今天看到《環(huán)球時報》發(fā)的一篇評論《美國又暴亂了！媒體和大V該從中學(xué)到什么》，看起來該文是在批評國內(nèi)那些崇洋媚外的人，讓他們看到美國的不足，但 是文章中卻給人們一種表達“連美國都不行，我們的不足是很合理”的感覺。老實講，發(fā)表這樣的文章會嚴(yán)重誤導(dǎo)國人，因為我們的主流媒體竟然把社會主義國家的 價值標(biāo)準(zhǔn)置于美國之下了，這是一段時間以來意識形態(tài)領(lǐng)域產(chǎn)生混亂的因素之一，讓我們對意識形態(tài)現(xiàn)狀感到悲憤。

一、美國不是“不完美”，它是一個充滿著法西斯暴行和資本主義專制的邪惡國家
　　
對一些主流媒體的自卑表現(xiàn)，我是有證據(jù)的。比如《環(huán)球時報》在文章中說“美國的社會問題有很多，一些問題同樣很嚴(yán)重，這并不是一個完美的國家，……” 這無疑在潛意識里就不自覺地把美國當(dāng)做一個雖然不“完美”但也不會差太遠的國家。問題真是這樣嗎？我想問一問大家，一個號稱自己最講“人權(quán)”的國家，卻發(fā) 生多起手無寸鐵的孩子被警察隨意殺死卻無須負(fù)任何法律責(zé)任的令人發(fā)指的案件；一個號稱自己最“自由”的國家，它僅占世界人口5%，卻關(guān)押全世界50%犯 人；一個號稱自己最講“平等”的國家，它卻4000萬民眾沒有任何醫(yī)療保險，8000萬民眾老無所養(yǎng)；一個號稱法制“最健全”的國家，它槍支泛濫、黃賭毒 泛濫、偷盜搶劫泛濫；一個號稱“最公平”的國家，它占人口1%的資本精英卻掌握著全社會90%的財富；一個號稱“最民主”的國家，其家族政治、權(quán)力世襲卻 從開國伊始，代代相傳；一個高呼“博愛”口號的國家，卻是二戰(zhàn)后制造國際和地區(qū)混亂、發(fā)動非正義戰(zhàn)爭的主要策源地……這樣國家怎么能僅僅叫“不完美”呢？ 如果這樣的國家不叫邪惡的國家，那世界上還有比這更邪惡的國家嗎？除非，我們要告訴世人，字典里的“不完美”就等于“邪惡”。

二、中國的“經(jīng)”和美國的“經(jīng)”完全不同，這是社會主義制度跟資本主義制度的根本區(qū)別
　　
《環(huán)球時報》在談到“巴爾的摩”事件時，明明是美國人民反法西斯專制的正義斗爭，而《環(huán)球時報》卻把這種正義斗爭說成“騷亂和動蕩”，居然貼心地說 “家家都有本難念的經(jīng)，但解決好這些問題，需要的是全社會的理性和共識，而絕不是騷亂和動蕩”。我很想請教《環(huán)球時報》，社會主義國家的“經(jīng)”和資本主義 國家的“經(jīng)”能一樣嗎？美國的“經(jīng)”之所以難念,說白了就是因為極少數(shù)資本精英要維持對絕大多數(shù)老百姓的殘酷剝削和專制，假如我們的“經(jīng)”跟美國的一樣， 那就是向全世界宣告我們也是腐朽的資本主義社會，我們也要維持極少數(shù)資本精英對絕大多數(shù)老百姓的殘酷剝削和專制。對于美國人民反抗法西斯統(tǒng)治的斗爭，我們 應(yīng)該支持，而不是諄諄教導(dǎo)他們“要理性”。請問，對著荷槍實彈的法西斯專政工具時，美國人民的“理性”能換來資本主義的同情和善意嗎？我們有理由相信，此 時，誰呼吁美國人民“要理性”，誰就是資本主義的御用吹鼓手。我看我們的一些主流媒體是不要當(dāng)資本主義的御用吹鼓手的。

三、一些主流媒體自覺或者不自覺地表現(xiàn)出對西方國家在政治制度上和價值觀上的某種程度上的迷戀和崇拜，這是當(dāng)前中國意識形態(tài)領(lǐng)域產(chǎn)生混亂的因素之一
　　
當(dāng)然，《環(huán)球時報》的不自信并不是孤立的，它只是一些對社會主義政治立場和價值觀不自信的主流媒體之一。而這些年，我們的一些主流媒體就是長期不自 信，它們自覺或者不自覺地表現(xiàn)出對西方國家特別是美國在政治制度上和價值觀上的某種程度的迷戀和崇拜，所以，它們老是停留在拿美式資本主義制度的腐朽和專 制作為掩飾中國不足的擋箭牌的層次。這是明顯承認(rèn)美國制度比咱們自己國家要好的自卑心理，全然忘記了社會主義就是比資本主義要優(yōu)越的天然性和客觀性。這種 自卑的心理就好像警察指著小偷對老百姓說：“你們看，他也搶劫了，所以，我偷一下不也是很合理的嗎？”他竟然忘記警察本來就應(yīng)該比一般人要更正義和更優(yōu)秀 這個基本邏輯，何況是跟小偷比呢。這些年來，正是因為我們一些主流媒體的不自信，才導(dǎo)致我們在意識形態(tài)領(lǐng)域的被動挨打，也正是我們一些主流媒體老是拿西方 國家的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，才導(dǎo)致我們的意識形態(tài)領(lǐng)域的“歷史虛無主義”、“普世價值”、“批判主義”、“憲政民主”等錯誤思潮泛濫成災(zāi)。在這些錯誤思潮面 前，我們的一些主流媒體則毫無戰(zhàn)斗力，根本做不到在意識形態(tài)領(lǐng)域的“守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)”。

　四、中國主流媒體，請理直氣壯地批判資本主義制度的腐朽和統(tǒng)治的專制吧！
　　
中國的主流媒體，當(dāng)資本主義美國發(fā)生人民反抗運動時，請你們仔細(xì)看清楚，客觀做分析。比如“占領(lǐng)華爾街”運動，這明明是新自由主義指導(dǎo)下的美國財富分 配極端不公，社會兩極分化嚴(yán)重所引發(fā)的民權(quán)運動；“斯諾登事件”其實是美國壟斷資本主義嚴(yán)重侵犯美國人民和世界人民人權(quán)的鐵證；而“弗格森事件”、“加納 事件”和“巴爾的摩事件”就是美國人民反抗法西斯統(tǒng)治和司法不公的民主運動。事實證明：資本主義制度就是落后、腐朽、專制的。中國主流媒體，請大義凜然地 批判資本主義制度的腐朽及其專制統(tǒng)治吧！請理直氣壯地批判國內(nèi)那一幫盲目崇拜西方的洋奴大V吧！因為，社會主義中國就是比資本主義美國好，因為我們不僅僅 有道路自信、理論自信、制度自信，而且我們還有實踐自信：我們自新中國成立六十幾年來取得的成就不比世界上任何國家同時期都要多得多嗎？這樣偉大而成功的 實踐，全世界那個國家曾經(jīng)進行過？當(dāng)然，我們現(xiàn)在是還存在許多不足，但那不過是因為我們還處于社會主義初級階段，且同時受到了資產(chǎn)階級錯誤思潮的影響，盲 目地照搬了一些資本主義模式的緣故，而不是社會主義比資本主義還落后、還腐朽、還專制。即便我們現(xiàn)在存在許多不足，但也請用社會主義的標(biāo)準(zhǔn)來衡量、批評和 改正，而不是老拿著美國那一套落后、腐朽、專制的標(biāo)準(zhǔn)來比較，然后欣喜若狂地喊：“看！美國也是不完美的……”仿佛這樣才找到自信一樣。

五、那些不自信的媒體需要向敢于堅持社會主義立場和價值觀的媒體學(xué)習(xí)
　　
在中國，還是有不少堅持社會主義立場和價值觀自信的主流媒體，比如《求是》和《紅旗文稿》就非常有理想、有自信、有戰(zhàn)斗力。也正是因為這些堅持社會主 義立場和價值觀的主流媒體在戰(zhàn)斗，才使得我們在嚴(yán)峻的意識形態(tài)斗爭中倍增勇氣和信心。這樣有理想、有自信、有戰(zhàn)斗力的媒體，應(yīng)該成為那些不自信的主流媒體 的榜樣。希望那些不自信的主流媒體老老實實地向他們學(xué)習(xí)，不光是宣傳技術(shù)上，更關(guān)鍵的是要學(xué)習(xí)他們那份對社會主義立場和價值觀的自信。

六、主流媒體要想做到習(xí)近平同志要求的“守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)”，就必須對社會主義道路、理論、制度充滿信心，并不折不扣地踐行社會主義核心價值觀
　　
習(xí)近平說：“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作”；“宣傳思想部門承擔(dān)著十分重要的職責(zé)，必須守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)”；“要加強社會主義 核心價值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。如果我們的宣傳部門對自己國家的社會主義道路、理論、制度沒有信心，不能踐行社會主義核心價值 觀，那如何能夠做到習(xí)總書記要求的“守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)”？要想讓中國人民對社會主義道路、理論、制度有信心，并踐行社會主義核心價值觀，首 先，宣傳部門就應(yīng)該自己對社會主義道路、理論、制度充滿信心，并不折不扣地踐行社會主義核心價值觀，否則，這樣的主流媒體是沒有戰(zhàn)斗力的。

所以，中國的主流媒體，你們要自信！

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