李國祥:守護(hù)好農(nóng)村的親情社會
春運已經(jīng)開啟,春節(jié)即將來臨,平日在外奔波和忙碌的農(nóng)民工大多數(shù)都會回鄉(xiāng),與家人團(tuán)聚。過去春節(jié)期間,走親訪友、拜年是一項重要的習(xí)俗。而如今,在農(nóng)民忙于打拼生計之后,回家過年已是行色匆匆,傳統(tǒng)親情社會也受到現(xiàn)代化信息手段的影響,走親訪友變成了打電話、發(fā)短信,傳微信說一些客套的祝福詞?農(nóng)村中的親情已經(jīng)出現(xiàn)淡漠。
近年來,越來越多的人放棄了傳統(tǒng)的走親訪友和當(dāng)面相互拜年的方式,除了現(xiàn)代通信工具發(fā)達(dá)之外,還有其他很多原因。有的農(nóng)民工在外辛苦一年,可能并未達(dá)到預(yù)期目標(biāo),覺得當(dāng)面向親朋好友拜年沒有面子。有的農(nóng)民工可能覺得春節(jié)放假時間太短,寧愿在家中休息,不愿走訪親朋好友串門拜年,或者擔(dān)心串門拜年打攪親戚家人過年。
實際上,人們放棄傳統(tǒng)的串門面對面拜年方式,更重要的原因可能是人們思想觀念發(fā)生了改變。農(nóng)民工離開鄉(xiāng)土到外地打拼,觀念上深受外來文化影響,行為上逐漸地習(xí)慣于現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)組織方式的思維定式,對農(nóng)村的親情社會越來越陌生,比較迷茫,甚至對走親訪友面對面拜年的價值并不認(rèn)同。
傳統(tǒng)的農(nóng)村社會是一個熟人社會,外來文化和市場經(jīng)濟(jì)的影響非常有限,以血緣關(guān)系為紐帶的親情在傳統(tǒng)農(nóng)村社會的人們交往中發(fā)揮重要作用,不僅是重要的情感寄托,而且是日常生產(chǎn)生活相互幫助的重要途徑。春節(jié)串門拜年,正是鞏固和加深人們間精神上和物質(zhì)上相互依賴關(guān)系的絕佳時機(jī),受到多少代中國農(nóng)村人的重視和傳承。
當(dāng)代中國絕大多數(shù)農(nóng)村的情形已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化。農(nóng)村青壯勞動力平日在外地務(wù)工經(jīng)商,長期受外來多元文化和市場經(jīng)濟(jì)的洗禮。情感交流的人際關(guān)系圈經(jīng)常變動,精神慰藉在文化日漸繁榮的大背景下有更多的途徑。物資已經(jīng)極大豐富,缺衣少食極其罕見,更何況市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)讓人們基本上通過交易方式來獲得個人及其家庭物質(zhì)需求的滿足。當(dāng)代中國農(nóng)村社會,走親訪友串門拜年的價值何在?當(dāng)代農(nóng)村年輕人,更習(xí)慣于在明確的目標(biāo)和任務(wù)下而采取行動??床坏絻r值的,往往就不會積極作為。即使作為了,也是應(yīng)付了事。農(nóng)村親情社會正遭受沖擊,“六親不認(rèn)”已在春節(jié)拜年中得到反映。
社會不管怎么進(jìn)步,親情始終是最重要的人際關(guān)系,是一個不靠市場交易而可以維持的最純潔關(guān)系,是當(dāng)今農(nóng)村社會體現(xiàn)人文關(guān)懷的有效手段,理應(yīng)是現(xiàn)代文明多元文化的重要組成部分。切勿以為,社會進(jìn)步了,上門到親戚家去拜年已經(jīng)過時。
俗話說得好,親戚越走越親。我們農(nóng)民朋友外出打工,常年不在家。春節(jié)了,大家紛紛回鄉(xiāng),不妨換換業(yè)已為常的現(xiàn)代觀念,尊重并傳承拜年習(xí)俗,到長輩家,談?wù)勑?,敘敘舊,期盼美好生活,更添節(jié)日氣氛,這可能會帶來別樣的心情和無法預(yù)料的收獲。作為現(xiàn)代中國人,我們既過現(xiàn)代生活,也不丟棄仍有價值的傳統(tǒng),這是歷史賦予的責(zé)任。(作者是中國社會科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所研究員)

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