中共領(lǐng)導(dǎo)，為啥“最本質(zhì)”？

——解讀19大報(bào)告

趙  磊

（一）傳統(tǒng)的認(rèn)識

關(guān)于社會主義的基本特征，傳統(tǒng)馬克思主義的解讀通常有三個(gè)內(nèi)容：公有制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)以及按勞分配。至于其中哪一個(gè)是“最本質(zhì)的特征”，在傳統(tǒng)馬克思主義的語境里似乎并未特別強(qiáng)調(diào)。

改革開放以來，隨著市場化過程的展開和深化，在中國特色社會主義的理論體系中，傳統(tǒng)表述中的三個(gè)基本特征有所增減，內(nèi)容變得更豐富了。

在19大之前的主流語境中，社會主義的本質(zhì)被表述為：“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消滅兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”。而社會主義的基本特征則被表述為：“第一，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。第二，建立和完善社會主義的生產(chǎn)資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。第三，按勞分配原則，其具體形式在社會主義的不同發(fā)展階段可以有所不同。第四，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第五，發(fā)展以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義文化和精神文明建設(shè)。”

究竟如何界定社會主義的特征，學(xué)界存在著不同認(rèn)識。認(rèn)識上的分歧并不奇怪，它是實(shí)踐上的分歧在理論上的客觀反映。

（二）19大的理論創(chuàng)新

19大報(bào)告明確提出：“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。”如何理解這個(gè)表述的深刻含義，值得馬克思主義學(xué)界的同仁們高度重視。

我注意到，在19大報(bào)告的表述中，并沒有在社會主義的本質(zhì)與基本特征上做出特別地區(qū)分，而是明確地指出：“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”。在我看來，這個(gè)表述的要義有兩點(diǎn)值得我們認(rèn)真對待：（1）明確了在社會主義的不同發(fā)展階段，社會主義的基本特征會有所不同；（2）明確了在中國特色社會主義發(fā)展階段，“中共領(lǐng)導(dǎo)”是這個(gè)階段最本質(zhì)的特征。

如果把這兩個(gè)要義放在“新時(shí)代”、“新思想”的背景下來解讀，我認(rèn)為這個(gè)表述的理論創(chuàng)新意義至少有二：其一，是馬克思主義中國化的最新成果；其二，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容。

問題在于，這個(gè)提法與經(jīng)典馬克思主義的邏輯是否抵牾?我們應(yīng)當(dāng)怎么理解這個(gè)提法與馬克思主義原理的關(guān)系? 這是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須搞清的問題。

按馬克思主義的基本原理，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，共產(chǎn)黨執(zhí)政的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)只能是公有制。由此引申出來的結(jié)論是：與其把上層建筑的規(guī)定作為最本質(zhì)特征，不如把經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為最本質(zhì)特征。

問題在于，這個(gè)引申結(jié)論雖然符合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的理論邏輯，卻未必符合中國社會主義發(fā)展過程中經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的現(xiàn)實(shí)邏輯關(guān)系。

那么，究竟是實(shí)踐錯(cuò)了，還是理論沒有正確地解讀實(shí)踐?在我看來，不分時(shí)間地點(diǎn)地把“公有制”作為社會主義“最本質(zhì)特征”，恐怕并沒有真正理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的辯證關(guān)系。問題的要害在于，雖然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，但上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)卻具有反作用。高度重視“反作用”的地位，充分發(fā)揮“反作用”的功能，這同樣是馬克思主義基本原理的內(nèi)在給定。

（三）時(shí)代的呼聲

一般而言，公有制的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的確是社會主義的本質(zhì)特征，甚至有可能是最本質(zhì)的特征。但是，在社會主義革命和建設(shè)的特定發(fā)展階段和特定發(fā)展時(shí)期，強(qiáng)調(diào)上層建筑的作用，把上層建筑的重要作用定義為這個(gè)階段的“最本質(zhì)”的特征，不僅符合馬克思主義原理，而且也是對馬克思主義原理的新發(fā)展。這種發(fā)展，在社會主義革命和建設(shè)歷史上也有先例可循。

比如，在中國新民主主義革命過程中，“中共領(lǐng)導(dǎo)”就是這個(gè)革命最本質(zhì)的特征。如果從革命的性質(zhì)上看，民主革命似乎應(yīng)當(dāng)由資產(chǎn)階級政黨來領(lǐng)導(dǎo)。然而不僅中國共產(chǎn)黨的理論證明，中共必須領(lǐng)導(dǎo)民主革命;而且中國革命的實(shí)踐也證明，中共成功地領(lǐng)導(dǎo)了這場革命。歷史證明，這是馬克思主義中國化的偉大創(chuàng)新。這個(gè)創(chuàng)新，就是以毛澤東同志為核心的中國共產(chǎn)黨人結(jié)合中國革命的實(shí)際，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的典范。

如果我們站在新起點(diǎn)和新時(shí)代的高度來觀察中國特色社會主義的歷史方位，我們就會清醒地領(lǐng)悟到，19大把中共領(lǐng)導(dǎo)作為中國特色社會主義的最本質(zhì)特征，這是實(shí)踐的需要，是時(shí)代的呼聲！“中共領(lǐng)導(dǎo)”不僅再次體現(xiàn)了上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的巨大作用，而且也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想結(jié)合中國的國情，進(jìn)一步發(fā)展了中國化的馬克思主義。

必須指出，在中國特色社會主義的發(fā)展過程中，“中共領(lǐng)導(dǎo)”之所以是最本質(zhì)特征，就在于黨領(lǐng)導(dǎo)的方向，不是要帶領(lǐng)大家走邪路，而是要逐步走向共同富裕，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義；不是要固化甚至強(qiáng)化不平衡的、異化的發(fā)展，而是要堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展。

中共之所以有充分的自信把“黨的領(lǐng)導(dǎo)”作為中國特色社會主義最本質(zhì)特征，就在于中共領(lǐng)導(dǎo)決定了中國特色社會主義的發(fā)展方向(以人民為中心)、發(fā)展性質(zhì)(社會主義)、以及發(fā)展前景(共同富裕)。一言以蔽之：不忘初心，牢記使命，高舉旗幟，奮勇前進(jìn)。

中共在革命戰(zhàn)爭和社會主義建設(shè)的年代，為什么能由弱到強(qiáng)由小到大?一個(gè)重要原因就在于，黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)始終是中共堅(jiān)持的基本原則。

（四）結(jié) 語

對于19大有關(guān)中國特色社會主義最本質(zhì)特征的表述，我要強(qiáng)調(diào)的是：

(1)“最本質(zhì)特征”這個(gè)規(guī)定，說明中國特色社會主義還有其他本質(zhì)特征的規(guī)定，“黨的領(lǐng)導(dǎo)”只是其中最為本質(zhì)的特征。

(2)“最本質(zhì)特征”這個(gè)規(guī)定，與其他本質(zhì)特征相輔相成共同發(fā)展，說明中國特色社會主義的本質(zhì)特征有著豐富而深刻的內(nèi)涵。

(3)“最本質(zhì)特征”這個(gè)規(guī)定，在中國特色社會主義的本質(zhì)特征中具有決定性作用，這就為充分發(fā)揮上層建筑的反作用提供了良好的平臺。

(4)“最本質(zhì)特征”這個(gè)規(guī)定，是對社會主義在中國特色社會主義發(fā)展階段中的特殊規(guī)定，由此說明，在本質(zhì)特征中哪一個(gè)特征成為“最本質(zhì)”的規(guī)定，這與其說是一個(gè)純理論問題，不如說是一個(gè)辯證的實(shí)踐問題。

(5)“最本質(zhì)特征”這個(gè)規(guī)定，表明了中共在中國特色社會主義的發(fā)展過程中，有著崇高的歷史使命和強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)。

在我看來，之所以說，19大有關(guān)“最本質(zhì)特征”的規(guī)定既是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容，也是馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合的最新成果，道理就在于此。

(2017年10月28日)

【趙磊，西南財(cái)經(jīng)大學(xué)《財(cái)經(jīng)科學(xué)》常務(wù)副總編，博導(dǎo)，教授】

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