鐘瑞添:挖掘毛澤東宣傳思想的時(shí)代價(jià)值
挖掘毛澤東宣傳思想的時(shí)代價(jià)值
鐘瑞添
《毛澤東的宣傳思想研究》 張藝兵 著 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
毛澤東思想是一代偉人毛澤東留給中國(guó)人民的寶貴財(cái)富,宣傳思想是毛澤東思想重要的組成部分。毛澤東創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義宣傳理論,深刻揭示了宣傳工作的基本規(guī)律與工作方法,大大豐富了馬克思主義宣傳學(xué)的理論寶庫(kù)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,深入挖掘毛澤東宣傳思想的時(shí)代價(jià)值,其理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值都非常明顯。近日,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版的張藝兵博士的專(zhuān)著《毛澤東的宣傳思想研究》,就較為全面、系統(tǒng)地研究了毛澤東的宣傳思想。
黨的宣傳思想工作的靈魂是馬克思列寧主義,這是毛澤東同志為黨的宣傳工作確立的根本。毛澤東始終強(qiáng)調(diào)要把宣傳和普及馬克思列寧主義作為宣傳工作的首要任務(wù),這是我們立黨立業(yè)的根本。他通過(guò)創(chuàng)辦刊物、舉辦夜校,在工人中大力宣傳馬克思主義,啟發(fā)工人的階級(jí)覺(jué)悟,鼓動(dòng)工人起來(lái)為本階級(jí)及其所代表的全體勞動(dòng)群眾的利益而斗爭(zhēng)。同時(shí),毛澤東特別重視黨的領(lǐng)導(dǎo)干部理論水平的提高。1938年,他在黨的六屆六中全會(huì)上指出:“在擔(dān)負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的觀點(diǎn)上說(shuō),如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志,就會(huì)大大提高我們黨的戰(zhàn)斗力量,并加速我們戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義的工作。”新中國(guó)成立后,毛澤東號(hào)召,黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究馬克思列寧主義理論,同時(shí),全黨必須明確向人民群眾宣傳馬克思主義,以提高人民群眾的思想覺(jué)悟,這是黨的一項(xiàng)最基本的經(jīng)常的任務(wù)。
普及馬克思主義哲學(xué)方法是黨的宣傳思想工作重要使命,要讓受眾明事理有啟發(fā)。翻開(kāi)毛澤東親自撰寫(xiě)和修改的文稿,總能發(fā)現(xiàn)毛澤東對(duì)事物本質(zhì)的揭示總是一針見(jiàn)血、清晰透徹,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的剖析總能抓住要害、層次分明,對(duì)革命形勢(shì)的總結(jié)總是條分縷析、絲絲入扣。其奧秘就是他始終堅(jiān)持用馬克思主義科學(xué)方法去分析和解決問(wèn)題。他說(shuō):“辯証法唯物論是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀,同時(shí)又是無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲姆椒ê透锩袆?dòng)的方法,它是宇宙觀和方法論的一致體。”“拿了這樣的世界觀轉(zhuǎn)過(guò)去看世界,去研究世界上的問(wèn)題,去指導(dǎo)革命,去做工作,去從事生產(chǎn),去指揮作戰(zhàn),去認(rèn)識(shí)人家長(zhǎng)短,這就是方法論。”他強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的原則。一般號(hào)召就是普遍號(hào)召,如果沒(méi)有這種號(hào)召,就不能動(dòng)員廣大群眾行動(dòng)起來(lái)﹔個(gè)別指導(dǎo)就是特殊指導(dǎo),運(yùn)用一般號(hào)召在具體部門(mén)推廣所取得的經(jīng)驗(yàn),去指導(dǎo)其他部門(mén)的工作,這樣一般號(hào)召的內(nèi)容才會(huì)不斷完善。
黨的宣傳思想工作價(jià)值在于發(fā)動(dòng)群眾、指導(dǎo)實(shí)踐,為實(shí)現(xiàn)黨的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和階段性歷史任務(wù)匯聚宏大的力量。毛澤東提出,必須把人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造作為源頭活水,從群眾中汲取智慧,宣傳工作要“講真話(huà),不偷、不裝、不吹”,“愛(ài)講假話(huà)的人,一害人民,二害自己,總是吃虧”。1942年3月8日,毛澤東為《解放日?qǐng)?bào)》題詞“深入群眾,不尚空談”。1958年1月15日,毛澤東與新華社社長(zhǎng)、《人民日?qǐng)?bào)》總編輯吳冷西談話(huà)時(shí)再次指出,“報(bào)社的人應(yīng)該經(jīng)常到下邊去,呼吸新鮮空氣”,“下去又做工作,又當(dāng)記者。不要長(zhǎng)住北京,要活動(dòng)一些。要經(jīng)常到外邊跑一跑”。黨的宣傳工作的要旨是要吸引群眾、掌握群眾。要能夠吸引群眾掌握群眾,首先就要大力倡導(dǎo)民族的大眾的文風(fēng),要反對(duì)“黨八股”,提倡新文風(fēng)。他一貫倡導(dǎo)寫(xiě)文章要具有中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派,文章語(yǔ)言要大眾化,生動(dòng)形象,通俗易懂﹔反對(duì)語(yǔ)言無(wú)味、艱深晦澀、死板老套的“黨八股”“洋八股”。
黨的宣傳思想工作任何時(shí)候都要堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一。宣傳思想工作必須無(wú)條件地服從黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察分析事物,忠實(shí)宣傳貫徹黨的綱領(lǐng)、路線(xiàn)、方針、政策,自覺(jué)維護(hù)黨和人民的根本利益,要體現(xiàn)黨的意志、反映黨的主張,把黨的理論和路線(xiàn)方針政策變成人民群眾的自覺(jué)行動(dòng)。為此,毛澤東提出:“辦好報(bào)紙,把報(bào)紙辦得引人入勝,在報(bào)紙上正確地宣傳黨的方針政策,通過(guò)報(bào)紙加強(qiáng)黨和群眾的聯(lián)系,這是黨的工作中的一項(xiàng)不可小看的、有重大原則意義的問(wèn)題。”毛澤東認(rèn)為,善于把黨的政策變?yōu)槿罕姷男袆?dòng),善于使我們的每一個(gè)運(yùn)動(dòng)、每一個(gè)斗爭(zhēng),不但領(lǐng)導(dǎo)干部懂得,而且廣大的群眾都能懂得,都能掌握,這是“一項(xiàng)馬克思列寧主義的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)”。
黨的宣傳思想工作要重視繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。宣傳工作要把深邃的理論轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄋ滓锥恼Z(yǔ)言,把抽象的理論邏輯轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗蟮纳钸壿?,形成了新鮮活潑的、為中國(guó)老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言。“射箭要看靶子,彈琴要看聽(tīng)眾,寫(xiě)文章做演說(shuō)倒可以不看讀者不看聽(tīng)眾嗎?”在宣傳的實(shí)踐中,毛澤東樹(shù)立起創(chuàng)造性地繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化的典范。有專(zhuān)家統(tǒng)計(jì),《毛選》對(duì)《左傳》《論語(yǔ)》《孟子》《史記》等古籍的引用都超過(guò)20次。
目前理論界對(duì)毛澤東宣傳思想的研究成果頗豐,但也有系統(tǒng)性研究、獨(dú)特性研究尚未深入,當(dāng)代價(jià)值研究有待挖掘等遺憾?!睹珴蓶|的宣傳思想研究》的出版,在一定程度上彌補(bǔ)了這一缺憾。我們期待,理論界能夠在毛澤東的宣傳思想研究方面,有更多更好的成果面世,為新時(shí)代的宣傳思想工作作出更大貢獻(xiàn)。
(作者:鐘瑞添,系廣西師范大學(xué)馬克思主義與區(qū)域?qū)嵺`研究中心首席專(zhuān)家)

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