一個(gè)外省的網(wǎng)友問我離狼牙山、冉莊地道戰(zhàn)、白洋淀遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，他想五一到保定來一個(gè)“冀中紅色文化之旅”，而讓我給他當(dāng)導(dǎo)游。我說距離這幾個(gè)地方雖都不算遠(yuǎn)，最遠(yuǎn)的也在百公里之內(nèi)，但也很慚愧，除了到白洋淀去游玩過一次，狼牙山、冉莊都還沒有去過。 

細(xì)想一下，不只是冉莊、狼牙山這些外縣的紅色文化景點(diǎn)，就是本縣的紅色歷史景點(diǎn)，自己也只是在20多年前上初中時(shí)到高蠡暴動(dòng)紀(jì)念館掃過一次墓，至今對布里留法勤工儉學(xué)學(xué)校舊址，也都是無數(shù)次擦肩，而沒有進(jìn)去過一次。這些紅色文化就在身邊，卻沒有收在自己的眼里，有的雖然看在了眼里，也沒有掛在心上。

與身邊一些朋友聊天，大多數(shù)人對身邊的紅色文化也沒有啥印象，即使有人去過，也是因?yàn)閱挝唤M織活動(dòng)，走了個(gè)過場，根本沒有受到心靈的洗禮。生活安逸太久了，以至于紅色文化雖然在身邊，卻沒有切身去體會，只是掛在口頭，而沒有入脾入心。似乎革命與屈辱的歷史，并不屬于我們，似乎紅色文化也只是代表了過去。對保存下來的紅色文化尚且如此，那些不被人熟知的歷史又會如何呢？

要知道，現(xiàn)實(shí)中，不僅是冉莊有地道戰(zhàn)，在華北平原，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，幾乎每一個(gè)村子都用地道與鬼子斗。就拿筆者所在的村子來說，地道也曾經(jīng)四通八達(dá)， 甚至還直接通到鬼子建在鄰村的崗樓那里。只不過其它的地道，拍攝電影沒有被取景，所以沒有冉莊那么有名，而且時(shí)間久了，地道沒有得到保護(hù)，慢慢就都坍塌掩 埋了。在筆者小時(shí)候，一個(gè)小伙伴家的墻頭就是由于墻頭下的地道下雨灌水，而倒塌的。

再說鄰村的那個(gè)日本鬼子的崗樓。當(dāng)年日軍在冀中平原，可以說是“三里一碉堡，五里一崗樓”，對抗日軍民進(jìn)行封鎖。而現(xiàn)在哪里還能找得到日本鬼子留下 的崗樓呢？崗樓是日本侵華的罪證，但抗戰(zhàn)勝利后基本都被拆毀了。鄰村的崗樓，關(guān)押和打死過村子里很多人，有一次村子里10多個(gè)人被抓去，關(guān)了7天，不給飯 吃。人們餓的實(shí)在受不了，一些人假裝上廁所，偷吃大便。而被放出來之后，有幾個(gè)人因?yàn)橐徊统缘奶柖?span lang="EN-US">“撐死”。 

小時(shí)候還聽奶奶講，日軍投降后，撤退前把崗樓里帶不走的糧食都燒掉了，當(dāng)時(shí)大姑和村里很多小孩子，都去撿沒有完全碳化的糧食。要知道這些糧食都是鬼子從老百姓家里搶來的，即使投降離開，也不留給中國的老百姓，不留給中國的軍隊(duì)。可見侵華日軍都已經(jīng)泯滅了人性，投降并不是出于他們的本心。 

特別是當(dāng)代，一些地方建起了高大的牌樓，彰顯村子的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。還有一些地方在修廟建庵，本來一個(gè)小廟的舊址和傳說，現(xiàn)在卻建起了富麗堂皇的大廟。每 逢一些佛家或道家的節(jié)日，上香的人很多。前不久陰歷3月3，一個(gè)小廟的香堆的比柴火垛還高，一把火點(diǎn)燃，似乎所有的愿望都能實(shí)現(xiàn)似得。而這樣的燒香，每年 要燒幾次。

人們常說“吃水不忘挖井人”，生活中紅色文化在人們的心里卻漸行漸遠(yuǎn)，而一些封建迷信卻越來越熱，似乎王母娘娘才是他們幸福生活的挖井人。紅色文化 與燒香拜佛冰火兩重天，這是思想的跑偏，民族精神的迷失。生于憂患，死于安樂，一個(gè)民族若是“好了傷疤忘了疼”，苦難的歷史遲早會重演。所以，應(yīng)大力挖 掘、還原抗戰(zhàn)史實(shí)，還原那段被侵略的屈辱，讓人們牢記民族的屈辱與民族的不屈，以史為鑒，來防止歷史倒退和重演。

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