一九四九年十月一日，偉大的領(lǐng)袖毛澤東主席向全世界莊嚴(yán)宣布：“中國人民從此站起來了!”。

　　今天，中國人民更自豪地宣布：“中國人民不僅站起來了，而且挺起了傲岸的頭顱，強(qiáng)大起來了!”?；仡櫺轮袊哌^的歷程，中國人民以馬列主義毛澤東思想為指導(dǎo)，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)歷了艱辛的探索、奮斗，在極其復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境下，克服了艱難險(xiǎn)阻，在一片廢墟上把自己的祖國建設(shè)成了繁榮昌盛的社會主義國家。這是人類歷史上的壯舉，這是人類歷史上的奇跡!這壯舉和奇跡的背后，是偉大的中國共產(chǎn)黨和無數(shù)的革命先烈和仁人志士經(jīng)過浴血奮斗為我們贏得的和平環(huán)境，是無數(shù)的共產(chǎn)黨人、人民解放軍指戰(zhàn)員、無數(shù)愛國志士、廣大的工人、農(nóng)民和知識分子共同筑起了中華民族的脊梁，奠定了中華民族復(fù)興的基礎(chǔ)——社會主義制度!

　　面對中華民族的成就，被推翻的資產(chǎn)階級和被趕出的帝國主義者從未甘心他們的失敗，65年來從未放棄對中華人民共和國的顛覆的圖謀。“搗亂，失敗，再搗亂，再失敗，再失敗，直至滅亡”。但是，帝國主義者雖然日薄西山，但還沒有滅亡，它們還在做最后的垂死掙扎。自從有了以毛澤東思想的軍魂的人民軍隊(duì)的誕生到驅(qū)逐帝國主義出中國之后，一切企圖以武裝入侵中國的計(jì)劃都無疑是狂犬吠日。但是他們并不死心，他們祭起了杜勒斯的十條誡命的法寶，企圖通過培養(yǎng)第五縱隊(duì)，在中國共產(chǎn)黨和中國政府內(nèi)部收買代理人，借以達(dá)到從內(nèi)部攻克堡壘的目的。應(yīng)該說，我們的敵人的軟實(shí)力進(jìn)攻很具殺傷力的。蘇聯(lián)的解體，東歐的劇變讓我們見識了“普世價(jià)值”的威力。在中國，反馬克思主義、毛澤東思想、反共、反政府、反社會主義制度也是暗潮洶涌。而且，他們已經(jīng)部分得手。從馬克思主義、毛澤東思想在輿論宣傳和教育陣地的部分失守，到官員的腐敗漸成氣候，黃賭毒遍地，已說明中華民族又一次面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。令中國人民欣慰的是，黨的十八大莊嚴(yán)宣告：中國絕不走改旗易幟的邪路!以習(xí)近平同志為首的黨中央力挽狂瀾，帶領(lǐng)全黨全軍全國人民展開了強(qiáng)勢反腐。帶領(lǐng)愛國知識分子打響了輿論宣傳陣地的爭奪戰(zhàn)，捍衛(wèi)了毛澤東思想在人民軍隊(duì)不可替代的軍魂地位，筑牢了共和國的柱石。而廣大的真正的共產(chǎn)黨員、軍人、復(fù)退軍人、工人、農(nóng)民更自發(fā)地投入到?jīng)]有硝煙的衛(wèi)國戰(zhàn)爭陣地。十八屆四中全會之后，黨中央再次做出依憲治國，依法治國的決策，這無疑是給亂國禍國的腐敗分子和敵對勢力當(dāng)頭一棒。

　　但是，帝國主義者的第五縱隊(duì)并不死心，他們掀起一股股顛覆人民共和國的濁浪。干擾、阻撓反腐，抵制以馬克思主義、毛澤東思想為核心的社會主義價(jià)值觀回歸。以賀衛(wèi)方、茅于軾、張鳴、袁騰飛，馮瑋為代表的第五縱隊(duì)馬前卒，一個個赤膊上陣，采取歪曲、詆毀、抹黑、虛無歷史，美化國民黨反動派，用造謠和炒作、無限放大負(fù)面事件來否定領(lǐng)袖，否定共產(chǎn)黨，否定以馬列主義毛澤東思想為指導(dǎo)思想。而北京大學(xué)法學(xué)院的教授賀衛(wèi)方，更是充當(dāng)了急先鋒。多年來，一個披著共產(chǎn)黨員外衣的賀衛(wèi)方不是按照入黨誓詞去擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，不是以馬克思主義毛澤東思想為指導(dǎo)思想踐行“為人民服務(wù)”的黨的宗旨，而是處心積慮地要推翻領(lǐng)導(dǎo)中國人民事業(yè)的核心力量，拋出資產(chǎn)階級的“民主憲政”，拋出“政黨法人化，軍隊(duì)國家化，司法獨(dú)立化，意識形態(tài)的資產(chǎn)階級自由化，國有企業(yè)私營、外資化、農(nóng)村土地私有化”等六化。且不論賀衛(wèi)方是中共黨員，作為一名被冠為法學(xué)家的教授，他的最起碼的職責(zé)是要遵守中華人民共和國的憲法，維護(hù)憲法規(guī)定的社會主義制度，遵守憲法的指導(dǎo)思想。恰恰相反，賀衛(wèi)方的“六化”如六把帶血的刀子刺向共和國的肌體的要害!而且這刀子還貼著“民主”標(biāo)簽，如他自己所說：“圖窮匕見”!

　　面對賀衛(wèi)方的瘋狂，千千萬萬愛國同胞挺身而出予以反擊，但總有“權(quán)威”人士出來圓場：“讓人家說話，天塌不下來”。果真天塌不下來嗎?誰都知道，一個國家要發(fā)展，要建設(shè)，人民要過上幸福的日子，首先必須具備和平安定的內(nèi)外環(huán)境。我們再看一看這六把刀子將會給中國人民帶來什么樣的后果。

　　1.“政黨法人化”之刀。賀衛(wèi)方說中國共產(chǎn)黨沒有注冊登記，不具備執(zhí)政資格。本人曾在《呼吁北京大學(xué)黨委開除賀衛(wèi)方的黨籍》一文予以駁斥，此文不再贅述，這里只說其危害。所謂“政黨法人化”，就是搞多黨執(zhí)政。稍微懂一點(diǎn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的人都知道，任何黨執(zhí)政，都要依賴經(jīng)濟(jì)實(shí)力。搞多黨執(zhí)政，就必然破壞公有制為主體的社會主義制度。因?yàn)樵谥袊挥泄伯a(chǎn)黨的綱領(lǐng)是共產(chǎn)主義，只有共產(chǎn)黨符合執(zhí)政條件。但是一旦搞多黨競選，共產(chǎn)黨和其它任何政黨都無法堅(jiān)持共產(chǎn)主義的綱領(lǐng)，無法堅(jiān)持社會主義制度。因?yàn)榘ü伯a(chǎn)黨在內(nèi)的各黨派要取得執(zhí)政資格，首先要保證黨的活動的經(jīng)濟(jì)開支，要為選舉籌集資金，這是靠黨員交黨費(fèi)無法解決的。那么錢從哪里來?必定要依靠資本家捐助。甚至黑社會、外國勢力都會乘虛而入，而且還有那些隱藏的貪官更可以大顯身手，他們有權(quán)有錢，必然近水樓臺先得月。還有那些覬覦執(zhí)政地位的黨派也會如法炮制，紛紛投靠大資本家和外國勢力，那樣，中國將重新淪為列強(qiáng)的角逐場。登上執(zhí)政地位的政黨為了繼續(xù)維系鞏固執(zhí)政地位，其治國政策必然要圍繞著所依賴的利益集團(tuán)，再也不會有“一切為著人民的利益”和“全心全意為人民服務(wù)”的執(zhí)政黨。在國際敵對勢力虎視眈眈，國內(nèi)民族分裂勢力蠢蠢欲動的內(nèi)外環(huán)境下，你方唱罷我登場的利益集團(tuán)的角逐，最終將導(dǎo)致藏獨(dú)、疆獨(dú)、臺獨(dú)、港獨(dú)乃至四分五裂的局面。在農(nóng)業(yè)基本機(jī)械化的今天，農(nóng)民已經(jīng)沒有了耕牛和手工農(nóng)具，沒有了自留種子，一旦天下大亂，農(nóng)業(yè)立即癱瘓，緊接而來的是饑荒，而饑荒更加劇動亂，動亂更加劇饑荒，那時(shí)，十四億人口的中國將成為白骨露天的墳場!

　　2.“軍隊(duì)國家化”之刀。中國人民之所以能在列強(qiáng)環(huán)伺的廢墟上站立起來了，是由于以共產(chǎn)主義事業(yè)為綱領(lǐng)的中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建了一支注入了毛澤東思想為軍魂的人民軍隊(duì)。這支軍隊(duì)有別于古往今來的任何軍隊(duì)。這支軍隊(duì)是人民的子弟兵，是人民的保護(hù)神，是人民利益爭取者。這支軍隊(duì)官兵一致，軍民一致，生活民主，軍事民主，官愛兵，兵愛官，是凝聚著階級情，戰(zhàn)友情鋼鐵的戰(zhàn)斗集體。這支軍隊(duì)以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)，以馬克思主義毛澤東思想為靈魂，以人民利益為根本，以“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”作為制度保障，所以，這支軍隊(duì)從小到大，從弱到強(qiáng)，能以少勝多，以弱勝強(qiáng)，“這個軍隊(duì)具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服，不論在任何艱難困苦的場合，只要還有一個人，這個人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。”這支軍隊(duì)由于有著崇高的信仰，有著毛澤東軍事思想的軍魂，她一往無前、無堅(jiān)不摧，曾涌現(xiàn)出千千萬萬董存瑞、楊根思、黃繼光、邱少云式的英雄，在和平時(shí)期涌現(xiàn)出無數(shù)雷鋒、王杰、歐陽海、劉英俊式的英雄模范。邊關(guān)、海島灑下了人民子弟兵的血汗，多少的軍人把青春、健康乃至生命獻(xiàn)給祖國和人民。這支軍隊(duì)的軍人脫下軍裝到了地方，即成為社會主義建設(shè)的有生力量和模范。每個愛國同胞都會為自己的祖國有這樣一支革命英雄主義具有鋼鐵意志的文明之師、威武之師而自豪，都會因緬懷為國獻(xiàn)身的軍人而潸然淚下。

　　然而，享受著人民軍隊(duì)帶來安寧生活的賀衛(wèi)方，視這支文明之師為眼中釘，咒罵人民軍隊(duì)是野蠻群體，把唯利是圖、制造矛盾的律師奉為文明群體。沒有任何理由的提出要軍隊(duì)國家化。本來，這支軍隊(duì)是人民的，是國家的。那么賀衛(wèi)方的“軍隊(duì)國家化”是何用意?因?yàn)檫@支軍隊(duì)是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民解放軍和人民武裝警察部隊(duì)，從上到下有著先進(jìn)的政治工作制度，是以對外反侵略，對內(nèi)反復(fù)辟為責(zé)任的，這支軍隊(duì)是一切外敵入侵、內(nèi)敵顛覆無法逾越的障礙。所謂“軍隊(duì)國家化”，就是取消共產(chǎn)黨對軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，取消一切政治工作制度，要去掉馬克思主義、毛澤東軍事思想的政治靈魂。賀衛(wèi)方要把人民軍隊(duì)改造成資本家及外國資本的看家護(hù)院的軍隊(duì)，要讓軍人不知為誰當(dāng)兵，為誰打仗。是要摧毀共和國的鋼鐵長城!可見，“軍隊(duì)國家化”的目的，是要中國西方殖民地化。

　　3.“司法獨(dú)立化”之刀。多年來，賀衛(wèi)方、張鳴拋出一個“是法大還是黨大”的偽命題。黨是政治組織，法是執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)下的政府的執(zhí)政工具。黨有綱領(lǐng)，指導(dǎo)思想和宗旨，黨有紀(jì)律，請問能得出一個是黨紀(jì)大還是黨大的命題嗎?紀(jì)律是保障黨的綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨得以貫徹實(shí)行的制度和手段。中華人民共和國的法是體現(xiàn)共產(chǎn)主義綱領(lǐng)的社會主義制度不被破壞的保證，一切法都是圍繞社會主義制度這一前提的，所謂“司法獨(dú)立”，其用意就是取消共產(chǎn)黨對司法的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督。那么，司法獨(dú)立了，是誰大?法是抽象的條文，不會自行產(chǎn)生法律效力，執(zhí)法人是不是最大?執(zhí)法人的權(quán)利用什么約束?資本家剝削工人、黑心老板拒付農(nóng)民工工資和房地產(chǎn)商野蠻拆遷，一旦法官徇私枉法，那么請問賀衛(wèi)方、張鳴之流，是法大，還是法官大?或者資本家大?十八屆四中全會，黨中央做出依憲治國，依法治國的決定后，尤其是習(xí)總書記鐵拳反腐，許多老虎蒼蠅紛紛落馬之后，賀衛(wèi)方們更是成了熱鍋上的螞蟻。依憲治國，依法治國，重拳反腐都是把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里。腐敗分子之所以腐敗，就是公權(quán)私用。把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里，是指把凌駕于法律之上的假公濟(jì)私的權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里，而不是把為人民服務(wù)的公權(quán)關(guān)進(jìn)籠子里，不是讓掌握公權(quán)的官員不作為。依憲治國，依法治國是規(guī)定掌握公權(quán)的官員要依憲依法積極行政。真正讓賀衛(wèi)方們不安的是中紀(jì)委的反腐，在地方公檢法對那些掌握公權(quán)而腐敗的貪官無可奈何時(shí)，中紀(jì)委根據(jù)黨紀(jì)對他們進(jìn)行了審查并移交司法機(jī)關(guān)。在賀衛(wèi)方眼里，這是違法的，要把中紀(jì)委依法行使的公權(quán)關(guān)進(jìn)籠子里。他認(rèn)為只有司法機(jī)關(guān)才能對貪官審查，其目的就是要保護(hù)腐敗分子。誰都知道，如徐才厚、周永康、令計(jì)劃這類犯罪分子，任其自由自在的對抗，司法是奈何不了他們的，唯有首先把他們的權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里，才能啟動司法程序?？尚Φ氖亲鳛榉▽W(xué)家的賀衛(wèi)方，竟然不知道刑事訴訟法中有這樣一條“第八十二條 對于有下列情形的人，任何公民都可以立即扭送公安機(jī)關(guān)、人民檢察院或者人民法院處理：(一)正在實(shí)行犯罪或者在犯罪后即時(shí)被發(fā)覺的”，普通公民都可以將犯罪被發(fā)覺者扭送公檢法機(jī)關(guān)，中紀(jì)委為何不能對其“雙規(guī)”?一句話，賀衛(wèi)方的司法獨(dú)立，就是要司法擺脫黨的監(jiān)督，就是要社會主義的法成為貪官和資產(chǎn)階級私法。普通百姓遭到侵害，如果沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，則獨(dú)立的司法法官愿受理就受理，不愿受理你在拿石頭撞天。

　　4.意識形態(tài)的“資產(chǎn)階級自由化”之刀。中華人民共和國憲法確定了我國社會主義革命和建設(shè)事業(yè)的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論，確定了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。憲法第一條：“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。禁止任何組織或者個人破壞社會主義制度。”社會主義制度包括：1.政治制度：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，各民主黨派參政議政的人民民主專政。2.經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體。3.社會主義的意識形態(tài)，社會主義的價(jià)值觀。同時(shí)，憲法第35條規(guī)定“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由。”可見，這里的規(guī)定的言論、出版、學(xué)術(shù)、結(jié)社自由，是在社會主義制度范圍內(nèi)的自由。即每個公民享有言論、出版、學(xué)術(shù)的自由，同時(shí)有著維護(hù)社會主義制度不遭破壞的義務(wù)，有愛國、保衛(wèi)祖國的義務(wù)。所謂言論自由是為建設(shè)社會主義強(qiáng)國，為廣大人民創(chuàng)造和平、安定的工作、生活環(huán)境而獻(xiàn)言獻(xiàn)策，其出版物應(yīng)是傳播社會主義正能量作品，是對違反憲法、法律、道德行為的揭露、批判。學(xué)術(shù)自由同樣是社會主義的學(xué)術(shù)自由。何為學(xué)術(shù)?學(xué)，學(xué)問也，術(shù)，技能也。學(xué)問技能是前人的思想文化結(jié)晶，并經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)是正確的部分。研究，發(fā)展學(xué)術(shù)，是為了繼承吸收、發(fā)展人類寶貴的精神財(cái)富，是為了造福于當(dāng)代和后代。也就是說，只有那些有益于鞏固、發(fā)展我們社會主義制度，有益于人民安居樂業(yè)、有益于生產(chǎn)力的發(fā)展，有益于人民身心精神健康的學(xué)問和技能才稱得上社會主義的學(xué)術(shù)。然而以賀衛(wèi)方、張鳴為代表的資產(chǎn)階級學(xué)者披著學(xué)術(shù)的外衣，虛無共產(chǎn)黨的浴血奮斗的光榮歷史，詆毀人民領(lǐng)袖，詆毀中華傳統(tǒng)文化，攻擊被憲法確定的社會主義事業(yè)的指導(dǎo)思想—馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，抹黑英雄模范、抹黑社會主義祖國，兜售資產(chǎn)階級腐朽的“普世價(jià)值”，倡導(dǎo)所謂的“人性釋放”，乃至把性自由、性開放的“性學(xué)”搬進(jìn)教育青年一代的大學(xué)課堂。張鳴說：“都知道中國制造出現(xiàn)了危機(jī)，升級是出路，升級必須創(chuàng)新。但創(chuàng)新的動力在哪兒?中國的大學(xué)，能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才嗎?不想法應(yīng)對經(jīng)濟(jì)的困境，卻操心大學(xué)的意識形態(tài)教育。不解!” 學(xué)校、老師是家長的延伸，其天職是傳道授業(yè)解惑。家長傾一生心血把孩子送進(jìn)學(xué)校，是希望子女在學(xué)校形成正確的人生觀，學(xué)會做人，學(xué)會生存的知識和技能。并在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。試問賀衛(wèi)方、張鳴們，你們向青年灌輸?shù)膶W(xué)術(shù)自由和糜爛生活情調(diào)，使青年學(xué)子拿到了所謂高等學(xué)府的碩士、博士文憑，卻實(shí)際成了精神空虛、不學(xué)無術(shù)的廢物，你們是人類靈魂的工程師還是魔鬼?表面上看，張鳴在關(guān)心培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。而實(shí)際上是要摧毀瓦解年輕一代的創(chuàng)新精神。人只有心里充滿陽光，有著奮發(fā)向上的理想和精神追求，才能激發(fā)創(chuàng)新的潛能。一個學(xué)生在校園聽到的是祖國一團(tuán)漆黑，學(xué)到的是“人不為己天誅地滅”和“有奶就是娘”的學(xué)術(shù)，他如何能夠在精神廢墟上有所創(chuàng)新?學(xué)生在學(xué)校拿到的是“性學(xué)”文憑，他將來如何為社會服務(wù)?如何安身立命?

　　賀衛(wèi)方張鳴們不遺余力的宣揚(yáng)資產(chǎn)階級的人性，鼓吹個性的釋放。什么是人性?人性即人的天性。人性有善惡之分。忠、孝、仁、義、禮、智、信、勤、儉、貞潔是代表善的人性;自私、貪婪、懶惰、淫蕩、坑蒙拐騙偷、恃強(qiáng)凌弱代表著惡的人性。社會主義制度的意識形態(tài)本應(yīng)理直氣壯地抑惡揚(yáng)善，大學(xué)的課堂、教材、學(xué)術(shù)無疑應(yīng)該是傳播正能量的宣傳隊(duì)，播種機(jī)!但是，賀衛(wèi)方、張鳴們在干什么?他們宣傳所謂的普世價(jià)值，以人性本私，人權(quán)大于主權(quán)的資產(chǎn)階級的價(jià)值觀來摧毀中華民族的道德防線。說普世價(jià)值，亦即人生價(jià)值，筆者不妨給這些博導(dǎo)們上一課。

　　人類社會發(fā)展的實(shí)踐證明，人類的生存、繁衍、發(fā)展、生產(chǎn)、建設(shè)、發(fā)明、創(chuàng)造都必須依賴于社會，依賴于集體的力量。一切聰敏才智唯有放到社會中才能發(fā)揮作用。我們今天已是高度文明的社會，假如這個文明世界某一天只剩下某個高貴的無所不能的人他擁有了全世界的財(cái)富。試問：這個人能在這個世界獨(dú)自生存下去嗎?擴(kuò)而言之。這個世界只剩下幾萬或幾十萬人，且都分散在世界互不相通之地，他們能不回到原始生存狀態(tài)嗎?可見誰都離不開社會。政治家、科學(xué)家、軍事家、文學(xué)家、藝術(shù)家需要社會提供活動、實(shí)驗(yàn)的舞臺，億萬富豪的財(cái)富即來自社會，也只有存在于這個社會，才有它存在的價(jià)值。也只有社會整體人權(quán)的存在，個人的人權(quán)才能得到體現(xiàn)。既然我們都離不開社會而生存，我們每個人就有義務(wù)為我們共同生活的大家庭承擔(dān)各自的義務(wù)。由此得出結(jié)論:人生的意義在于能為社會服務(wù)—為人民服務(wù)，人生的價(jià)值在于為社會服務(wù)的過程中體現(xiàn)其存在的價(jià)值。這價(jià)值不是擁有財(cái)富的多寡和地位高低來衡量的。

　　以賀衛(wèi)方、張鳴為代表的資產(chǎn)階級學(xué)者鼓吹資產(chǎn)階級自由化，其目的就是要去中國化，去社會主義化，去馬克思毛澤東主義化，從精神上徹底瓦解中華民族自立斗志，讓中華名族成為一盤散沙，讓中國首先從精神上淪為西方大資產(chǎn)階級的附庸。

　　5.“國有企業(yè)私有化、外企化”之刀。經(jīng)濟(jì)決定政治，執(zhí)政黨、政府行使政權(quán)必須有經(jīng)濟(jì)做后盾。一個國家的經(jīng)濟(jì)命脈被私人乃至外國資本控制，那末一切政策方針必然要被那些經(jīng)濟(jì)集團(tuán)所左右。政府則無力以人民利益為最高利益，必然要淪為私人資本、外國勢力的傀儡和代言人。執(zhí)政黨失去經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)，就必然要被資產(chǎn)階級政黨和西方傀儡黨所代替。中國就會自然而然的落入賀衛(wèi)方們的“民主憲政”圈套，這“民主憲政”一旦實(shí)行起來，中國的腐敗份子就再也不會得到追究了，會搖身一變成為“民主憲政”政府的奠基人和功臣。私吞國有資產(chǎn)的暴發(fā)戶，靠巧取豪奪膨脹起來的資產(chǎn)階級和黑社會成員也將成為“民主憲政”政府的領(lǐng)導(dǎo)核心,可以更加肆無忌憚地欺壓奴役人民。西方反華勢力則可以遙控中國的“民主憲政政府”，讓中國徹底淪為其附庸，或者制造出臺獨(dú)、藏獨(dú)、疆獨(dú)和軍閥割據(jù)的混亂局面，從此就不再有中華人民共和國了。

　　6.“農(nóng)村土地私有化”之刀。中國是人口大國，人均耕地偏少，稍有不慎都將出現(xiàn)糧食危機(jī)。中國的糧食不可能也不能依賴進(jìn)口，一旦缺糧，沒有哪個國家能填這個缺口。不缺糧時(shí)，美國在拼命擠兌中國的糧食市場，一旦缺糧，則是其扼殺中國的最佳時(shí)機(jī)。土地一旦控制在少數(shù)人手里。種和不種以及種什么，則由資本家說了算。資本追求的是利益最大化，他們控制了土地，即控制了糧食，定價(jià)以及賣與不賣都是由資本家決定的。沒有饑荒，他們可以制造糧食不足的假象抬高價(jià)格，擾亂市場，有饑荒，資本家則囤積居奇，發(fā)國難財(cái)。大量農(nóng)民脫離了農(nóng)村，一旦出現(xiàn)饑荒，糧價(jià)的上漲，必定帶動其它物價(jià)的上漲，將導(dǎo)致社會購買力降低，殃及其它工商業(yè)受損和破產(chǎn)，最后是大量失業(yè)。失業(yè)則導(dǎo)致生存危機(jī)，必然引起社會的動蕩，甚至引發(fā)戰(zhàn)爭。其后果則是與“政黨法人化”、“國企私有化”殊途同歸—中華民族墮入萬劫不復(fù)的深淵。

　　賀衛(wèi)方們的“六化”之刀，可謂刀刀見血，我們知道，社會主義的蘇聯(lián)就是被這帶血的“六化”之刀所肢解，他車之覆應(yīng)為我車之鑒!

　　對于賀衛(wèi)方代表幕后某種勢力集團(tuán)和勢力人和物在前臺瘋狂違憲反黨，反社會主義制度的行徑，無數(shù)愛國軍人、干部、工人、農(nóng)民、知識分子給予有力揭露和抨擊。但是賀衛(wèi)方仍仗有人撐腰、極力否定中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性，瘋狂地推銷取消共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級憲政。

　　賀衛(wèi)方說：“【籠】“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子”一語道出了憲政真諦。憲法乃限制權(quán)力之最高制度，故其規(guī)范之確定性、條文解釋權(quán)之歸屬以及修憲權(quán)之嚴(yán)格限制至關(guān)重要。假如“籠子”的大小、門戶的開閉均由權(quán)力握有者自行決定，那么這籠子就似有實(shí)無了。那不叫憲政，可謂魔幻憲政主義(magic constitutionalism)。”“【憲法第五條】“一切國家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和社會團(tuán)體、各企事業(yè)單位組織都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律的行為，必須予以追究。”意即黨在法中，黨受制于法。但假如黨可以其意志輕易修改憲法法律，則貌似在法中，實(shí)則在法上。若黨永不違憲，則無需列舉各政黨;如黨違憲，誰追究?”賀衛(wèi)方可謂是做夢都在推翻共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

　　共產(chǎn)黨的執(zhí)政是人民的選擇，是歷史的選擇。為什么選擇共產(chǎn)黨?是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)—實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，代表著人類社會發(fā)展的必然方向。因?yàn)楣伯a(chǎn)主義崇高信仰的生命力，吸引了千千萬萬的進(jìn)步的愛國的中國人投身于這一偉大事業(yè)，投身于滾滾的革命洪流。

　　因?yàn)橛辛笋R克思主義的原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，與中國儒家的“大同社會”思想相結(jié)合而產(chǎn)生的思想結(jié)晶—毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想，因?yàn)橛辛?ldquo;完全徹底為人民服務(wù)”的宗旨，從而得到廣大人民的擁護(hù)和支持，從而推翻了三座大山，取得了新民主主義革命的勝利，從而建立了社會主義制度的人民共和國，從而使中國人民站起來了，并且挺直了腰板，昂起了傲岸的頭顱，從而憲法規(guī)定了：“本憲法以法律的形式確認(rèn)了中國各族人民奮斗的成果，規(guī)定了國家的根本制度和根本任務(wù)，是國家的根本法，具有最高的法律效力。全國各族人民、一切國家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動準(zhǔn)則，并且負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。”

　　中國人民選擇了社會主義制度，這就是共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法所在。在中國，唯有共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)是共產(chǎn)主義，她引領(lǐng)著社會主義制度的方向。盡管我們的黨走過彎路，盡管有人在企圖改旗易幟，但是我們的黨的綱領(lǐng)仍然是共產(chǎn)主義，我們黨的指導(dǎo)思想仍然是馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論，我們黨的宗旨仍然是為人民服務(wù)。

　　賀衛(wèi)方要把黨的公權(quán)關(guān)進(jìn)籠子里。質(zhì)疑共產(chǎn)黨以自己的意志修改憲法。作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨，既有權(quán)修改憲法，又無權(quán)修改憲法。憲法規(guī)定任何組織和個人都不得破壞社會主義制度，共產(chǎn)黨也不例外。共產(chǎn)黨首先不能改變自己的綱領(lǐng)。改變了共產(chǎn)主義的綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想和宗旨，共產(chǎn)黨就不是共產(chǎn)黨了。那么她就沒有在社會主義制度下的執(zhí)政的權(quán)力，就只有讓位于致力于共產(chǎn)主義事業(yè)的政黨。共產(chǎn)黨無權(quán)將憲法規(guī)定的社會主義制度改為資本主義制度，共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和社會主義制度已經(jīng)將共產(chǎn)黨的權(quán)力關(guān)進(jìn)了籠子里。同樣，共產(chǎn)黨和黨的領(lǐng)導(dǎo)下的政府以及任何部門或領(lǐng)導(dǎo)人都無權(quán)改變黨的綱領(lǐng)和社會主義制度，不可以制訂與社會主義制度相矛盾的政策。無論是改革開放，還是摸著石頭過河，或是殺開一條血路，或者是壯士斷腕，都必須圍繞著完善社會主義制度，推進(jìn)社會主義事業(yè)建設(shè)這個主軸。否則就是叛黨，就是破壞社會主義制度，就是背棄人民的選擇。如果改變了就理應(yīng)受到違憲追責(zé)!檢驗(yàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是否合格的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就是看他是否堅(jiān)持黨的綱領(lǐng)，是否堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想和宗旨。下級服從上級，全黨服從中央，與中央保持一致，是圍繞著共產(chǎn)主義綱領(lǐng)下的服從和一致。任何背叛黨的綱領(lǐng)的人都應(yīng)自動退黨或者開除出黨并解除領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。

　　依憲治國，依法治國，把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里，是指把假公濟(jì)私的權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里，而不是把黨和政府依憲進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)的權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里。不是制造政令不通的籠子。執(zhí)政的共產(chǎn)黨依照憲法領(lǐng)導(dǎo)政府、管理軍隊(duì)、管理司法、管理并加強(qiáng)國有企業(yè)的建設(shè)，引導(dǎo)農(nóng)業(yè)向社會主義的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展，依法捍衛(wèi)祖國的主權(quán)和領(lǐng)土完整，依法傳播國家的指導(dǎo)思想--馬列主義毛澤東思想鄧小平理論，弘揚(yáng)社會主義文化，依法打擊企圖顛覆人民政府的內(nèi)外敵人，是鞏固社會主義制度都是憲法賦予共產(chǎn)黨的權(quán)力和義務(wù)，這權(quán)力不但不能關(guān)進(jìn)籠子里，而且還應(yīng)加強(qiáng)。如果共產(chǎn)黨不能在社會主義制度下行使公權(quán)履行義務(wù)，就是墮政，就是不作為，人民有權(quán)根據(jù)憲法第35條對共產(chǎn)黨提出批評予以監(jiān)督。

　　共產(chǎn)黨又有部分修改憲法的權(quán)力。當(dāng)現(xiàn)實(shí)中確實(shí)存在漢奸和反革命時(shí)，從實(shí)際出發(fā)，適時(shí)增補(bǔ)懲處漢奸和反革命的條款則是依憲行駛權(quán)力的體現(xiàn)。別說共產(chǎn)黨、黨和政府的官員無權(quán)改變社會主義制度。賀衛(wèi)方、張鳴們就是作為普通百姓也無權(quán)反對社會主義制度，因?yàn)榫S護(hù)社會主義制度是每個公民的義務(wù)。要顛覆社會主義制度的人們，你們唯一的選擇就是可以叛逃國外，然后帶一幫人打進(jìn)來，用武力推翻我們的政府。如果你們打贏了，中國人民也就認(rèn)了。但是別忘了，為了新中國，曾有千千萬萬的先烈拋頭顱灑熱血，前赴后繼，英勇犧牲，今天，為了捍衛(wèi)我們來之不易的社會主義制度和保護(hù)人民和平穩(wěn)定的幸福生活，更會有千千萬萬的英雄奔赴衛(wèi)國的戰(zhàn)場。在中國，雖然出現(xiàn)過秦檜、汪精衛(wèi)，但同樣誕生過岳飛、文天祥，近代更涌現(xiàn)過驚天地泣鬼神的董存瑞黃繼光!

　　中國人民將一如既往的維護(hù)神圣憲法的權(quán)威，捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國人民一定能在習(xí)近平同志為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，迎來中華民族的偉大復(fù)興!

　　2015年2月27日

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