閆連科:日軍的一顆“糖”?
閆連科:日軍的一顆“糖”?
申 鵬
閆連科不但小說(shuō)寫(xiě)得好,說(shuō)段子編故事也是信手拈來(lái)。
今年3月10日下午,作家閻連科在接受美國(guó)紐曼華語(yǔ)文學(xué)獎(jiǎng)的儀式上,講了這么一個(gè)故事:
“在那個(gè)村落里,有位母親七十多年來(lái),無(wú)論是在電視上或是村人的談?wù)摾?,?dāng)大家看到或談到中國(guó)與日本的仇殺歷史時(shí),那位母親總會(huì)記起1945年,日本軍隊(duì)從中國(guó)敗退時(shí),一位穿著破爛、身上掛彩的日本士兵,拄著拐杖從口袋里摸出一顆小糖給了她。這位母親說(shuō),這是她人生第一次吃到的糖,知道了世界上有一種叫糖的東西,竟然那么甜。所以她終生記住了糖的味道和那張流血的日本士兵的臉,終生都渴望還給那個(gè)日本士兵一些什么去。”
愛(ài),是可以化解一切的。
人類(lèi)一切有價(jià)值的東西的價(jià)值都不會(huì)超過(guò)愛(ài)。當(dāng)我們?cè)谀莻€(gè)村莊看到有人渴望中國(guó)用核武毀掉人類(lèi)時(shí),也看到那個(gè)村莊最柔軟、博大的內(nèi)心在愛(ài)著人類(lèi)和世界,希望這個(gè)世界的角角落落都充滿愛(ài)。我慶幸我出生在那個(gè)村莊里;慶幸至今我?guī)缀跛械闹劣H都還生活在那個(gè)村莊里;慶幸我不僅擁有那片村莊和土地,而且我還是那個(gè)村莊不可分的一部分。我的本身就是那個(gè)村莊之本身。我今天所有的努力和寫(xiě)作,都不是為了給那個(gè)村莊積累和增添,而是為了發(fā)現(xiàn)那個(gè)村莊本身就有的它與人類(lèi)世界共有、共存的互生、互動(dòng)之關(guān)系。
閆老師為了闡述他對(duì)“和平"、對(duì)人類(lèi)“大愛(ài)”的追求,為了證明“愛(ài)可以化解一切”,不惜編造了這么一個(gè)故事,不惜把侵華日軍說(shuō)成關(guān)愛(ài)中國(guó)百姓的“王師”,中國(guó)婦女沒(méi)有記住日軍侵華、屠殺百姓的仇恨,只記住了一顆糖的甜味,一生都想著報(bào)答.......這未必是閆老師用心良苦,而是他腦子里本就充滿了這樣的套路和故事,已經(jīng)產(chǎn)生了條件發(fā)射,隨便摘一個(gè)出來(lái),就可以表達(dá)自己的思想了。
實(shí)際上,這個(gè)故事是有原型的,那是一個(gè)講漢藏民族團(tuán)結(jié)、解放軍軍民一家親的溫暖故事。
娜喜,藏族,四川巴塘人,1936年出生。娜喜13歲便參加了中國(guó)人民解放軍十八軍157團(tuán)第二野戰(zhàn)軍,1951年3月離開(kāi)巴塘參加進(jìn)軍西藏。1952年在藏軍干校學(xué)習(xí),學(xué)成后調(diào)文工團(tuán)工作。1957年到中央民族學(xué)院學(xué)習(xí),畢業(yè)后一直以藏族干部的身份在西藏統(tǒng)戰(zhàn)、宗教部門(mén)工作,直到退休。
娜喜回憶起早年的往事時(shí),講述了這樣一個(gè)故事:“我記得,當(dāng)時(shí)解放軍就借駐在孤兒院旁邊的小學(xué)里。我們常常會(huì)偷偷跑到解放軍駐地“偷窺”。那群哥哥姐姐們也發(fā)現(xiàn)了我們,然后跑過(guò)來(lái)笑著跟我們這些臟兮兮的孩子打招呼。由于當(dāng)時(shí)我們聽(tīng)不懂漢語(yǔ),與解放軍哥哥姐姐們的交流完全靠手勢(shì),但我從他們的臉上感受到了溫暖和親切。他們不像那些官家、貴族家的人一般刻薄冷酷。一次,一個(gè)姐姐笑著遞給我一顆彩紙包著的東西,示意我剝開(kāi)放進(jìn)嘴里。當(dāng)我把它剝開(kāi)放進(jìn)嘴里的那一刻,那甜蜜的味道一下子刺激到了我的味蕾。后來(lái)我知道這是糖果,那個(gè)甜味讓我至今記憶猶新。我記住了,那顆讓我甜了一輩子的糖果,是解放軍給的。”
我無(wú)意說(shuō)閆老師這個(gè)故事是剽竊的,雖然這兩件事敘事結(jié)構(gòu)、描寫(xiě)筆法非常相似;閆老師作為一個(gè)大作家,腦子里本就儲(chǔ)藏了無(wú)數(shù)個(gè)創(chuàng)意、點(diǎn)子、大綱、劇情,可能他也分不清哪個(gè)是自己的,哪個(gè)是別人的,在接受美國(guó)獎(jiǎng)項(xiàng)的時(shí)候,為了順應(yīng)“普世價(jià)值”,可能出于條件發(fā)射,脫口就講出了一個(gè)“日軍的糖”的故事,可以理解,畢竟這種場(chǎng)面,他腦海里早已排練過(guò)千萬(wàn)遍了。
中國(guó)作家也是有“財(cái)富密碼”的,這財(cái)富密碼就是描寫(xiě)“第三世界的落后、野蠻、荒誕”、“編造利維坦的殘酷、冰冷、抹殺人性”,迎合西方價(jià)值觀,讓西方人像欣賞未開(kāi)化野蠻人一樣欣賞我們的文明,那樣就能獲獎(jiǎng)了。
這種模板、套路,學(xué)起來(lái)很輕松,你看看閆連科、莫言、方方......其實(shí)講的都是差不多的故事,描寫(xiě)“現(xiàn)實(shí)的荒誕和黑暗,寄托對(duì)人性和美的追求”,把他們的所有小說(shuō)拿出來(lái)翻譯出去都有可能拿獎(jiǎng)的。
我不否定批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的現(xiàn)實(shí),我甚至不否定傷痕文學(xué)的價(jià)值,我也不否定他們的藝術(shù)成就,畢竟描摹人物、構(gòu)造情節(jié)、運(yùn)用筆力,都是需要天賦和努力的,某些作品不管三觀如何,文學(xué)性是強(qiáng)的。但有意思的是,他們?yōu)榱怂^的“文學(xué)性”,拋棄了一切,為了“文學(xué)”而“文學(xué)”。
說(shuō)白了,這其實(shí)是一種“應(yīng)試作文”,主考官就是西方政治趣味和西方藝術(shù)審美。
閆連科老師拿過(guò)卡夫卡獎(jiǎng),莫言老師拿過(guò)諾貝爾獎(jiǎng).......有時(shí)候,西方夸你,給你獎(jiǎng)項(xiàng),并不是因?yàn)槟阄膶W(xué)水平真的高,也不是因?yàn)槟愕淖髌氛娴暮?,而是因?yàn)椋氵@么寫(xiě),可以滿足他們輿論宣傳、和平演變戰(zhàn)略的需要。但凡癡迷于西方對(duì)自己評(píng)價(jià)的人,下場(chǎng)都不太好;比如蘇聯(lián)前總統(tǒng)戈?duì)柊蛦谭?,?dāng)年癡迷于西方社會(huì)對(duì)他的“褒獎(jiǎng)”,每天都有幾個(gè)小時(shí),把自己關(guān)在辦公室里,命令秘書(shū)大聲朗讀西方報(bào)紙媒體夸獎(jiǎng)他的文章,樂(lè)此不疲。
很多人進(jìn)大學(xué)中文系學(xué)寫(xiě)作,進(jìn)作協(xié)、文聯(lián)混資歷,就得拿出這樣的作品,才能得到前輩、大師們的賞識(shí),久而久之,這個(gè)圈子也內(nèi)卷了,所有人寫(xiě)小說(shuō),都是沖著這個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”去寫(xiě)的,寫(xiě)作背景、人物塑造、社會(huì)環(huán)境、故事結(jié)構(gòu),都是一樣的。
誰(shuí)說(shuō)中國(guó)文藝圈水平不行的?其實(shí)行的很,他們這一套流程,也是工業(yè)化流水線作業(yè),熟極而流,如果改編成電視劇,編劇導(dǎo)演的工作也很輕松,只需寫(xiě)一個(gè)劇本,把主角人物換一換即可,故事情節(jié)都是差不多的。
最后,我是支持我國(guó)作家“創(chuàng)作自由”的,但是也請(qǐng)作家們想一想,捫心自問(wèn),自己創(chuàng)作的時(shí)候到底是不是“自由”的?到底是你想寫(xiě)這個(gè)故事呢?還是刻在你DNA中的東西在不由自主地跳動(dòng)呢?你總是喜歡寫(xiě)“辮子”的事,到底是對(duì)“辮子”感到憤怒呢?還是因?yàn)槟阈睦锞烷L(zhǎng)了辮子?你總喜歡寫(xiě)“小腳”,是為了批判“小腳”,還是因?yàn)槟惚緛?lái)就喜歡“小腳”?
你到底是在為自己創(chuàng)作?還是在為人民創(chuàng)作?還是在給帝國(guó)主義“寫(xiě)命題作文”?

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