堅定中國特色社會主義的歷史自信、現(xiàn)實自信、未來自信
中國社科院世界社會主義黃皮書、小叢書發(fā)布暨帝國主義新特點和社會主義新實踐學術(shù)研討會發(fā)言摘登
《光明日報》編者按
由中國社科院世界社會主義研究中心和社科文獻出版社聯(lián)合舉辦的“《居安思危·世界社會主義小叢書(第二輯)》《2012~2013世界社會主義黃皮書》發(fā)布暨帝國主義新特點和社會主義新實踐學術(shù)研討會”日前在北京召開。中國社科院黨組書記、院長王偉光出席會議并講話。中國社科院黨組副書記、副院長、世界社會主義研究中心主任李慎明主持會議。原中央顧問委員會秘書長李力安,中組部原部長張全景,中國社科院原副院長劉國光、汝信、朱佳木,中聯(lián)部副部長于洪君,中央黨史研究室原副主任沙健孫,中央政策研究室原副主任衛(wèi)建林,國防大學原副政委李殿仁,軍事科學院原參謀長黃星,中央編譯局副局長王學東等同志,以及來自中央有關(guān)部委、京內(nèi)外有關(guān)科研機構(gòu)與高校的專家學者靳輝明、李崇富、趙曜、何秉孟、晉保平、徐崇溫、吳恩遠、丁冰、侯惠勤、張亞麗、楊群、姜述賢、谷源洋、陳之驊、徐世澄、周新城、聶運麟、張文木、房廣順、何干強、王立強等近200人,圍繞變革中的國際秩序、社會主義理論探索、當代帝國主義的特征與發(fā)展趨勢、世界左翼與社會主義運動的現(xiàn)狀與前景等大會議題進行了熱烈而深入的討論。本刊今天特刊發(fā)會議發(fā)言摘要,以饗讀者。
堅定中國特色社會主義道路自信
中國社會科學院院長、教授 王偉光
進入21世紀以來,現(xiàn)代資本主義正在出現(xiàn)一系列新的變化,體現(xiàn)在以下四個方面:現(xiàn)代資本主義更具財富貪婪性;現(xiàn)代資本主義更具市場掠奪性;現(xiàn)代資本主義更具軍事攻擊性;現(xiàn)代資本主義更具政治欺騙性?,F(xiàn)代資本主義的新變化不僅沒有改變資本主義的固有矛盾,沒有改變資本主義的剝削本質(zhì),沒有改變馬克思主義經(jīng)典作家對資本主義的基本看法,相反資本主義的基本矛盾在新變化中更趨復雜化和尖銳化。
有人問我:美國和中國都在實現(xiàn)現(xiàn)代化的道路上取得發(fā)展,美國的制度優(yōu)勢何在?中國的制度優(yōu)勢何在?哪種制度有優(yōu)勢,關(guān)鍵是要對兩國發(fā)展做現(xiàn)實的對比分析,從對比分析中才能看出中國制度的優(yōu)勢何在。美國自然條件、資源條件得天獨厚,只養(yǎng)活了3億多人口,從獨立戰(zhàn)爭到現(xiàn)在搞了兩個多世紀。而中國,自然條件、資源條件遠不如美國,我們搞了前30年建設(shè),又搞了后30年改革開放,不掠奪別人,靠自己獨立自主發(fā)展成世界第二大經(jīng)濟體,養(yǎng)活了13億多人口。特別是美國引發(fā)了時間如此之長、危害如此之大的世界金融危機,而在這場金融危機中,我們中國成功地頂過去了。我們一靠社會主義制度優(yōu)勢,二靠從中國實際出發(fā),獨立自主、自力更生,成功地走出了一條中國特色社會主義道路。這就是中國成功的秘訣所在,也是中國道路的本質(zhì)所在。
中國特色社會主義道路充滿生機活力,是因為這條道路能在公平的基礎(chǔ)上實現(xiàn)廣大人民群眾的共同富裕,激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力;是因為這條道路能不斷融入經(jīng)濟全球化,在世界大變動大變革中經(jīng)受暴風雨的洗禮,能不斷贏得競爭新優(yōu)勢;是因為這條道路能從優(yōu)秀民族文化中汲取豐富的營養(yǎng),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被賦予馬克思主義的全新內(nèi)涵而成為中國特色社會主義建設(shè)的重要內(nèi)容,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被賦予鮮明的共產(chǎn)黨人的要求而成為中國特色社會主義發(fā)展的不竭動力??梢哉f,中國特色社會主義道路符合我國實際和時代要求,符合中國最廣大人民根本利益,符合中華民族根本利益。
“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”。實現(xiàn)民族復興、國家強盛、人民幸福的中國夢,就要增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,就要增強對中國特色社會主義的歷史自信、現(xiàn)實自信、未來自信。增強這些自信,需要我們社科工作者加倍努力。
毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義
中央組織部原部長 張全景
黨的十一屆三中全會以來的30多年間,全黨全國各族人民高舉中國特色社會主義偉大旗幟,成功推進了中國特色社會主義偉大事業(yè),形成了中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度。一條道路、一個理論體系、一種制度是經(jīng)過實踐檢驗的科學、正確的道路、理論和制度。
毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義,既要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想,又要堅定走中國特色社會主義道路的信念,堅決貫徹執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)。要堅持科學社會主義基本原則同當代中國具體實際相結(jié)合,與時俱進,不斷開創(chuàng)中國特色社會主義偉大事業(yè)新的局面。要堅持和加強黨的領(lǐng)導,繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng),這是建設(shè)中國特色社會主義可靠的政治保證。要科學認識和正確評價黨的歷史,不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期,也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。要全面正確地貫徹執(zhí)行黨的基本路線,始終以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,特別是對四項基本原則,不能懷疑、不能動搖,從而奪取中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的新的全面的勝利。
堅持社會主義市場經(jīng)濟體制改革方向
中國社會科學院特邀顧問、研究員 劉國光
黨的十八大報告為我國經(jīng)濟改革指明了方向,就是要不斷完善已經(jīng)初步建立起來的社會主義市場經(jīng)濟體制。但最近有一種錯誤的觀點對這一改革方向進行歪曲,其實質(zhì)仍是新自由主義、市場原教旨主義的。其核心思想有三:
一是把我國現(xiàn)行的有國家宏觀調(diào)控和計劃導向的社會主義市場經(jīng)濟看成是“半統(tǒng)制、半市場”的混合經(jīng)濟。這完全是扭曲事實。據(jù)國內(nèi)外許多專家學者測算,中國的市場化程度已經(jīng)相當高。如北師大《2010中國市場經(jīng)濟發(fā)展報告》顯示,2008年我國市場化程度已達76.4%,生產(chǎn)要素市場化程度已達87.5%,產(chǎn)品市場化程度已達95.7%。這已遠非“半市場”,而是市場化在國民經(jīng)濟中早已過了“大半”。至于國家的計劃導向與宏觀調(diào)控也絕非“半統(tǒng)制”,而是涵蓋了經(jīng)濟運行必要的范圍。所有這些也正是社會主義市場經(jīng)濟的題中之義。
二是有人說我國國有經(jīng)濟仍牢牢掌握國民經(jīng)濟“一切”制高點,近些年存在大規(guī)模“國進民退”。這個說法是不對的。2010年公有制經(jīng)濟與私有制經(jīng)濟在GDP中所占比重為27%∶73%,而2006年為37%∶63%。國有經(jīng)濟在工業(yè)經(jīng)濟中的比重,1998年為28.2%,2011年為7.9%。由此可見,宏觀上并不存在“國進民退”;微觀上國有經(jīng)濟“有進有退”,但更多的是“國退民進”。
三是有人認為改革開放以來所產(chǎn)生的經(jīng)濟問題、社會矛盾的根源在于政府干預(yù)過多,收入兩極分化主要是由于政府權(quán)力過大、貪腐太過嚴重造成的。這明顯也是錯誤的。30多年來,我國貧富差距擴大的原因是多方面的,尤其是所有制結(jié)構(gòu)上和財產(chǎn)關(guān)系中的“公”降“私”升和化公為私,導致一些財富積累集中于少數(shù)人。
堅持社會主義市場經(jīng)濟體制改革的方向,應(yīng)從以下三方面著手:做優(yōu)做強做大國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟,發(fā)揮國有經(jīng)濟的主導作用和公有經(jīng)濟的主體作用;轉(zhuǎn)變政府職能,提高國家的宏觀經(jīng)濟調(diào)控能力;從所有制結(jié)構(gòu)和財產(chǎn)制度、從強化公有制為主體地位等方面入手,實現(xiàn)改善民生,逐步解決財富和收入兩極分化問題。
滿懷信心地堅持中國特色社會主義
國防大學原副政委 李殿仁
社會主義新實踐的最大成果,就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民創(chuàng)立并始終不渝堅持的中國特色社會主義。中國特色社會主義是由道路、制度和理論體系三位一體構(gòu)成的。它們是在中國人民經(jīng)過近代以來百余年的艱辛探索,包括經(jīng)過幾十年浴血奮戰(zhàn)得來的,是在總結(jié)我們黨領(lǐng)導人民艱苦奮斗經(jīng)驗教訓中不斷完善發(fā)展的,也是在吸取蘇東劇變慘痛教訓和世界社會主義運動經(jīng)驗教訓中發(fā)展壯大的。
中國特色社會主義新實踐,需要把握的關(guān)鍵點很多,最重要的還是毛澤東同志教導我們的:“領(lǐng)導我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨,指導我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。”從實踐角度講,要在堅持中國特色社會主義基本路線、基本綱領(lǐng)、基本政策、基本要求的前提下,著重解決好收入差距過大、消極腐敗和民生三大問題。我們搞的是社會主義,社會主義就是要解決社會的問題,社會是人的社會,因而歸根到底就是要解決廣大人民群眾的問題。只有這樣,才能以實踐效果證明社會主義的優(yōu)越性,證明改革開放的優(yōu)越性。
關(guān)于改革的若干思考
中國人民大學教授 周新城
第一,我國改革面臨著向何處去的問題。習近平同志提出,要以更大的政治勇氣和智慧深化改革,落實十八大確立的改革開放重大部署。但從學術(shù)界的討論情況看,我國的改革確實存在一個朝什么方向改的問題。從長遠來說,社會主義社會的變化和改革可以有兩種方向、兩條道路,其結(jié)果是兩種前途:一個是改革堅持社會主義道路,一步一步朝著共產(chǎn)主義方向走;一個是退回到資本主義去,像蘇聯(lián)東歐國家的改革那樣。回顧我國改革開放的歷程,這樣兩種方向的改革觀的斗爭一直存在。
第二,決定改革方向的是改革的指導思想。我國的改革是以馬克思主義為指導的,目的是完善社會主義制度。但不可否認,改革也受到了各種錯誤思潮、尤其是新自由主義的干擾。深化改革必須排除反馬克思主義思潮的干擾,保證改革沿著中國特色社會主義道路發(fā)展。
第三,我們的改革是在中國特色社會主義道路上不斷前進的改革,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。在討論改革時,首先要把不改什么定下來,然后再討論改什么。在整個社會主義初級階段,中國特色社會主義的基本制度必須堅持,這是不能改的。在政治領(lǐng)域,必須堅持工人階級領(lǐng)導的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國體,堅持人民代表大會制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作的政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾民主自治制度等政體的基本制度;在經(jīng)濟領(lǐng)域,必須堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,堅持按勞分配為主、多種分配方式相結(jié)合的分配制度,堅持社會主義市場經(jīng)濟的經(jīng)濟運行機制;在文化領(lǐng)域,必須堅持以馬克思主義為指導的百花齊放、百家爭鳴方針。這些基本制度,既符合科學社會主義基本原則,又符合中國當前的具體國情,事實證明這些基本制度能夠促進社會經(jīng)濟發(fā)展。對此,應(yīng)該有制度自信。
第四,一切改革措施都必須有利于鞏固和發(fā)展中國特色社會主義基本制度。必須把群眾路線同頂層設(shè)計結(jié)合起來,經(jīng)過廣泛的調(diào)查研究,在總結(jié)群眾實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,制定系統(tǒng)的、完整的改革方案。不能一面講堅持基本制度,而在設(shè)計具體改革措施時卻削弱以至破壞基本制度。
促進經(jīng)濟改革理論科學化
南京財經(jīng)大學教授 何干強
黨的改革理論是中國特色社會主義理論的重要組成部分,對改革的根據(jù)、對象、方向、性質(zhì)和目的都有科學的規(guī)定,尤其強調(diào)了經(jīng)濟體制改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,滲透著唯物史觀,是科學的改革理論。只要把它們具體化為政策措施,就一定能促進科學發(fā)展和共同富?!,F(xiàn)在一些人試圖用“西化”改革論即用西方經(jīng)濟學來指導改革,是不符合中國國情的,也是行不通的。須知,原蘇東國家就是在所謂的“改革”的喧囂聲中亡黨亡國的。因為“西化”改革論迎合帝國主義“和平演變”戰(zhàn)略,要改掉的是占主體地位的公有制這個社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)。要促進黨的改革理論落到實處,就必須走出迷信“西化”改革論的認識誤區(qū),充分認識一些人以“改革”的名義搞新自由主義、推行私有化的極大危害性。我們一定要堅持馬克思主義經(jīng)濟學的理論自信,促進改革理論科學化。
開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明新時代
中國科學社會主義學會副會長、教授 宋萌榮
從生態(tài)和環(huán)境的角度批判資本主義、從生態(tài)文明角度倡導和推進社會主義,是近幾十年來世界范圍馬克思主義時代化和當代社會主義理論探索的一個新生長點。生態(tài)文明不僅是當代人類文明進步的時代呼喚,更是社會主義新文明的本質(zhì)要求和重要標識。所以,在實踐中不斷發(fā)展的中國特色社會主義,將馬克思主義的時代化與中國化有機結(jié)合,將生態(tài)文明納入自己的核心理念和綱領(lǐng)之中,就成為一種必然的和具有歷史意義的選擇,生態(tài)文明也就應(yīng)是中國特色社會主義所代表的新文明發(fā)展道路的本質(zhì)要求和重要時代標記。
從這個意義上看,黨的十八大第一次提出“努力走向社會主義生態(tài)文明新時代”,這里所提的生態(tài)文明建設(shè)目標,也就不僅僅具有與物質(zhì)文明、精神文明、政治文明相聯(lián)系的意義,而且具有同社會主義文明與資本主義文明、同農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明相聯(lián)系相比較的人類文明發(fā)展新階段的意義。只有從這個意義、從這個理解出發(fā),才能將建設(shè)生態(tài)文明與中國特色社會主義道路的獨特性和社會主義新文明的開創(chuàng)性內(nèi)在結(jié)合起來。
正確認識帝國主義的歷史與現(xiàn)實
中國社科院馬克思主義研究院研究員 羅文東
冷戰(zhàn)后興起的“新帝國主義”或“新帝國”論,為西方發(fā)達國家繼續(xù)控制和盤剝廣大第三世界、攻擊和顛覆社會主義提供了一套理論和政策的依據(jù),因而一經(jīng)提出就受到歐美學界和政界的重視和效法。所謂“單邊主義”“叢林法則”等,已成為它們向所謂“失敗國家”發(fā)動武裝侵略的借口。“新帝國主義”不僅割裂了第三世界貧窮落后與西方發(fā)達國家的控制、盤剝之間的內(nèi)在聯(lián)系,而且掩蓋了西方發(fā)達國家對社會主義和其他發(fā)展中國家進行干涉、侵略的真正意圖。從私人壟斷資本主義、國家壟斷資本主義發(fā)展而來的超國家壟斷資本主義,不僅沒有改變帝國主義的本性,不能從根本上消除資本主義的基本矛盾和經(jīng)濟危機,反而使帝國主義的本質(zhì)及其給世界和平和人類文明造成的危害,更加充分地暴露在世人的面前。
當今世界正處于大變革大調(diào)整大發(fā)展之中,社會主義與資本主義兩大體系既互相并存,又互相斗爭。只要社會主義還只是在少數(shù)國家取得勝利,帝國主義包圍社會主義的態(tài)勢就仍然存在;只要社會主義國家在科技、經(jīng)濟等方面還相對落后,帝國主義對社會主義國家實施“和平演變”的戰(zhàn)略就不會改變。鄧小平告誡人們:“一個冷戰(zhàn)結(jié)束了,另外兩個冷戰(zhàn)又已經(jīng)開始。一個是針對整個南方、第三世界的,另一個是針對社會主義的。西方國家正在打一場沒有硝煙的第三次世界大戰(zhàn)。”“整個帝國主義西方世界企圖使社會主義各國都放棄社會主義道路,最終納入國際壟斷資本的統(tǒng)治,納入資本主義的軌道?,F(xiàn)在我們要頂住這股逆流,旗幟要鮮明。因為如果我們不堅持社會主義,最終發(fā)展起來也不過成為一個附庸國,而且就連想要發(fā)展起來也不容易。”我們只有既積極吸收和借鑒當今世界各國,特別是資本主義發(fā)達國家的文明成果,又自覺防范新帝國主義的威脅和侵蝕,才能鞏固和發(fā)展中國特色社會主義,推動世界社會主義運動早日走向復興和高漲。
兩制國家競爭共處促進文明進步
中國國際交流協(xié)會原秘書長 姜述賢
我國作為社會主義國家,希望有一個和平與開放的環(huán)境搞建設(shè),一貫奉行獨立自主的和平外交政策。這一政策還著眼于人民,著眼于世界和平發(fā)展力量。社會主義力量對推動人類社會進步起著重要作用,但也不可忽視世界和平發(fā)展力量的作用。
隨著全球化的發(fā)展,國家之間的聯(lián)系日益密切,共同利益增加。涉及全球的經(jīng)濟、安全、環(huán)境等各領(lǐng)域的問題,任何一個國家都不能單獨解決。面對全球性問題都需要同舟共濟,以鄰為壑最終也要損害自身。在新的形勢下,無論是大國還是小國,武力對抗和沖突結(jié)果都是災(zāi)難。建立互利共贏、公平正義的新型大國關(guān)系,有利于彼此的國家利益和各國人民的利益。兩制國家長期競爭相處,需要世界和平發(fā)展力量的共同努力。
國際壟斷資本主義的發(fā)展和影響
新華社世界問題研究中心研究員 李長久
從20世紀70年代至90年代,全球性的大變革和大調(diào)整為資本主義從國家壟斷階段步入國際壟斷階段創(chuàng)造了條件:
其一,經(jīng)濟全球化向縱深發(fā)展、全球統(tǒng)一大市場的形成,是國際壟斷資本主義得以發(fā)展的重要條件之一,但新階段的經(jīng)濟全球化和全球統(tǒng)一大市場仍由西方國家主導。
其二,金融資本的全球性擴張是國際壟斷資本主義發(fā)展的基本特征之一,但是金融衍生品惡性膨脹引發(fā)了全球性金融和經(jīng)濟危機,加強金融監(jiān)管是大勢所趨。
其三,跨國公司異軍突起,是國際壟斷資本主義發(fā)展的又一基本特征和強大力量。全球跨國公司已從1980年的1.5萬家增至2012年的10.3786萬家,其子公司已從10.4萬家增至89.2114萬家,其產(chǎn)出占世界產(chǎn)出的40%以上、貿(mào)易占世界貿(mào)易的60%以上、控制全球技術(shù)轉(zhuǎn)移70%和外國直接投資(FDI)的90%??鐕救跃哂袃芍匦?,東道國應(yīng)采取有效政策才能實現(xiàn)互利雙贏。
值得警惕的是,要防止兩極化加劇從西方國家向全球蔓延,新興經(jīng)濟國家要增強綜合國力特別是要推升自主創(chuàng)新能力,從而有力抵制國際壟斷資本主義發(fā)展的負面沖擊和影響。
專家學者要有歷史責任感
中國社會科學院副院長、研究員 李慎明
蘇東劇變和西方贏得冷戰(zhàn)的優(yōu)勢,確實使世界范圍的社會主義運動遭受重大的挫折,并由此跌入空前的低潮。但如果由此判定為西方資本主義制度及價值觀念對社會主義制度及價值觀念終結(jié)性的勝利,這當然是對歷史的誤讀誤判。蘇聯(lián)亡黨亡國,失敗的決不是原本意義上的馬克思主義、社會主義和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨,失敗的恰恰是赫魯曉夫領(lǐng)導集團逐漸脫離、背離直到戈爾巴喬夫領(lǐng)導集團最終背叛最廣大人民群眾根本利益的假馬克思主義、假社會主義和假共產(chǎn)黨所致。這恰恰說明對馬克思主義必須始終不渝地堅持和發(fā)展,而決不能有絲毫動搖特別是背叛。赫魯曉夫直到戈爾巴喬夫這些領(lǐng)袖人物喪失對共產(chǎn)主義的信念,放棄馬列主義的指導地位,全盤照搬西方的理論和制度模式,最終導致了蘇共74年執(zhí)政地位的喪失。這就催育著“要出問題,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部”這一重大結(jié)論的誕生。蘇聯(lián)的亡黨亡國,也給世界社會主義運動提供了極好的“反面教材”。從這一意義上講,社會主義的中國,正是在冷戰(zhàn)和“蘇東劇變”的廢墟上重新開辟出了自己的道路,進而展現(xiàn)出中國特色社會主義無比光輝燦爛前景的。
“為什么人的問題,是一個根本的問題,原則的問題”和“實踐是檢驗真理的唯一標準”,這是人民和歷史衡量任何政黨、政治家和學者對蘇聯(lián)亡黨亡國這一重大歷史事件所作結(jié)論對與錯的天平。任何有良知的專家學者,應(yīng)該具備這一起碼的歷史責任心和責任感,這也就是說,都應(yīng)敬畏歷史和人民。學者今天的所言所著,如同領(lǐng)導干部今天的所作所為,必將接受明天歷史和人民的評說。宋太祖怕史官的道理,不僅是各級領(lǐng)導干部特別是高級領(lǐng)導干部應(yīng)該明白的道理,而且也是專家學者特別是那些有著大名聲的專家學者同樣應(yīng)該明白的道理。
順應(yīng)國際環(huán)境變化 全力推進和平外交
中央對外聯(lián)絡(luò)部副部長 于洪君
當前國際形勢錯綜復雜,國際關(guān)系變幻莫測,熱點問題久拖不決,地區(qū)沖突此起彼伏,各種突發(fā)事件令人始料不及。黨的十八大重申,中國將繼續(xù)實行獨立自主的和平外交政策,始終不渝地走和平發(fā)展道路,奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,在堅決維護國家主權(quán)安全和發(fā)展利益的前提下,堅持在和平共處五項原則基礎(chǔ)上發(fā)展同各國的友好合作,推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界,為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)而不懈努力。
這是中國對外戰(zhàn)略方針和外交布局的總宣示。這是中華民族在人類歷史新時代作出的不二選擇,也是中國共產(chǎn)黨人對國際社會作出的莊嚴承諾。這樣的選擇和承諾,源于中國特色社會主義制度的先進性,源于中華民族愛好和平的歷史根基,源于華夏文明與人為善、以和為貴的傳統(tǒng)美德,也源于我們對時代主題、時代潮流、力量對比及世界大勢所作的科學分析。只要認真貫徹落實黨的十八大精神,堅持埋頭苦干,積極有所作為,努力做到原則堅定性與策略靈活性的有機結(jié)合,中國獨立自主的和平外交大有可為。
堅持和發(fā)展科學社會主義理論
原中央顧問委員會秘書長 李力安
科學社會主義理論可以從四個方面系統(tǒng)來論述:
什么是科學社會主義理論??茖W社會主義理論只有一種,是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的,經(jīng)過實踐檢驗,被證明是科學的理論,是真理??茖W社會主義理論是不斷發(fā)展的理論,但發(fā)展必須是在堅持科學社會主義基本理論基礎(chǔ)上進行。“兩個必然”讓我們堅定了對未來的信心,“兩個徹底決裂”帶給我們前進的勇氣。
為什么要堅持科學社會主義。堅持科學社會主義是順應(yīng)世界大勢的選擇。習近平同志的重要講話從六個時間段分析了社會主義思想從提出到現(xiàn)在的歷史過程,很清楚地說明我們的理論從哪里來,我們要堅持什么。堅持科學社會主義,是中國近代以來的歷史選擇。是歷史、是人民選擇了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,選擇了社會主義。
靠什么堅持科學社會主義。首先要靠理想信念,其次要靠黨的正確領(lǐng)導,第三要靠人民群眾的實踐。
如何發(fā)展科學社會主義。我們不能忘記老祖宗,要多讀馬克思的書;要善于總結(jié)新經(jīng)驗,找到規(guī)律性的東西;要加強對世界社會主義理論和運動的研究。
金融危機后西方意識形態(tài)輸出的特點與應(yīng)對
遼寧大學馬克思主義學院院長、教授 房廣順
在金融危機沖擊下,歐美西方國家的對外戰(zhàn)略發(fā)生了轉(zhuǎn)變,除了繼續(xù)展示硬實力,更多依賴軟實力,加強意識形態(tài)的對外輸出。一方面,金融危機后中國在世界經(jīng)濟發(fā)展中一枝獨秀,引起美國加速戰(zhàn)略東移,并通過輸出意識形態(tài)遏制中國的崛起和發(fā)展。另一方面,在世界范圍內(nèi)反美情緒激增的背景下,美國把輸出意識形態(tài)和所謂民主制度作為化解外來沖擊的有效手段。
歷史和現(xiàn)實都表明,通過對外輸出意識形態(tài)提升國際影響,進而為其稱霸世界筑牢思想文化根基,是西方國家的既定戰(zhàn)略;充分利用科技、經(jīng)濟、文化發(fā)展的新成果為對外輸出意識形態(tài)服務(wù),并根據(jù)形勢的發(fā)展演進采用靈活的方式方法,是美國等西方國家的慣用手法。對西方意識形態(tài)輸出保持高度警惕是維護國家安全的重要內(nèi)容和基本要求,關(guān)注西方對外輸出意識形態(tài)的策略轉(zhuǎn)變是我們奪取意識形態(tài)斗爭制高點、主動權(quán)的必然要求。對此,我們不能有絲毫的懈怠。
社會主義思潮下拉美新左翼執(zhí)政黨的理論與實踐
中國社會科學院拉美所研究員 徐世澄
拉美和加勒比33個國家中,目前有10多個國家是左翼執(zhí)政。其中明確提出社會主義口號或目標的有古巴、委內(nèi)瑞拉、厄瓜多爾、玻利維亞、巴西5個國家,其執(zhí)政的左翼政黨分別是古巴共產(chǎn)黨、委內(nèi)瑞拉統(tǒng)一社會主義黨、厄瓜多爾主權(quán)祖國聯(lián)盟、玻利維亞的爭取社會主義運動和巴西的勞工黨。古巴堅持和發(fā)展社會主義,無疑對拉美社會主義和左翼運動的發(fā)展起了重要作用。除古巴外,委內(nèi)瑞拉和厄瓜多爾提出的“21世紀社會主義”、玻利維亞提出的“社群社會主義”或“印第安社會主義”、巴西提出的勞工社會主義一般可定性為“民族社會主義”“民眾社會主義”或“第三世界社會主義”。
今天,“社會主義”在拉美地區(qū)一些國家已成了一個時髦的字眼,社會主義運動和潮流在美國的“后院”興起,引起人們的關(guān)注,也成為學術(shù)界廣泛關(guān)注的焦點。拉美一些左翼政黨及其領(lǐng)導的政府從各自的國情出發(fā),結(jié)合本國特點,明確提出建設(shè)本國特色的社會主義,實行的既不是科學社會主義也不是前蘇聯(lián)式的社會主義,而是帶有民族特色的社會主義模式。雖然這些理論主張和實踐措施并沒有形成統(tǒng)一的理論,尚處于發(fā)展之中,但其中不乏進步的思想和創(chuàng)新的火花,值得我們關(guān)注并進行深入研究和探討。拉美各種社會主義思潮迭起,成為當前世界社會主義運動的熱點。
警惕跨國公司對東道國的剝奪
中國社會科學院馬克思主義研究院助理研究員 遇 薈
跨國公司在這一輪經(jīng)濟全球化浪潮中發(fā)揮了重要的推動作用。它們可以對東道國的經(jīng)濟發(fā)展發(fā)揮積極作用,也可以剝奪東道國的利益,甚至發(fā)展前途。如果不采取正確的對策,跨國公司的正常利潤就會變?yōu)橐靶U的剝奪,使東道國蒙受巨大利益損失,甚至喪失獨立發(fā)展的可能。它們剝奪東道國的手段有:第一,在跨國公司內(nèi)部貿(mào)易中利用價格轉(zhuǎn)移等手段,將利潤調(diào)出東道國,規(guī)避東道國的稅收,繞過東道國的關(guān)稅壁壘,從而損害東道國的利益。第二,跨國公司實施內(nèi)部貿(mào)易造成東道國利益受損,致使跨國公司母公司所在國與東道國之間的貿(mào)易關(guān)系緊張,令東道國制定對外貿(mào)易政策上左右為難,也不利于東道國的國際收支改善。第三,跨國公司的內(nèi)部貿(mào)易降低了東道國引進外資的關(guān)聯(lián)效應(yīng)。
因此,跨國公司內(nèi)部貿(mào)易對東道國造成的利益剝奪不容輕視,可采取的對策包括:利用跨國公司內(nèi)部貿(mào)易進一步加大東道國出口;監(jiān)控跨國公司內(nèi)部貿(mào)易中價格轉(zhuǎn)移的運用;發(fā)展東道國本身的跨國公司以擴大對外貿(mào)易,等等。
世界社會主義運動的當代發(fā)展新趨向
華中師范大學政治學研究院教授 聶運麟
當代世界社會主義運動已經(jīng)發(fā)生了重大而深刻的變化,呈現(xiàn)出新多樣性、漸進性和大眾性的新發(fā)展趨向。這表明,當代世界社會主義運動已經(jīng)進入到一個與以往有著很大不同的新的發(fā)展時期。
世界社會主義運動當前的低潮發(fā)展階段,與列寧所說的巴黎公社失敗后的“和平”準備階段有某些相似之處:這就是運動長期處于“低潮”;發(fā)展帶有“和平”的性質(zhì);“沒有發(fā)生革命”。如果說巴黎公社失敗后沒有發(fā)生革命的原因,是“西方結(jié)束了資產(chǎn)階級革命,東方還沒有成熟到實現(xiàn)這種革命的程度”,那么,蘇東劇變后“沒有發(fā)生革命”的原因則有些不同,這就是:東方進行的社會主義革命已暫告一段落,社會主義國家的建設(shè)事業(yè)正在深入發(fā)展,而西方卻還沒有成熟到實現(xiàn)這種革命的程度,運動正進入“為未來變革的時代作‘和平’準備的階段”。
各國共產(chǎn)黨在新時期的嚴峻挑戰(zhàn)面前并未卻步,他們在低潮中奮進,勇敢地探索符合本國國情的社會主義發(fā)展道路,世界社會主義運動“正在緩慢而持續(xù)地向前發(fā)展”。
選擇中國特色社會主義道路是歷史必然
中共武漢市委黨校講師 薛金華
我國人民選擇中國特色社會主義道路不是偶然的,是中國人民對歷史經(jīng)驗教訓進行科學總結(jié)之后作出的共同選擇,是我們正確認識當代中國國情之后的歷史抉擇,是中國社會的領(lǐng)導力量中國共產(chǎn)黨對人類社會發(fā)展道路的自覺認識而作出的理性選擇。
中華民族探索救亡圖存的道路經(jīng)歷了大膽的探索和無數(shù)的曲折。中國共產(chǎn)黨人探索適合中國國情的社會主義現(xiàn)代化發(fā)展道路經(jīng)歷了無數(shù)的艱辛,前輩們甚至付出了自己最寶貴的生命。
中國道路與資本主義發(fā)展道路迥然相異。在經(jīng)濟制度層面、政治制度層面、文化層面中國都與資本主義國家不同,也與其他國家社會主義的發(fā)展道路有諸多不同的特色。中國特色社會主義道路的成功和成就對世界社會主義運動復興具有無可爭辯的示范性影響,也為廣大發(fā)展中國家提供了借鑒作用,豐富了當今人類文明發(fā)展道路的內(nèi)涵和理念。這一切都讓中國人有理由相信,我們選擇的道路是適合中國發(fā)展需要的。中國人民不需要別人告訴中國腳穿什么鞋才最合適。
經(jīng)濟危機下全球青年抗議浪潮
中國社會科學院馬克思主義研究院助理研究員 宋麗丹
經(jīng)濟危機使資本主義國家青年的處境不斷惡化,他們在還不起教育貸款、找不到工作、看不到未來的情況下不得不奮起反抗要使整個社會商品化并必然導致兩極分化的新自由主義“改革”進程。因而在全球出現(xiàn)了一個以示威游行、學潮甚至是騷亂為主要形式的青年抗議浪潮。其特點:一是短時間內(nèi)(從2005年至今)在多國大規(guī)模爆發(fā)并迅速遍及發(fā)生國,對世界政治經(jīng)濟進程產(chǎn)生了重大影響。二是英、美、法等發(fā)達資本主義國家均連續(xù)爆發(fā)大規(guī)模青年抗議活動,成為全球青年抗議浪潮的熱點地區(qū)。在此次抗議浪潮中西方國家一方面對本國“反對派”青年抗議者們進行新聞封鎖、立法限制甚至武力鎮(zhèn)壓,另一方面卻對“阿拉伯之春”的青年抗議者們廣為宣傳,稱之為“英雄”,還以金錢、武力、外交、情報等扶持利比亞、敘利亞等國的反對派,目標直指政權(quán)更迭。這深刻表明,所謂“民主自由”在西方具有虛偽性。
參會人員
王偉光
李慎明
于洪君
李力安
張全景
劉國光
李殿仁
周新城
何干強
羅文東
姜述賢
李長久
宋萌榮
房廣順
聶運麟
徐世澄
薛金華
遇 薈
宋麗丹
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