解放軍報(bào)：軍人為什么也應(yīng)該學(xué)點(diǎn)哲學(xué)？

習(xí)主席曾指出：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)。哲學(xué)不僅回答人生的命題，也在不斷發(fā)現(xiàn)決定歷史與社會(huì)走向的河床。

　　1964年1月27日，本報(bào)《思想戰(zhàn)線》專刊發(fā)表第二軍醫(yī)大學(xué)哲學(xué)教員邵華澤的文章《淺談“一分為二”》，毛澤東主席贊揚(yáng)此文為干部“學(xué)哲學(xué)的樣板”。

　　為繼承和發(fā)揚(yáng)解放軍報(bào)在學(xué)哲學(xué)宣傳上的光榮傳統(tǒng)，滿足部隊(duì)官兵學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)的需求，從今天起《思想戰(zhàn)線》專版開設(shè)“軍營哲思”欄目，內(nèi)容主要是貼近官兵思想實(shí)際，用馬克思主義哲學(xué)基本觀點(diǎn)，分析解答官兵在學(xué)習(xí)工作生活和成長進(jìn)步中遇到的具體問題。

　　學(xué)點(diǎn)哲學(xué) 受益終生

　　世界上的學(xué)問很多，學(xué)好了都各有用處。有些學(xué)問如果你不感興趣，不想去學(xué)，可能一輩子和你也沒有多大關(guān)系。哲學(xué)可不一樣，學(xué)一點(diǎn)大有好處，學(xué)好了受益終生。你不去找它，它也要纏著你，和你形影相隨，很難擺脫其影響。比方說，遇到困境厄運(yùn)，是奮力拼搏、改變處境，還是自甘認(rèn)命、任憑擺布，這里面就有哲學(xué)思想特別是人生哲學(xué)在左右影響著你。

　　哲學(xué)是什么?哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)問。哲學(xué)要回答的基本問題是，這世界到底是怎么回事，是物質(zhì)的還是精神的，是發(fā)展變化的還是靜止不變的，事物的發(fā)展變化有什么規(guī)律，到底應(yīng)該用什么樣的方法來認(rèn)識(shí)和改造這個(gè)世界?人類社會(huì)有史以來，世世代代的思想家都在不斷努力探究這些問題，形成了各種不同的哲學(xué)思想體系。每個(gè)人也都必然要面對這些問題，并自覺不自覺地用自己的方式去回答和應(yīng)對這些問題，因?yàn)槿松钤谶@個(gè)世界上，總要同客觀世界打交道。人之所以為人，而區(qū)別于其他動(dòng)物，就是因?yàn)槿擞兴枷?，有主觀能動(dòng)性，能夠認(rèn)識(shí)客觀世界，改造客觀世界。普通人的日常生活、工作和學(xué)習(xí)，從衣食住行、為人處世到理想追求，都是受一定的思想觀念支配的，而支配這些思想觀念的“總開關(guān)”，就是世界觀方法論。

　　哲學(xué)思想體系有很多，從古希臘哲學(xué)、中國先秦諸子哲學(xué)、德國古典哲學(xué)，到馬克思主義哲學(xué)、毛澤東哲學(xué)思想和現(xiàn)代西方哲學(xué)，等等。應(yīng)該說，每一種哲學(xué)思想都有可取之處，都在一定程度上揭示了世界觀和方法論的要義，因此也都有值得學(xué)習(xí)的地方。但迄今為止，最科學(xué)的哲學(xué)思想體系是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義。馬克思主義哲學(xué)是人類以往科學(xué)和哲學(xué)發(fā)展的科學(xué)總結(jié)，是人類以往認(rèn)識(shí)世界和改造世界成果的精華結(jié)晶，是我們觀察認(rèn)識(shí)事物的望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡。馬克思主義哲學(xué)不僅是一門知識(shí)，更重要的是一種智慧。學(xué)點(diǎn)哲學(xué)，主要是學(xué)習(xí)辯證唯物主義和歷史唯物主義基本觀點(diǎn)。

　　學(xué)習(xí)哲學(xué)有什么好處？哲學(xué)是人類的智慧之學(xué)，是聰明學(xué)。學(xué)點(diǎn)哲學(xué)，懂得從世界觀方法論的高度來認(rèn)識(shí)和處理問題，很多事情就容易看得更加明白和透徹;懂得事物發(fā)展的一般規(guī)律，處理具體矛盾問題時(shí)就能多一點(diǎn)遠(yuǎn)見和智慧。如果能夠自覺運(yùn)用哲學(xué)觀點(diǎn)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)、工作和生活，就能夠大大減少盲目性，增加自覺性。真正悟透了哲理的人，一定是明白人、聰明人、有智慧的人。毛澤東同志說過：我比別人高明一點(diǎn)的地方，就是懂一點(diǎn)辯證法，會(huì)搞調(diào)查研究。他的《論持久戰(zhàn)》，是用馬克思主義哲學(xué)分析解決中國革命實(shí)際問題的經(jīng)典之作，其遠(yuǎn)見卓識(shí)令人嘆服。在我們黨內(nèi)，學(xué)哲學(xué)嘗到甜頭、取得顯著成效的大有人在。陳云參加革命前是店鋪學(xué)徒，李瑞環(huán)是木工出身，他們開始文化程度都不高，但勤奮好學(xué)，尤其對哲學(xué)很感興趣，在長期的革命生涯中都為黨和國家的事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。他們的體會(huì)是：學(xué)點(diǎn)哲學(xué)，終生受益，越是工作繁重、局面復(fù)雜的時(shí)候，越感到學(xué)哲學(xué)對自己很有幫助。

　　有的人可能覺得，哲學(xué)太深?yuàn)W玄妙，一般的人不好學(xué)。其實(shí)不然，哲學(xué)可以深?yuàn)W玄妙，也可以淺顯易懂；可以變成繁瑣的經(jīng)院哲學(xué)，也可以成為普通人的思想工具。毛澤東同志早就提出，要把哲學(xué)從哲學(xué)家的課堂上和書本里解放出來，變成群眾手中的銳利思想武器。許多的普通工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和部隊(duì)官兵，努力學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)，都學(xué)出了味道，嘗到了甜頭。上世紀(jì)六十年代，石油工人會(huì)戰(zhàn)大慶油田，就是靠“兩論”起家，用《實(shí)踐論》《矛盾論》的哲學(xué)思想成功指導(dǎo)實(shí)踐，使中國一舉甩掉了貧油的帽子。作為一名軍人，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)不是要去當(dāng)哲學(xué)家，搞系統(tǒng)的理論研究，而是要學(xué)習(xí)掌握一些哲學(xué)的基本觀點(diǎn)，用來指導(dǎo)自己的實(shí)踐。鄧小平同志坦率地說過，我讀的書并不多，就是相信一條，實(shí)事求是。實(shí)事求是，是馬克思主義哲學(xué)思想的精髓。鄧小平以自己的成功實(shí)踐倡導(dǎo)：學(xué)馬列要精、要管用的。

　　黨的十八大以來，習(xí)主席多次提倡要學(xué)一點(diǎn)哲學(xué)。學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，入門并不難，深造也是辦得到的，自己何不嘗試一下？

　　相關(guān)鏈接

　　學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作。今天我們摘錄習(xí)近平關(guān)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的一些重要論述，一起學(xué)習(xí)。

　　1學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)

　　馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律，在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。我們黨自成立起就高度重視在思想上建黨，其中十分重要的一條就是堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨。學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。

　　——2013年12月3日，習(xí)近平在主持中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表講話

　　黨員、干部必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是中國特色社會(huì)主義理論體系，自覺用貫穿其中的立場、觀點(diǎn)、方法武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，始終不渝為中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。

　　——2014年10月8日，習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話

　　堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要地位，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者具有不可替代的重要作用。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，必須高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，結(jié)合中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。

　　——2016年5月17日，習(xí)近平主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話

　　2領(lǐng)導(dǎo)干部要把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)

　　黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部，要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持正確政治方向，提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷書寫改革開放歷史新篇章。

　　——2013年12月3日，習(xí)近平在主持中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表講話

　　辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。

　　——2015年1月23日，習(xí)近平在主持中共中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表講話

　　各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要負(fù)責(zé)同志，既要有比較豐富的自然科學(xué)知識(shí)，又要有比較豐富的社會(huì)科學(xué)知識(shí)，以不斷提高決策和領(lǐng)導(dǎo)水平。

　　——2016年5月17日，習(xí)近平主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話

　　3落實(shí)到怎么用上來

　　要學(xué)習(xí)和掌握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，緊緊依靠人民推進(jìn)改革。人民是歷史的創(chuàng)造者。要堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為推進(jìn)改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，唯有如此改革才能大有作為。

　　——2013年12月3日，習(xí)近平在主持中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表講話

　　在任何工作中，我們既要講兩點(diǎn)論，又要講重點(diǎn)論，沒有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的。

　　——2015年1月23日，習(xí)近平在主持中共中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表講話

　　用好辯證法，對貫徹落實(shí)新發(fā)展理念進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)和施工。新發(fā)展理念的提出，是對辯證法的運(yùn)用;新發(fā)展理念的實(shí)施，離不開辯證法的指導(dǎo)。

　　——2016年1月18日，習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班上的講話

　　我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要有所作為，就必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向。脫離了人民，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就不會(huì)有吸引力、感染力、影響力、生命力。

　　——2016年5月17日，習(xí)近平主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話

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