印度：對(duì)外來(lái)文化廣采博收的同時(shí)保持自身文化特色

詹得雄

    印度對(duì)于外來(lái)文化的態(tài)度，可以用圣雄甘地的一句話來(lái)概括：“我要打開(kāi)四面的窗，接受八面來(lái)風(fēng)，但我不會(huì)被任何一面吹走。”英國(guó)殖民統(tǒng)治時(shí)期，英國(guó)人有意識(shí)地在印度培養(yǎng)了一批“印度膚色英國(guó)心”的人，幫助他們統(tǒng)治印度。圣雄甘地的這句話是針對(duì)這一情況而講的，他主張對(duì)外來(lái)文化廣采博收，但決不能失去自己的根基，仍要做一個(gè)有印度心的印度人。

    在文化產(chǎn)業(yè)投資方面，印度沒(méi)有明確把“文化例外”作為一個(gè)口號(hào)提出來(lái)，但實(shí)際上印度仍堅(jiān)持保護(hù)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。從實(shí)際情況來(lái)看，印度的上層精英是十分西化的，但他們依然堅(jiān)持自己的宗教信仰、維護(hù)國(guó)家利益。印度第一代領(lǐng)導(dǎo)人都是在英國(guó)接受高等教育的，但并不因此站到英國(guó)人的立場(chǎng)上去。

    印度的下層宗教傳統(tǒng)十分濃厚，根深蒂固很難撼動(dòng)，好處是保持了印度特色，不足之處是缺乏改革創(chuàng)新的精神，這是印度在改革的道路上步履蹣跚的根本原因。印度不但要求“文化例外”，在農(nóng)業(yè)、氣候、服務(wù)業(yè)等等方面都要求例外，其實(shí)就是印度例外論，對(duì)此，國(guó)際社會(huì)大體上表示理解和同情。

    對(duì)于外來(lái)文化的態(tài)度，以電影為例，外國(guó)電影可以自由地在印度放映，但看的人不多，主要是一些懂英文的中上層知識(shí)分子。政府不用限額來(lái)限制，但定了一個(gè)審查標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)國(guó)產(chǎn)和外來(lái)電影一視同仁。所以，如果政府認(rèn)為某個(gè)片子不宜在印度放映，完全可以依法來(lái)限制它，而不必運(yùn)用什么限額。印度電影有審查制度，但這種審查不是由政府直接進(jìn)行的，而是由“審查委員會(huì)”具體執(zhí)行的。委員會(huì)的成員由政府任命，里面除電影界的人士外，還有警察、海關(guān)征稅員、教育界人士和三名來(lái)自印度教、伊斯蘭教和其他團(tuán)體的知名人士。

    印度是電影生產(chǎn)大國(guó)，電影立法已有80多年的歷史。特別是國(guó)家獨(dú)立后，于1952年重新制定了新的電影法，并在后來(lái)的歲月中幾度修訂，加上政府陸續(xù)出臺(tái)的一系列補(bǔ)充規(guī)定，形成了印度目前較為完善的電影審查制度。

    印度的電影審查機(jī)構(gòu)是中央電影委員會(huì)。該委員會(huì)主要任務(wù)是審查在印度公開(kāi)放映的影片，包括外國(guó)電影，發(fā)放公映許可證，召開(kāi)由電影評(píng)論家、劇作家、社會(huì)各界人士參加的研討會(huì)，開(kāi)展地區(qū)性或全國(guó)性的調(diào)研活動(dòng)，分析研究各種影片對(duì)社會(huì)公眾的影響，在此基礎(chǔ)上制定電影審查的指導(dǎo)意見(jiàn)。委員會(huì)由1名主席和12至25名非官方人士組成。為了使審查委員會(huì)及其地區(qū)辦事處能夠有效地依法履行職能，中央政府在各地設(shè)立了電影審查顧問(wèn)團(tuán)。為了解決電影審查過(guò)程中產(chǎn)生的糾紛，中央政府在新德里設(shè)有電影審查上訴法庭。庭長(zhǎng)由高等法院退休法官或有資格擔(dān)任高等法院法官的人擔(dān)任。法庭成員由有資格判斷影片對(duì)公眾所產(chǎn)生影響的人士擔(dān)任。電影審查發(fā)生糾紛時(shí)，法庭將進(jìn)行必要的調(diào)查在并聽(tīng)取控辯對(duì)方的意見(jiàn)后作出裁決。

    任何影片在制作完成后，必須首先向電影審查委員會(huì)或其地方辦事機(jī)構(gòu)申領(lǐng)電影公映許可證，然后才可以發(fā)行放映。審查委員會(huì)或其地方機(jī)構(gòu)收到申請(qǐng)后，在15日內(nèi)組織評(píng)審組進(jìn)行評(píng)審。

    對(duì)評(píng)審組的審查有異議時(shí)，電影審查委員會(huì)主席可自行決定或應(yīng)申請(qǐng)者要求交影片審查修正委員會(huì)再審。修正委員會(huì)主席和成員均為審查委員會(huì)或顧問(wèn)團(tuán)成員。受理影片審查的電影審查委員會(huì)地區(qū)主管官員可以參加修正委員會(huì)的會(huì)議，但沒(méi)有表決權(quán)。影片評(píng)審組成員不得擔(dān)任修正委員會(huì)委員。申請(qǐng)人應(yīng)負(fù)擔(dān)修正委員會(huì)有關(guān)費(fèi)用并提供工作便利。中央審查委員會(huì)作最終審查。

    印度的電影審查制度雖然存在一些缺陷或不足，但它對(duì)創(chuàng)造和維護(hù)國(guó)家健康的社會(huì)文化環(huán)境及促進(jìn)和維護(hù)印度電影業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展與繁榮發(fā)揮了積極的作用。

    （作者：新華社世界問(wèn)題研究中心研究員）

巴西：一邊主張自由貿(mào)易，一邊反對(duì)不加區(qū)別的自由化

  陳家瑛

    巴西對(duì)“文化例外”的態(tài)度介乎法國(guó)和美國(guó)立場(chǎng)之間，一邊主張自由貿(mào)易，為其具有優(yōu)勢(shì)的文化產(chǎn)品的出口保駕護(hù)航，一邊反對(duì)不加區(qū)別的自由化，在服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定附件中預(yù)留了“例外”，為以后雙邊自由貿(mào)易和投資談判提前做了準(zhǔn)備。相對(duì)于“文化例外”，巴西更傾向于維護(hù)和利用文化多樣性公約的原則，寄希望于借此對(duì)處于劣勢(shì)的產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品通過(guò)公共文化政策予以保護(hù)和扶持。巴西的態(tài)度和做法具有一定的啟示意義。

    1、主張與做法

    巴西的視聽(tīng)產(chǎn)品，特別是電視連續(xù)劇具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，電視臺(tái)黃金時(shí)間普遍播放巴西觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的本國(guó)電視連續(xù)劇，外國(guó)電視劇較為少見(jiàn)。此外，巴西還是電視劇出口大國(guó)。而電影則面臨和歐洲一樣的局面，享有政府補(bǔ)貼，電影發(fā)行主要面向國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。美國(guó)電影數(shù)十年來(lái)一直是巴西全國(guó)電影院線的霸主。至于有線電視，遠(yuǎn)不如歐美發(fā)達(dá)，收費(fèi)較高，普及率較低。將來(lái)隨著有線電視的普及，巴西將真正面臨美國(guó)電影對(duì)電視業(yè)的巨大沖擊。巴西對(duì)此懷有危機(jī)感，正在認(rèn)真應(yīng)對(duì)。

    巴西視聽(tīng)制作和產(chǎn)品的這種狀況在很大程度上決定著巴西對(duì)“文化例外”的立場(chǎng)。巴西對(duì)“文化例外”的態(tài)度是：盡管需要捍衛(wèi)文化多樣性的原則，但視聽(tīng)產(chǎn)品具有可交換的特點(diǎn)，因此這種產(chǎn)品就應(yīng)遵守世貿(mào)組織關(guān)于產(chǎn)品自由流通的總規(guī)則。然而，巴西同時(shí)認(rèn)為，世貿(mào)組織是一個(gè)討論對(duì)普遍可交換產(chǎn)品實(shí)行可操作規(guī)則的機(jī)構(gòu)，但是這些規(guī)則無(wú)法涉及一個(gè)在各國(guó)都十分敏感的課題：即各國(guó)的特性和保護(hù)本國(guó)自身文化的能力。“如果像對(duì)待汽車、飛機(jī)、玉米和大豆一樣對(duì)待電影”，那就將各國(guó)政府維護(hù)其自身文化的能力置于危險(xiǎn)之中。

    巴西的態(tài)度由其外交部2001年在世貿(mào)組織內(nèi)發(fā)布。自那以后，巴西既要堅(jiān)持保護(hù)文化多樣性原則，又要其他國(guó)家允許向其民眾開(kāi)放巴西視聽(tīng)產(chǎn)品。巴西外交部認(rèn)為，這兩點(diǎn)是互補(bǔ)的，并不矛盾；一方面應(yīng)該讓各國(guó)繼續(xù)保持實(shí)施文化政策的能力，另一方面各國(guó)應(yīng)該向公民提供最廣泛接觸來(lái)自全世界文化的機(jī)會(huì)，防止設(shè)置壁壘或者采取讓其公民只享有一種文化的強(qiáng)制措施。

    巴西政府認(rèn)為，新興國(guó)家和窮國(guó)在其銀幕遭受外來(lái)廉價(jià)影片入侵的情況下處于守勢(shì)，這些影片以大大低于本國(guó)電影的成本進(jìn)入，使本國(guó)電影遭到致命性打擊。因此，巴西文化部每年都頒布法令，規(guī)定當(dāng)年實(shí)施的銀幕配額。2013年電影院每個(gè)放映廳至少要播放巴西電影28-63天，至少放映3-14部不同的本國(guó)電影，因電影院所擁有的放映廳數(shù)量而異。

    巴西政府建議世貿(mào)組織對(duì)視聽(tīng)產(chǎn)品采取逐漸開(kāi)放的原則，與美國(guó)所主張的不加區(qū)別的自由化相比，巴西主張緩慢和循序漸進(jìn)的開(kāi)放。巴西還主張各國(guó)應(yīng)該擁有發(fā)展文化多樣性的自主權(quán)，比如實(shí)施補(bǔ)貼政策、財(cái)稅鼓勵(lì)措施和反傾銷立法，以及有助于阻止形成壟斷和一統(tǒng)天下的其他措施。

    巴西民間，尤其是學(xué)界，不主張文化例外的聲音較強(qiáng)，更傾向于自由貿(mào)易。

    與“文化例外”相比，巴西更看重文化多樣性。巴西是聯(lián)合國(guó)教科文組織文化多樣性公約的積極倡導(dǎo)者和推動(dòng)者。巴西認(rèn)為，文化多樣性公約能更廣泛地涵蓋文化例外所涉及的課題，也提供了一個(gè)更大的空間來(lái)緩和文化例外的兩極化爭(zhēng)論。而且文化例外的焦點(diǎn)是保護(hù)文化市場(chǎng)，而保護(hù)文化多樣性則不僅僅限于文化產(chǎn)品市場(chǎng)的爭(zhēng)論，能贏得廣泛的國(guó)際認(rèn)同。巴西寄希望于通過(guò)堅(jiān)持文化多樣性公約的原則，實(shí)現(xiàn)對(duì)本國(guó)文化的保護(hù)，將其作為雙邊談判所能倚重的一張牌。

    巴西主張一方面支持文化市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性，另一方面保持巴西文化多樣性的最大活力。這盡管是一種兩難抉擇，但巴西堅(jiān)持所有文化公共政策都應(yīng)基于此。文化多樣性公約是巴西制定文化政策時(shí)主要的法律、政治工具。

    此外，在文化發(fā)展的總體考慮方面，巴西特別強(qiáng)調(diào)文化的公共性和公共文化政策的重要性：巴西官方不接受“文化產(chǎn)業(yè)”的說(shuō)法，也不主張采納“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”定義，而是選擇使用“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)”的概念。巴西聯(lián)邦政府文化部下設(shè)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)秘書處，主管所謂文化產(chǎn)業(yè)的事務(wù)。巴西政府認(rèn)為，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的提法兼顧文化、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展動(dòng)力，這些發(fā)展動(dòng)力由創(chuàng)意部門產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)、銷售、傳播、消費(fèi)和享用等各個(gè)環(huán)節(jié)所形成。創(chuàng)意部門的生產(chǎn)活動(dòng)最終創(chuàng)造社會(huì)的文化和經(jīng)濟(jì)財(cái)富。

    巴西的意圖顯然在于淡化文化的商業(yè)性，而強(qiáng)調(diào)文化的公共性和文化公共政策的重要性，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的全面發(fā)展。同時(shí)，通過(guò)強(qiáng)調(diào)文化的公共性和公共文化政策的重要性，來(lái)爭(zhēng)取談判對(duì)手認(rèn)可。

    2、幾點(diǎn)啟示

    第一，從總體上權(quán)衡利弊得失，抓大放小，以對(duì)己方影響較小的妥協(xié)與對(duì)方作交換，換取對(duì)方在攸關(guān)己方戰(zhàn)略和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的問(wèn)題上讓步。美國(guó)電影在巴西影壇霸主的地位已然延續(xù)幾十年，形成了電影進(jìn)口、發(fā)行、放映等整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈和利益格局，一時(shí)難以撼動(dòng)，而且巴西當(dāng)局也暫時(shí)無(wú)意打破現(xiàn)狀，況且本國(guó)電影也無(wú)法滿足民眾文化需求。故巴西不糾纏于此，而是將焦點(diǎn)置于國(guó)內(nèi)有線電視廣闊的發(fā)展前景，通過(guò)視聽(tīng)產(chǎn)品的“例外”訴求和有力度的扶持措施，幫助本國(guó)視聽(tīng)制作搶占有線電視市場(chǎng)，避免重蹈電影業(yè)覆轍。

    第二，最大限度地爭(zhēng)取和用好文化公共政策的空間，并通過(guò)立法為此提供法律支撐，以便一來(lái)支持本國(guó)產(chǎn)業(yè)與外來(lái)資本或產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)，二來(lái)為本國(guó)文化產(chǎn)業(yè)逐步提高自身競(jìng)爭(zhēng)力贏得時(shí)間和機(jī)遇。巴西學(xué)者有一句經(jīng)典語(yǔ)錄：文化例外不如例外文化，也就是說(shuō)通過(guò)提高本國(guó)文化產(chǎn)品的質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)力，拿出與眾不同的優(yōu)秀產(chǎn)品，以抵消外來(lái)強(qiáng)勢(shì)文化的影響和市場(chǎng)占有。當(dāng)然，這絕非易事，需要長(zhǎng)期的努力。明智的選擇應(yīng)該是一邊保護(hù)一邊提升，保護(hù)應(yīng)為提升爭(zhēng)取條件，以便未來(lái)有能力自由競(jìng)爭(zhēng)。

    第三，切實(shí)分析并確定自身的優(yōu)劣勢(shì)，確保優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)在國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)利益，而對(duì)劣勢(shì)產(chǎn)業(yè)，則以保護(hù)和促進(jìn)文化多樣性的原則為依據(jù)，爭(zhēng)取提供公共政策支持的例外。巴西從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，確定視聽(tīng)產(chǎn)品是文化談判的重中之重，其自身優(yōu)勢(shì)是電視劇和電視節(jié)目，對(duì)此竭盡全力爭(zhēng)取擴(kuò)大國(guó)際市場(chǎng)，劣勢(shì)是電影和有線電視，考慮到電影業(yè)的現(xiàn)狀，在此二者中又選擇有線電視作為扶持重點(diǎn)。

    第四，高舉文化多樣性大旗，并將文化多樣性公約所確定的原則運(yùn)用于貿(mào)易投資談判，以回避因過(guò)分強(qiáng)調(diào)“文化例外”招致的貿(mào)易保護(hù)主義，從而避免陷于談判的被動(dòng)防守局面。

    第五，從更廣泛的角度看，巴西對(duì)文化的理解值得借鑒，即淡化文化的商業(yè)性和逐利傾向，強(qiáng)化文化的公共性和公共文化政策的重要性。當(dāng)前我國(guó)文化事業(yè)亟須加大力度扭轉(zhuǎn)一味向錢看、低級(jí)媚俗和粗制濫造的傾向，只有如此，才能創(chuàng)造出具有強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力的高質(zhì)量?jī)?yōu)秀文化作品。

    （作者：新華社世界問(wèn)題研究中心研究員）

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