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楊明遠:共產(chǎn)黨人要防止“一個黨兩張皮”

 有人提出“三個代表”,指出共產(chǎn)黨要代表廣大人民群眾的根本利益,有人卻搞起了“教改”、“醫(yī)改”、“房改”,還有價格改革,搬來了這樣或那樣的大山,壓在人民身上;有人說要“以人為本”、“科學(xué)發(fā)展”,有人卻為了GDP,污染著土地、水源、空氣,引來了霧霾,癌癥村、畸形兒等也已見怪不怪,嚴重破壞了人民的生存環(huán)境;有人說“要堅持公有制”,有人卻要“讓市場起決定作用”,“加速私有化”,提倡“法無禁止皆可為”;……有人說的是一套,有人干的卻是另外一套,最終是老百姓不滿,共產(chǎn)黨挨罵。

  “一個黨兩張皮” 說明了什么問題呢?

  1、“一個黨兩張皮”反映的是一種不自信。從深層次來看,是搞經(jīng)濟工作的人,崇洋媚外,對社會主義理論、制度、道路的不自信,特別是對社會主義能發(fā)展經(jīng)濟的不自信。

  2、“一個黨兩張皮”反映出了一種歷史虛無主義。對毛澤東時代的經(jīng)濟發(fā)展和巨大成就,視而不見,還枉顧事實的形容為崩潰的邊緣。

  3、“一個黨兩張皮” 反映的是一種沒有全局觀念、唯我獨尊。為了一已私利,發(fā)出了種種顛倒是非的奇談怪論,說什么:毛澤東建設(shè)無能;計劃經(jīng)濟是閉關(guān)鎖國的老路;蘇聯(lián)亡黨亡國是計劃經(jīng)濟的結(jié)果;等等。

  ……

  “一個黨兩張皮”將有什么樣的后果呢?

  1、將失去民心,動搖根基,甚至喪失政權(quán)。

  幾千萬工人下崗,大量農(nóng)民失地,億萬農(nóng)民工為資本家流血流汗,幾千萬留守兒童得不到父母的愛,千千萬萬老人孤獨地生活在農(nóng)村,再加上上學(xué)難、看病難、住房難,甚至討薪難,……又使多少弱勢群體生活艱辛,影響到上億個家庭,沖擊了幾億人的生活!使他們“辛辛苦苦三十年,一夜回到解放前”。 他們還能像解放戰(zhàn)爭時期、毛澤東時代那樣與共產(chǎn)黨同心同德嗎?

  世界上的任何一個國家,所有的政黨都懂得,要獲得執(zhí)政地位、取得執(zhí)政權(quán)、連續(xù)執(zhí)政,需要過半數(shù)的選民的支持,都會去壟絡(luò)民心,爭取支持,保持一個穩(wěn)定的支持群體即“基本盤”。資產(chǎn)階級政黨尚且通曉這個道理,依靠群眾運動起家的共產(chǎn)黨人應(yīng)當更加懂得這個道理。共產(chǎn)黨人是靠贏得民心而得到的天下,千萬不要忘記如果失去民心,雖然一黨獨大,也不一定能保得住天下。蘇聯(lián)是前車之鑒,國民黨不也是前車之鑒嗎!

  2、擾亂黨心。

  “一個黨兩張皮”這本身就是共產(chǎn)黨內(nèi)存在派系的表現(xiàn)。黨內(nèi)有派,黨心就不會一致?,F(xiàn)實中我們可以看到:有的共產(chǎn)黨人是“紅皮紅心”,他們勤勤懇懇、一心一意的在為人民服務(wù);有的共產(chǎn)黨人是“紅皮白心”,他們披著共產(chǎn)黨人的外衣,卻向往著資本主義,有的成為了裸官,有的在為資本家謀取利益,有的過著飽食終日、“做一天和尚撞一天鐘”的生活;有的共產(chǎn)黨人則是“紅皮黑心”,他們欺上壓下,貪污受賄、貪贓枉法,不少干部蛻化變質(zhì),成為了共產(chǎn)黨的敗類、人民的敵人。……

  3、損害了已經(jīng)形成的良好社會風(fēng)氣。

  將毛澤東時代形成的“一心為公”、“為人民服務(wù)”、“ 我為人人”、“助人為樂”、“艱苦奮斗”等等價值觀和良好的精神風(fēng)貌,引向了“人人為己天經(jīng)地義”的境界?,F(xiàn)在,連“傳道、授業(yè)、解惑” 這樣神圣的教育領(lǐng)域,被譽為“人類靈魂工程師”的教師隊伍當中,都散發(fā)著銅臭味,全國上下還存在沒有銅臭味的地方嗎?!

  “讓一部分人先富起來”、“市場經(jīng)濟”等等理論,將一代代年輕人引向了消費主義,使他們喪失了自我。為了錢,有的到處坑蒙拐騙,有的不惜出賣肉體,去“援交”、求包養(yǎng)、去賣淫,在大學(xué)校園里女學(xué)生甚至高舉“我的陰道我做主,我讓誰進誰就進”, 公開宣揚“性解放”,已經(jīng)到了不知羞恥的地步。……

  4、將動搖共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位和人民民主專政的體制。

  市場經(jīng)濟孕育出了一個資本家群體,他們有了錢,一定會爭地位、爭權(quán)力。因為經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,這就給共產(chǎn)黨人出了一道難題,給還是不給?!給了,共產(chǎn)黨還是共產(chǎn)黨嗎?不給,他們的資本已經(jīng)滲透進了國民經(jīng)濟的各個領(lǐng)域,共產(chǎn)黨還能安生嗎?!人民民主專政的體制還能堅持下去嗎?!

  現(xiàn)在有的人,一談到社會問題,就會歸結(jié)為體制問題、制度問題。言外之意就是想改變社會主義制度,取消人民民主專政,徹底走向資本主義。

  ……

  共產(chǎn)黨內(nèi)為什么會出現(xiàn)兩張皮這種現(xiàn)象呢?筆者愚見,可能是因為以下原因

  1、跟“人” 的本性有關(guān)。

  因為任何黨派都是由人組成的,共產(chǎn)黨人也不會例外。人是社會動物。由于每個人的家庭出身、所受的教育、生長的社會環(huán)境和社會關(guān)系都是不一樣的,“人”的這種特性,決定了人們對問題的認識和看法,就存在著差異。所以共產(chǎn)黨內(nèi)從成立伊始,就存在著思想斗爭和路線斗爭。

  2、跟黨政分開的理論認識有關(guān)。

  其實黨政是不能分開的,世界上沒有任何一個國家的政黨,上臺執(zhí)政后黨政是分開的。其實共產(chǎn)黨執(zhí)政,黨政也是分不開的??偫硎枪伯a(chǎn)黨員,政治局常委,黨的領(lǐng)導(dǎo)核心成員,總理能與黨的領(lǐng)導(dǎo)分開嗎?!黨政分開的結(jié)果就是將總書記排除在外,實質(zhì)是總書記不要過問總理的工作。總理的工作可以脫離黨的監(jiān)督和領(lǐng)導(dǎo)。以此類推,各省市、各單位,都是行政首長說了算,無形中削弱了黨的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督。改革開放以來,腐敗分子叢生,這恐怕就是黨政分開結(jié)下的惡果之一吧!

  3、跟選人用人的制度有關(guān)。

  在相當長的一段時期內(nèi),共產(chǎn)黨執(zhí)行了一條專家治國的組織路線。

  “不管黑貓白貓抓到老鼠就是好貓”的思想指導(dǎo)下,使一批善于投機取巧者、一批心存“該輪到我撈一把了”的人,鉆進了共產(chǎn)黨內(nèi),混進了干部隊伍和領(lǐng)導(dǎo)層。

  在“貓論”的指導(dǎo)下,請來資本主義國家的專家按資本主義的方式,來為我們設(shè)計與建設(shè)社會主義。

  4、跟學(xué)美國、新加坡有關(guān)。

  美國是總統(tǒng)制,新加坡是總理權(quán)利最大。據(jù)說,中國曾派了幾萬公務(wù)員分別到這兩個國家學(xué)習(xí),一學(xué)就變成了現(xiàn)在中國的二元化、“兩張皮”了。

  5、跟抓住一點不及其余,全面否定反右以來毛澤東主席領(lǐng)導(dǎo)的各項運動有關(guān)。

  否定反右,就否定了右派的存在;否定大躍進,就否定了人民群眾建設(shè)社會主義的積極性和創(chuàng)造性;否定人民公社,就否定了共同富裕的道路;否定無產(chǎn)階級文化大革命,就否定了無產(chǎn)階級對意識形態(tài)和上層建筑的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);……所以共產(chǎn)黨人就會有了兩張皮。

  ……

  如何才能消除“一個黨兩張皮” 的現(xiàn)象呢?

  1、共產(chǎn)黨人要堅定共產(chǎn)主義信念。

  要真正做到習(xí)近平主席講的“三個自信”。共產(chǎn)黨人只有有了堅定的共產(chǎn)主義信念,才能堅貞不豫的堅持馬列主義、毛澤東思想,毫不動搖的堅持走社會主義道路。

  2、共產(chǎn)黨人要有批評與自我評的精神。

  共產(chǎn)黨人要堅持過組織生活,經(jīng)常開展批評與自我評,加強黨內(nèi)的相互監(jiān)督;同時要主動到人民群眾中,聽取老百姓的意見,接受人民群眾的監(jiān)督。

  3、共產(chǎn)黨人要瞧得起老百姓,永遠將人民裝在心中。

  共產(chǎn)黨人不要走上層路線和精英路線,要到人民當中去,與人民同呼吸共命運,只有這樣才會有統(tǒng)一的意志和方向,才不會出現(xiàn)兩張皮現(xiàn)象。

  4、共產(chǎn)黨人不能為經(jīng)濟而搞經(jīng)濟,要理直氣壯的談?wù)巍?/h3>

  有外媒評論,在今年的APC會議上,中國只談經(jīng)濟,不談?wù)危故敲绹诖笳勂湔?。共產(chǎn)黨人為什么不談?wù)?理虧嗎?不談?wù)尉蜎]有政治了嗎?其實“共產(chǎn)黨”這個名字就代表了政治,代表了無產(chǎn)階級的政治。共產(chǎn)黨人不應(yīng)該隱瞞自己的觀點,要理直氣壯的宣傳共產(chǎn)主義的信仰和主張。

  5、總理要學(xué)周恩來。

  周恩來總理牢記著為人民服務(wù)的宗旨,嚴于律己,密切聯(lián)系群眾,嚴格遵章守紀,從不越權(quán),為中國革命和建設(shè)事業(yè)鞠躬盡瘁死而后已。特別是在無產(chǎn)階級文化大革命中,周恩來總理積極投身其中,協(xié)助毛澤東主席處理各種具體事務(wù),解決運動中出現(xiàn)的各種矛盾與問題,有力的保證了文革的順利進行,也保證了文革期間抓革命、促生產(chǎn)取得偉大的成就。周恩來總理崇高的精神和人格,深深地銘刻在中國各族人民的心中,成為了中國人民學(xué)習(xí)的楷模。期盼著我們的總理都能像周恩來總理那樣:嚴以律己,不帶私心雜念,不考慮個人得失,競競業(yè)業(yè)的為人民服務(wù),堅持走社會主義公有制的康莊大道。

  ……

  我只是一草根,也是一位黨外人士,僅僅從自己的親身經(jīng)歷,所看到的社會現(xiàn)象,根據(jù)自己的認識水平和感受,就上述話題談了點個人不成熟的看法。本來這個話題,是共產(chǎn)黨人內(nèi)部的事,黨外人士是不好說三道四的。但中國共產(chǎn)黨是全中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心,共產(chǎn)黨的興衰、存亡,與中國人民的命運休戚相關(guān)。共產(chǎn)黨人關(guān)心人民群眾,人民群眾關(guān)心共產(chǎn)黨,這才叫:“肝膽相照,榮辱與共”。

  僅供參考。

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