深扒與反思：罵中國人“支蛆”的唐立培，原來還有這么多觸目驚心的言論

 

吳  斌

原四川瀘州高考文科狀元、后就讀于香港中文大學(xué)的唐立培，在近日“內(nèi)地女生撕港獨標(biāo)語”事件中，對內(nèi)地女生進行嘲諷，更斥責(zé)中國同胞是“支蛆”，稱中國為“你國”，引起中國網(wǎng)友大面積聲討。

唐立培嘲諷內(nèi)地女生

唐立培斥責(zé)中國人為“支蛆”

唐立培為了更好地表達自己的觀點，在經(jīng)過深思熟慮(包括仔細訂正錯別字)后，9月7日，他發(fā)表了《民主墻、內(nèi)地生與“你國”》一文，稱自己不用“你國”這個詞“我過不去”，用“你國”一詞，就是為了和其他中國人“劃界限”：

【我為什么經(jīng)常在微博上說“你國”?或者類似的措辭……我看到的一系列魔幻的政策新聞、社會時事、熱門評論震撼著我的大腦的眼球，我實在是沒有辦法接受被認為和這幫人處于一個“共同體”，被他們代表，被他們捆綁，被他們“團結(jié)”。所以我開始用這個詞。

我自己是學(xué)社會科學(xué)的，我當(dāng)然明白為什么。“你”，相對于“我”，是在區(qū)隔，劃界線，是在deal with identity。

但是對不起，這個詞有的時候不用我過不去。

經(jīng)常有人跑來質(zhì)問我，你就不愛國嗎?事實上，我最近幾次和爸媽吵架，都是因為這件事情?！?/span>

唐立培堅持要用“你國”一詞、堅持與中國人(“支蛆”)劃界限的行為，引起網(wǎng)友更大的不滿和批評。而唐立培則對網(wǎng)友持續(xù)進行人身攻擊，諸如：

【“我不跟支蛆小號一般見識”

“日常曬蛆”

“你國屁民”】

9月13日晚，唐立培發(fā)表了“致歉聲明”，稱自己“熱愛祖國”、“一貫強烈反對港獨主張，反對分裂國家”，但多數(shù)網(wǎng)友對此并不買賬，原因是唐立培在聲明中給網(wǎng)友扣了“造謠者”的帽子，唐立培自稱：

【“給造謠者留下了抹黑與傳謠的工具”】

如此一筆，把鍋直接甩給了廣大愛國網(wǎng)友，其道歉的誠意大打折扣。

應(yīng)該說，相比于巨大壓力下寫出的“致歉文”，《民主墻、內(nèi)地生與“你國”》一文則較為真實地反映了唐的想法。一個人價值觀、世界觀的形成是一個比較復(fù)雜的過程，而思想改造則可能更為復(fù)雜與艱巨。短時間內(nèi)倉促寫就的“致歉文”缺乏誠意在所難免。唐立培“致歉”后，網(wǎng)上就要不要“原諒”分成兩個陣營。其實，“原諒”與否是個較為膚淺的話題，“治病救人”才是當(dāng)務(wù)之急。這次“原諒”了唐立培，他的思想就真的改變了嗎?產(chǎn)生千千萬萬唐立培的土壤，就能夠因此得以改變了嗎?

本著“治病救人”的原則，我們不妨多看看唐立培幾年來的觀點，并思考：如何才能讓千千萬萬優(yōu)秀的中國學(xué)子不會再言必“你國”、“支蛆”。

唐立培，2012年瀘州高考文科狀元，并前往香港中文大學(xué)讀大學(xué)。

一、唐立培如何看待港獨、占中？

2015年，唐立培就在微博上傳播別人的“港獨”觀點。

2015年1月19日，唐立培微博發(fā)布截圖，截圖中提及：

【“港獨不能一直停留在情感層面，更教人如何可以成為主權(quán)國家，是讓人一步步思考如何走向獨立。……

什么事情都可能發(fā)生，香港人應(yīng)該要想出路，所以他個人贊成港獨。”】

唐立培貼這個截圖，固然是別人的觀點，但他給了三個“話筒”表情，一般理解為贊同、并傳播此觀點，至少并無太大異議。

在評論區(qū)中，有同學(xué)驚訝地問他“所以你是港獨么[呵呵]”，唐立培不置可否：

【“港不港獨關(guān)你什么事?”】

對于占中，唐立培曲筆表示了支持，他在微博上表態(tài)稱：

【昨晚的夢是，帶著六個小學(xué)初中高中大學(xué)同學(xué)一起zhi chi zhan zhong(筆者注：支持占中)，然后被董卿抓住了】

占中的核心人物、與索羅斯開放基金關(guān)系密切的戴耀廷的帖子，曾在2016年被唐立培分享。

二、唐立培如何看待臺獨？

對于臺獨，唐立培并不覺得有問題，反而經(jīng)常發(fā)表言論嘲諷中國大陸政府和民眾實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的心愿與努力，如今年8月，唐立培轉(zhuǎn)評一條微博，對“大陸小哥”維護祖國統(tǒng)一表達了嘲諷。

2016年11月，唐立培轉(zhuǎn)微博“臺灣屬于中國，這并不被每一個國家，每一個外國人所認同”，對此，唐立培非常開心，并評論道：

【“哈哈哈哈哈博主是不是覺得毀三觀啊，說好的臺灣省呢!”】

http://weibo.com/2675040250/EhMuqa9xJ

唐立培這種對“兩岸統(tǒng)一”的極端蔑視心態(tài)，反映在對熱點時事的看法上。比如2016年的戴立忍事件中，趙薇電影因邀請臺獨分子戴立忍參與拍攝而受到批評，唐立培則認為網(wǎng)友抵制臺獨是“集體狂熱”：

【不光是民族主義，還有官方加媒介雙重作用下的集體狂熱】

在這樣的思想觀念作用下，唐立培甚至表態(tài)，要看趙薇電影兩次“表達支持”。這實際上并不是對電影內(nèi)容和藝術(shù)水平的支持，而是對臺獨分子參演的支持。

三、唐立培怎么看待中國人？“豚”

唐立培認為中國人是“豚”，愛國的普通中國老百姓是“粉豚”，是“當(dāng)代新物種”。

在馬里蘭大學(xué)事件中，楊舒平發(fā)表演講稱美國空氣香甜并抹黑中國，被愛國網(wǎng)友批評。唐立培發(fā)微博稱：

【“作為當(dāng)代新物種的粉豚，可以說也為人類的多樣性貢獻了一份力了”】

唐立培對中華民族做出整體性否定，將整個中華民族逐出了人類的隊伍，歸到了豬的行列，稱之為：

【“活該豚”。】

http://weibo.com/2675040250/F4u2WA7hj

在評論為什么澳門平靜，而香港總是鬧著反華分裂時，唐立培的回答是：

【“哈哈哈哈哈哈所以你們活該當(dāng)一輩子豚”】

在評價“中國搜索”時，唐立培又攻擊起中國人是“豚”：

【粉豚專用搜索，幸好我司server在香港】

http://weibo.com/2675040250/DEUjM6hSK

四、唐立培如何看待日本？替精日洗白

把中國人攻擊做“豚”，讓我們想起了“支那”一詞，是日本人侮辱中國的專用詞匯。

在日本情報機構(gòu)的滲透影響下，中國國內(nèi)潛伏著一群“精神日本人”，近年來有擴大的趨勢，這個群體簡稱“精日”，又喚作“日雜”。這群人極度崇拜日本，為日本侵華洗地，將日本視作上等文明，中國則被視作劣等文明，期望日本征服中國，他們稱呼中國人一貫使用“支那”、“支那豬”等污蔑性詞匯。

今年八月份，精日群體鬧出了“軍服門”事件：在抗日時期烈士浴血奮戰(zhàn)的地方，穿上日本軍服表達對日本的紀念。

在軍服門事件中，唐立培與日雜群體、網(wǎng)易媒體等一起，解構(gòu)“精日”的實質(zhì)內(nèi)容，乃至自稱“精日”，替日雜洗地，唐立培轉(zhuǎn)發(fā)網(wǎng)易洗地文后稱：

【除了不用顏文字以外，竟然慘變精日...】

(網(wǎng)易的洗地文中，把“精日”解釋成：用日本社會的行為法則約束自己，如下文)

唐立培對日本有著很深的好感，他曾經(jīng)轉(zhuǎn)發(fā)別人微博稱日本是：

【“全球范圍內(nèi)社會秩序與環(huán)境最好的國家”】

2015年，唐立培專門拿中國與日本做比較，他認為：

【“中國是面子社會，日本是恥感社會，是為別”】

早在2013年，唐立培還轉(zhuǎn)發(fā)微博，要向日本學(xué)做事，并表達中日差距的無奈：

“【日本這個國家教我的事】……哎不說了，客觀差距”

五、唐立培如何看待南海仲裁？“裁給菲律賓了”

南海仲裁案，是美國主導(dǎo)發(fā)起的一場國際仲裁，旨在宣布中國對南海的領(lǐng)土主權(quán)為非法，這一行為引發(fā)廣大愛國網(wǎng)友的熱切關(guān)注。

唐立培不以為然，他攻擊愛國網(wǎng)友是“發(fā)泄荷爾蒙”：

【南海仲裁一出，我來替趙薇長舒一口氣。廣大愛國人士的荷爾蒙有了新的發(fā)泄口了】

http://weibo.com/2675040250/DEudjFAPC

南海仲裁案中，唐立培積極傳播南海“裁給菲律賓”的外媒報道，并高度肯定菲律賓是“一個至少在南海仲裁案上依法辦事的典范”，言下之意是中國“沒有依法辦事”，不按照美國的意圖與南海切割。

唐立培：

【出了呀，裁給菲律賓了】

唐立培：

【菲律賓：一個至少在南海仲裁案上依法辦事的典范... ????】

對于南海仲裁案中我國網(wǎng)友的愛國熱情，唐立培非常不屑：

【我覺得吧，一個仲裁如果打定主意不理，有啥可激動的啊?激動半天，還不是因為美帝把艦隊開過來了，再順便炒炒愛國主義的冷飯，你們這些喊著雖遠必誅的網(wǎng)民，唔該真打仗了踴躍報名】

http://weibo.com/2675040250/DEtjKjRxe

對于南海仲裁中中國堅決維護領(lǐng)土主權(quán)的應(yīng)對，唐立培則予以嘲諷：

【仔細看了看中國對南海仲裁案的一些聲明、文件和評論，感覺只有“憨直”二字可以形容...】

六、唐立培如何看待抗美援朝？“真的是正義的么？”

2016年，講述抗美援朝的《我的戰(zhàn)爭》上映，對《我的戰(zhàn)爭》的宣傳片，唐立培表示“尷尬癌”犯了，此后，對于抗美援朝戰(zhàn)爭，唐立培轉(zhuǎn)發(fā)別人的長微博，從某種程度上來表達自己的觀點，該長微博認為，抗美援朝是“邪惡”的，換來的后果也是嚴重的：

【轉(zhuǎn)發(fā)微博//@科學(xué)家種太陽：都是政治需要和價值洗腦。……所有戰(zhàn)爭，所有的，都是「邪惡」的，因為戰(zhàn)爭必然帶來肉體消滅……「朝鮮戰(zhàn)爭」，真的是正義的么?……摸著良心說，不要摸著「擋張」(筆者注：黨章)說。……所以當(dāng)年陣亡的幾十萬乃至數(shù)百萬無名戰(zhàn)士，最后換來了的是什么呢?如果他們在天有靈能看到現(xiàn)在這一切，當(dāng)年他們是否還會雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江?】

中國出兵抗美援朝的前提是，美國和南朝鮮進行了大量的吞并北朝鮮的戰(zhàn)爭準(zhǔn)備，朝鮮半島爆發(fā)戰(zhàn)爭后，美軍登陸半島，兵鋒直逼中國東北邊境，并在邊境頻繁制造事端，對我國華北政治核心地帶和東北重工業(yè)地帶造成致命威懾。中國志愿軍反擊并打敗美國為首的聯(lián)合國軍，開創(chuàng)了60多年的邊境和平和發(fā)展空間，打出了國威。但是，這一切基本史實在唐立培和公知那邊，都被消解了，唐立培等人打著“人性”、愛護“個體”的旗號攻擊抗美援朝“非正義”，質(zhì)疑“換來了什么”，才是對志愿軍最大的侮辱。

七、唐立培如何看待難民問題？嘲諷中國民眾

今年6月，某自由派公知主張中國接收難民，引起網(wǎng)上輿論喧嘩。網(wǎng)友指出，中國接收哪些難民，如何安置，需要由中國根據(jù)自己的國情決定，中東大量難民根源在美國，是美國軍火商、能源商和華爾街為了謀取利益最大化，不惜開動戰(zhàn)爭武器、發(fā)動一系列戰(zhàn)爭導(dǎo)致的。

這件事情在唐立培看來，又成為攻擊中國人民和政府的機會：

【在難民問題上，你走人民第一次有了當(dāng)家做主的硬氣，難得，感人】

八、唐立培如何看待違法犯罪的律師？“頂天立地”

2015年，浦志強被以煽動民族仇恨罪、尋釁滋事罪起訴。

浦志強得到了唐立培的極度同情，唐立培稱：

【“中國夢”，嗚呼哀哉】

唐立培在轉(zhuǎn)發(fā)的微博中，龍應(yīng)臺將浦志強稱作“頂天立地的中國公民”。

事實上，與浦志強一起代理很多案件的斯偉江都承認：浦志強法律功底不扎實。浦志強代理政治敏感案件，為的是搏出位，他使用許多“江湖方法”解決法律問題：收買媒體，當(dāng)庭撒潑，靠輿論和暴力影響司法公正。

浦志強極度親日，他曾揚言：

【“把中國交給日本治理，比現(xiàn)在好一萬倍，知道嗎?!”】

浦志強還稱自己要給帝國主義帶路：

【“領(lǐng)土割讓給誰，都是給人民放生，遼東送和平日本，老山者陰山送民主越南，把北京送華盛頓托管，我都愿給客人帶路，只要能比現(xiàn)在過得好，我就心滿意足。”】(賬號“小小律師浦志強”)

而這類人，竟然成為唐立培心中的偶像，成為唐立培心中實現(xiàn)中國夢的旗幟，真的是“嗚呼哀哉”！

九、唐立培如何看待吳京和《戰(zhàn)狼2》？“紅衛(wèi)兵”

唐立培攻擊吳京是紅衛(wèi)兵：

【“紅衛(wèi)兵當(dāng)年也覺得愛國無罪”】

http://weibo.com/2675040250/FhDBDnHpK

唐立培轉(zhuǎn)發(fā)別人微博，認定《戰(zhàn)狼2》是反人類電影，他還刻意與《戰(zhàn)狼2》的粉絲做切割，并吹捧洗白英國撤退的《敦刻爾克》。

十、唐立培如何看待美國？“沒事別黑美國”

唐立培并不掩飾自己對美國的喜歡，他自己把中華民族集體抹黑為“豚”，卻反感別人批評美國：

【總結(jié)：沒事別黑美國】

十一、唐立培如何看待“柳絲”和民運分子？將顛覆大陸政權(quán)的人比作“心中有火種”

這段比較敏感，大家自己看截圖。

其實，唐立培在政治上走得非常遠，對于某年夏天的事件予以肯定，他把顛覆大陸政權(quán)稱作“心中仍有火種”。他分享了一段他“女神”的感言，其中寫道：

【“會有成千上萬的年輕人愿意甘冒大風(fēng)險，挑戰(zhàn)統(tǒng)治者。”】

十二、唐立培如何看待中共領(lǐng)導(dǎo)人？

其實，這是唐立培要“挑戰(zhàn)統(tǒng)治者”、把民運分子、顛覆分子、分裂分子同情者奉為“女神”的自然延伸。

十三、唐立培如何看待中國？“你國”

唐立培頻繁攻擊中國為“你國”，攻擊“你國人命真賤”，批評一帶一路是轉(zhuǎn)移視線，批評中國ZF“總有天怒人怨的一天”。

我們中國有不足，ZF也有不足，但是，唐立培的批評切入點卻是令人驚奇的“公知視角”：對中國真正有好處的尖銳批評抹黑，對中國有害處的大力維護，與中國利益完全相反，諸如“一帶一路”這種對中國益處極大的建設(shè)活動，唐立培偏偏予以斥責(zé)。

【總有天怒人怨的一天 //@兩碗云吞面:在你國當(dāng)個有良心的律師太慘了。今次說一聲你國，不愛看取關(guān)，不用打招呼?！?/span>

然而，@兩碗云吞面 是水軍號，專門評論，只有3個粉絲。

十四、小結(jié)：解決唐立培問題的正道

看了這么多，相信讀者和筆者一樣，也會觸目驚心，也倍感痛心。

從極度崇拜美國、日本，傳播港獨觀點，替臺獨辯護，斥責(zé)中國“你國”，斥責(zé)中國同胞“豚”、“粉豚”、“活該豚”，把顛覆分子奉為“女神”，把分裂分子視作“頂天立地”，卻質(zhì)疑立國之戰(zhàn)抗美援朝“非正義”，替日雜洗地，在南海仲裁案中站到菲律賓和美國立場上，攻擊吳京是紅衛(wèi)兵等等，這些極端錯誤的思想，竟然都集中在一個曾經(jīng)非常優(yōu)秀的大陸學(xué)生身上。

事實上，對于唐立培，其學(xué)弟學(xué)妹早就看不下去。他們在他微博下面留言道：

【“說句大實話，學(xué)長最好移民”

“你的思想有點太激進了”】

筆者花了些精力梳理唐立培的言論，并非是要把這個人徹底打倒之類，而是本著“治病救人”的思想，讓讀者們看到問題的嚴重性。對于唐立培，其實不是一句簡單的“原諒”就能解決與釋懷。有些人斥責(zé)唐立培的父母失職，但筆者覺得不宜把矛頭對準(zhǔn)其父母，畢竟其父母此前也與唐立培多次“吵架”，應(yīng)該還是基本具備作為中國人的愛國立場。

事實上，問題最大的，把唐立培帶到如此反華地步的，是塑造唐立培思想的大陸與香港的自由派公知群體。

高考畢業(yè)時的唐立培，其實是一個沒有基本分辨能力的年輕人，他在大陸受自由派公知影響，又在香港受到香港公知的毒化，獲得許多輕佻不堪的觀點，卻自以為“眾人皆醉我獨醒”，從此便在思想上“一去不復(fù)返”了。

筆者之所以認為唐立培沒有基本的分辨能力，是因為唐立培在微博上經(jīng)常轉(zhuǎn)發(fā)五岳散人、李佳佳、史杰鵬等人的微博，還曾經(jīng)力挺何兵、馮瑋。而這些公知又都是些不學(xué)無術(shù)、慣于造謠、甚至涉嫌商業(yè)欺詐之徒。

唐立培對五岳散人特別認同，大量轉(zhuǎn)發(fā)五岳散人的微博，稱五岳散人為“散人叔叔”，并稱：

【“散人深得我心”。】

五岳散人曾被大量網(wǎng)友舉報涉嫌商業(yè)欺詐，其中，網(wǎng)友徽劍有大量實錘，證實五岳散人涉嫌欺詐，如徽劍稱：

“【五岳眾籌錄】某大V開飯館，在微博上找大伙私募，于是有粉絲真的掏了，結(jié)果沒多久莫名開不下去了，也沒個好的說法，股東要退錢，于是公知耍橫了：1、開始招股了;2、招股書;3、情況發(fā)生變化;4、退股拉黑;5、第一個沒干凈來搞第二個;6、被追債;7、答應(yīng)還錢;8、退股計劃;9、惹火了不退如何?”

五岳散人與日本關(guān)系密切，頻繁往來中日之間，長期在微博上發(fā)表反華親日言論，如在釣魚島問題上，他為日本右翼洗地，認為日本購島是“無奈之舉”，并直接主張，釣魚島歸日本，“更為方便”。微博如下：

五岳散人還認為中國地圖上出現(xiàn)“南海、藏南”等地區(qū)不合適，是：

【“印刷廠表達領(lǐng)土要求，老百姓倒霉”】

唐立培長期深受這類公知影響，又輕易認五岳散人為“叔叔”、“深得我心”，怎么可能不極端親日、反華？在五岳散人、李佳佳等公知的影響下，毒化了多少中國優(yōu)秀學(xué)子?可見，香港是塑造唐立培思想的因素之一，此外，大陸這批公知的影響力、塑造力也不容低估。

在筆者看來，對五岳散人等人進行徹底揭露，對這批公知在過去十幾年內(nèi)猖狂傳播分裂中國、顛覆中國的觀點進行清算，注銷一批五岳散人這樣的賬號，徹查其政治問題，該法辦的法辦，才是解決唐立培問題的正道之一。

解決唐立培問題的正道之二，則是要對香港中文大學(xué)有足夠的警惕，在徹底改造這所大學(xué)之前，禁止大陸優(yōu)秀學(xué)子前往香港中文大學(xué)求學(xué)，同樣禁止香港中文大學(xué)的教育模式、教育理念在大陸推廣。

浙江大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師張揚研究文章《“亞洲基金會：香港中文大學(xué)創(chuàng)建背后的美國推手”》指出：

【1967年以前亞洲基金會一直接受中央情報局的資金資助，從事“政府樂見其成但又無法直接參與的活動。” 在政府總體冷戰(zhàn)戰(zhàn)略指導(dǎo)下，亞洲基金會從1951年起就在亞洲開展了廣泛的文化和社會活動，并對這一地區(qū)的中文高等教育傾注了非同尋常的力量。亞洲冷戰(zhàn)最初十年間，香港是亞洲基金會活動的重點區(qū)域，華人是亞洲基金會的重點目標(biāo)群體，而推動香港中文大學(xué)的創(chuàng)建則是亞洲基金會持之以恒的努力方向?！?/span>

現(xiàn)下，香港中文大學(xué)港獨、分裂氛圍更加濃厚，不反華親日親美，難以獲得群體認同。把大陸優(yōu)秀學(xué)生送往香港，被同化是大概率事件。

解決唐立培問題的正道之三，則是要加強大陸初高中、大學(xué)的政治、歷史教師的培訓(xùn)、篩選工作。因為唐立培并不是在香港才會產(chǎn)生，大陸同樣有日雜、美分。

有學(xué)者告訴筆者，在北京，袁騰飛這樣的高中歷史老師不在少數(shù)。所以，首先，要把初高中、大學(xué)老師中堅持錯誤政治觀點、錯誤歷史觀點的教師清除出去。為人師者，自己對政治、歷史稀里糊涂，如何教書育人?然后才是把知識教活，讓學(xué)生具備基本的是非辨識能力，不容易被公知忽悠和洗腦。其實，筆者以為，不妨讓學(xué)生提前了解自由派公知長期散布的觀點、謠言，并加以有力駁斥，讓學(xué)生了解這些謠言的荒謬，提前做好預(yù)防工作。歷史并不是任人打扮的姑娘，事實是回擊謊言的有力武器。只有在上述幾個方面入手，我們才能解決千千萬萬唐立培產(chǎn)生的土壤。

回到魯迅提出的命題，“救救孩子”，這是在大陸和香港公知群體持續(xù)毒化下、給我們普通愛國群體制造的嚴峻的時代課題。