“楊不管”冷血背后的事實：救救農村教育和農村孩子

云淡水暖

近幾天，媒體、網(wǎng)絡上熱議“楊不管”，原因是“楊不管”冷血，“楊不管”是安徽省長豐縣雙墩鎮(zhèn)吳店中學的一名地理老師楊某，倆學生在課堂上互相打架，楊老師未制止繼續(xù)上課，還說“你們有勁的話，下課后到操場上打”，其中的一個孩子楊濤開始不適，同學們抬著楊濤去了醫(yī)院，楊老師還是繼續(xù)上課，楊濤在醫(yī)院意外死亡，這事兒就鬧大了?，F(xiàn)在，平面媒體輿論的焦點，指向楊老師，不知道是報紙還是網(wǎng)民為楊老師起名“楊不管”。

其實，這件事兒已經(jīng)有點兒是“冷飯”了，《廣州日報》、《武漢晨報》再次將其它報紙如《新安晚報》、《檢察日報》的報道綜述一番，然后發(fā)表評述，草民看了一下，基本是指斥“楊不管”冷血、“極端不負責、沒有職業(yè)道德”（《廣州日報》）；“法律界人士指出，我國的教師法明確規(guī)定，教師要‘制止有害于學生的行為和其他侵犯學生合法權益的行為’?！保ā稒z察日報》）；“在一些門戶網(wǎng)站相關新聞的跟評中，同情聲援‘楊不管’者居多?！覀兒芏鄷r候都成了看客：一邊吝嗇得連同情心都不愿給別人，一邊又在埋怨社會的冷漠和世態(tài)炎涼?！保ā段錆h晨報》）

“楊不管”已經(jīng)被停職了，還要連帶賠償死者楊濤的家人（總額20萬左右），但這件事的余波并沒有解決，在媒體的放大效應中，指責“楊不管”冷血的，為“楊不管”辯護的聲音還在交鋒。但草民想，下一個熱點事件出來之后，這些焦點又會轉移。

然而，草民記得早在6月29日，中央電視臺12套法制頻道《大家看法》就此事做過一個專題“一個孩子的意外死亡”，草民覺得，事件一些關聯(lián)人的描述，才挖掘出了事件背后的一些更為深刻的東西：農村教育很可憐，農村孩子很可憐。

央視節(jié)目中采訪了死者楊濤的班主任董老師，董老師已經(jīng)年近60，從教30年，如果教初中，已經(jīng)教了10屆以上了，董老師說，“楊不管”老師跟他差不多年紀，差不多經(jīng)歷，看來也不是涉世不深、教書不久的新手了，問題是，這個從教30年的“楊不管”老師，是一開始就如此冷血的么？董老師說他可以理解楊老師當時的做法，因為“現(xiàn)在的學生比起二、三十年前，已經(jīng)發(fā)生了很大的變化”，董老師的說法是，現(xiàn)在的小孩“什么都知道”，網(wǎng)絡、報紙、電視、圖書上“什么都有”，“他知道你不敢動他”，董老師著重提起半年前該校一個老師，因為制止學生打架，被砍斷四根手指。

學生為什么如此暴力呢，央視報道，該校中學生的大部分是留守少年，父母長期在外打工，在家中無人管教，暴力傾向嚴重，即便是楊濤這樣的父母在家鄉(xiāng)的孩子，父親農忙時種地、農閑時要打工，自從楊濤入初中后，從來沒有過問過孩子的學習和學校情況。在鏡頭中，可以看到有的孩子的課桌箱內，有鐵管之類的兇器。

失于管教，缺乏親情，是留守兒童、少年心理發(fā)育畸形的重要原因，但是，中國經(jīng)濟發(fā)展的模式，經(jīng)濟學家們大力頌揚的“改革成功”標志，就是幾億農民“進城”充當廉價勞動力，但這種“進城”雖然被謳歌為“轉移”、“轉型”，卻是很“偽”的“轉移”和“轉型”。農民“進城”后，除極少數(shù)算是“發(fā)達”了，把孩子接到城里讀書生活而外，大多數(shù)兒童要么是隨職業(yè)不固定的父母四處飄移、要么成為留守兒童、少年。四處飄移的孩子得不到穩(wěn)定、持續(xù)的教育環(huán)境，留守兒童少年面臨的是農村學校的式微。實際上，中國教育資源的越來越城市化、中心都市化、中心城區(qū)化，就是在剝奪大多數(shù)地區(qū)的教育資源的均衡性。草民孩子班上的北京市籍的同學當中，非中心城區(qū)學?？歼M來的一個都沒有，北京尚且如此，遑論農村。珠江三角洲一個中等城市的重點中學，高考上一本線的人數(shù)，比山區(qū)一個市（縣）全部上一本線的人數(shù)還要多。

央視的報道中也證實了農村中學的艱難，安徽省長豐縣雙墩鎮(zhèn)吳店中學偌大一所學校，只有300來名學生，說明適齡人群輟學、流失的很多?！皸畈还堋钡男ｉL坦誠，該校30個老師當中，絕大部分是60、70年代的民辦教師轉正的，年輕老師數(shù)量占少數(shù)，偶爾有幾個剛畢業(yè)的老師，也是因為職業(yè)難覓，臨時“屈居”一下的。而且，校長承認，老師們基本“都有自己的生意”，下課后就忙于家計，原因是生活比較困難，“也有孩子上學，也缺錢”，這樣一來，像家訪之類的輔助教育手段，當然無法保證，死者楊濤的家長說，從來沒有老師家訪過。如果生活的重壓、利益的誘惑令老師們疲憊不堪，那其教書育人的心態(tài)是會偏移的，老師也是人。

這樣的生存環(huán)境、這樣的教育現(xiàn)狀，農村孩子在家庭中長期得不到親情的撫慰，學業(yè)上無法與富裕地區(qū)的孩子競爭，在這種環(huán)境下熏陶出來的學生，其學習的動力、人生的期待，就會冷淡下來，人格上也許就會偏執(zhí)，網(wǎng)絡、書籍、影視的影響，令其傾向于暴力解決煩惱和爭端，還會助長黑惡勢力的滋生。比如，貴州甕安事件發(fā)生后，揭露出來一個在學生中發(fā)展成員的黑惡勢力團伙“玉山幫”，想學好而沒有路，或者路太難走，學壞確是容易的。

草民有一次坐火車，對面鋪是個在東莞開小飯館的湖南農村出來的中年小老板，說是還過得去，賺了些錢，草民問他，那孩子呢，中年小老板嘆了一口長氣，說孩子在家鄉(xiāng)不學好，迷戀上網(wǎng)，最后干脆宣布主動輟學了，急壞了在東莞的父母，怕從此學壞，停了生意，趕回家鄉(xiāng)，又不甘心孩子就當一個廚房的幫手，把孩子“押送”到一個在外省辦職業(yè)培訓的親戚那里去學技術。小老板嘆息說，賺到錢有什么用，孩子不讀書了。但如果照安徽省長豐縣雙墩鎮(zhèn)吳店中學那樣的環(huán)境，即便是在家鄉(xiāng)“好好”讀書的出路又在哪里。

吳店中學校長對記者說的一席話，令人感覺到太多的無奈和心酸，校長說，他這次到上海去（參觀？學習？），到華東師大，“我們一代人、兩代人、三代人都比不上人家”，“相差了50年、60年，說差50年那算是少的”。就是說，照校長看來，大多數(shù)農村的孩子在人生的起跑線上就已經(jīng)輸?shù)袅?，輸了兩三代人的距離，50年~60年的光景。中國現(xiàn)在據(jù)說是世界第四大經(jīng)濟體，是多少年來的前所未有的“盛世”，可是，占中國人口80%的農村人口所面對的教育機構現(xiàn)狀、學生現(xiàn)狀，卻與“第四大經(jīng)濟體”極為不相稱，教育公平性甚至不如朝鮮、古巴這樣的、為部分自以為已經(jīng)“闊起來”的國人所不屑的國家。

過去曾經(jīng)說過，教育的培養(yǎng)點，不應該是極少數(shù)精英，而是有文化的勞動者，培養(yǎng)有文化的工人、農民，但事實上的精英治國、精英居于社會高層的的結構，“精英推動社會進步”的理念，其實是將普通勞動者貶在社會底層，許多資源不斷向精英階層集中，包括教育資源，“教育市場化改革”，更是城鄉(xiāng)教育差別擴大的助推器。

但教育不公平帶來的，可能不光是是否上大學、當博士的問題，而是整個社會的公平和穩(wěn)定，“楊不管”冷血，其所在的農村教育環(huán)境又何嘗不是對教師、學生的冷血。救農村教育，就是救農村孩子，就是給他們一個好的未來，做勞動者，也應該是一個心理健康的，有文化的勞動者。

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