雷鋒就是范跑跑？　　

趙 磊　　

（西南財(cái)經(jīng)大學(xué)《財(cái)經(jīng)科學(xué)》編輯部）　　

　3月5日　，是毛澤東“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞47周年紀(jì)念日。讀孔慶東文，回憶起“80年代開始反雷鋒，說雷鋒不合人性”。彈指20年過去了，中國(guó)人的人性如何，我就不說了。也就是在昨天，我的兩個(gè)研究生對(duì)雷鋒作了幾乎同樣的評(píng)價(jià)，只不過，“不合人性”變成了“符合人性”：雷鋒的“利他行為”其實(shí)還是“利己”滴！　　

想起有個(gè)博士曾對(duì)我說：“雷鋒‘大公無私’的時(shí)候，其實(shí)是‘有私心’的，他從幫助別人中得到了快樂，他獲得了榮譽(yù)。在他心目中，助人是快樂的事情，就像貪財(cái)?shù)娜说玫藉X財(cái)一樣快樂?！边@樣的牽強(qiáng)附會(huì)，令我哭笑不得，于是給他回了一封伊妹兒?，F(xiàn)在貼在下面，聊以紀(jì)念越來越被淡忘的“雷鋒日”罷：　　

（1）把“利己”的含義無限擴(kuò)大，千方百計(jì)地想證明“利他”就是“利己”——這是現(xiàn)在最常見的詭辯，也是為“經(jīng)濟(jì)人”作最庸俗辯護(hù)的說辭。地球人都知道，“自己”這個(gè)稱謂最明確的指稱，就是“我”這個(gè)生命主體，此外都是“他”。一個(gè)人的行為到底是“利己”，還是“利他”，要以行為實(shí)施對(duì)象的感受來判斷的，而不能以行為主體的感受來判斷?！白臃囚~，安知魚之樂？”這就如同你的感覺決不包括我趙某人一樣，我的快感決不會(huì)最終讓你也爽了起來?！　?/p>

（2）說雷鋒“專門利人”是“自私自利”在作祟，這是典型的“戴著妓院眼鏡看待一切女人”。我想問你：既然人性鐵定是“自私”的，那么雷鋒喜歡“利他”的“自私”行為，就非常符合人性，也是常人不難做到的行為；你也是人，做符合人性的行為應(yīng)當(dāng)不難，那么你也像雷鋒叔叔那樣“自私自利”試試看，或者你也像譚千秋那樣舍身赴死地“自私”一把，如何？怎么，你做不到？你說你和雷鋒的“偏好”不同？那我倒要問問你：既然你的“自私心”把利他（做好事）當(dāng)作痛苦，那么又憑什么斷定雷鋒的“自私心”就是喜歡這種“痛苦”呢？　　

（3）“己所不欲，勿施于人”——你自己都做不到、不愿做的事，為什么斷定雷鋒就喜歡做，有做的“偏好”呢？如果非要把做好事的動(dòng)機(jī)與自私自利聯(lián)系在一起，那么我們豈不只能對(duì)雷鋒做如下結(jié)論：“要么整個(gè)一神經(jīng)病，要么別有用心”。這樣的結(jié)論是TMD人話嗎？其實(shí)，雷鋒的行為決不能用凡夫俗子的動(dòng)機(jī)來解釋，不要用小人之心度君子之腹。雷鋒已經(jīng)超越了自我，一個(gè)超越了自我的人，其行為決非利己心可以解釋的?！　?/p>

（4）如果你非要把雷鋒和范跑跑搞成孿生兄弟，我也不能把你咋樣。但我要告訴你，如果雷鋒叔叔真的和范跑跑同學(xué)被擺在同一廟堂，享受同樣的香火拜祭，那么，我們?cè)谶@里討論什么“人性”，就是沒事找事，是吃飽了撐的。且不說“雷鋒就是范跑跑”，從“天人合一”的觀點(diǎn)看，宇宙是我，我是宇宙；豈止雷鋒和范跑跑“合二為一”了，干脆“天人合一”來得更徹底嘛。果如此，你煞有介事地告訴我“利己”還是“利他”，豈不是有些滑稽？就好比，如果大家都是“太監(jiān)”，你還爭(zhēng)論誰是男人，誰是女人，這不僅滑稽，簡(jiǎn)直就是在扯淡了。　　

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