遼寧日報《老師，請不要這樣講中國》

遼寧日報《老師，請不要這樣講中國》落選中國新聞獎，網上一些人立刻沖出來敲鑼打鼓、歡呼雀躍的慶祝勝利，恩，看來很多人密謀策劃的愿望實現(xiàn)了。但我相信，這些人里面沒有信仰堅定的共產黨人，沒有放棄馬克思主義新聞觀的媒體人。 

《老師，請不要這樣講中國》的落選不是偶然，是當前意識形態(tài)斗爭的現(xiàn)實表現(xiàn)。很多人對意識形態(tài)領域斗爭的認識是很模糊的，認為意識形態(tài)領域安全有點陽春白雪，離之甚遠。當《老師，請不要這樣講中國》這篇充滿正能量、弘揚主旋律的文章發(fā)表以后，立場分明，而且文中所指出的問題和人們的生活息息相關，讓大家馬上認識到意識形態(tài)斗爭其實就在身邊，于是立刻贏得廣大黨員群眾的交口稱贊。作者的一片赤誠之心，針對教育界、學術界提出了嚴肅而誠懇的批評，在擁護社會主義、擁護中國共產黨的教師那里自認會得到認同并虛心接受，而在那些心里有鬼的人心中無疑是捅了馬蜂窩，迫不及待的如潑婦般沖了出來，網上網下留下了惡毒的罵街聲。這些“罵街潑婦”跳出來正說明當前意識形態(tài)斗爭的艱巨性，也反映了西方敵對勢力在和當爭奪青年學生的真實情況。

《老師，請不要這樣講中國》的落選表明意識形態(tài)斗爭只對事不對人無疑是“干打雷不下雨”。當前意識形態(tài)斗爭的激烈性和復雜性都證明，大張旗鼓的批判解決不了問題。那些已經陷入西方負面思潮而不能自拔的人是無法喚醒的，就像吸毒的癮君子，對著他大喊“吸毒有害”能管用嗎？顯而易見，陷入負面思潮的“癮君子”們已經神志恍惚、不可救藥了，而這其中手上握有一定權力的人則時不時的犯犯“毒癮”，積極主動的散播西方負面思潮，在紅色地帶里開辟黑色地帶的山頭，危害何其大也！現(xiàn)在雷聲已經響了很久，也該下點雨了。對“癮君子”們也該放棄口舌之辯，把他們關到戒毒所去強制戒毒了。不然，何以面對8800多萬共產黨員，何以面對眾多的革命先烈。

《老師，請不要這樣講中國》落選了，是壞事也是好事。那些人已經狂笑著如了愿，這算壞事；但他們也把意圖暴露，主動從陰暗的角落跳出來，這是好事。習近平同志在8·19講話中嚴肅強調，“鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。” “在事關大是大非和政治原則問題上，必須增強主動性、掌握主動權、打好主動仗”。“宣傳思想部門承擔著十分重要的職責，必須守土有責、守土負責、守土盡責。” 習近平總書記的話音未落，有些人已經急不可耐的“食碗面反碗底”，賣土求榮，打出黑旗了。

今天，西方新聞界那套“新聞自由”、“言論自由”已經不再嬌嬌啻啻，扭扭捏捏，開始剝去“畫皮”露出本來面貌。一些媒體從業(yè)者也叫喊著“新聞自由”開壇傳道、嘯聚山林，自我感覺良好的認為已經到了“亂世出英雄”的時刻。一些新聞隊伍到底是要打紅旗還是打黑旗？看來如果不是自己亮出來還真是不好揣測。

《老師，請不要這樣講中國》落選如了誰的愿？不說也都清楚了。一些人肩上抗著紅旗還是黑旗？自己已經喊出來了。

附:

中國青年網北京8月28日電 (實習記者桑宇錚)第二十五屆中國新聞獎評選結果昨日出爐，獲獎作品共295件，其中特別獎4件，一等獎48件，二等獎90件，三等獎153件。而此前爭 議性較高的遼寧日報以“本報編輯部”名義發(fā)表的致高校哲學社會科學老師的公開信《老師，請不要這樣講中國》落選。

　　去年底，遼寧日報發(fā)文呼吁高校老師不能“呲必中國”，抹黑現(xiàn)實。此文刊發(fā)不久，很快在網絡上引起熱議，支持者附和者有之，批判者有之。

　　而在今年6月，這篇充滿爭議的文章參評中國新聞獎，出現(xiàn)在網絡公示名單中。不過，在昨日揭曉的中國新聞獎名單中，這一文章悄然消失。

　　2014年11月13日遼寧日報《老師，請不要這樣講中國》全文：

　　老師，請不要這樣講中國

　　——致高校哲學社會科學老師的一封公開信

　　親愛的老師們，我們是滿懷敬畏地在寫這封信。 

　　大學老師這個崗位太光榮、太特殊了。大學是教化人的地方，我們的情感底色、思維方式，乃至人生觀價值觀的形成，都因為大學的涵養(yǎng)。小平同志曾經 說過，教育要 面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。大學的教育，正是要研究和探索中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的方法路徑，正是要構建符合世界先進潮流的文化體系，正是要通過知識的傳承 去承載中華民族的未來。因為特殊的職業(yè)身份，老師不再普通，也不能普通。你們不是在公園的人群中隨意褒貶時事的那個人，更不是在虛擬的互聯(lián)網上灌水拍磚的 那個人。課堂上兩個小時講授的內容，比不得酒桌上面紅耳熱的談資，也比不得信手轉發(fā)的一條微信。大學課堂是答疑釋惑的地方，你們是傳播知識的人，我們要的 是教書育人。 

　　一想到將要提出的問題，我們筆端滯重、內心復雜。 

　　這個策劃，緣起網友的一則留言。今年10月，中央下發(fā) 《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》，提出要大力提高高校教師隊伍思想政治素質。10月21日，遼寧日報官方微信以《大學課堂上的中 國應該是什么樣的》為題開展征集，后臺共收到300多個微故事。一位叫Kiko的大學生的留言引起了我們的注意，他說：“不知從何時起，說中國壞話、罵這 個社會成為了時尚，我們一個老師，逢課必講‘瞧瞧人家國外’。案例教學時，負面的例子全是中國。如果中國真像老師們講得這么灰暗，我們畢業(yè)之后將以怎樣的 姿態(tài)去面對這個社會？誰來給予我們建設這個國家的信心和力量？ ” 

　　多么重大而現(xiàn)實的提問！ 

　　中國成為大學課堂負面典型的案例庫，這是個別，還是普遍？我們用新媒體手段做了調查，結果80%以上的大學生表示碰到過課堂上“愛發(fā)牢騷”的老師，對國家和社會的“描黑”讓學生們都看不過去。法律、行政管理、經濟學等哲學社會科學類課程，尤為突出。 

　　我們忍不住要寫這封公開信，是想與老師們探討這樣幾個問題：應該怎樣在大學課堂上客觀準確地講授中國？如何把光明的心態(tài)跟專業(yè)的知識一起傳授給學生？怎樣在回答重大社會問題的同時提出解決問題的有效辦法？ 

　　研究老師的問題，我們選擇再老老實實地當一回學生。遼寧日報的記者奔赴東西南北中，深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市的20多所高校， 用了半個月的 時間，聽了近百堂專業(yè)課。大家被老師們淵博的專業(yè)知識、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度、自覺的責任意識所感動。但同時，“呲必中國”的現(xiàn)象也一定程度存在，有的還很過 分，必須引起教育界的警覺和重視。 

　　整理近13萬字的聽課筆記，大致概括出“大學課堂上的中國”三類問題。 

　　第一是缺乏理論認同。有的老師用戲謔的方式講思想理論課，揭秘所謂馬克思恩格斯的“隱私”；將毛澤東與古代帝王進行不恰當比較，解構歷史，肆意評價；對黨的創(chuàng)新理論不屑一顧，動輒把實踐中的具體問題歸結為理論的失敗。 

　　第二是缺乏政治認同。有的老師傳遞膚淺的“留學感”，追捧西方“三權分立”，認為中國應該走西方道路；公開質疑中央出臺的重大政策，甚至唱反調；片面夸大貪污腐敗、社會公平、社會管理等問題，把發(fā)展中的問題視為政治基因缺陷。 

　　第三是缺乏情感認同。有的老師把自己生活中的不如意變成課堂上的牢騷，讓學生做無聊的“仲裁”；把“我就是不入黨”視為個性，顯示自己“有骨氣”；把社會上的順口溜和網絡上的灰色段子當做論據(jù)，嚇唬學生“社會險惡”，勸導學生“厚黑保身”。 

　　當我們把這些問題求教于老師時，不管是博導、教授，還是講師、助教，主流的回答都是旗幟鮮明的：不能這樣！但也有老師如此質問： 

　　“課堂怎么講老師說了算，你能干涉我的學術自由嗎？ ” 

　　“對社會現(xiàn)實問題避而不談，這課還怎么講？怕發(fā)牢騷，這個社會也太脆弱了吧？ ” 

　　“黨和政府要善于聽群眾發(fā)牢騷、講怪話，否則社會壓力怎么排解？ ” 

　　…… 

　　一個普通的張三李四是可以這么質問的。但親愛的老師們，因為你們職業(yè)的高尚，因為大學課堂的莊嚴和特殊，請不要這樣講中國！ 

　　大學課堂上的中國，應該有清晰的來路。歷史的發(fā)展是延續(xù)的，每一個時期都不是孤立的片段。當今的中國，其政治形態(tài)、社會結構、觀念習性，都受到 幾千年文化傳 統(tǒng)的影響，因此必然烙下鮮明的“中國特色”。我們評說中國，不能只看地理的橫坐標，更要看歷史的縱坐標。中國所走的路，由來長矣，可能與別人平行，也可能 與別人交叉，但絕不會重合。中國的路，肯定不會筆直，勢必遇到溝坎，但借別人的尺子來規(guī)劃、用西方的刻度來丈量，是行不通的。大學的老師，當然懂得這個道 理，應該把這個道理傳授給學生。 

　　大學課堂上的中國，應該有整體的模樣。中國社會存在諸多問題，客觀真實，無法回避，也不能回避。問題導 向、問題意識是值得提倡的，這是解決問題的始點。除了問題，中國也有成功的案例，也有需要總結的做法和經驗。“問診”中國，需要給出全面準確的報告單。大 學生尚未走入社會，對國情的了解還不深刻，老師有責任講述中國整體的模樣。完整的中國，絕不是灰暗的，而是色彩斑斕的；絕不是消極的，而是堅韌昂揚的；絕 不是迷茫的，而是目光四射的。 

　　大學課堂上的中國，應該有光明的未來。文學家說，教育是一個民族最偉大的生活原則，是一切社會里把惡的數(shù) 量減少，把善的數(shù)量增加的唯一手段。老師傳授給學生的，不只是知識，更有情緒、情感和情懷。學生們都是“向日葵族”，習慣朝著老師轉。站在講臺上是一個心 態(tài)光明的老師，教出的就是一群積極光明的學生。社會上都是光明的建設者，這個國家必定有光明的未來。 

　　老師們，在大學課堂上如何講中國，我們冒昧提出這樣的建言： 

　　在你們編寫案例的時候，請善待身處其中的中國?？梢远顺鲋袊膯栴}，但端出來要講清楚、講明白，講過了要作客觀理性的評價，評價之后要回到原點，探討解決問題的辦法。別把中國當做靶子，隨便拍打，隨意責罵，誰都不是置身事外的旁觀者，都能感受到其中的痛。 

　　在你們發(fā)表看法的時候，請注意語氣和分寸。敢講不是個性，會講才是本事。說一些激憤的話可能會讓學生一時興奮，但真正能讓學生一生記取的，能夠贏得尊重的，還是深刻的洞察和獨到的見解，是經歲月檢驗后沉淀下來的思想和智慧。 

　　在你們比較中外的時候，請多一份歷史的眼光。短短幾年的留學，所見所聞可能是淺層次的，常掛嘴頭的未必是“真經”。即便是西方制度的優(yōu)越之處，也不能簡單復制。我們從根本上都是文化層面上的中國人，了解自己的傳統(tǒng)，了解自己的歷史，才能找到最無悔的道路。 

　　大學課堂上的中國隨意被抹黑，一些老師在講臺上牢騷失控，這不是偶然的現(xiàn)象。在我們身邊，在整個社會，都潛藏著類似的情緒。調查顯示，九成以上 的職場人天天 發(fā)牢騷，生活越來越好，牢騷卻越來越多。大學課堂，是當代中國社會宏觀景象的一個投影；身份特殊的大學老師，也有著作為社會一員的普通身份。只不過，那么 多牢騷和消極，在最不該反映的地方反映了。 

　　心理學家說，抱怨是人的本能。抱怨帶來的輕松和快感，猶如乘舟順流而下，那是因為我們在順應自己負面思考的習性。而停止抱怨，改用進取的態(tài)度去思考光明，卻需要意志力。 

　　社會是不完美的，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢還要克服很多困難，不順心、不如意在所難免。人，要以建設性的姿態(tài)去生活、去工作，要有去改變、 去改革的激情 和熱情。不抱怨、不牢騷，是一種生活態(tài)度，更是一種文化精神，看似簡單卻很有講究。我們要有勇氣去改變能改變的事情，也要有韌性去適應暫時不能改變的事 情，并有智慧地區(qū)分兩者的不同。小到個人和單位，大到社會和國家，都需要這種精神，也匱缺這種智慧。

親愛的老師們，你們是特殊的。你們 在講授知識，也在傳播思想；你們在研究當下的中國，也在影響未來的中國；你們在講臺上散發(fā)著學識和修養(yǎng)的魅力，也在潛移默化中匡正整個社會的公序良俗。相 信你們樂于接受這份特殊，能夠對學生負責，能夠對事業(yè)負責，能夠對國家負責。那么從今天起，在課堂上講好我們的中國吧！ 

　　多么希望我們的擔心是多余的。為了社會健康地前行，為了中國光彩的明天，拜托老師們，謝謝老師們！ 

　　教育是民族最偉大的生活原則，是一切社會里把惡的數(shù)量減少，把善的數(shù)量增加的唯一手段。 

　　馬修老師來到一個被稱為“死亡池塘”的學校，那是一個匯集了所有“不安分學生”的學校，組建起了一個合唱團。學校發(fā)生意外，馬修被迫離職，并且 要求不許和孩 子們告別。馬修老師離開時，一片片紙飛機從孩子們被禁錮的高墻窗口飛出來，看不見孩子們的臉，卻看見許多只手在揮。——法國影片《放牛班的春天》

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