關(guān)于科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力
　　馬也
　　(2009-05-04 )

　　關(guān)于是否存在一定社會(huì)關(guān)系之外的“純技術(shù)”，關(guān)于西方自二十世紀(jì)六十年代以來(lái)，就鼓噪“把共產(chǎn)黨變成一個(gè)技術(shù)人員的組織”并付諸實(shí)施，唐裊《科技屬于人民——全球化與科技》（中國(guó)人民大學(xué)出版社2001年版），已經(jīng)有專門論述。
　　關(guān)于“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，至少需要做如下補(bǔ)充。
　　第一，科學(xué)，有自然科學(xué)，也有社會(huì)科學(xué)，指對(duì)客觀規(guī)律（自然規(guī)律、社會(huì)規(guī)律、思維規(guī)律）的認(rèn)識(shí)和揭示。這種認(rèn)識(shí)和揭示是一種發(fā)現(xiàn)，不屬于生產(chǎn)力。
　　第二，在階級(jí)社會(huì)里，只有先進(jìn)的階級(jí)，才可能認(rèn)識(shí)和揭示客觀規(guī)律。這里可以看出資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期和走向歷史的反動(dòng)以后的區(qū)別。這也是馬克思主義作為工人階級(jí)的世界觀，集科學(xué)性與革命性于一身的道理。
　　第三，技術(shù)指按照客觀規(guī)律要求改造世界的手段，屬于發(fā)明，可以在一定條件下轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，但是不能直接歸結(jié)為生產(chǎn)力。比如核技術(shù)，發(fā)明是一回事，把這種發(fā)明運(yùn)用于生產(chǎn)，還有相當(dāng)?shù)木嚯x。
　　第四，技術(shù)的先進(jìn)或落后，不是一個(gè)抽象的問(wèn)題，也不能人為地確定某種標(biāo)準(zhǔn)。區(qū)別在于對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握與否以及認(rèn)識(shí)和把握的程度，在于技術(shù)被運(yùn)用于實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和多數(shù)人的利益還是相反。核技術(shù)被運(yùn)用于和平發(fā)展，可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，被運(yùn)用于發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、屠殺人民、為資本賺取利潤(rùn)，就是破壞生產(chǎn)力。一種疾病，抗菌素不能治療，中草藥、按摩、針灸能治療，后者就是先進(jìn)的。
　　第五，無(wú)論科學(xué)還是技術(shù)，其發(fā)展和成就的基礎(chǔ)，都是勞動(dòng)，都是人民群眾的社會(huì)實(shí)踐和生產(chǎn)實(shí)踐?？茖W(xué)技術(shù)不是知識(shí)分子的專利，而是人民歷史創(chuàng)造活動(dòng)的組成部分。
　　第六，在技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的情況下，也還有一個(gè)生產(chǎn)力歸誰(shuí)所有的問(wèn)題。馬克思《不列顛在印度統(tǒng)治的未來(lái)結(jié)果》（1853年7月）寫道，英國(guó)殖民者把鐵路技術(shù)帶到印度，推動(dòng)印度出現(xiàn)現(xiàn)代工業(yè)，“英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)將被迫在印度實(shí)行的一切，既不會(huì)使人民群眾得到解放，也不會(huì)根本改善他們的社會(huì)狀況，因?yàn)檫@兩者不僅僅決定于生產(chǎn)力的發(fā)展，而且還決定于生產(chǎn)力是否歸人民所有。”
　　第七，關(guān)于“第一生產(chǎn)力”，永遠(yuǎn)不要忘記列寧1919年5月《全俄社會(huì)教育第一次代表大會(huì)-關(guān)于用自由平等口號(hào)欺騙人民》中的經(jīng)典性提法：“全人類的第一個(gè)生產(chǎn)力就是工人，勞動(dòng)者?！?BR>　　2009年5月1日

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