功的毛澤東:“用紀(jì)大團(tuán)結(jié)之盛況允爾。火樹(shù)銀花不夜天。弟兄姊妹舞翩遷。歌聲唱徹月兒圓。不是一人能領(lǐng)導(dǎo),那容百族共駢闐?良宵省會(huì)喜空前。”毛澤東隨即奉和了一首《浣溪沙·和柳亞子先生》:“長(zhǎng)夜難明赤縣天,百年魔怪舞翩躚,人民五億不團(tuán)圓。一唱雄雞天下白,萬(wàn)方樂(lè)奏有于闐,詩(shī)人興會(huì)更無(wú)前。”

溯源歷經(jīng)數(shù)十年亦友亦敵的美國(guó),一直以先進(jìn)的科技軍事為本錢(qián),或搞和平演變,或搞顏色革命,或挑動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),或進(jìn)行斬首行動(dòng),尤其是自己出錢(qián)出槍讓別國(guó)打仗,發(fā)動(dòng)代理人戰(zhàn)爭(zhēng),使用多種方式搞國(guó)強(qiáng)必霸,毀掉、拆散一個(gè)個(gè)國(guó)家,造成無(wú)數(shù)平民流離失所,家破人亡。從兩大陣營(yíng)之首到獨(dú)霸世界,一切以美國(guó)的國(guó)家利益、美國(guó)資本集團(tuán)取利為前提,阻礙、遲滯其他國(guó)家的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。在第二次世界大戰(zhàn)時(shí),美國(guó)還有一股正義、領(lǐng)頭爭(zhēng)取和平的力量在發(fā)揮作用,但今日美國(guó)則完全是操縱世界,使世界動(dòng)蕩不安的機(jī)器?,F(xiàn)代化在美國(guó)這里,只能獨(dú)占,不能分享。因此,不論今日美國(guó)更換了多少手段,其帝國(guó)主義本色最終暴露無(wú)遺,這也是中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化最大、最終的阻力。丟掉幻想與如何面對(duì)未來(lái),還是需要中國(guó)人樹(shù)立斗爭(zhēng)意識(shí)。只有斗爭(zhēng)才能獲取真正意義的和平,才能有中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的機(jī)遇和軌跡。重溫75年前毛澤東對(duì)國(guó)人的提醒和對(duì)美國(guó)的警告,仍對(duì)如今我們實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供了重要啟示。

回看1949年前新中國(guó)成立的歷史背景,可言這是歷史性選擇,更是毛澤東思想的勝利。75年來(lái),正是中國(guó)共產(chǎn)黨明確歷史責(zé)任的擔(dān)當(dāng),才有全國(guó)人民萬(wàn)眾一心,才有獨(dú)立建設(shè)中國(guó)自己的社會(huì)主義現(xiàn)代化的底氣、骨氣。正是45年前正確的改革開(kāi)放國(guó)策,中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)中國(guó)式現(xiàn)代化,使廣大中國(guó)人民邁入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。在國(guó)際局勢(shì)復(fù)雜多變的情況下,正確認(rèn)識(shí)美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系,在新時(shí)代國(guó)際大背景下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉業(yè),還是需要當(dāng)年的那句話:丟掉幻想!只是我們當(dāng)下也更需要放眼未來(lái)。

(作者系北京聯(lián)合大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,本文原載《毛澤東鄧小平理論研究》2024年第3期)

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