關(guān)于毛主席對廣闊天地大有作為批示手跡稿的淺探
上世紀(jì)五十年代,河南省郟縣一區(qū)大李莊鄉(xiāng)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作工作中,注意吸收7名回鄉(xiāng)初中生和25名高小畢業(yè)生參加合作化工作。這項吸收初中生和高小畢業(yè)生參加合作化的工作得到上級肯定,許昌地委《互助合作》第十五期刊登了《郟縣大李莊鄉(xiāng)進行合作化規(guī)劃的經(jīng)驗》,詳細介紹了郟縣大李莊鄉(xiāng)的做法。在中共七屆六中全會上,毛澤東同志看到了這篇文章。文章中的提法與毛澤東同志一以貫之的思想有非常大的契合度,他就在中南海的書房里寫下了光輝的批示,并對文章和題目進行了修改,然后把這個批示作為按語收錄到《中國農(nóng)村的社會主義高潮》中。
中國收藏家協(xié)會會員王文一先生收藏的《中國農(nóng)村的社會主義高潮》一書。
2012年12月,在毛澤東同志的批示公開發(fā)表57周年之際,郟縣廣闊天地大有作為紀(jì)念館建成開館。該紀(jì)念館的鎮(zhèn)館之寶就是毛澤東同志批示手跡稿一比一的復(fù)制件,原件在中央檔案館保存。
郟縣廣闊天地大有作為紀(jì)念館鎮(zhèn)館之寶毛澤東同志批示手跡稿復(fù)制件。
筆者對比分析毛澤東同志的批示手跡稿復(fù)制件,可以基本明確地推斷出,毛澤東同志對來自郟縣的這篇文章至少閱讀過三次。
第一次閱讀,他用紅色的鉛筆進行了簡單修改,修改的大部分都是明顯的不妥之處,比如把“兩橫”改成“郟”“村”等,可能當(dāng)時的簡易打印機打印不出“相對生僻”的字,毛澤東同志第一次閱讀這篇文章就不經(jīng)意地簡單修改一下。
隨后,毛澤東同志可能忽然閃過一個念頭,這篇文章提到的“吸收中學(xué)生和高小畢業(yè)生參加合作化的工作”,與黨領(lǐng)導(dǎo)教育青年知識分子的總方針“走與工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路”有極大地契合度。在深思熟慮后,毛澤東同志又對文章進行了詳細的閱讀和修改,這次修改用的是藍色鋼筆。他把文章的題目改為《在一個鄉(xiāng)里進行合作化規(guī)劃的經(jīng)驗》,同時寫下了按語:“本書編者按:這也是一篇好文章,可做各地參考。其中提到組織中學(xué)生和高等小學(xué)畢業(yè)生參加合作化工作,是值得注意的。一切可以到農(nóng)(村)工作的這樣的知識分子,應(yīng)當(dāng)高興地到那里去,這是一個廣闊的天地,是可以大有作為的。”
以上按語在寫的過程中,或者完成后當(dāng)即修改九處。其中,“高等小學(xué)畢業(yè)”,刪除“等”“學(xué)”兩個字,改為“高小畢業(yè)”;“合作化工作”中,增添一個 “的”字,改為“合作化的工作”;“是值得注意的”中,刪除兩個字“是”“的”,增添一個“特別”,改為“值得特別注意”;“一切可以到”后面多寫了一個“到”字,又圈掉,下面應(yīng)該是寫“農(nóng)村工作”,連上文應(yīng)該是為“一切可以到農(nóng)村工作”,但老人家漏掉了一個“村”字,寫成了“一切可以到農(nóng)工作”,當(dāng)他隨后察覺到少了一個“村”字時,又深思熟慮,在添加了“村”的后面,又增添了“中去”兩個字,這一句就改成了“一切可以到農(nóng)村中去”;再后面,“應(yīng)”字下面可能隨手寫錯,直接圈掉改為“應(yīng)當(dāng)”;在“應(yīng)當(dāng)高興地到那里去”中,“那”字后面也應(yīng)該是隨手筆誤,當(dāng)即圈掉。這樣,這個按語就修改為:“本書編者按:這也是一篇好文章,可做各地參考。其中提到組織中學(xué)生和高小畢業(yè)生參加合作化的工作,值得特別注意。一切可以到農(nóng)村中去工作的這樣的知識分子,應(yīng)當(dāng)高興地到那里去,這是一個廣闊的天地,是可以大有作為的。”
在第二次修改中,除了大部分是語法類結(jié)構(gòu)調(diào)整外,最值得關(guān)注的是三個修改點。一個就是文章題目的修改,把《郟縣大李莊鄉(xiāng)進行合作化規(guī)劃的經(jīng)驗》修改為《在一個鄉(xiāng)里進行合作化規(guī)劃的經(jīng)驗》,這個修改使“郟縣大李莊鄉(xiāng)”的典型性經(jīng)驗上升為“普遍性”的經(jīng)驗,充分體現(xiàn)了毛澤東同志對這個“經(jīng)驗”的重視程度,把“經(jīng)驗”從一個鄉(xiāng)里“提升到國家層面”;第二個就是把“是值得注意的”修改為“值得特別注意”;第三個就是把“一切可以到農(nóng)村工作”改為“一切可以到農(nóng)村中工作”。 毛澤東同志把“是值得注意的”改為“值得特別注意”,更加強調(diào)“值得”,增添了“注意”的分量,就憑這一點改動,就能看出這篇文章曾經(jīng)與老人家內(nèi)心深處的理念“知識分子必須與工農(nóng)群眾相結(jié)合”產(chǎn)生了共鳴,這是共鳴之后的“同聲相應(yīng)”的真實表現(xiàn)。他又把“一切可以到農(nóng)村工作”改為“一切可以到農(nóng)村中去工作”,這著重強調(diào)了“去”,這個“去”是“理論”到“實踐”的過程,沒有這個“去”,這個工作就是一種“常態(tài)”,增添了這個“去”,則更能表現(xiàn)毛澤東同志鼓勵調(diào)動“這樣的知識分子”主觀能動性的哲學(xué)高度,這也更增顯了毛澤東同志深厚的“農(nóng)”字情結(jié)。毛澤東同志是一個農(nóng)民的兒子,他深深眷顧著那片土地和土地上的人們。
這次修改以后,大約是過了幾天,毛澤東同志又再一次對按語進行了修改,這次用的是黑色的蘸筆。這一次修改的內(nèi)容不多,僅兩處。一處是把“這是一個廣闊的天地”改為“農(nóng)村是一個廣闊的天地”,另一處是把“是可以大有作為的”增添“在那里”三個字,改為“在那里是可以大有作為的”。
第三次這兩處的修改,可以說都是有深刻含義。在修改前的“這是一個廣闊的天地”里的“這”字,明顯特指“郟縣大李莊鄉(xiāng)”這個地方,把“這”改為“農(nóng)村”,就是把“大李莊鄉(xiāng)”這個點的“經(jīng)驗”,推廣到全國所有“農(nóng)村”,這是從點到面推廣的哲學(xué)思維方法,這是從群眾中來再到群眾中去的工作方法,這更是尊重群眾的首創(chuàng)精神的集中體現(xiàn)。另一處“是可以大有作為的”,改為“在那里是可以大有作為的”,更是進一步強調(diào)了“在”“農(nóng)村這個廣闊的天地” 里“是可以大有作為的”,這既是特指“在農(nóng)村這個廣闊的天地里”,更多的則是彰顯對“知識分子與農(nóng)民相結(jié)合的”期盼,以及對“青年知識分子”鼓勵和期望。
綜上所述,毛澤東同志分別用紅色鉛筆、藍色鋼筆、黑色蘸筆三次書寫修改完成后,這篇閃耀著光輝的按語定格為98個字:“本書編者按:這也是一篇好文章,可做各地參考。其中提到的組織中學(xué)生和高小畢業(yè)生參加合作化的工作,值得特別注意。一切可以到農(nóng)村中去工作的這樣的知識分子,應(yīng)當(dāng)高興地到那里去。農(nóng)村是一個廣闊的天地,在那里是可以大有作為的。”
縱觀毛澤東同志這個光輝按語的書寫、修改過程,我們能夠清晰地理出老人家當(dāng)時的思想和思維運動過程,這個過程就是來自郟縣大李莊鄉(xiāng)的這篇《進行合作化規(guī)劃的經(jīng)驗》里提到的“組織7名回鄉(xiāng)初中生和25名高小畢業(yè)生參加合作化的工作”,與中國共產(chǎn)黨教育、領(lǐng)導(dǎo)青年知識分子的總方針是一脈相承的。
毛澤東同志在1939年紀(jì)念“五四運動”20周年時對青年的講話中指出:“在中國的民主革命運動中,知識分子是首先覺悟的成分。”“然而,如果知識分子不和工農(nóng)群眾相結(jié)合,則一事無成。”后來,他又在《青年運動的方向》和《在延安文藝座談會上的講話》以及其他文章中多次闡明這一觀點,而這一觀點被概括總結(jié)為“知識分子必須與工農(nóng)群眾相結(jié)合”的行動口號,這成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和教育青年及知識分子各項方針、政策的總方針。
“走與工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路”是中國共產(chǎn)黨、毛澤東同志一以貫之的領(lǐng)導(dǎo)、教育青年知識分子的總方針。這個總方針啟蒙于五四運動,成熟于延安革命時期,大規(guī)模運用于建國后的鼓勵知識青年到農(nóng)村這個廣闊的天地中去。
回顧中國革命和建設(shè)的整個光輝歷程,從某種程度上說,中國共產(chǎn)黨的成立、抗日戰(zhàn)爭中的壯大,都可以一般性地概括為“知識分子與工農(nóng)群眾相結(jié)合”,甚至也可以說是“一次最徹底的知識青年走到山溝溝里的上山下鄉(xiāng)運動”。正是中國最早覺悟的、先進的知識分子,從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村和工廠,利用農(nóng)村包圍城市、以及大規(guī)模的敵后抗日斗爭和吸納全國知識分子奔赴延安,才使得中國革命最終走向勝利和輝煌。
從五四運動到嘉興南湖,從南昌起義到延安大生產(chǎn),從知青上山下鄉(xiāng)到新時代中國特色社會主義建設(shè),從一定程度上說,中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史就是一部青年運動發(fā)展史,更是中華民族最先覺悟的知識分子脫去長衫,拿起鐮刀和錘子的歷史。這個歷史是漫長的、是曲折的、是苦難的,但最終必將走向輝煌。
腳踏實地、勇于進取的廣闊天地人在上世紀(jì)五十年代初開創(chuàng)的“吸收回鄉(xiāng)初中生和高小畢業(yè)生參加合作化的工作”,是農(nóng)村最基層黨組織對青年一代培養(yǎng)、鍛煉,教育、領(lǐng)導(dǎo)模式的新探索、新實踐,這從某種程度上也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)青年運動方向的歷史必然在特定時期、特定地域的必然綻放。
郟縣廣闊天地大有作為紀(jì)念館里展出的“上世紀(jì)五十年代毛澤東在書房”圖片。
今天,我們嘗試著對毛澤東同志在中南海書房里對郟縣大李莊鄉(xiāng)批示手跡稿的探究,就是為了試圖領(lǐng)悟毛澤東同志的精神所向,更是準(zhǔn)確定位廣闊天地文化及其衍生的知青文化是中國共產(chǎn)黨革命和建設(shè)文化的重要組成部分,也是中華民族文化的優(yōu)秀基因的特定編碼。當(dāng)前,雖然仍有這樣那樣的聲音,但隨著歷史車輪的滾滾向前,以及絆隨著人民文化水平提高及其民族思辨能力的提升,所有的一切必將塵囂盡去、方見真理。

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