跟著偉人學(xué)讀書(shū)

——讀《毛澤東讀書(shū)生活十二講》有感

楊克功

作為一代偉人，毛澤東思想深邃，知識(shí)淵博，而這些來(lái)源于他一生博覽群書(shū)、一生實(shí)踐求真。近日，有幸閱讀到中共中央辦公廳老干部局原局長(zhǎng)徐中遠(yuǎn)著《毛澤東讀書(shū)生活十二講》（人民出版社），全書(shū)內(nèi)容生動(dòng)、資料翔實(shí)，用其10年近距離服務(wù)偉人讀書(shū)、40年專門(mén)研究偉人讀書(shū)的獨(dú)特視角，介紹毛澤東讀書(shū)的精神、讀書(shū)的內(nèi)容、讀書(shū)的方法，讀后從中受到莫大的啟示。

毛澤東倡導(dǎo)“活到老學(xué)到老”，他本人更是生命不息讀書(shū)不止的光輝榜樣。毛澤東一生酷愛(ài)讀書(shū)，少年時(shí)期，他讀書(shū)“像牛闖進(jìn)了菜園吃個(gè)不停”；青年時(shí)期，曾在繁華的馬路旁、昏暗的路燈下看書(shū)；革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，行軍休息的間隙仍不忘讀書(shū)。新中國(guó)成立后，他的居住地、辦公地，臥室的床上、辦公桌旁、會(huì)客室里、甚至吃飯的地方，全都擺滿各種書(shū)籍，就連出國(guó)訪問(wèn)、外出開(kāi)會(huì)、視察工作，都會(huì)親自挑選要帶的書(shū)目，常常一帶就是幾箱子，一有空閑就讀書(shū)。常常會(huì)因?yàn)樽x書(shū)耽誤吃飯，工作人員催促他，他總會(huì)說(shuō)：“還有一點(diǎn)，看完再吃。”面對(duì)工作人員再三的催促，他有時(shí)也會(huì)邊吃邊讀，還對(duì)身邊的同志說(shuō)：“飯可以少吃、覺(jué)也可以少睡，書(shū)可不能少讀啊！”

游泳是毛澤東終身愛(ài)好的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，可就在他下水前或游泳后稍稍休息的幾分鐘里也時(shí)?？磿?shū)。時(shí)間就這樣被他“擠出來(lái)”“搶出來(lái)”“換出來(lái)”。到了晚年，多種疾病接踵而來(lái)，在病魔纏身的最后幾年里，他仍以驚人的毅力堅(jiān)持讀書(shū)，小字本的書(shū)看不清楚，就看大字本的，有的書(shū)沒(méi)有大字本的，他就用放大鏡閱看。在白內(nèi)障手術(shù)后的一段時(shí)間里，他讓工作人員為他讀書(shū)。1976年9月7日到8日下午，彌留之際的毛澤東上下肢插著靜脈輸液導(dǎo)管，胸部安有心電監(jiān)護(hù)導(dǎo)線，鼻子里插著鼻飼管，仍然堅(jiān)持要看文件、看書(shū)。據(jù)記錄，8日當(dāng)天，他看文件、看書(shū)11次，共2小時(shí)50分鐘。

毛澤東的一生身邊不能沒(méi)有書(shū)、每天不能不讀書(shū)。之所以能夠做到這樣，根本原因在于，他從思想認(rèn)識(shí)上、理想追求上清楚“為什么讀書(shū)”。他在不同時(shí)期不同階段都有自己的獨(dú)特抱負(fù)和追求，始終把讀書(shū)當(dāng)成自覺(jué)自愿的行動(dòng)、作為從不懈怠的生命實(shí)踐。青少年時(shí)代，他從大量的書(shū)籍中發(fā)現(xiàn)王侯將相甚至鄉(xiāng)紳都擁有土地、兵權(quán)，卻從不勞動(dòng)，全靠農(nóng)民供養(yǎng)，而農(nóng)民卻始終備受壓迫、受苦受難。他認(rèn)為這種不合理的社會(huì)制度必須徹底改變，勞苦大眾應(yīng)該當(dāng)家做主。從那時(shí)起，他就堅(jiān)定了推翻舊的社會(huì)制度、建立一個(gè)人民當(dāng)家做主的新社會(huì)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。

延安時(shí)期，毛澤東伏案苦讀馬列主義著作和哲學(xué)書(shū)籍，因?yàn)楦锩膶?shí)踐告訴他，完全照搬共產(chǎn)國(guó)際、蘇聯(lián)的革命理論并不符合中國(guó)革命的實(shí)際，必須總結(jié)出符合中國(guó)革命斗爭(zhēng)取得勝利的新理論；新中國(guó)成立后，黨的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)主義建設(shè)上，毛澤東的讀書(shū)重點(diǎn)也隨之轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典著作上來(lái)，就是為了弄明白社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。毛澤東發(fā)奮讀書(shū)是為了實(shí)現(xiàn)他的崇高理想、遠(yuǎn)大抱負(fù)、人生追求，是為了指導(dǎo)總結(jié)革命建設(shè)實(shí)踐的新理論新思想，是為了汲取經(jīng)驗(yàn)、增加知識(shí)、增長(zhǎng)智慧、豐富和完善自己。

“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”是毛澤東孜孜踐行的讀書(shū)方法。這源自毛澤東老師徐特立的教誨，其意在“學(xué)而不思則罔”，提倡聯(lián)系實(shí)際思考、批判對(duì)比吸收。毛澤東讀書(shū)既“跟著書(shū)走”又“獨(dú)立思考”。據(jù)作者回憶，在毛澤東做過(guò)的讀書(shū)批注中，不僅有很多和著述者感情共鳴的交流，還有不少是“可疑”“可以爭(zhēng)論”“廢話”“不可信”等。毛澤東說(shuō)，“跟著書(shū)走”的目的是為了了解作者的觀點(diǎn)和方法，但不能只是跟著書(shū)走，還要大膽質(zhì)疑，提出不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。

毛澤東不僅注重從書(shū)本上學(xué)習(xí)知識(shí)，還主張到實(shí)際生活中去讀“無(wú)字之書(shū)”。他在讀書(shū)筆記中這樣寫(xiě)道：“農(nóng)事不理，則不知稼穡之艱難；休其蠶織，則不知衣服之所自。”就是說(shuō)，一切有用的知識(shí)必須是能夠解決問(wèn)題的知識(shí)，這種知識(shí)又必須從實(shí)際中去探求。早在青年求學(xué)時(shí)代，他就多次和同學(xué)游歷各縣，成為馬克思主義者后更加注重深入農(nóng)村、工礦進(jìn)行廣泛的社會(huì)調(diào)查，《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等，既是他研究中國(guó)革命的理論著作，更是他理論聯(lián)系實(shí)際的歷史見(jiàn)證。

毛澤東博覽群書(shū)、涉獵甚廣。從內(nèi)容上講，哲學(xué)、政治、歷史、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等，可以說(shuō)是古今中外幾乎無(wú)所不讀。毛澤東讀《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》《西游記》《聊齋志異》等中國(guó)古典小說(shuō)，不僅把它們當(dāng)故事讀，更從字里行間看到一定的社會(huì)形態(tài)和社會(huì)矛盾；毛澤東讀李白、李賀、李商隱、辛棄疾、羅隱等人的詩(shī)詞曲賦，從中汲取充滿想象、浪漫豪放、氣勢(shì)磅礴、文采奇異的情懷和元素，也造就了他獨(dú)特的豪邁風(fēng)格、別致的詩(shī)詞文采；毛澤東一生愛(ài)讀魯迅的著作，深深為魯迅著作中所表達(dá)的徹底革命精神和鐵肩擔(dān)道義的使命感所感動(dòng)，還把魯迅的詩(shī)句“橫眉冷對(duì)千夫指、俯首甘為孺子牛”作為座右銘；毛澤東讀《二十四史》，汲取治國(guó)理政的歷史經(jīng)驗(yàn)和文化遺產(chǎn)；讀自然科學(xué)，窮究科學(xué)精神；讀報(bào)刊資料，廣泛涉獵社會(huì)信息……

或許可以這樣說(shuō)，讀書(shū)成就了毛澤東、實(shí)踐造就了毛澤東。在《毛澤東讀書(shū)生活十二講》中，我們不但能夠以近景視角了解毛澤東讀書(shū)的往事、故事、逸聞、趣事，更可以從他一生的讀書(shū)生活中得到啟示、受到鼓舞，引領(lǐng)激勵(lì)我們多讀書(shū)、善讀書(shū)，多思考、多實(shí)踐，更好地學(xué)習(xí)成才、更好地讀書(shū)明志，為強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍貢獻(xiàn)力量。

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